Wstęp

Historyczny rozwój języków w różnych epokach historycznych

1 Komunikacja między ludźmi i komunikacja ze zwierzętami: główne różnice

2 funkcje językowe

3 Wpływ jednostki na język

Społeczne uwarunkowania rozwoju języka

1 Stratyfikacja społeczna języka

2 Świadomy wpływ społeczeństwa na język

Wniosek

Lista wykorzystanej literatury

Wstęp

Język jest definiowany jako środek komunikacji międzyludzkiej. Ta jedna z możliwych definicji języka jest najważniejsza, ponieważ charakteryzuje język nie z punktu widzenia jego organizacji, struktury itp., ale z punktu widzenia tego, do czego jest przeznaczony.

Istnieją również inne środki komunikacji. Inżynier może komunikować się z kolegą bez znajomości jego języka ojczystego, ale zrozumieją się nawzajem, jeśli użyją planów. Rysunek jest zwykle definiowany jako międzynarodowy język technologii. Muzyk przekazuje swoje uczucia za pomocą melodii, a słuchacze go rozumieją. Artysta myśli obrazami i wyraża to poprzez linie i kolor. A wszystko to są „języki”, bo często mówią „językiem plakatu”, „językiem muzyki”. Ale to jest inne znaczenie słowa „język”.

Dziś nikt nie wątpi, że język jest zjawiskiem uwarunkowanym społecznie. Rozwój językoznawstwa stał się nieodwracalny, a językoznawstwo tradycyjne, choć nadal istnieje, często wypierane jest przez najnowsze koncepcje, poszerza się zakres badań w obszarze „język – społeczeństwo”, wymagając nowych samodzielnych metod. Język i społeczeństwo są ze sobą ściśle powiązane. Tak jak nie może być języka poza społeczeństwem, tak samo społeczeństwo nie może istnieć bez języka. Ich wpływ na siebie jest wzajemny.

Obecność języka jest warunkiem koniecznym istnienia społeczeństwa w całej historii ludzkości. Każde zjawisko społeczne w swoim istnieniu jest ograniczone chronologicznie: nie występuje pierwotnie w społeczeństwie ludzkim i nie jest wieczne. Tak więc w opinii większości ekspertów rodzina nie zawsze istniała; nie zawsze była własność prywatna, państwo, pieniądze; różne formy świadomości społecznej – nauka, prawo, sztuka, moralność, religia – również nie są pierwotne. W przeciwieństwie do zjawisk niepoczątkowych i/lub przejściowych życie publiczne, język jest pierwotny i będzie istniał tak długo, jak będzie istniało społeczeństwo.

Obecność języka jest warunkiem koniecznym materialnej i duchowej egzystencji we wszystkich sferach przestrzeni społecznej. Każde zjawisko społeczne w swoim rozmieszczeniu jest ograniczone przez swoje „miejsce”, przestrzeń. Oczywiście wszystko w społeczeństwie jest ze sobą powiązane, ale powiedzmy, że nauka czy produkcja nie obejmuje (jako składnik, warunek, warunek wstępny, środki itp.) sztuki, a sztuka nie obejmuje nauki ani produkcji. Język to inna sprawa. Jest globalny, wszechobecny. Sfery używania języka obejmują całą możliwą do pomyślenia przestrzeń społeczną. Będąc najważniejszym i podstawowym środkiem komunikacji, język jest nieodłączny od wszelkich przejawów ludzkiego życia społecznego.

1. Historyczny rozwój języków w różnych epokach historycznych

Rozwój języków zawsze był ściśle związany z losem ich użytkowników, a w szczególności z rozwojem zrównoważonych społecznych form jednoczenia ludzi.

Ponieważ poszczególne kolektywy naszych odległych przodków były jeszcze słabo ze sobą powiązane, utrwalenie w ich języku pewnej treści dla pewnego wykładnika nie było takie samo nawet na stosunkowo niewielkich terytoriach. Dlatego wyłaniające się języki generyczne były początkowo, choć dość podobne, ale wciąż różne. Jednak w miarę rozszerzania się małżeństw i innych umów między klanami, a następnie więzi gospodarczych między plemionami, zaczyna się interakcja między językami. W dalszym rozwoju języków śledzone są procesy dwóch przeciwstawnych typów: procesy dywergencji, rozpadu jednego języka na dwa lub kilka różnych, choć powiązanych języków, oraz procesy konwergencji, zbliżenia różnych języków, a nawet zastąpienie dwóch lub więcej języków jednym.

V prawdziwa historia języki, procesy dywergencji i konwergencji są stale łączone i przeplatane ze sobą.

W dobie rozpadu prymitywnego systemu komunalnego, wraz z pojawieniem się stosunków własności prywatnej i pojawieniem się klas, plemiona zastępują narodowości. W związku z tym powstają języki narodowości. Zamiast organizacji plemiennej powstaje organizacja czysto terytorialna. Dlatego dialektalny podział języka narodowości jest zwykle tylko częściowo związany z dawnymi różnicami języków plemiennych i dialektów; w większym stopniu odzwierciedla powstające stowarzyszenia terytorialne i ich granice.

Niekiedy język powstającej lub już ukształtowanej narodowości przejmuje dodatkowo funkcje lingua franca, stając się językiem komunikacji międzyetnicznej dla wielu spokrewnionych i niespokrewnionych sąsiednich plemion, nawet nie jednoczących się w narodowość. Przykładami są języki Chinook plemion indiańskich wybrzeży Pacyfiku Ameryki, hausa in Afryka Zachodnia, suahili w Afryce Wschodniej na południe od równika, malajski na wyspach Azja Południowo-Wschodnia.

Wraz z pojawieniem się i rozpowszechnieniem pisma rozpoczyna się tworzenie języków pisanych. W warunkach masowego analfabetyzmu taki język jest własnością niezwykle wąskiej warstwy, biegłość w tym języku osiąga się tylko w wyniku specjalnego szkolenia zawodowego. Ponadto język pisany jest konserwatywny i stosuje się do wzorców autorytetów, które często uważane są za święte. Mówiony język ludu rozwija się według własnych praw. Stopniowo przepaść między językiem pisanym a mówionym staje się coraz większa.

Nie wszystkie narodowości rozwijają własny język pisany. Z tego czy innego powodu funkcje języka literatury i korespondencja biznesowa wykonuje przez pewien czas inny język - język zdobywców, autorytatywną obcą kulturę, religię, która otrzymała międzynarodową dystrybucję itp. Tak więc w większości krajów średniowiecznej Europy językiem nauki, religii i w dużej mierze językiem korespondencji biznesowej i literatury była „średniowieczna łacina” – język, który na swój sposób kontynuował tradycje klasyczne

Język mówiony charakteryzuje się znacznym rozdrobnieniem dialektalnym. Dlatego podejście języka literackiego do języka ludowego obarczone jest utratą jedności języka literackiego. Powstaje sprzeczność między potrzebą jedności języka a pragnieniem zbliżenia języka literackiego do języka ludowego. W wielu przypadkach jest to rozwiązane w taki sposób, że podstawa jednolita norma ustanawia jeden z dialektów - ten, który w toku rozwoju historycznego wysuwa się na pierwszy plan.

Dla niektórych narodów tworzenie języków narodowych przebiegało przy braku jednoczącego centrum, w atmosferze rywalizacji lub sukcesywnej zmiany kilku ośrodków i długiego zachowania fragmentacja feudalna... Tak było w Europie z Niemcami i Włochami.

Wreszcie, wiele narodowości rozwija się w narodzie, nie mając w ogóle własnego państwa, w warunkach mniej lub bardziej silnego ucisku narodowego. To oczywiście odciska piętno na rozwoju poszczególnych języków, komplikuje kształtowanie się ich normy literackiej. Tak więc w Norwegii, która przez długi czas znajdowała się pod rządami Danii, powstały dwa konkurujące ze sobą języki literackie - spontanicznie znorweizowany duński i drugi, sztucznie skompilowany w XIX wieku. oparty na dialektach norweskich.

Cecha charakterystyczna nowy czas wraz z rozwojem narodów i języków narodowych to także stały wzrost stosunki międzynarodowe, wszechstronne i coraz bardziej masowe kontakty między narodami, w tym kontakty językowe. We współczesnym świecie upowszechnia się dwujęzyczność i wielojęzyczność dużych grup ludności. Rola języków komunikacji międzyetnicznej i organizacji międzynarodowych – angielskiego, francuskiego, hiszpańskiego, rosyjskiego, chińskiego, arabskiego (te sześć języków to języki urzędowe ONZ) – jest duża i stale rośnie. We wszystkich językach świata następuje ciągły wzrost wspólnych elementów – internacjonalizmów.

2. Język jako środek komunikacji międzyludzkiej

.1 Komunikacja między ludźmi a komunikacja ze zwierzętami: kluczowe różnice

Z punktu widzenia semiotyki (określonego systemu środków komunikowania pewnych znaczeń) język jest naturalnym, a zarazem niewrodzonym systemem znakowym, porównywalnym z innymi systemami komunikacyjnymi istniejącymi w przyrodzie i kulturze. Naturalne (biologiczne) systemy semiotyczne obejmują wrodzone „języki” zwierząt. Sztuczna semiotyka jest tworzona przez człowieka w celu ekonomicznego i dokładnego przekazywania specjalnych informacji (na przykład cyfry arabskie, Mapy geograficzne, rysunki, znaki ruch drogowy, języki programowania itp.). „Nie wymyślona”, a jednocześnie niebiologiczna semiotyka kojarzy się z kulturową historią ludzkości. Wśród nich jest semiotyka prostsza niż język (na przykład etykieta, rytuały) i semiotyka bardziej złożona niż język - takie są semiotyka sztuki słowa, „język” kina, „język” teatru .

Dla zrozumienia natury ludzkiej szczególnie istotne są różnice między językiem i komunikacją ludzi z języków oraz czynności komunikacyjnych zwierząt. Główne różnice to:

.Komunikacja językowa między ludźmi jest biologicznie nieistotna. Charakterystyczne jest, że ewolucja nie stworzyła specjalnego organu mowy, a funkcja ta wykorzystuje narządy, których pierwotne znaczenie było inne. Oczywiście komunikacja werbalna wymaga pewnego wsparcia fizjologicznego, ale ta materialna (artykulacyjno-akustyczna) strona procesu komunikacji nie jest fizjologicznie konieczna, w przeciwieństwie do wielu zjawisk w aktywności komunikacyjnej zwierząt. Na przykład w komunikowaniu się roju pszczelego jednym ze środków porozumiewania się regulujących zachowanie pszczół jest przydzielanie przez królową specjalnej substancji macierzystej i jej dystrybucja wśród innych osobników. Będąc komunikatywnie znaczącym (tj. będącym przesłaniem), wydalanie substancji macierzystej ma również znaczenie biologiczne, jest niezbędnym ogniwem w cyklu biologicznym roju pszczelego. Biologiczna nieistotność brzmiącej mowy pozwoliła na opracowanie wtórnych sposobów kodowania informacji językowych - takich jak pismo, alfabet Morse'a, alfabet flagi morskiej, alfabet Braille'a itp., co zwiększa możliwości i niezawodność komunikacji językowej.

.Komunikacja językowa ludzi, w przeciwieństwie do komunikacji zwierząt, jest ściśle związana z procesami poznawczymi. Odrębny przekaz-znak zwierzęcia powstaje jako reakcja jednostki na zaistniałe zdarzenie, już odebrane („rozpoznane”) przez zmysły, a jednocześnie jako bodziec do podobnej reakcji innych jednostek (do do której adresowana jest wiadomość). W takim komunikacie nie ma informacji o tym, co spowodowało dany sygnał. W konsekwencji procesy komunikacyjne u zwierząt nie uczestniczą w odbiciu otoczenia i nie wpływają na wierność odbicia.

Inny obraz obserwuje się w aktywności poznawczej człowieka. Już percepcja, czyli jeden z etapów poznania zmysłowego u ludzi jest zapośredniczony przez język: „język jest jakby pryzmatem, przez który człowiek” widzi „rzeczywistość… rzutując na nią za pomocą języka doświadczenie praktyka społeczna." Pamięć, wyobraźnia i uwaga funkcjonują głównie w oparciu o język. Rola języka w procesach myślenia jest wyjątkowo duża.

.Komunikacja językowa ludzi, w przeciwieństwie do zachowań komunikacyjnych zwierząt, charakteryzuje się wyjątkowym bogactwem treści. W przeciwieństwie do jakościowej i ilościowej nieograniczonej treści komunikacja językowa, w komunikacji zwierząt dostępna jest wyłącznie informacja ekspresyjna (tj. informacja o wewnętrznym - fizycznym, fizjologicznym - stanie nadawcy wiadomości) oraz informacja, która bezpośrednio wpływa na odbiorcę wiadomości (apel, ponaglenie, groźba itp.). W każdym razie jest to zawsze informacja chwilowa: to, co jest zgłaszane, dzieje się w momencie wysłania wiadomości.

.Szereg cech w jego strukturze wiąże się z bogactwem treści języka ludzkiego (w porównaniu z systemami komunikacji zwierząt). Główna różnica strukturalna między językiem ludzi a językami zwierząt polega na jego strukturze poziomowej: części słowa (morfemy) powstają z dźwięków, słowa z morfemów, a zdania ze słów. To sprawia, że ​​mowa ludzi jest wyartykułowana, a język - wymownie pojemna, a zarazem zwarta semiotyka.

W przeciwieństwie do języka ludzi, semiotyka biologiczna nie zawiera znaków na różnych poziomach, tj. proste i złożone, złożone z prostych. Z punktu widzenia językoznawstwa można powiedzieć, że w komunikacji zwierzęcej osobnym przekazem jest zarówno „słowo”, jak i „zdanie”, tj. propozycja nie jest podzielona na istotne elementy, jest nieartykułowana.

2.2 Funkcje językowe

Funkcja języka jako koncepcja naukowa mamy do czynienia z praktycznym przejawem istoty języka, realizacją jego celu w systemie zjawisk społecznych, specyficznym działaniem języka, uwarunkowanym samą jego naturą, czymś, bez czego język nie może istnieć, tak jak materia nie istnieje bez ruchu .

Funkcje komunikacyjne i poznawcze są podstawowe. Są one prawie zawsze obecne w czynności mowy, dlatego czasami nazywane są funkcjami języka, w przeciwieństwie do innych, nie tak obowiązkowych funkcji mowy.

Austriacki psycholog, filozof i językoznawca Karl Buhler, opisując w swojej książce „Teoria języka” różne kierunki znaków językowych, definiuje 3 główne funkcje języka:

) Funkcja ekspresji lub funkcja ekspresyjna, gdy wyrażany jest stan mówiącego.

) Funkcja wywoływania, adresowania słuchacza lub funkcja apelacyjna. 3) Funkcja prezentacyjna lub reprezentacyjna, gdy jeden mówi lub mówi coś drugiemu.

Funkcje języka według reformacji. Istnieją inne punkty widzenia na funkcje pełnione przez język, na przykład tak, jak je rozumiał AA Reformatsky. 1) Mianownik, czyli słowa języka mogą nazywać rzeczy i zjawiska rzeczywistości. 2) komunikatywny; temu służą sugestie. 3) Ekspresyjny, dzięki niej wyrażany jest stan emocjonalny mówiącego. W ramach funkcji ekspresyjnej można również wyróżnić funkcję deiktyczną (wskazującą), łączącą niektóre elementy języka z gestami.

Funkcja komunikacyjnajęzyk wiąże się z tym, że język jest przede wszystkim środkiem komunikacji między ludźmi. Pozwala jednemu – mówiącemu – wyrazić swoje myśli, a drugiemu – postrzegającemu – je zrozumieć, to znaczy w jakiś sposób zareagować, odnotować i odpowiednio zmienić swoje zachowanie lub nastawienie psychiczne. Akt komunikacji nie byłby możliwy bez języka.

Komunikacja oznacza komunikację, wymianę informacji. Innymi słowy, język powstał i istnieje przede wszystkim po to, aby umożliwić ludziom komunikację.

Funkcja komunikacyjna języka jest realizowana dzięki temu, że sam język jest systemem znaków: po prostu nie ma innego sposobu komunikowania się. Z kolei znaki mają przekazywać informacje od osoby do osoby.

Językoznawcy, za wybitnym badaczem języka rosyjskiego, akademikiem Wiktorem Władimirowiczem Winogradowem (1895-1969), czasami nieco inaczej określają główne funkcje języka. Podkreślają: - przesłanie, czyli wypowiedź jakiejś myśli lub informacji; - wpływ, czyli próba zmiany zachowania osoby postrzegającej za pomocą perswazji werbalnej;

komunikacja, czyli przesyłanie wiadomości.

Komunikacja i oddziaływanie odnoszą się do mowy monologowej, a komunikacja do mowy dialogowej. Ściśle mówiąc, są to w istocie funkcje mowy. Jeśli mówimy o funkcjach języka, to przekaz, oddziaływanie i komunikacja są realizacją komunikacyjnej funkcji języka. Komunikatywna funkcja języka jest bardziej wszechstronna w stosunku do tych funkcji mowy.

Językoznawcy podkreślają też czasami i nie bez powodu emocjonalną funkcję języka. Innymi słowy, znaki, dźwięki języka często służą ludziom do przekazywania emocji, uczuć, stanów. W rzeczywistości to właśnie od tej funkcji najprawdopodobniej zaczął się ludzki język. Co więcej, u wielu zwierząt towarzyskich lub stadnych to właśnie przekazywanie emocji lub stanów (lęku, strachu, uspokojenia) jest główną metodą sygnalizacyjną. Za pomocą emocjonalnie zabarwionych dźwięków i okrzyków zwierzęta powiadamiają współplemieńców o znalezionym pożywieniu lub zbliżającym się niebezpieczeństwie. W tym przypadku nie chodzi o przekazywaną informację o jedzeniu czy niebezpieczeństwie, ale o stan emocjonalny zwierzęcia, odpowiadający zadowoleniu lub przerażeniu. I ten język emocjonalny Nawet my rozumiemy zwierzęta - całkiem rozumiemy zaniepokojone szczekanie psa czy dudnienie zadowolonego kota.

Oczywiście funkcja emocjonalna języka ludzkiego jest znacznie bardziej złożona, emocje są przekazywane nie tyle dźwiękami, ile znaczeniem słów i zdań. Niemniej ta najstarsza funkcja języka sięga prawdopodobnie stanu przedsymbolicznego języka ludzkiego, kiedy dźwięki nie symbolizowały, nie zastępowały emocji, lecz były ich bezpośrednią manifestacją.

Jednak każda manifestacja uczuć, bezpośrednia lub symboliczna, służy również komunikacji, przekazywaniu jej innym współplemieńcom. W tym sensie funkcja emocjonalna języka jest także jednym ze sposobów realizacji bardziej wszechstronnej funkcji komunikacyjnej języka. Różne więc rodzaje realizacji komunikacyjnej funkcji języka to przekaz, oddziaływanie, komunikacja, a także wyrażanie uczuć, emocji, stanów.

Poznawcze lub kognitywny,funkcja języka (od łac. poznanie - wiedza, poznanie) wiąże się z tym, że świadomość ludzka realizuje się lub utrwala w znakach języka. Język jest instrumentem świadomości, odzwierciedla rezultaty aktywności umysłowej człowieka.

Naukowcy nie doszli jeszcze do jednoznacznego wniosku na temat tego, co jest pierwotne – języka czy myślenia. Być może samo sformułowanie pytania jest błędne. W końcu słowa nie tylko wyrażają nasze myśli, ale same myśli istnieją w formie słów, sformułowań werbalnych, jeszcze zanim zostaną wypowiedziane ustnie. Przynajmniej nikomu jeszcze nie udało się ustalić dosłownej, przedjęzykowej formy świadomości. Wszelkie wyobrażenia i koncepcje naszej świadomości są realizowane przez nas i osoby wokół nas tylko wtedy, gdy są ubrane w językową formę. Stąd idea nierozerwalnego związku między myśleniem a językiem.

Związek między językiem a myśleniem został ustalony nawet przy pomocy dowodów fizjometrycznych. Temat został poproszony o rozważenie niektórych trudne zadanie, a gdy myślał, specjalne czujniki pobierały dane z aparatu mowy osoby niemej (z krtani, języka) i wykrywały aktywność nerwową aparatu mowy. Oznacza to, że praca umysłowa badanych „z przyzwyczajenia” została wzmocniona przez aktywność aparatu mowy.

Ciekawych dowodów dostarczają obserwacje aktywności umysłowej poliglotów – ludzi, którzy dobrze mówią w wielu językach. Przyznają, że w każdym konkretnym przypadku „myślą” w tym czy innym języku. Ilustracyjnym przykładem jest harcerz Stirlitz ze słynnego filmu – po wielu latach pracy w Niemczech przyłapał się na „myśleniu nad Niemiecki».

Funkcja poznawcza języka pozwala nie tylko rejestrować wyniki aktywności umysłowej i wykorzystywać je np. w komunikacji. Pomaga także poznawać świat. Myślenie człowieka rozwija się w kategoriach języka: realizując nowe pojęcia, rzeczy i zjawiska, człowiek je nazywa. I w ten sposób porządkuje swój świat. Ta funkcja języka nazywana jest mianownikiem (nazywanie przedmiotów, pojęć, zjawisk).

Mianownikowyfunkcja języka wywodzi się bezpośrednio z kognitywnego. Rozpoznany trzeba nazwać, nadać imię. Funkcja mianownika wiąże się ze zdolnością znaków języka do symbolicznego oznaczania rzeczy. Zdolność słów do symbolicznego zastępowania przedmiotów pomaga nam tworzyć nasz drugi świat – oddzielony od pierwszego, świata fizycznego. Świat fizyczny nie poddaje się dobrze naszym manipulacjom. Nie możesz przenosić gór rękami. Ale drugi, symboliczny świat - jest całkowicie nasz. Zabieramy go ze sobą, gdzie chcemy i robimy z nim, co chcemy.

Istnieje istotna różnica między światem rzeczywistości fizycznych a naszym światem symbolicznym, który odzwierciedla świat fizyczny słowami języka. Świat, symbolicznie odzwierciedlony w słowach, jest światem poznanym, opanowanym. Świat jest poznany i opanowany tylko wtedy, gdy zostanie nazwany.Świat bez naszych imion jest obcy, jak odległa nieznana planeta, nie ma w nim człowieka, ludzkie życie jest w nim niemożliwe.

Nazwa pozwala naprawić to, czego już się nauczyłeś. Bez nazwy, jakiegokolwiek znanego faktu z rzeczywistości, każda rzecz pozostałaby w naszych umysłach jako jednorazowy przypadek. Nazywając słowa tworzymy własny - zrozumiały i wygodny obraz świata. Język daje nam płótno i farbę. Warto jednak zauważyć, że nie wszystko, nawet w znanym świecie, ma swoją nazwę. Na przykład nasze ciało – „spotykamy się” z nim każdego dnia. Każda część naszego ciała ma nazwę. A jak nazywa się część twarzy między wargą a nosem, jeśli nie ma wąsów? Nie ma mowy. Nie ma takiej nazwy. Jak nazywa się wierzchołek gruszki? Jak nazywa się szpilka na sprzączce pasa, która ustala długość pasa? Wiele przedmiotów lub zjawisk wydaje się być przez nas opanowanych, używanych przez nas, ale nie ma nazw. Dlaczego w tych przypadkach nie zaimplementowano funkcji mianownika języka?

To jest złe pytanie. Funkcja mianownika języka jest nadal realizowana, tylko w bardziej wyrafinowany sposób - poprzez opis, a nie nazywanie. Słowami możemy opisać wszystko, co chcemy, nawet jeśli nie ma na to oddzielnych słów. Cóż, te rzeczy lub zjawiska, które nie mają własnych nazw, po prostu na takie nazwy nie zasługują. Oznacza to, że takie rzeczy czy zjawiska nie mają dla ludzi tak dużego znaczenia w życiu codziennym, że nadano im własne imię (jak ten sam ołówek). Aby obiekt otrzymał nazwę, konieczne jest wejście do użytku publicznego, przekroczenie pewnego „prógu znaczenia”. Do pewnego czasu można było jeszcze poradzić sobie z losową lub opisową nazwą, ale od tej pory nie jest to już możliwe - potrzebna jest osobna nazwa. Akt nazywania ma ogromne znaczenie w życiu człowieka. Kiedy się z czymś spotykamy, to przede wszystkim nazywamy to. W przeciwnym razie nie możemy ani zrozumieć tego, z czym sami się spotkaliśmy, ani przekazać innym ludziom wiadomości na ten temat. Od wymyślania imion rozpoczął się biblijny Adam. Robinson Crusoe w pierwszej kolejności nazwał uratowanego dzikusa w piątek. Podróżnicy, botanicy, zoolodzy czasów wielkich odkryć szukali czegoś nowego i nadali temu nową nazwę i opis. Innowacyjny menedżer robi mniej więcej to samo w swoim zawodzie. Z drugiej strony nazwa określa również los nazwanej rzeczy.

Akumulacyjnyfunkcja języka związana jest z najważniejszym celem języka – gromadzeniem i przechowywaniem informacji, dowodów działalność kulturalna osoba. Język żyje dużo dłużej niż osoba, a czasem nawet dłużej niż całe narody. Istnieją tak zwane martwe języki, które przetrwały ludy mówiące tymi językami. Nikt nie mówi tymi językami, z wyjątkiem specjalistów, którzy je uczą. Najbardziej znanym „martwym” językiem jest łacina. Ze względu na to, że on… przez długi czas był językiem nauki (a wcześniej - językiem wielkiej kultury), łacina jest dobrze zachowana i dość rozpowszechniona - nawet osoba z wykształceniem średnim zna kilka powiedzeń łacińskich. Żywe lub martwe języki przechowują pamięć wielu pokoleń ludzi, świadectwa wieków. Nawet gdy tradycja ustna zostaje zapomniana, archeolodzy mogą odkrywać starożytne pisma i wykorzystywać je do przywracania wydarzeń dawno minionych. dni mijały... Przez wieki i tysiąclecia ludzkości zgromadzono, wyprodukowano i zapisano ogromną ilość informacji w różnych językach świata.

Wszystkie gigantyczne ilości informacji wytworzonych przez ludzkość istnieją w formie językowej. Innymi słowy, każdy fragment tej informacji może w zasadzie być wypowiadany i postrzegany zarówno przez współczesnych, jak i potomków. Jest to akumulacyjna funkcja języka, za pomocą której ludzkość gromadzi i przekazuje informacje zarówno w czasach nowożytnych, jak iw perspektywie historycznej – wzdłuż pałeczki pokoleń.

Różni badacze identyfikują wiele ważniejszych funkcji języka. Na przykład, ciekawa rola wykonuje język w celu nawiązania lub utrzymania kontaktu między ludźmi. Wracając po pracy z sąsiadem w windzie, możesz mu powiedzieć: „Coś zaczęło się dzisiaj ruszać poza sezonem, co, Arkady Pietrowicz?” W rzeczywistości zarówno ty, jak i Arkady Pietrowicz przed chwilą byliście na zewnątrz i doskonale znacie stan pogody. Dlatego Twoje pytanie nie zawiera żadnej treści informacyjnej, jest informacyjnie puste. Pełni zupełnie inną funkcję - fatyczną, czyli nawiązującą kontakt. Tym retorycznym pytaniem potwierdzasz ponownie Arkademu Pietrowiczowi dobrosąsiedzki status swoich krewnych i zamiar zachowania tego statusu. Jeśli zapiszesz wszystkie swoje uwagi na dany dzień, zobaczysz, że znaczna ich część jest wypowiadana właśnie w tym celu - nie w celu przekazania informacji, ale poświadczenia charakteru twojej relacji z rozmówcą. Po drugie, jakie słowa są wypowiadane w tym samym czasie. Ten niezbędna funkcja język - poświadczanie wzajemnego statusu rozmówców, utrzymywanie określonych relacji między nimi. Dla człowieka, istoty społecznej, funkcja fatyczna języka jest bardzo ważna - nie tylko stabilizuje stosunek ludzi do mówiącego, ale także pozwala samemu mówiącemu poczuć się „swoim” w społeczeństwie. Bardzo ciekawa i odkrywcza jest analiza realizacji głównych funkcji języka na przykładzie tak specyficznego rodzaju działalności człowieka jak innowacja.

Niewątpliwie, działalność innowacyjna jest niemożliwe bez realizacji funkcji komunikacyjnej języka. Wyznaczanie zadań badawczych, praca w zespole, sprawdzanie wyników badań, wyznaczanie zadań wdrożeniowych i monitorowanie ich realizacji, prosta komunikacja w celu koordynowania działań uczestników procesu twórczego i pracy – wszystkie te działania są nie do pomyślenia bez funkcji komunikacyjnej języka . I właśnie w tych działaniach się to realizuje.

Funkcja poznawcza języka ma szczególne znaczenie dla innowacji. Praca myślowa, uwypuklanie kluczowych pojęć, abstrahowanie zasad technologicznych, analizowanie opozycji i zjawisk przyległości, utrwalanie i analizowanie eksperymentu, przekładanie zadań inżynierskich na płaszczyznę technologiczno-wdrożeniową – wszystkie te działania intelektualne są niemożliwe bez udziału języka, bez realizacji jego funkcja poznawcza.

A język rozwiązuje szczególne problemy, jeśli chodzi o zasadniczo nowe technologie, które nie mają precedensu, to znaczy nie mają odpowiednio operacyjnych, koncepcyjnych nazw. W tym przypadku innowator działa jako Demiurg, mityczny twórca Wszechświata, który ustanawia połączenia między obiektami i wymyśla zupełnie nowe nazwy zarówno obiektów, jak i połączeń. W pracy tej realizowana jest mianownikowa funkcja języka. A przyszłe życie jego innowacji zależy od tego, jak wykształcony i zręczny będzie innowator. Czy jego zwolennicy i realizatorzy zrozumieją, czy nie? Jeśli nowe nazwy i opisy nowych technologii nie zakorzenią się, to jest wysoce prawdopodobne, że same technologie się nie zakorzenią. Nie mniej ważna jest akumulacyjna funkcja języka, która dwukrotnie zapewnia pracę innowatorowi: po pierwsze dostarcza mu wiedzy i informacji zgromadzonych przez jego poprzedników, a po drugie kumuluje własne wyniki w postaci wiedzy, doświadczenia i informacje. Właściwie, w sensie globalnym, akumulatywna funkcja języka zapewnia postęp naukowy, techniczny i kulturowy ludzkości, gdyż to dzięki niej każda nowa wiedza, każda informacja jest mocno osadzona na szerokim fundamencie wiedzy zdobytej przodkowie. A ten wspaniały proces nie zatrzymuje się ani na minutę.

komunikacja językowa kognitywna dialogiczna

2.3 Wpływ jednostki na język

Jeśli język nie jest zjawisko naturalne, a więc jego miejsce wśród zjawisk społecznych. To miejsce jest szczególne ze względu na szczególną rolę języka w społeczeństwie.

Wspólny język z innymi zjawiskami społecznymi jest to, że język jest warunkiem koniecznym istnienia i rozwoju społeczeństwa ludzkiego i jako element kultury duchowej język, podobnie jak wszystkie inne zjawiska społeczne, jest niepojęty poza materialnością.

Myśl, że język nie jest organizm biologiczny i fenomen społeczny wyrażono wcześniej wśród przedstawicieli „szkół socjologicznych” zarówno pod sztandarem idealizmu (F. de Saussure, J. Vandries, A. Meillet), jak i pod sztandarem materializmu (L. Noiret, N. Ya Marr).

Skoro język jest zjawiskiem społecznym, społecznym, oznacza to, że język „rośnie” w człowieku jako wytwór naśladowania i rozwoju oraz że istnieje w skali całej społeczności: nie może być języka „dla jednej osoby”. Można też powiedzieć tak: język jest zjawiskiem ponadindywidualnym, które służy wszystkim członkom danego społeczeństwa, bez względu na płeć, wiek, status materialny.

Jaka jest rola jednostki, jednostki w tym procesie? Czy po prostu akceptuje gotowe reguły gry, podpisując wraz z innymi członkami społeczeństwa „konwencję językową” i dalej regularnie jej przestrzegając? Nie, nie do końca: człowiek ma pewną swobodę w odniesieniu do języka.

Chodzi przede wszystkim o to, że język jest bardzo złożonym, obszernym, wieloelementowym systemem. Ma ogromną liczbę słów, wiele zasad, różnorodne opcje. Duże słowniki objaśniające współczesne języki naprawić setki tysięcy jednostek. Pojedyncza osoba po prostu nie może objąć w posiadanie takiego bogactwa. Dlatego traktuje jednostki językowe selektywnie: dobiera dla siebie jakieś słowa, tworzy własne słownictwo. Swoboda językowa jednostki przejawia się zatem przede wszystkim w poszczególnych wariantach języka – idiolektach. Ale idiolekt to nie tylko słownictwo. Są to również indywidualne cechy rozbieżności w wymowie i piśmie.

Oprócz idiolektów językoznawstwo bada także „socjolekty” – „języki grupowe”. Jest to pośredni etap abstrakcji między językiem jednostki a językiem całego społeczeństwa. Obejmuje to języki zawodowe (na przykład marynarze, lekarze, kolejarze itp.) oraz żargon (języki konwencjonalne, celowo przeciwne mowie literackiej). Familiolects to ciekawy przypadek szczególny socjolektów: są to odmiany języka przyjęte w poszczególnych rodzinach.

Oczywiście oryginalność socjolektów i idiolektów przejawia się głównie w dziedzinie słownictwa i słownictwo... Jeśli jednak uważnie przestudiujesz otaczającą nas mowę, możesz być przekonany, że dana osoba traktuje zasady gramatyczne na różne sposoby. Niektóre z nich bezwarunkowo rozpoznaje, podczas gdy inne pozwalają sobie na gwałcenie, a nawet udawanie, że nie istnieją. Mówiący człowiek„Rankinguje” zasady, dzieli je na niezmienne (obowiązkowe) i nieważne (opcjonalne).

W końcu jednak swoboda jednostki w stosunku do języka przejawia się nie tylko w możliwości wyboru jednostek językowych, kształtowaniu się jego idiolektu. Dotyczy to również możliwości oceny jednostek językowych: podoba mi się to, ale nie podoba mi się to. Wiąże się to z naturalną tendencją do poprawiania, eliminowania tego, co nieprzyjemne, i odwrotnie, do utrwalania tego, co wydaje się udane – generalnie w jakiś sposób wpływa na język.

Zdarzają się specyficzne przypadki oddziaływania człowieka na język, w szczególności na znane neologizmy wprowadzone do danego języka przez konkretną osobę: pisarza lub osobę publiczną.

Oczywiście są epoki specjalne – kształtowanie się narodu, kształtowanie się języka literackiego, przebudzenie świadomości społecznej, kiedy rola jednostki może być znacząca. Ale w zasadzie są to wyjątkowe sytuacje, wyjątkowe przypadki. Generalnie język jest dość odporny na indywidualną interwencję, na próby celowego „ulepszenia” i uregulowania go. Przyczyna tkwi w ponadindywidualnym charakterze środków komunikacji.

3. Społeczne uwarunkowania rozwoju języka

.1 Rozwarstwienie społeczne języka

Nawet starożytni naukowcy byli przekonani, że istnieje związek między społeczeństwem ludzkim a językiem. „Spośród wszystkich żywych istot tylko człowiek jest obdarzony mową” — napisał Arystoteles. Zarówno Arystoteles, jak i jego zwolennicy wyraźnie rozumieli, że język jest nieodłączny nie tylko dla jednostki, ale także dla osoby społecznej: w końcu głównym celem języka jest służenie jako środek komunikacji między ludźmi.

Rozwój i funkcjonowanie języka w dużej mierze wynika również z rozwoju i życia społeczeństwa. Przejawia się to na różne sposoby. formy figuratywne... Tutaj jest kilka z nich.

Każde społeczeństwo ludzkie jest niejednorodne w swoim składzie. Dzieli się na warstwy, czyli klasy, podzielone na mniejsze grupy, w ramach których ludzi łączy jakaś cecha, np. wiek, zawód, poziom wykształcenia itp.

To zróżnicowanie społeczeństwa znajduje odzwierciedlenie w języku w postaci pewnych społecznie uwarunkowanych podsystemów.

Jednym z takich podsystemów są dialekty chłopskie. Co prawda częściej nazywa się je lokalnymi lub terytorialnymi, ale jest oczywiste, że ich oddzielenie od język narodowy Opiera się również na cesze społecznej: dialekty terytorialne, którymi posługuje się chłopstwo, przeciwstawiają się językowi miasta, językowi robotników i językowi literackiemu.

Społeczne zróżnicowanie języka może odzwierciedlać inne rodzaje stratyfikacji społeczeństwa. Na przykład osobliwości języka, ze względu na specyfikę zawodów, są czasami nazywane „językami” zawodowymi (zob. Argo. żargon). Pierwszą rzeczą, która rzuca się w oczy po zapoznaniu się z takimi „językami”, jest specjalna terminologia.

Zewnętrznie identyczne słowa w różnych zawodach mają różne znaczenia.

Każdy zawód ma swoją specyficzną terminologię; ponadto popularne słowa i wyrażenia mogą być również używane w szczególny sposób: na przykład lekarze oznaczają słowem świeca ostrą zmianę krzywej na wykresie temperatury pacjenta; kolejarze używają wyrażeń do łamania harmonogramu, wychodzenia z harmonogramu itp.

Pewne różnice językowe mogą być związane z płcią mówców. Tak więc w języku Indian Yana mieszkających w północnej Kalifornii (USA) te same przedmioty i zjawiska nazywane są inaczej, w zależności od tego, kto o nich mówi - mężczyzna czy kobieta. W Japonii dziewczęta mają bogate i zróżnicowane słownictwo (są do tego specjalnie przeszkolone), podczas gdy dla młodych mężczyzn charakterystyczny jest język uboższy leksykalnie.

Związek między historią języka a historią społeczeństwa jest aksjomatem nowożytnego językoznawstwa. Ponieważ język istnieje tylko w społeczeństwie, nie może nie zależeć od społeczeństwa. Jednocześnie błędem jest rozumienie takiej zależności jako sztywnej warunkowości zmian języka przez czynniki społeczne. W rzeczywistości proces rozwoju społeczeństwa stymuluje rozwój języka: przyspiesza lub spowalnia tempo zmian językowych (których mechanizm określają wewnętrzne prawa właściwe dla języka), przyczynia się do restrukturyzacji niektórych obszarów system językowy, ich wzbogacanie o nowe elementy itp.

Za faktycznie społeczne czynniki wpływające na rozwój języka zwykle uważa się: zmianę kręgu native speakerów, upowszechnienie edukacji, rozwój nauki, ruch mas, powstanie nowego państwa, zmianę w formach legislacji, pracy biurowej itp. Wpływ tych czynników na język jest różny i różny forma i siła.

Na przykład po rewolucji październikowej znacznie rozszerzył się skład użytkowników rosyjskiego języka literackiego: jeśli wcześniej był głównie własnością burżuazyjnej i szlacheckiej inteligencji, teraz masy robotnicze i chłopskie zaczynają oswajać się z językiem literackim . Następuje proces demokratyzacji języka. Robotnicy i chłopi wprowadzają do systemu języka literackiego swoje charakterystyczne cechy i umiejętności mowy; nowe elementy zaczynają współistnieć i konkurować z tradycyjnymi jednostkami języka literackiego. Prowadzi to do zapożyczenia niektórych dialektyzmów i argotyzmów przez słownictwo literackie (niedobór, awarie, nauka, ukłon itp.), do restrukturyzacji relacji między jednostkami tego słownictwa (w szczególności powstają nowe serie synonimów: wady - wady - awarie - usterki; brak - brak - brak; nauka - nauka; połączenie - kontakt - połączenie - łuk).

Równie pośredni, trudny jest wpływ na rozwój języka i inne czynniki społeczne.

3.2 Świadomy wpływ społeczeństwa na język

Oprócz obiektywnego, niezależnego od woli jednostek, wpływ społeczeństwa na język możliwy jest także świadomy, a ponadto celowy wpływ państwa (i społeczeństwa jako całości) na rozwój i funkcjonowanie języka. Ten wpływ nazywa się polityką językową.

Polityka językowa może mieć największy wpływ różne stronyżycie językowe danego społeczeństwa. Na przykład w krajach wielojęzycznych wybór języka lub dialektu, który powinien stać się państwem, dokonywany jest nie spontanicznie, lecz celowo, przy bezpośrednim udziale i kierowniczych wysiłkach władz i innych. instytucje społeczne... Równie świadoma i celowa jest działalność specjalistów w opracowywaniu alfabetów i pism dla wcześniej niepisanych narodów. Udoskonalenie istniejących alfabetów i pism, na przykład powtarzające się reformy ortografii rosyjskiej, to kolejny rodzaj ludzkiej ingerencji w życie języka.

Możliwa jest jednak odwrotna „kolejność”: zalecenie pierwszej metody i zakazanie drugiej (z dźwięcznymi spółgłoskami na końcu słów). Takie zalecenia i zakazy wynikają z normalizacyjnej działalności językoznawców: opracowują oni zasady, które zawierają akceptowane przez społeczeństwo formy i metody posługiwania się jednostkami językowymi. Istnieją inne sposoby oddziaływania społeczeństwa na język: opracowywanie specjalnych terminologii dla różnych dziedzin wiedzy, standaryzacja innowacji w słownictwie, promocja wiedzy językowej w prasie i radiu itp.

Wniosek

Język powstaje, rozwija się i istnieje jako zjawisko społeczne. Jej głównym celem jest służenie potrzebom społeczności ludzkiej, a przede wszystkim zapewnienie komunikacji między członkami dużego lub małego kolektywu społecznego, a także funkcjonowanie zbiorowej pamięci tego kolektywu. Język i społeczeństwo są ze sobą ściśle powiązane. Tak jak nie może być języka poza społeczeństwem, tak samo społeczeństwo nie może istnieć bez języka. Ich wpływ na siebie jest wzajemny.

Język odgrywa bardzo ważną rolę w życiu społecznym, jest podstawą wzajemnego zrozumienia, pokoju i rozwoju społecznego. Pełni funkcję organizacyjną w stosunku do społeczeństwa.

Język jest zależny i niezależny od społeczeństwa. Globalność języka, jego włączenie do wszelkich form życia społecznego i świadomości społecznej, daje początek jego ponadgrupowemu i ponadklasowemu charakterowi. Jednak superklasowa natura języka nie oznacza, że ​​jest pozaspołeczny. Społeczeństwo można podzielić na klasy, ale pozostaje społeczeństwem, tj. znana jedność, wspólnota ludzi. Podczas gdy rozwój produkcji prowadzi do społecznego zróżnicowania społeczeństwa, język jest jego najważniejszym integratorem.

Język jest zjawiskiem kultury duchowej ludzkości, jedną z form świadomości społecznej (obok świadomości potocznej, moralności i prawa, świadomości religijnej i sztuki, ideologii, polityki, nauki). Specyfika języka jako formy świadomości społecznej polega na tym, że po pierwsze język, wraz z psychofizjologiczną zdolnością do odzwierciedlania świata, jest warunkiem świadomości społecznej; po drugie, język jest fundamentem semantycznym i uniwersalną powłoką różnych form świadomości społecznej. Poprzez język realizowana jest specyficzna ludzka forma przekazywania doświadczeń społecznych (normy i tradycje kulturowe, nauki przyrodnicze i wiedza technologiczna).

Rozwój języka to coś więcej niż rozwój prawa, ideologii czy sztuki, niezależnie od historii społecznej społeczeństwa, choć ostatecznie jest uwarunkowany i ukierunkowany właśnie przez historię społeczną. Jednak związek między historią języka a historią społeczeństwa jest oczywisty. Językowe konsekwencje takich wstrząsów społecznych, jak rewolucje, wojny domowe: przesuwane są granice zjawisk dialektalnych, naruszana jest dotychczasowa normatywno-stylistyczna struktura języka, aktualizowane jest słownictwo polityczne i frazeologia. Jednak w swej istocie język pozostaje ten sam, ten sam, co zapewnia ciągłość etniczną i kulturową społeczeństwa w całej jego historii.

Lista wykorzystanej literatury

1.Masłow Yu.S. Wprowadzenie do językoznawstwa. M.: Wyższe. shk., 1987 .-- 272 s.

.A. A. Leontijew Język, mowa, aktywność mowy. M .: Krasandr., 1969 .-- 214 s.

.Reformatski AA Wprowadzenie do językoznawstwa. M .: 1967. - s. 536

.Mechkovskaya N.B. Językoznawstwo społeczne. Prasa M. Aspect :, 1996. - 207 s.

.Norman B.Yu. Teoria języka. Kurs wprowadzający. M.: Flinta, 2004. - s. 296

Tagi: Język jako środek komunikacji międzyludzkiej Abstrakcyjny angielski

| Planowanie lekcji i materiały lekcyjne | 7 klas | Planowanie lekcji na rok akademicki (FSES) | Prezentacja informacji

Lekcja 6
Prezentacja informacji

1.4.1. Znaki i systemy znaków

Słowa kluczowe:

migowy system migowy języki naturalne języki formalne formy prezentacji informacji

Informacje uzyskane przez osobę z doświadczenia, obserwacji lub refleksji muszą być w jakiś sposób utrwalone w formie materialnej w celu zachowania i przekazania (przekazania) innej osobie.

W całej swojej historii ludzkość używa różnych znaków do przechowywania i przekazywania informacji.

Znak jest substytutem przedmiotu - przedmiotu, zjawiska, działania, własności lub relacji. Znak (zestaw znaków) pozwala nadawającej się informacji wywołać w świadomości odbierającej informację obraz obiektu.

Znak jest wyraźną lub dorozumianą zgodą na przypisanie określonego znaczenia jakiemuś zmysłowo postrzeganemu przedmiotowi.... Umowa jest wyraźna, jeśli kształt znaku pozwala odgadnąć jego znaczenie; znaki w tym przypadku nazywane są piktogramami (ryc. 1.6). Jeżeli związek między formą a znaczeniem znaku jest ustalony w drodze umowy (umowa niejawna), wówczas takie znaki nazywane są symbolami (ryc. 1.7).

Jeśli konwencje dotyczące relacji formy i znaczenia znaków są nieznane, to nie można ustalić znaczenia komunikatów reprezentowanych przez takie znaki. Do tej pory nie rozwiązano liter Wyspy Wielkanocnej, inskrypcji na dysku Fajstos i innych znalezisk archeologicznych. Ale naukowcy nadal byli w stanie rozszyfrować niektóre starożytne pisma. Jak to zrobili, możesz dowiedzieć się z elektronicznego zasobu edukacyjnego „Pisanie klinowe i hieroglify” (191729), opublikowanego na stronie http://sc.edu.ru/.

Ludzie używają oddzielnych znaków i systemów znaków.

System znaków jest określony przez zestaw wszystkich zawartych w nim znaków (alfabet) oraz zasady operowania tymi znakami.

Przykładem systemu migowego jest język, którego używa dana osoba do wyrażania swoich myśli w komunikacji z innymi ludźmi.

Język system migowy używany przez osobę Język system migowy używany przez osobę do wyrażania swoich myśli, komunikowania się z innymi ludźmi do wyrażania swoich myśli, komunikowania się z innymi ludźmi Język system migowy używany przez osobę Język system migowy używany przez osobę wyrażać swoje myśli, komunikować się z innymi ludźmi wyrażać swoje myśli, komunikować się z innymi ludźmi Język formalny: te same kombinacje kombinacji znaków mają to samo znaczenie Język formalny: te same kombinacje kombinacji znaków mają to samo znaczenie nuty nuty cyfra numer systemowy język programowania systemowy język programowania Fraza Fraza Mowa ustna FonemeFonema Sylaba

Osoba może przedstawiać informacje w formie symbolicznej lub figuratywnej: w formie symbolicznej lub figuratywnej symboliczna reprezentacja informacji jest dyskretna; graficzna prezentacja informacji w sposób ciągły. Kodowanie to prezentacja informacji w takiej czy innej formie. Formy prezentacji informacji

Aby zapisać i przekazać informacje innej osobie, osoba naprawia ją za pomocą znaków. Znak (zespół znaków) jest substytutem przedmiotu, dzięki czemu przekazujący informację może wywołać w świadomości odbierającego informację obraz przedmiotu. Język to system znaków używany przez osobę do wyrażania swoich myśli, komunikowania się z innymi ludźmi: języki naturalne są używane do komunikacji między ludźmi; języków formalnych posługują się specjaliści m.in działalność zawodowa... Osoba może prezentować informacje w językach naturalnych, w językach formalnych, w różnych formach figuratywnych. Najważniejszą rzeczą w Kodowaniu jest prezentacja informacji w takiej czy innej formie.

Co to jest znak? Podaj przykłady znaków używanych w komunikacji między ludźmi. Czym jest system znaków? Spróbuj opisać język rosyjski jako system znaków. Opisz system liczb dziesiętnych jako system znaków. Do jakiego rodzaju języków (naturalnych lub formalnych) można przypisać alfabet flagi morskiej? Kiedy znaki języków formalnych mogą być zawarte w tekstach w języku naturalnym? Gdzie się z tym spotkałeś? Pytania i zadania
Podstawowe streszczenie Formy prezentacji informacji Formy prezentacji informacji Formy prezentacji informacji Formy prezentacji informacji Signed Informacja graficzna w języku naturalnym w języku naturalnym informacja w języku naturalnym w języku naturalnym informacja w języku formalnym w języku formalnym informacja w języku formalnym w języku formalnym obraz dźwięk ax2 + bx + c2 = 0 ax2 + bx + c2 = 0 d = b2 - 4ac d = b2 - 4ac ax2 + bx + c2 = 0 ax2 + bx + c2 = 0 d = b2 - 4ac d = b2 - 4ac języki używane do komunikacji między ludźmi nazywane są językami naturalnymi języki używane do komunikacji między ludźmi są nazywane językami naturalnymi

§1.2 (s.) RT 7, 9, 10, 11, 12 (s. 8) Praca domowa

Postrzegając informacje za pomocą zmysłów, człowiek stara się je naprawić, aby stały się zrozumiałe dla innych, przedstawiając je w takiej czy innej formie.

Kompozytor może zagrać motyw muzyczny na fortepianie, a następnie zapisać go za pomocą nut. Obrazy, inspirowane tą samą melodią, poeta może ucieleśnić w formie wiersza, choreograf może wyrazić tańcem, a artysta obrazem.

Osoba wyraża swoje myśli w formie zdań złożonych ze słów. Z kolei słowa składają się z liter. To jest alfabetyczna reprezentacja informacji.Forma prezentacji tych samych informacji może być różna... To zależy od celu, jaki sobie wyznaczyłeś. Na lekcjach matematyki i fizyki spotykasz się z podobnymi operacjami, gdy przedstawiasz rozwiązanie w różnych formach. Na przykład rozwiązanie problemu: „Znajdź wartość wyrażenia matematycznego y = 5x + 3, gdzie x = -3; -2; -jeden; 0; jeden; 2; 3” mogą być prezentowane w formie tabelarycznej lub graficznej.
Aby to zrobić, używasz wizualnych środków przedstawiania informacji: liczb, tabeli, obrazka.
W ten sposób informacje mogą być prezentowane w różnych formach:

• ikonowy napisane, składające się z różnych znaków, wśród których zwyczajowo rozróżnia się:
• symboliczny w postaci tekstu, cyfr, znaków specjalnych (wł
  przykład, tekst podręcznika);
• graficzny(na przykład mapa geograficzna);
• tabelaryczny(np. tabela do zapisu przebiegu eksperymentu fizycznego);
• w formie gestów lub sygnałów (np. sygnały od kontrolera ruchu)
  ruch drogowy);
• ustny werbalny (na przykład rozmowa).

Forma przedstawiania informacji jest bardzo ważna podczas jej przekazywania: jeśli dana osoba ma słaby słuch, nie można przekazać jej informacji w formie dźwiękowej; jeśli pies ma słabo rozwinięty węch, nie może działać w wyszukiwarce. W różnym czasie ludzie przekazywali informacje w różnych formach za pomocą: mowy, dymu, bębnów, dzwonków, pisma, telegrafu, radia, telefonu, faksu. Niezależnie od formy prezentacji i sposobu przekazywania informacji, zawsze jest ona przekazywana w języku.
Na lekcjach matematyki używasz specjalnego języka opartego na liczbach, znakach operacji arytmetycznych i relacjach. Tworzą alfabet języka matematyki. Na lekcjach fizyki, biorąc pod uwagę jakiekolwiek zjawisko fizyczne używasz znaków specjalnych specyficznych dla języka, z których konstruujesz formuły. Formuła to słowo w języku fizyki.
Na lekcjach chemii posługujesz się także pewnymi symbolami, znakami, łącząc je w „słowa” danego języka.
Istnieje język głuchoniemych, w którym symbolami języka są pewne znaki wyrażane mimiką twarzy i ruchami rąk.
Podstawą każdego języka jest alfabet- zestaw jednoznacznie zdefiniowanych znaków (symboli), z których tworzona jest wiadomość.Języki dzielą się na naturalne (mówione) i formalne. Alfabet języka naturalnego zależy od tradycji narodowych. Języki formalne znajdują się w specjalnych dziedzinach ludzkiej działalności (matematyka, fizyka, chemia itp.). Na świecie istnieje około 10 000 różnych języków, dialektów i przysłówków. Wiele języki mówione wywodzi się z tego samego języka. Na przykład z łacina powstały francuski, hiszpański, włoski i inne języki.Języki naturalne i formalne.

Informacja staje się zrozumiała, jeśli jest wyrażona w języku, którym posługują się te informacje.

W procesie rozwoju społeczeństwa ludzkiego rozwinęli się ludzie duża liczba Języki. Przykłady języków:

• · Języki mówione (obecnie na świecie jest ich ponad 2000);
• · Języki mimiki i gestów;
• · Języki rysunków, zdjęć, schematów;
• · Języki nauki (matematyka, chemia, biologia itp.);
• · Języki sztuki (malarstwo, muzyka, rzeźba, architektura itp.);
• · Języki specjalne (brajl dla niewidomych, alfabet Morse'a, esperanto, semafor morski itp.);
• · Języki algorytmiczne (schematy blokowe, języki programowania).

Język–– to system znaków używany do celów komunikacyjnych i poznawczych. Większość języków opiera się na alfabet- zestaw znaków, które można wykorzystać do komponowania słów i fraz w danym języku.

Język charakteryzuje się:

• · Zestaw używanych znaków;
• · Zasady formowania tych znaków takich konstrukcji językowych jak „słowa”, „frazy” i „teksty” (w szerokiej interpretacji tych pojęć);
• · Zbiór reguł składniowych, semantycznych i pragmatycznych dotyczących stosowania tych konstrukcji językowych.

Wszystkie języki można podzielić na naturalne i sztuczne.

Naturalny nazywane językami „zwykłymi”, „mówionymi”, które powstają spontanicznie i z biegiem czasu. Historia każdego takiego języka jest nierozerwalnie związana z historią ludzi, którzy nim posługują. Język naturalny, przeznaczony przede wszystkim do komunikacji codziennej, ma szereg osobliwych cech:

• · Prawie wszystkie słowa mają nie jedno, ale kilka znaczeń;
• · Często zdarzają się słowa o nieprecyzyjnej i niejasnej treści;
• · Znaczenia poszczególnych słów i wyrażeń zależą nie tylko od nich samych, ale także od ich otoczenia (kontekstu);
• · Wspólne synonimy (różne brzmienie - to samo znaczenie) i homonimy (tak samo brzmienie - inne znaczenie);
• · Te same przedmioty mogą mieć kilka nazw;
• • istnieją słowa, które nie oznaczają żadnych przedmiotów;
• · Wiele konwencji dotyczących używania słów nie jest sformułowanych wprost, a jedynie zakładanych i istnieją wyjątki dla każdej reguły itp.

Główny Funkcje język naturalny to:

• · Komunikatywny (funkcja komunikacyjna);
• · Poznawcze (funkcja poznawcza);
• · Emocjonalny (funkcja kształtowania osobowości);
• · Dyrektywa (funkcja wpływu).

Sztuczny języki są tworzone przez ludzi do specjalnych celów lub dla określonych grup ludzi: język matematyki, semafor morski, język programowania. Cecha charakterystyczna sztuczne języki jest jednoznaczna określoność ich słownictwa, zasad tworzenia wyrażeń i zasad nadawania im znaczeń.

Każdy język – zarówno naturalny, jak i sztuczny – ma swój zestaw pewne zasady... Mogą być jednoznacznie i ściśle sformułowane (sformalizowane) lub dopuszczać różne możliwości ich wykorzystania.

Sformalizowany (formalny) język to język charakteryzujący się precyzyjnymi regułami konstruowania wyrażeń i ich rozumienia. Jest zbudowany zgodnie z jasnymi zasadami, zapewniając spójne, dokładne i zwarte przedstawienie właściwości i relacji badanej dziedziny (obiektów modelowanych).

W przeciwieństwie do języków naturalnych, języki formalne charakteryzują się jasno sformułowanymi regułami interpretacji semantycznej i przekształceń składniowych użytych znaków, a także faktem, że znaczenie i znaczenie znaków nie zmienia się w zależności od jakichkolwiek okoliczności pragmatycznych (np. przykład w kontekście).

Większość języków formalnych (tworzonych konstrukcji) jest budowana według następującego schematu. pierwszy wybrany alfabet , czyli zbiór symboli źródłowych, z których zostaną zbudowane wszystkie wyrażenia języka; następnie opisane składnia język, czyli zasady konstruowania wyrażeń znaczących. Litery w alfabecie języka formalnego mogą być literami alfabetów języków naturalnych, nawiasami, znakami specjalnymi itp. Z listów, według pewnych zasad, możesz zrobić słowa i ekspresje ... Wyrażenia sensowne są uzyskiwane w języku formalnym tylko wtedy, gdy są obserwowane pewne w języku. przepisy prawne Edukacja. Dla każdego języka formalnego zbiór tych reguł musi być ściśle określony, a modyfikacja którejkolwiek z nich prowadzi najczęściej do pojawienia się nowej odmiany (dialektu) tego języka.

Języki formalne są szeroko stosowane w nauce i technologii. W trakcie badania naukowe w praktyce języki formalne są zwykle używane w ścisłym związku z językiem naturalnym, ponieważ ten ostatni ma znacznie większe możliwości wyrazowe. Jednocześnie język formalny jest środkiem dokładniejszej reprezentacji wiedzy niż język naturalny, a zatem środkiem dokładniejszej i obiektywnej wymiany informacji między ludźmi.

Języki formalne są często konstruowane wokół języka matematyki. Wiek szybkiego rozwoju różnych języków formalnych można uznać za wiek XX.

Z punktu widzenia informatyki wśród języków formalnych najważniejszą rolę odgrywa język formalny język logiki (język algebry logiki) i języki programowania .

Powstanie języki programowania przypada na początek lat 50. XX wieku.

Istnieje kilka tysięcy języków programowania i ich dialektów (odmian). Można je klasyfikować na różne sposoby. Niektórzy autorzy dzielą całą różnorodność języków programowania na proceduralne i deklaratywne. W językach proceduralnych transformacja danych jest określana przez opisanie sekwencji działań na nich. W językach deklaratywnych transformacja danych jest określana przez opisanie relacji między samymi danymi. Według innej klasyfikacji języki programowania można podzielić na proceduralne, funkcjonalne, logiczne, obiektowe. Jednak każda klasyfikacja jest nieco arbitralna, ponieważ z reguły większość języków programowania zawiera możliwości języków różnych typów.Szczególne miejsce wśród języków programowania zajmują języki zapewniające działanie bazy danych systemy zarządzania (SZBD). Często wyróżnia się w nich dwa podsystemy: język opisu danych i język manipulacji.

§ 1.4. Prezentacja informacji

1.4.3. Języki naturalne i formalne

Języki używane do komunikowania się z ludźmi nazywają się języki naturalne... Jest ich kilka tysięcy. Najbardziej rozpowszechnionym językiem naturalnym jest chiński, który jest językiem ojczystym ponad miliarda ludzi. Wśród najczęstszych na świecie są język angielski używany w ponad stu krajach. Języki naturalne charakteryzują się:

Szerokie zastosowanie – język naturalny jest znany całej społeczności narodowej;

Dostępność duża liczba reguły, z których niektóre są sformułowane wprost (reguły gramatyczne), inne implicite (reguły znaczenia i użycia);

Elastyczność - język naturalny ma zastosowanie do opisu wszelkich sytuacji, w tym nowych;

Otwartość - język naturalny pozwala mówcy generować nowe, a zarazem zrozumiałe dla rozmówcy znaki (słowa), a także posługiwać się istniejące znaki w nowych znaczeniach;

Dynamizm – język naturalny szybko dostosowuje się do różnorodnych potrzeb interakcji międzyludzkich ludzi.

Rozwój nauki i technologii doprowadził do powstania języki formalne wykorzystywane przez specjalistów w ich działalności zawodowej. Co więcej, wiele języków formalnych jest używanych na arenie międzynarodowej.

Język formalny to język, w którym te same kombinacje znaków mają zawsze to samo znaczenie. Języki formalne obejmują systemy symboli matematycznych i chemicznych, notację muzyczną, kod Morse'a i wiele innych. Językiem formalnym jest wszechobecny system notacji dziesiętnej, który umożliwia nazywanie i zapisywanie liczb, a także wykonywanie na nich operacji arytmetycznych. Języki formalne obejmują języki programowania, z którymi zapoznasz się na lekcjach informatyki.

Cechą języków formalnych jest to, że wszystkie reguły w nich zawarte są wyraźnie określone; zapewnia to jednoznaczne nagranie i odbiór komunikatów w tych językach.