Jakie obszary życia publicznego są zwykle wyróżniane. W jaki sposób sfery społeczne wchodzą ze sobą w interakcje? Sfery ludzkiego życia

Wstęp

normy społeczne

1 Pojęcie norm społecznych i ich znaczenie

2 Rodzaje norm społecznych

Prawo w systemie norm społecznych

1 Znaki prawa

2 Źródła prawa

3 Korelacja prawa z normami moralnymi

Wniosek

Bibliografia

Wstęp

Normy społeczne odegrały ważną rolę w historii ludzkiego życia. I do dziś normy społeczne są integralną częścią życia całego społeczeństwa światowego. Regulują relacje między ludźmi.

Normy społeczne odzwierciedlają rozwój wszystkich sfer społeczeństwa: ekonomicznej, politycznej, duchowej, społecznej.

Charakteryzując je można zrozumieć poziom wolności obywateli w państwie, typ systemu politycznego, formę rządu, typ systemu gospodarczego, jakość życia ludzkiego w scharakteryzowanym społeczeństwie, a także wiele innych aspektów życie.

Główną rolę w systemie norm społecznych zajmuje prawo. Dlatego uważam, że należy bardziej szczegółowo rozważyć zasady prawa. Bo to normy prawa w większym stopniu pełnią rolę regulatorów stosunków społecznych.

Aby zrozumieć regulacje społeczne, należy scharakteryzować normy społeczne, zrozumieć ich funkcje, cele, metody stosowania, znaleźć źródła tych norm i skorelować je ze sobą.

Aby udowodnić, że normy prawa stanowią podstawę w systemie norm społecznych, konieczne jest skorelowanie ich z innymi normami.

Aby osiągnąć ten cel, postawiłem sobie następujące zadania:

)Rozwiń pojęcie norm społecznych.

)Zrozum znaczenie norm społecznych w życiu społeczeństwa. Jakie są zasady?

)Dowiedz się, jakie funkcje pełnią te standardy.

)Klasyfikuj rodzaje norm społecznych.

)Ujawnić pojęcie norm prawa i odnaleźć ich miejsce w systemie norm społecznych.

)Opisz źródła prawa.

)Odnieś prawo do moralności.

Podczas pisania pracy zaliczeniowej badano źródła normatywne, edukacyjne, literackie. W swojej pracy wykorzystywałem takie metody poznania naukowego jak: teoretyczna, ogólnonaukowa, konkretna naukowa oraz metody interpretacji.

1. Normy społeczne

1.1 Pojęcie norm społecznych i ich znaczenie

Najważniejszymi środkami organizowania stosunków społecznych są normy społeczne: normy prawne, normy moralne, normy organizacji publicznych, normy tradycji, obyczajów i rytuałów. Normy te zapewniają jak najbardziej dogodne i harmonijne funkcjonowanie społeczeństwa zgodnie z potrzebami jego rozwoju.

Normy społeczne to zasady rządzące zachowaniem ludzi i ich działaniami ( Społeczny pochodzi od łacińskiego słowa socialis, co oznacza publiczny ).

Potrzeba norm społecznych pojawiła się na najwcześniejszych etapach rozwoju społeczeństwa ludzkiego w związku z koniecznością regulowania zachowań ludzi za pomocą ogólnych zasad. Za pomocą norm społecznych osiąga się najbardziej harmonijną i celową interakcję ludzi, rozwiązywane są zadania, które może wykonać tylko społeczeństwo, a nie jednostka. Normy społeczne charakteryzują się szeregiem cech:

Normy społeczne to zasady ludzkiego zachowania. Wskazują, jakie powinny być działania ludzkie, według określonych grup ludzi, różnych organizacji czy państwa. Są to wzorce, według których ludzie dostosowują swoje zachowanie.

Normy społeczne to zasady zachowania o charakterze ogólnym. Ogólny charakter normy społecznej wyraża się w tym, że jej wymagania nie dotyczą konkretnej osoby, ale wielu osób. Z racji tej właściwości nakaz normy musi spełniać każdy, kto znajduje się w sferze normy.

Normy społeczne to nie tylko ogólne, ale także obowiązkowe zasady zachowania ludzi w społeczeństwie. Nie tylko prawne, ale także wszelkie inne normy społeczne obowiązują tych, których dotyczą. W koniecznych przypadkach obligatoryjność norm społecznych zapewnia przymus. W związku z tym, w zależności od charakteru naruszenia, wobec osób naruszających wymagania norm społecznych mogą zostać zastosowane środki wpływu państwa lub społeczeństwa. Jeżeli dana osoba dopuściła się naruszenia normy prawnej, stosuje się wobec niej środki przymusu państwowego. Naruszenie wymagań normy moralnej może pociągać za sobą zastosowanie środków wpływu publicznego: publicznego potępienia, napiętnowania i innych środków.

Dzięki tym cechom normy społeczne stają się ważnym regulatorem relacji społecznych, aktywnie wpływają na zachowanie ludzi i wyznaczają jego kierunek w różnych sytuacjach życiowych.

.2 Rodzaje norm społecznych

Wszystkie normy społeczne funkcjonujące we współczesnym społeczeństwie są podzielone z dwóch powodów:

zgodnie ze sposobem ich ustanowienia;

poprzez ochronę ich przed naruszeniami.

Na tej podstawie rozróżnia się następujące rodzaje norm społecznych:

Zasady prawa - zasady postępowania ustanowione i chronione przez państwo.

Normy moralności (moralność) - zasady postępowania ustanowione w społeczeństwie zgodnie z moralnymi wyobrażeniami ludzi o dobru i złu, sprawiedliwości i niesprawiedliwości, obowiązku, honorze, godności i są chronione mocą opinii publicznej lub wewnętrznego przekonania.

Normy organizacji publicznych są ustalane przez same organizacje; są ustalone w ich statutach i decyzjach; są chronieni środkami wpływu publicznego przewidzianymi w ich statutach.

Normy obyczajowe to zasady zachowania, które rozwinęły się w określonym środowisku społecznym i w wyniku ich wielokrotnego powtarzania stały się nawykiem ludzi. Osobliwością tych norm zachowania jest to, że są one wykonywane siłą przyzwyczajenia.

Normy tradycji działają jako najbardziej uogólnione i stabilne zasady postępowania, które powstają w związku z utrzymaniem sprawdzonych w czasie postępowych podstaw pewnej sfery ludzkiej działalności (na przykład tradycji rodzinnej, zawodowej, wojskowej, narodowej i innych).

Normy rytuałów są rodzajem norm społecznych, które określają zasady postępowania ludzi podczas wykonywania rytuałów i są chronione środkami wpływu moralnego. Normy rytualne są szeroko stosowane podczas świąt państwowych, ślubów, oficjalnych spotkań osób państwowych i publicznych. Cechą realizacji norm obrzędowych jest ich barwność i teatralność.

Normy religii - wywodzą się z ludzkich wyobrażeń o Bogu jako stwórcy wszechświata i podstawowych zasadach ludzkiego społeczeństwa.

Podział norm społecznych dokonuje się nie tylko sposobem ich ustanawiania i ochrony przed naruszeniami, ale także treścią. Na tej podstawie rozróżnia się normy polityczne, techniczne, pracownicze, rodzinne, normy kultury, religii i inne.

Wszystkie normy społeczne w ich całości i wzajemnych powiązaniach nazywane są zasadami społeczeństwa ludzkiego.

2. Prawo w systemie norm społecznych”

Jednym ze sposobów harmonizowania interesów ludzi i łagodzenia powstających między nimi konfliktów jest regulacja normatywna, czyli regulacja zachowania za pomocą pewnych norm.

Słowo „norma” pochodzi od łacińskiej norma, co oznacza „regułę”. Relacje społeczne regulują normy społeczne. Istnieją różne klasyfikacje norm społecznych. Najważniejszy jest podział norm społecznych w zależności od cech ich powstawania i realizacji.

Najczęstszym rodzajem norm społecznych są normy prawne, za pomocą których we współczesnym społeczeństwie regulowane są najważniejsze stosunki społeczne - ekonomiczne, polityczne, społeczno-kulturowe itp. W przeciwieństwie do innych rodzajów norm społecznych, normy prawne są ogólnie wiążące, formalnie określone, ustanowione przez państwo i poparte jego siłą przymusu.

Prawo jest ściśle związane z państwem. Reguły prawa stają się obowiązujące i formalnie określone dopiero w wyniku działań państwa. Ta ostatnia formułuje i wydaje prawa, które odzwierciedlają publiczne wyobrażenia o tym, co jest dozwolone i zabronione. Państwo gwarantuje również realizację prawa, chroni je przed naruszeniami. Ale państwo nie może normalnie funkcjonować bez polegania na prawie. Normy prawa określają system aparatu państwowego, zasady i główne kierunki jego działania, kompetencje poszczególnych ogniw mechanizmu państwowego. Ustawy ustanawiają podstawę prawną stosunków między państwem a obywatelami, z wyłączeniem arbitralności.

Prawo przychodzi wraz z państwem. W społeczeństwie pierwotnym stosunki między członkami rodzaju regulowały zwyczaje, których siłę i powszechną ważność zapewniał system zakazów religijnych. Gdy ludzkość przeszła od gospodarki zawłaszczającej do produkcyjnej, system zakazów ewoluował. Skomplikowanie życia publicznego przesądziło o potrzebie stworzenia nowej organizacji administracji publicznej państwa i pojawienia się nowego typu regulatorów społecznych – prawa.

Tworzenie prawa przebiegało na kilka sposobów. Po pierwsze, państwo usankcjonowało zwyczaje, które rozwinęły się w społeczeństwie plemiennym, zmuszając ludność do ich przestrzegania. Po drugie, państwo powołało specjalne organy (sądy) odpowiedzialne za istnienie w społeczeństwie sprawiedliwych i wiążących dla wszystkich zasad postępowania oraz zapewnienie ich realizacji. Sądy odegrały ważną rolę w tworzeniu norm prawnych, dostosowywaniu obyczajów plemiennych poprzez interpretację do potrzeb społeczeństwa zorganizowanego przez państwo i tworzeniu precedensów prawnych. Po trzecie, samo państwo „tworzyło” prawo, tworząc akty normatywne.

Dla jednostki wartość prawa polega na tym, że przyczynia się do tworzenia warunków normalnego życia i wszechstronnego rozwoju każdego członka społeczeństwa, utrwala i chroni prawa i wolności jednostki oraz chroni jednostkę przed arbitralność ze strony państwa.

Prawo działa jako rodzaj miernika wolności człowieka w społeczeństwie, wyznaczając granice zachowań podmiotów względem siebie. Każdy uczestnik relacji społecznych może osiągnąć swoje cele za pomocą różnych zachowań. To pokazuje jego względną niezależność i wolność. Prawo, odzwierciedlając skoordynowane interesy całego społeczeństwa, ogranicza ten wybór do pewnych granic, stawia bariery niepożądanemu zachowaniu, ale nie narzuca podmiotowi żadnego konkretnego sposobu działania.

Termin „prawo” ma wiele definicji. Najczęstsze są następujące interpretacje.

)Prawo w sensie ogólnospołecznym. Pojawia się w postaci wolności i ważności z punktu widzenia prawa religijnego i moralności. Takie prawo nie jest związane ze sferą prawną i państwem, o jego reprezentacji i ochronie decyduje całe społeczeństwo, odrębna organizacja, wspólnota wyznaniowa, kolektyw pracowniczy.

)Prawo w sensie prawnym. Tutaj prawo jest zbiorem norm wydawanych i chronionych przed naruszeniami przez państwo. Zachowanie ludzkie dzieli się tutaj na legalne i nielegalne.

Prawo w sensie czysto prawnym to system powszechnie obowiązujących norm prawnych wyrażających wolę publiczną, ustanowiony i zapewniony przez państwo, mający na celu regulację stosunków społecznych.

System prawa jest obiektywną strukturą wewnętrzną prawa krajowego, wyznaczaną przez system stosunków społecznych, polegający na podziale na pewne części spójnego wewnętrznie zbioru przepisów prawa, jednolitego w swej istocie społecznej i celu w życiu publicznym, zwane gałęziami prawa i instytucjami prawa.

Podstawą podziału prawa na gałęzie i instytucje jest przedmiot regulacji prawnej oraz sposób regulacji prawnej. System prawa można podzielić na trzy poziomy: pierwszy poziom to rządy prawa, drugi – instytucje prawne i podważane prawo, a trzecia gałąź prawa.

Gałąź prawa to zbiór reguł rządzących jednorodnymi stosunkami społecznymi, stanowiący nieodłączny sposób regulacji prawnej.

Podział prawa na gałęzie opiera się na dwóch kryteriach: przedmiocie i sposobie regulacji prawnej. Przedmiot regulacji prawnej rozumiany jest jako sfera jakościowo jednorodnych stosunków społecznych, które reguluje pewna gałąź prawa. Metoda regulacji prawnej to metody i techniki prawnego oddziaływania na stosunki społeczne będące przedmiotem branży.

System prawa w Rosji obejmuje następujące gałęzie:

a) Prawo administracyjne – dział prawa publicznego regulujący stosunki zarządcze, rozwijający się: a) w zakresie działania władz publicznych. b) w wewnątrzorganizacyjnej działalności innych organów państwowych. c) w procesie wykonywania przez niektóre organizacje publiczne i ich organy zewnętrznych, prawnie władczych uprawnień, pochodzących od państwa.

b) Prawo konstytucyjne – podstawowa gałąź prawa, będąca zbiorem norm prawnych, które ustalają podstawy ustroju społecznego i państwowego, status prawny obywateli, ich prawa, wolności i obowiązki, ustrój organów państwowych. Prawo to reguluje procedurę wyboru organów państwowych na wszystkich szczeblach, ich wzajemne relacje. Głównym źródłem prawa konstytucyjnego jest Konstytucja.

e) prawo pracy - zbiór norm prawnych, które określają warunki powstania, zmiany i rozwiązania stosunków pracy, czas trwania godzin pracy i okresy odpoczynku, kwestie ochrony pracy itp.

f) prawo finansowe – gałąź prawa regulująca stosunki powstające w procesie działalności finansowej i budżetowej państwa, działalności banków i innych instytucji finansowych;

g) prawo gruntowe – gałąź prawa regulująca stosunki społeczne, której przedmiotem jest ziemia pełniąca zarówno rolę zasobu naturalnego, jak i przedmiotu gospodarowania.

H) prawo karne – gałąź prawa, która jest systemem norm ustalonych przez najwyższe organy państwowe, ustalających, jakie czyny społecznie niebezpieczne stanowią przestępstwa i jakie kary należy wymierzyć sprawcom.

Wraz z wymienionymi powyżej tradycyjnymi gałęziami prawa, w ostatniej dekadzie nastąpił szybki rozwój i rozwój podstaw nowych gałęzi: prawa ochrony środowiska, prawa handlowego, prawa bankowego, prawa gospodarczego itp.

Wszystkie powyższe gałęzie prawa odwołują się do prawa materialnego, gdyż zawierają normy prawne, które bezpośrednio regulują zachowanie podmiotów prawa.

Działami prawa procesowego zawierającymi zasady stosowania przez organy państwowe i funkcjonariuszy norm prawa materialnego są:

· prawo procesowe cywilne – zbiór norm prawnych regulujących działalność sądów w związku z rozpatrywaniem powstałych w nich sporów z zakresu stosunków cywilnych, rodzinnych, pracowniczych, finansowych, a także działalności sądów polubownych i notariuszy;

· Prawo karne procesowe jest gałęzią prawa rosyjskiego, które jest systemem społecznie uwarunkowanych norm prawnych, które regulują tryb działania sądu, organów śledczych i prokuratury w postępowaniu karnym, prawa i obowiązki obywateli i organizacji uczestniczących w sprawie karnej i wynikającej z tych stosunków prawnych.

Szczególną gałęzią prawa jest prawo międzynarodowe, które nie jest objęte systemem prawa żadnego państwa, gdyż jest zbiorem norm prawnych regulujących stosunki między państwami.

Obok gałęzi prawa w systemie prawa wyróżnia się instytucje i podgałęzie prawa.

Instytucja prawa to zbiór norm regulujących kilka grup jednorodnych stosunków społecznych.

Podgałęź prawa jest zbiorem norm regulujących jednorodne stosunki społeczne poprzez swoją nieodłączną metodę regulacji prawnej.

Wraz z rozpowszechnionym w rosyjskim prawoznawstwie podziałem prawa na gałęzie, historia zna także inne podejście do struktury prawa, które powstało nawet w starożytnych cywilizacjach. Prawnicy rzymscy rozróżniali prawo publiczne od prawa prywatnego: pierwszy regulował stosunki między obywatelami a państwem, a drugi – między osobami prywatnymi na podstawie ich wzajemnych zobowiązań. Prawo publiczne obejmuje prawo państwowe, administracyjne, finansowe, karne i gałęzie prawa procesowego, prawo prywatne – cywilne, pracy, rodzinne.

Początkowym elementem całej struktury prawnej są rządy prawa. Reguły prawa to ogólnie obowiązujące, formalnie określone zasady postępowania ustanowione lub usankcjonowane przez państwo i przez nie chronione, które są regulatorami stosunków społecznych. Zasady prawa regulują najważniejsze stosunki społeczne, wyznaczając granice możliwych, dozwolonych zachowań podmiotów prawa. Ale normy prawne mogą narzucić jednostce całkiem określony wariant zachowania, zapewniający realizację słusznych praw i interesów innych osób.

.1 Cechy prawa

Główne znaki prawne:

· wolicjonalny charakter prawa – jest wynikiem świadomego, wolicjonalnego działania ludzi (przy czym nie każda wola jest prawem, a jedynie wola, która pochodzi od większości członków społeczeństwa)

· nierozerwalny związek między prawem a państwem – prawo i państwo nie mogą bez siebie funkcjonować. (Tylko państwo może w pełni zapewnić przestrzeganie i wykonanie nakazów prawa. I to właśnie prawo określa strukturę mechanizmu państwa i granice jego działania)

· ogólny obowiązujący charakter prawa – dla wszystkich obywateli i osób znajdujących się na obszarze prawa obowiązują wyłącznie przepisy prawa”

· normatywność prawa – prawo jako regulator stosunków społecznych to zbiór norm, najogólniejszych zasad postępowania człowieka w najważniejszych dziedzinach życia społecznego

· formalna pewność prawa – nakazy prawne mają ściśle ustalone, urzędowe formy ich utrwalania na zewnątrz (np. nakazy prawne utrwalane są w ustawach, dekretach, uchwałach)

· systemowa natura prawa – nie jest to prosty, odmienny zbiór norm, ale ich jednolity system, w którym jedna, odrębnie ujęta norma nie może funkcjonować bez pozostałych.

.2 Źródła prawa

norma społeczna prawo moralne

Ścisły związek państwa z prawem znajduje odzwierciedlenie w koncepcji źródeł prawa. Źródła prawa są oficjalnymi sposobami wyrażania i utrwalania jego norm, nadając ogólnym zasadom postępowania powszechnie obowiązujące znaczenie prawne.

Współczesne systemy prawne opierają się na kilku źródłach prawa, wśród których zwykle wyróżnia się zwyczaj, precedens sądowy, orzecznictwo, umowę normatywną, doktrynę prawną oraz normatywny akt prawny. Każdy system prawny ma swoją wiodącą formę prawa. Tak więc w krajach anglosaskiego systemu prawnego tę rolę odgrywa precedens sądowy, dla systemu kontynentalnego najważniejszym źródłem prawa jest normatywny akt prawny, w tworzeniu prawa większości krajów afrykańskich i azjatyckich które chronią fundamenty tradycyjnego społeczeństwa, głównym źródłem prawa są zwyczaje prawne. Zwyczaj prawny jest jednym z najstarszych źródeł prawa, to znaczy formą, w jakiej wyrażona jest reguła postępowania komunikująca mu jakość normy prawnej. Dlatego przez zwyczaj prawny jako źródło prawa należy rozumieć szczególną formę, w której wyraża się wytworzona przez samo społeczeństwo reguła postępowania, która stała się zwyczajem ludzi i której nadawana jest wartość powszechnie obowiązującej normy.

Państwo dopuszcza tylko te praktyki, które odpowiadają jego interesom. Prawo zwyczajowe odgrywało ogromną rolę we wczesnych stadiach rozwoju prawnego, regulując przede wszystkim stosunki rodzinne i małżeńskie, gruntowe, majątkowe.

Precedens sądowy to orzeczenie sądu (najczęściej wyższego w sądownictwie) w konkretnej sprawie, któremu nadaje moc obowiązującą, a jeśli podobne (podobne) sprawy pojawią się później, należy je rozstrzygnąć dokładnie w ten sam sposób. W tym przypadku sąd pełni funkcję organu prawodawczego, który tworzy przepisy prawa.

Ze względu na luki w prawie wszystkich krajów, ponieważ nie da się objąć prawem wszystkich stosunków społecznych, stosując prawo, sąd często nie znajduje normy prawnej dla rozstrzygnięcia tej sprawy. Sąd nie może odmówić rozpoznania sporu na tej podstawie, ma więc dwie możliwości: albo na podstawie ogólnych zasad danego systemu prawnego ustanowić nową zasadę, albo zinterpretować podobną istniejącą zasadę w taki sposób, aby rozszerzyć do rozpatrywanej sprawy i postawić podstawę swojej decyzji. Tworzy to nowe zasady, które są stosowane w praktyce przez inne sądy.

Przez praktykę sądową rozumie się takie czynności sądownictwa, w wyniku których ustawy są uszczegóławiane i konkretyzowane, opracowywane są przepisy prawne. Praktyka sądowa jako system wyników, wyników działalności sędziowskiej jest uogólniana i utrwalana w różnych wyjaśnieniach przewodnich sądów wyższych instancji.

Umowa normatywna jest jedną z form (źródeł) prawa, wyrażonych w taki sposób, jak zawarcie umowy na równych prawach przez dwa lub więcej uprawnionych podmiotów. Należą do nich traktaty międzynarodowe, układy zbiorowe itp.

Doktryna prawna (decyzje w sprawach konstytucyjnych podejmowane w aktach prawnych oraz o pracach wybitnych prawników - specjalistów prawa konstytucyjnego)

Źródłem są także zapisy doktrynalne, tj. publikował opinie prawników na tematy konstytucyjno-prawne. Są to wyciągi z prac wybitnych naukowców, ekspertów państwowych, wykorzystywane w przypadkach, gdy brakuje przepisów prawa, jest jakaś luka prawna. Na przykład w Wielkiej Brytanii dla wzmocnienia argumentacji sądy wykorzystują prace tak wybitnych naukowców państwowych, jak W. Blackstone, T. Maya i W. Bedggot.

· Najważniejszym źródłem prawa w większości krajów świata (w tym w Rosji) jest akt prawny (NLA). Akt prawny to akt prawny wydany lub usankcjonowany przez właściwe organy państwowe, który ma charakter państwowy i ma urzędową formę dokumentową, zawiera bezwzględnie obowiązujące zasady postępowania i jest gwarantowany przez siłę przymusu państwa. Akt prawny normatywny to rodzaj aktu prawnego, przez który rozumie się dokument uchwalony przez organ państwowy lub urzędnika i zmierzający do ustanowienia, zmiany lub uchylenia normy prawnej lub jej wykonania. Akty prawne obejmują również indywidualne akty prawne. Poszczególne akty prawne (tzw. egzekwowanie prawa) mają na celu wdrożenie norm prawnych, zawierają indywidualne nakazy i są przeznaczone do pojedynczego działania. W związku z tym, będąc prawnymi, ale nie ustanawiającymi reguł prawa, akty te nie mogą być zakwalifikowane jako normatywne. Przykładem takich czynów mogą być wyroki sądów w konkretnych sprawach, zarządzenia szefów organizacji o nałożeniu sankcji dyscyplinarnych.

Akt normatywny wyróżnia się szeregiem cech:

· zawiera ogólnie obowiązujące zasady, działa nieprzerwanie, jest przeznaczony do powtarzalnego działania i reguluje najbardziej typowe sytuacje społeczne;

· ma charakter autorytatywny, wiążący i jest zapewniany (w przypadku niespełnienia) za pomocą środków przymusu państwowego;

· zawiera pewne, jasno i jasno sformułowane przepisy, warunki ich realizacji i ochrony;

· publikowane wyłącznie przez właściwe organy. Ustawodawstwo ściśle określa podmioty stanowienia prawa, które mogą wydawać akty prawne tylko w sprawach podlegających ich jurysdykcji;

· jest przyjmowana zgodnie ze ściśle określonymi wymogami proceduralnymi, w sposób przewidziany prawem;

· ma oficjalną formę dokumentu, co oznacza obecność dokładnej nazwy, określonej (zazwyczaj jednolitej) struktury (podział na sekcje, rozdziały, artykuły, paragrafy), treści, metod i stylu prezentacji, symboli i szczegółów (daty, podpisy, plomby itp. d.);

· ma pewną moc prawną, rozumianą jako stopień podporządkowania tego regulacyjnego aktu prawnego aktom władz wyższych. Moc prawna normatywnego aktu prawnego zależy od tego, jaki organ wydał ten akt, jakie miejsce zajmuje ten organ w systemie państwowych organów prawotwórczych.

W zależności od mocy prawnej akty normatywne dzielą się na ustawy i regulaminy.

Ustawa to normatywny akt prawny uchwalony w szczególnym porządku i posiadający najwyższą moc prawną, wyrażający wolę państwa w kluczowych sprawach życia publicznego. Cechy prawa to:

Ustawa może być uchwalona tylko przez ustawodawcę (monarchę lub parlament) lub przez wszystkich obywateli w referendum.

Prawo ma najwyższą moc prawną w systemie aktów prawnych państwa. Oznacza to, że wszystkie inne akty prawne muszą wynikać z przepisów i nigdy nie są z nimi sprzeczne. W przypadku kolizji norm różnych aktów prawnych zastosowanie ma norma prawa. Przepisy prawne nie podlegają zatwierdzeniu przez żaden organ. Nikt nie ma prawa do unieważnienia lub zmiany ustawy, z wyjątkiem organu, który je wydał.

Kolejność opracowywania, uchwalania i wejścia w życie ustawy określa co do zasady konstytucja państwa.

Prawa regulują najważniejsze stosunki społeczne.

Ustawy mogą być podstawowe (konstytucje federacji i jej podmiotów, federalne ustawy konstytucyjne Federacji Rosyjskiej) i zwyczajne (ustawy federalne, statuty podmiotów federacji, ustawy podmiotów federacji).

Szczególnym rodzajem regulacyjnych aktów prawnych są regulaminy – akty prawotwórcze właściwych organów, które opierają się na prawie i nie są z nim sprzeczne. Statuty mają mniejszą moc prawną niż ustawy i mają na celu określenie podstawowych przepisów prawa w odniesieniu do niepowtarzalności różnych sytuacji i indywidualnych interesów.

Skutek regulacyjnych aktów prawnych w czasie jest determinowany momentem wejścia w życie NLA i momentem wygaśnięcia NLA.

Akt normatywny wchodzi w życie albo z chwilą jego uchwalenia, albo po upływie ustalonego okresu po jego przyjęciu lub ogłoszeniu, albo od czasu określonego w samej KUP lub akcie o jego wprowadzeniu.

.3 Korelacja prawa z normami moralnymi

Jako rodzaj norm społecznych, instytucje moralne charakteryzują się wspólnymi cechami gatunkowymi i są regułami postępowania, które określają stosunek osoby do osoby. Jeśli czyny człowieka nie dotyczą innych ludzi, jego zachowanie jest społecznie obojętne. Dlatego nie wszyscy naukowcy uważają normy moralności za zjawisko wyłącznie społeczne.

Od czasów Kanta panowało przekonanie, że sfera moralności obejmuje czysto wewnętrzny świat człowieka, w związku z czym czyn można ocenić jako moralny lub niemoralny tylko w odniesieniu do osoby, która go popełniła.

Istnieje również stanowisko kompromisowe w ocenie regulacji moralnej. Według niej normy moralne mają dwojaką naturę: jedne mają na myśli samą jednostkę, inne – stosunek jednostki do społeczeństwa. Stąd podział etyki na indywidualną i społeczną.

Najbardziej powszechna i uzasadniona jest idea absolutnie społecznego charakteru norm moralnych i braku w nich jakiegokolwiek indywidualnego czynnika.

Szershenevich na przykład uważał, że moralność nie jest wymaganiami osoby wobec siebie, ale wymaganiami społeczeństwa wobec osoby. To nie osoba decyduje o tym, jak powinna traktować innych, ale społeczeństwo określa, jak jedna osoba powinna traktować drugą osobę. To nie jednostka ocenia swoje zachowanie jako dobre lub złe, ale społeczeństwo. Może uznać czyn za moralnie dobry, chociaż nie jest dobry dla jednostki, i może uznać czyn za moralnie niegodny, chociaż jest całkowicie aprobowany z indywidualnego punktu widzenia.

Istnieje pogląd, że prawa moralne tkwią w samej naturze człowieka. Zewnętrznie manifestują się w zależności od konkretnej sytuacji życiowej, w której znajduje się jednostka. Inni kategorycznie twierdzą, że normy moralności są żądaniami skierowanymi do osoby z zewnątrz.

Normy moralne rządzą wnętrze ludzki świat, ale relacje między ludźmi. Jedność norm prawnych i norm moralnych, a także jedność wszystkich norm społecznych cywilizowanego społeczeństwa opiera się na wspólnocie interesów społeczno-gospodarczych, kultury społeczeństwa i przywiązania ludzi do ideałów wolności i sprawiedliwości.

Jednak normy prawa i normy moralności różnią się od siebie następującymi cechami:

Według pochodzenia. Normy moralne kształtują się w społeczeństwie i stają się obowiązkowe, ponieważ są uznawane i uznawane przez większość członków społeczeństwa. Zasady prawa ustanowione przez państwo, po ich wejściu w życie, stają się natychmiast wiążące dla wszystkich osób w zakresie ich działalności.

Forma wypowiedzi. Normy moralności nie są ustalone w specjalnych aktach. Są w umysłach ludzi. Normy prawne wyrażone są w oficjalnych aktach państwowych.

W ramach ochrony przed naruszeniami. Normy moralności i normy prawa w legalnym społeczeństwie obywatelskim w przeważającej większości przypadków są przestrzegane dobrowolnie, na podstawie naturalnego rozumienia przez ludzi sprawiedliwości ich nakazów. Wdrażanie obu norm zapewnia przekonanie wewnętrzne, a także opinia publiczna. Takie metody ochrony są w zupełności wystarczające na dzień norm moralnych. Aby zapewnić te same normy prawne, stosuje się również środki przymusu państwowego.

Normy prawa i normy moralności organicznie ze sobą współgrają. Wzajemnie warunkują, uzupełniają i wspierają się wzajemnie w regulacji stosunków społecznych. Obiektywną warunkowość takiej interakcji określa fakt, że prawa prawne ucieleśniają zasady humanizmu, sprawiedliwości i równości ludzi. Innymi słowy, prawa rządów prawa ucieleśniają najwyższe wymagania moralne współczesnego społeczeństwa.

Dokładna realizacja norm prawnych oznacza jednocześnie ucieleśnienie wymagań moralności w życiu publicznym.

Obowiązek przestrzegania praworządności jest moralnym obowiązkiem wszystkich obywateli praworządności.

W ten sposób prawo aktywnie przyczynia się do ustanowienia postępowych idei moralnych w społeczeństwie. Normy moralne z kolei wypełniają prawo głęboką treścią moralną, przyczyniając się do skuteczności regulacji prawnej, uduchowiając działania i czyny uczestników stosunków prawnych ideałami moralnymi.

Wniosek

Główne wnioski na podstawie wykonanej pracy są następujące:

) znaczenie norm społecznych w życiu społeczeństwa jest bardzo duże i stanowi podstawę wszelkiego życia w całej historii ludzkości od momentu powstania stosunków społecznych.

) normy społeczne regulują wszystkie sfery stosunków społecznych.

) normy społeczne mogą być zarówno ogólnie wiążące, jak i fakultatywne, ale nieprzestrzeganie tych norm jest potępiane przez społeczeństwo.

) podstawową normą społeczną obowiązującą we wszystkich państwach jest praworządność.

) rozwój norm prawnych prowadzi do rozwoju wszystkich sfer społeczeństwa”

) głównym źródłem prawa jest normatywny akt prawny. Zgodność z aktami prawnymi jest obowiązkowa.

) normy moralne są ściśle związane z prawem. Stanowią bazę i wzajemnie się uzupełniają.

System regulacji społecznej składa się z norm i obyczajów ekonomicznych, politycznych, religijnych, moralnych, prawnych, korporacyjnych. Normy te mają swój charakter oddziaływania regulacyjnego, sposób i sposób zapewnienia, formy utrwalenia, procesy formacyjne. W przeszłości rozwinęło się wiele różnych norm społecznych. Odzwierciedla złożoną strukturę społeczeństwa. Normy prawne wyrażają wolę państwa, są przez państwo ustanawiane i są chronione przed naruszeniem za pomocą środków przymusu państwowego. Normy moralne (moralne, etyczne) kształtują się w opinii publicznej i są również chronione przed naruszeniami. Normy zawarte w statutach i innych dokumentach partii, związków, organizacji społecznych, ruchów masowych wyrażają interesy, wolę i nastroje uczestników tych stowarzyszeń. Szereg relacji w społeczeństwie determinują zwyczaje, tradycje, zwyczaje, a także normy religijne.

860 10.10.2019 3 min.

Nieuniknione relacje między ludźmi nazywane są normami społecznymi (SN). Określają stopień dopuszczalności popełnienia określonych czynności. W zależności od tego, czy są uważane za akceptowalne z punktu widzenia społeczeństwa, określa się ich regulację prawną.

Nie sposób nie docenić roli ustawodawstwa w społeczeństwie, ponieważ to właśnie takie zasady zapewniają optymalną pracę i relacje. Jakie miejsce zajmują prawne metody regulacji w systemie (SN), cechy i cechy podano w naszym artykule.

Jakie miejsce zajmuje w tym systemie?

Różne mechanizmy wpływu społecznego zapewniają harmonijny rozwój społeczeństwa. W zależności od sfery stosunków społecznych, sposobu kształcenia i świadczenia klasyfikuje się różne normy ustawodawstwa. Obecność jasnego uregulowania stosunków społecznych na poziomie legislacyjnym przyczynia się do lepszego egzekwowania tych norm. Opowie o specyfice metody prawa finansowego.

Istnieją różne (CH) w zależności od sposobu dostarczania:

  • Zwyczaje i tradycje- historycznie ustalone zasady postępowania. Wyróżnia się także nawyki jako jeden z przejawów relacji społecznych. Przestrzeganie takich norm ma charakter czysto formalny i może ulec zmianie nawet w najmniejszych społeczeństwach.
  • standardy moralne- akceptowane również w społeczeństwie o określonym kręgu zasad postępowania. Moralność opiera się na idei dobra i zła, nieprzestrzeganie jest karane potępieniem społeczeństwa. Zasady moralne wyznaczają wewnętrzne przekonania i wychowanie. Dużo uwagi poświęca się opinii publicznej, która często jest sprzeczna.
  • Zbiorowy- określić zachowanie ludzi w określonych kręgach. Zazwyczaj są to organizacje publiczne, partie polityczne i kolektyw pracowniczy. Etyka korporacyjna może wpłynąć na szeroką aureolę, a nawet na życie prywatne członków społeczeństwa.
  • Prawny lub Prawny- są ogólnie wiążącymi, prawnie uregulowanymi stosunkami międzyludzkimi. Akty ustawodawcze gwarantują wykonanie i kontrolę wykonania kary za naruszenia. Normatywne akty prawne mają na celu utrzymanie porządku w społeczeństwie i bezpieczeństwa jego członków.

O prawie wideo w systemie norm społecznych:

Wszystkie powyższe normy są zwykle stosowane w sposób kompleksowy, ale jeśli przewidziana jest odpowiedzialność cywilna za naruszenie przepisów prawnych, nie ma ścisłej kontroli nad wdrażaniem innych. Odpowiedzialność za naruszenie wyraża się w potępieniu społecznym lub wykluczeniu z partycypacji zbiorowej.

Co to jest szczegółowo opisane w tym artykule.

Szczegółowy opis tego, na co wskazuje system źródeł prawa ubezpieczeń społecznych,

Osobliwości

Stosunki społeczne są uważane za priorytet w tworzeniu ram prawnych. Jednocześnie opisane są wszystkie możliwe sytuacje i możliwe przykłady rozwiązywania konfliktów, które powstały. Stosowanie oficjalnie zatwierdzonych standardów postępowania i kontrola nad ich realizacją zapewniają bezpieczeństwo obywateli.

Charakterystyczne cechy norm prawnych:

  • Powstają jednocześnie z formowaniem się państwa.
  • Wyrażają nie tylko opinię publiczną, ale przede wszystkim intencje czołowych członków.
  • Instalowane i kontrolowane przez agencje rządowe.
  • Tworzą jednolity i skoordynowany system praw.
  • Określ zasady zachowania w różnych sytuacjach.
  • Mają zewnętrzny wyraz.
  • Granica możliwych działań jest jasno określona.

Od innych odmian stosunków społecznych normy prawne różnią się przede wszystkim w pełnej zgodzie z państwem. To organy państwowe są zobowiązane do opracowania, wdrożenia i kontroli wykonania przepisów. Głównym wymogiem i mechanizmem regulacyjnym są możliwe kary i odpowiedzialność za naruszenie zasad postępowania publicznego System prawa i system legislacji.

Ważne jest poznanie sposobu regulacji prawnej prawa gospodarczego. Co musisz wiedzieć o tym problemie

W przeciwieństwie do większości społecznych wzorców zachowań, łamanie norm prawnych wiąże się nie tylko z cenzurą publiczną, ale także z realną odpowiedzialnością.

Działania ludzi, ich zachowania i relacje są regulowane przez wielość norm istniejących w społeczeństwie (łac. norma - reguła, dokładna recepta, wzór).

normy społeczne- zasady ludzkiego postępowania, ustalone i zatwierdzone przez całe społeczeństwo.

Normy społeczne charakteryzują się następującymi cechami: oznaki :

- są Główne zasady, czyli określić, jakie zachowanie podmiotu może lub powinno być z punktu widzenia interesów społeczeństwa.

- występują w związku z wolicjonalna i świadoma aktywność ludzi.

- Ich głównym celem jest regulacja public relations.

- Wystąpić w proces historycznego rozwoju społeczeństwa, dalej ulepszane, zmieniane i funkcjonować wraz z postępem społeczeństwa.

- nosić obiektywny charakter, czyli nie zależą od woli i pragnienia ludzi.

- mieć pewność hierarchia, zajmują to czy inne miejsce w regulacji społecznej, odgrywają w niej określoną rolę (systemowość norm społecznych).

- Odgrywać miara zachowań istotnych społecznie mające na celu osiągnięcie określonego wyniku.

Istnieją dwie normy społeczne typy :

Pisemny- formalnie utrwalone np. w konstytucji, prawie karnym i innych normatywnych aktach prawnych, których przestrzeganie gwarantuje państwo.

niepisany- nieformalne normy i zasady postępowania, których przestrzeganie nie jest gwarantowane przez akty prawne państwa; ustalają je tylko tradycje, obyczaje, etykieta, obyczaje, czyli pewne milczące porozumienia między ludźmi dotyczące tego, co uważa się za właściwe, prawidłowe zachowanie.

Istniejące w społeczeństwie normy społeczne można sklasyfikować według obszarów działania: ekonomiczne , polityczne, religijne, ekologiczne itp. oraz zgodnie z mechanizmem regulacji: zwyczaje, moralność, prawo, normy organizacji publicznych.

Wszystkie normy społeczne są regułami postępowania o charakterze ogólnym, to znaczy są przeznaczone do wielokrotnego użytku i działają nieprzerwanie w czasie w stosunku do osobiście nieokreślonego kręgu ludzi.

Normy społeczne odgrywają ważną rolę w społeczeństwie Funkcje :

orientowanie- określa nadchodzący czyn osoby;

program- pozwala stawiać nowe cele, dostosowywać już wytyczone; informuje o najlepszych sposobach ich osiągnięcia;

proroczy- informuje o spodziewanych konsekwencjach różnych działań osoby i jej ewentualnej odpowiedzialności.

Prawo polega na działaniu w danym społeczeństwie prawny, lub prawny normy.

Praworządność- jest to powszechnie obowiązująca, formalnie określona zasada postępowania, ustanowiona i zapewniona przez społeczeństwo i państwo, utrwalona i ogłoszona w oficjalnych aktach, mająca na celu uregulowanie praw i obowiązków publicznych ich uczestników.

Następujące znaczące oznaki normy prawnej :

- Jedyna spośród wielu norm społecznych, które pochodzi od państwa i jest oficjalnym wyrazem jego woli.

- Reprezentuje miara wolności wypowiedzi i zachowania osoby.

- Opublikowane w konkretna forma.

- Jest forma realizacji i konsolidacji praw i obowiązków uczestnicy relacji społecznych.

– Utrzymany w jego realizacji i chroniony przez władzę państwa.

- zawsze reprezentuje mandat rządu.

- Jest jedyny państwowy regulator public relations.

- Reprezentuje ogólna zasada postępowania, tj. wskazuje, w jaki sposób, w jakim kierunku, w jakim czasie, na jakim terytorium jest konieczne, aby ten lub inny podmiot działał; określa prawidłowy kierunek działania z punktu widzenia społeczeństwa, a zatem obowiązkowy dla każdej jednostki.

Struktura praworządności- to wewnętrzna struktura normy, która ujawnia jej główne elementy i sposoby ich relacji.

Struktura praworządności

Hipoteza- element konstrukcyjny normy prawnej, który wskazuje okoliczności życiowe wejścia normy w życie.

Usposobienie (główny element normy prawnej) – element strukturalny normy prawnej, w której zawarta jest sama zasada postępowania uczestników stosunków regulowanych, wskazuje na jej istotę i treść, prawa i obowiązki podmiotów.

Sankcja- element strukturalny normy prawnej, który określa niekorzystne konsekwencje dla uczestników public relations, jakie mogą wystąpić w przypadku naruszenia przez nich instrukcji dyspozycji.

Praworządność jest podstawową komórką prawa, jego początkowym elementem. Dlatego rządy prawa charakteryzują wszystkie te cechy, które są charakterystyczne dla prawa jako całości. Nie oznacza to jednak, że pojęcia rządów prawa i prawa są zbieżne. Prawo i jego norma są ze sobą powiązane jako ogólne i szczegółowe. Odrębna norma prawna nie jest jeszcze prawem. Prawo to system, zbiór norm prawnych. Prawo reguluje stosunki społeczne w interakcji z innymi normami społecznymi jako element systemu normatywnej regulacji społecznej.

Prawo nie jest więc jedynym regulatorem stosunków społecznych. Działając w systemie norm społecznych, prawo jest tylko jednym z jego elementów. Kwestia pochodzenia prawa i jego istoty pozostaje dyskusyjna, co znajduje odzwierciedlenie w następujących teoriach.

We współczesnej nauce prawa termin „prawo” jest używany w kilku znaczeniach:

– system norm prawnych (prawnych);

– formalnie uznane możliwości dostępne dla obywateli i organizacji;

- całość wszystkich zjawisk prawnych, czyli system prawny;

- zespół wyższych, stale działających norm i zasad niezależnych od państwa, ucieleśniających rozum, sprawiedliwość, mądrość Bożą.

Ogólnie rzecz biorąc, poniżej prawo należy rozumieć zbiór ogólnie obowiązujących, formalnie określonych reguł postępowania ustanowionych lub usankcjonowanych przez państwo i zapewnionych przez jego siłę przymusu.

Funkcje prawa

kulturowe i historyczne- prawo gromadzi w sobie wszystkie duchowe wartości i osiągnięcia ludzi, społeczeństwa, przenosi je z pokolenia na pokolenie.

Edukacyjny- prawo ma stymulujący wpływ na zachowanie podmiotów public relations poprzez zakazy, ograniczenia ochrony prawnej i kary.

kontrola społeczna- prawo określa miarę możliwego i prawidłowego zachowania podmiotów public relations, stosując zachęty i ograniczenia.

Regulacyjne- prawo ustanawia zasady postępowania w społeczeństwie, które mają na celu koordynację stosunków społecznych, usprawnienie więzi międzyludzkich.

Ochronny- prawo chroni najważniejsze relacje społeczne przed negatywnym wpływem na nie z zewnątrz, co może niekorzystnie wpłynąć na cały przebieg rozwoju społecznego.

Prawo jest więc związane z życiem ludzi, a przede wszystkim z życiem ludzi w społeczeństwie: zgodnie z normami prawnymi rozstrzyga się kwestia legalności zachowań podmiotów public relations.

Próbka pracy

A1. Wybierz poprawną odpowiedź. Czy poniższe stwierdzenia dotyczące norm społecznych są poprawne?

A. Normy społeczne różnią się od siebie tym, że regulują różne relacje w społeczeństwie.

B. Normy społeczne są sformalizowane w ustawodawstwie.

1) tylko A jest prawdziwe

2) tylko B jest prawdziwe

3) oba stwierdzenia są poprawne

4) oba wyroki są błędne

Jest uwarunkowana naturą człowieka i społeczeństwa”. system regulacji public relations, który jest nieodłączny

    • normatywność,
    • formalna pewność w oficjalnych źródłach i
    • bezpieczeństwo z możliwością przymusu państwowego.

Prawo w systemie norm społecznych

W naukach prawnych wszelkie normy obowiązujące w społeczeństwie dzielą się przede wszystkim na dwie duże grupy (granica między którymi przebiega głównie przedmiot regulacji):

    1. społeczne (regulują relacje między ludźmi i ich stowarzyszeniami, czyli życie społeczne);
    2. techniczne (regulują relacje między ludźmi a światem zewnętrznym, przyrodą, technologią).

normy społeczne - powszechnie uznane lub dość powszechne standardy, próbki, zasady ludzkich zachowań, sposoby regulowania ich interakcji; są to obiektywnie konieczne zasady wspólnej ludzkiej egzystencji, wyznaczające granice tego, co właściwe i możliwe. Oczywiście normy społeczne obejmują prawne.

Normy społeczne w różnym stopniu odzwierciedlają wzorce rozwoju społecznego, ale same nimi nie są. Obiektywne prawa, według których rozwija się historia, nie są normami. Te ostatnie wprowadzane są w życie społeczne przez ludzi, poprzez praktykę społeczną. Niektóre z nich z czasem znikają; inne - powstają, zmieniają się; jeszcze inne są narzucane przez określone klasy, grupy lub władze. Innymi słowy, proces kształtowania, kształtowania się norm społecznych jest czynnikiem subiektywnym. Wytwarzają je ludzie. Inna sprawa, że ​​ich potrzeba jest podyktowana obiektywną koniecznością.

Na przykład F. Engels pisał o pochodzeniu norm prawnych: „Na pewnym, bardzo wczesnym etapie rozwoju społeczeństwa pojawia się potrzeba objęcia z reguły czynnościami produkcji, dystrybucji i wymiany produktów, które powtarzają się na co dzień, aby upewnić się, że jednostka podporządkowuje się ogólnym warunkom produkcji i wymiany, a reguła ta, wyrażona najpierw w zwyczaju, potem staje się prawem.

Prawidłowy opracowane znacznie później niż inne systemy normatywne i głównie na nich oparte. Uregulowanie stosunków gospodarczych i innych stało się bardziej sztywne i celowe. Obok dawnej władzy publicznej pojawiła się władza publiczna, która nie pokrywa się już z interesami całego społeczeństwa i opiera się na specjalnym aparacie, gotowym do stosowania przymusu w celu łamania oficjalnie ustalonych i ściśle obowiązujących norm.

Pojawienie się norm społecznych i świadoma regulacja regulacyjna wiąże się z przejściem od zwierzęcego stada ludzi do ludzkiego społeczeństwa, z procesem socjalizacji relacji, z ludzkim zachowaniem jako szczególną istotą przyrodniczą, biologiczną i społeczną.

Norma społeczna to nie tylko abstrakcyjna reguła pożądanego zachowania. Oznacza to również samo rzeczywiste działanie, które faktycznie ugruntowane jest w życiu, w praktyce. W tym przypadku regułą stają się faktyczne działania. Innymi słowy, norma społeczna wyraża nie tylko to, co „należne”, ale także „istniejące”.

Korelacja między normami prawa i moralności

Prawnicy z natury swojej działalności badają, interpretują, stosują przede wszystkim, ale aby ocenić zachowanie podmiotów stosunków prawnych i prawidłowe rozwiązywanie pojawiających się konfliktów, nieustannie sięgają po kryteria etyczne, ponieważ Moralność leży u podstaw prawa.

Rosyjscy prawnicy (W.S. Sołowiow, I.A. Iljin i inni) niezmiennie podkreślali, że prawo to tylko minimum moralności lub moralność prawnie sformalizowana. Prawo jest środkiem urzeczywistniania moralnych i humanistycznych ideałów społeczeństwa”. Prawo jest nie do pomyślenia bez lekcji moralności, moralności, etyki.

Moralność jest najważniejszą instytucją społeczną, jedną z form społecznych, będącą znanym zbiorem historycznie powstających i rozwijających się zasad życiowych, poglądów, ocen, przekonań i opartych na nich norm postępowania, które determinują i regulują stosunek ludzi do otaczająca rzeczywistość (dla siebie, społeczeństwa, państwa, rodziny, kolektywu, klasy).

Powyższa definicja odzwierciedla tylko najbardziej ogólne cechy moralności. W rzeczywistości treść i struktura tego zjawiska jest głębsza, bogatsza i obejmuje również momenty psychologiczne – emocje, zainteresowania, motywy, postawy i inne składniki. Ale najważniejsza w moralności jest idea dobra i zła.

Moralność ma aspekty wewnętrzne i zewnętrzne. Pierwsza wyraża głębię świadomości jednostki własnego „ja”, miary odpowiedzialności, duchowości, obowiązku społecznego, obowiązku. Tutaj manifestuje się dobrze znany kantowski „imperatyw kategoryczny”, ogranicznik, zgodnie z którym każda osoba zawiera pewną wyższą i bezwarunkową regułę moralną („prawodawstwo wewnętrzne”), której musi dobrowolnie i ściśle przestrzegać (z innymi postępować tak, jak ty chciałbym zrobić tobie). Nakłada granice na własną arbitralność, egoizm, egoizm.

Drugim aspektem moralności są specyficzne formy zewnętrznej manifestacji powyższych cech, ponieważ moralności nie da się sprowadzić do nagich zasad. „Człowiek jest ciągiem swoich działań... Czym człowiek jest zewnętrznie, czyli w swoich działaniach, tym jest wewnętrznie” (Hegel). Dlatego nie można oceniać osoby na podstawie tego, co o sobie myśli lub deklaruje. Tylko czyny mogą ujawnić jej prawdziwą istotę.

Związek między prawem a moralnością złożony, zawiera cztery elementy:

    1. jedność,
    2. różnica,
    3. interakcja,
    4. sprzeczności.

Jedność prawa i moralności:

    1. przedstawiać odmiany norm społecznych, które razem tworzą integralny system regulacji regulacyjnych, a zatem mają pewne cechy wspólne, mają jednolite ramy regulacyjne;
    2. ostatecznie realizować te same cele i zadania- usprawnianie i doskonalenie życia publicznego, wprowadzanie do niego zasad organizujących, rozwijanie i wzbogacanie jednostki, ochrona praw człowieka, afirmacja ideałów humanizmu i sprawiedliwości;
    3. mają ten sam przedmiot regulacji- public relations (tylko w różnych tomach), adresowane są do tych samych osób, warstw, grup, kolektywów; ich wymagania są w dużej mierze takie same;
    4. jako zjawiska normatywne określić granice właściwych i możliwych działań podmiotów służą jako środek wyrazu i harmonizacji interesów osobistych i publicznych;
    5. w sensie filozoficznym są to kategorie nadstrukturalne, zdeterminowane przede wszystkim przez czynniki ekonomiczne, a także polityczne, kulturowe i inne, co czyni je społecznie tego samego typu w danym społeczeństwie lub w danej formacji;
    6. działają jako podstawowe ogólne wartości historyczne, wskaźniki postępu społecznego i kulturowego społeczeństwa, jego twórcze i dyscyplinujące zasady.

Celem prawa jest „ustanowienie wspólnego życia ludzi w taki sposób, aby jak najmniej siły psychicznej zużywano na starcia, wzajemną walkę, zaciekłe spory” (I.A. Ilyin). To w istocie jest celem moralności. Wszakże prawo jest moralnością wprowadzoną w prawo.

Charakterystyczne cechy prawa i moralności (na podstawie definicji praworządności):

    • Prawo i moralność różnią się sposobem, w jaki są ustanawiane, formowane. Jak wiadomo, normy prawne są tworzone lub sankcjonowane przez państwo i tylko przez państwo (lub za jego zgodą przez niektóre organizacje publiczne), są też znoszone, uzupełniane, zmieniane. W tym sensie państwo jest politycznym twórcą prawa; stanowienie prawa jest jego wyłącznym przywilejem. Dlatego prawo wyraża nie tylko wolę ludu, ale jego wolę państwową i działa nie tylko jako regulator, ale jako specjalny regulator państwowy. Normy moralne nie są tworzone bezpośrednio przez państwo i wcale nie są wytworem jakiejś szczególnej celowej działalności, lecz powstają i rozwijają się spontanicznie w procesie praktycznych działań ludzi. Aby norma moralna miała prawo istnieć, zgoda władz nie jest konieczna; wystarczy, że zostanie rozpoznany, „usankcjonowany” przez samych uczestników współżycia społecznego – klasy, grupy, kolektywy, osoby, które zamierzają się nim kierować. W przeciwieństwie do prawa moralność ma charakter nieformalny (niepaństwowy).
    • Prawo i moralność różnią się sposobami ich dostarczania. Jeżeli prawo jest tworzone przez państwo, to jest przez nie zapewniane, chronione, chronione. Za prawem stoi aparat przymusu, który monitoruje przestrzeganie norm prawnych i karze tych, którzy je naruszają. Normy prawne są generalnie wiążące, bezsporne. Moralność opiera się nie na sile aparatu państwowego, ale na sile opinii publicznej. Naruszenie norm moralnych nie pociąga za sobą interwencji organów państwowych. Samo społeczeństwo, jego kolektywy decydują o formach odpowiedzi wobec osób, które nie przestrzegają zakazów moralnych.
    • Prawo i moralność różnią się formą wyrazu, fiksacji. Jeśli normy prawne są zapisane w specjalnych aktach prawnych państwa (ustawy, dekrety, uchwały), pogrupowane według branż i instytucji, usystematyzowane (zredukowane) dla ułatwienia stosowania w odpowiednie kodeksy, zbiory, karty, które składają się na obszerne i Rozgałęzione ustawodawstwo jako całość, wówczas normy moralne nie mają podobnych jasnych form wyrazu, nie są brane pod uwagę i nie są przetwarzane, ale powstają i istnieją w umysłach ludzi - uczestników życia publicznego. Ich pojawienie się nie jest związane z wolą ustawodawcy lub innych osób tworzących prawo.
    • Prawo i moralność różnią się charakterem i sposobami ich oddziaływania na świadomość i zachowanie ludzi. Jeśli prawo reguluje stosunki między podmiotami w zakresie ich praw i obowiązków prawnych, legalnych - nielegalnych, legalnych - nielegalnych, karalnych - bezkarnych, to moralność podchodzi do ludzkich działań z punktu widzenia dobra i zła, chwalebnego i haniebnego, uczciwego i niehonorowego, szlachetnego i nieszlachetne, sumienie, honor, obowiązek itp. Innymi słowy, mają różne kryteria oceny, mierniki społeczne.
    • Prawo i moralność różnią się charakterem i porządkiem odpowiedzialności za ich naruszenie. Działania niezgodne z prawem pociągają za sobą reakcję państwa, tj. nie tylko odpowiedzialność, ale odpowiedzialność szczególną, prawną, a tryb jej nałożenia jest ściśle regulowany prawem – ma charakter procesowy. Inną postacią jest „odpłata” za naruszenie moralności. Nie ma tu jasnej procedury. Kara wyraża się w tym, że sprawca podlega moralnemu potępieniu, cenzurze, stosuje się wobec niego środki wpływu społecznego (nagana, uwaga, wykluczenie z organizacji itp.). Jest to odpowiedzialność nie wobec państwa, ale wobec społeczeństwa, kolektywu, rodziny i otaczających ludzi.
    • Prawo i moralność różnią się poziomem wymagań dotyczących ludzkich zachowań. Poziom ten jest znacznie wyższy dla moralności, która w wielu przypadkach wymaga od osoby znacznie więcej niż prawo, chociaż przewiduje bardzo surowe sankcje za niektóre nielegalne działania (np. moralność bezwarunkowo potępia wszelkie formy nieuczciwości, kłamstwa, oszczerstwa, oszustwa itd.), podczas gdy prawo tłumi tylko ich najbardziej skrajne i niebezpieczne przejawy).
    • Prawo i moralność różnią się zakresem. Przestrzeń moralna jest znacznie szersza niż prawna, ich granice się nie pokrywają. Prawo, jak wiadomo, reguluje daleko od wszystkiego, a jedynie najważniejsze dziedziny życia publicznego (własność, władza, praca, zarządzanie, sprawiedliwość), pozostawiając poza jego regulacją takie aspekty stosunków międzyludzkich, jak np. miłość, przyjaźń, koleżeństwo, wzajemna pomoc, upodobania, moda, osobiste preferencje itp.
    • Z prawa i moralności różne losy historyczne. Moralność jest „starsza”, starożytna, zawsze istniała i będzie istnieć w społeczeństwie, podczas gdy prawo powstało dopiero na pewnym etapie ewolucji społecznej.

Jednocześnie jest rzeczą oczywistą, że granice łączące i oddzielające te dwa zjawiska nie pozostają statyczne, dane raz na zawsze. Są mobilne, zmienne, przesuwają się w tym czy innym kierunku w toku rozwoju społecznego pod wpływem zachodzących zmian. To, co raz jest regulowane przez prawo, w innym może stać się jedynie przedmiotem wpływu moralnego i na odwrót. Nawet w ramach tego samego typu społeczeństwa, ale na różnych etapach jego rozwoju, zmienia się relacja między prawem a moralnością.