Jak długo trwa Wielkanoc? Jakie święto obchodzą prawosławni wkrótce po Wielkanocy?

We wtorek drugiego tygodnia po Wielkanocy (tzw. Tydzień św. Tomasza lub Antypascha) Cerkiew świętuje Radonicę - dzień specjalne upamiętnienie zmarły. Wcześniej nie ma upamiętniania zmarłych podczas Wielkiego i Jasnego Tygodnia w kościołach.

Radonica to rosyjska tradycja. Nie mają go ortodoksi Bliskiego Wschodu i Grecji. Św. Atanazy (Sacharow) pisze: „Upamiętnienie zmarłych, znanych nam pod nazwą Radonica, odbywa się w tygodniu św. upamiętnienie zmarłych z okazji rozmyślnych dni pamięci (3, 9-40 i 40), których nie można odprawić w odpowiednim czasie z okazji nabożeństwa wielkopostnego, przenosi się na jeden z kolejnych dni powszednich, w których nie tylko Nabożeństwo żałobne, ale można też odprawić pełną liturgię.

Słowo „radonica” nawiązuje do słów „życzliwy” i „radość”, ponadto szczególne miejsce Radonicy w rocznym cyklu świąt kościelnych - bezpośrednio po jasnym tygodniu wielkanocnym - zobowiązuje chrześcijan do nie zagłębiania się w uczucia dotyczące śmierci bliskich, ale po chrześcijańsku radować się z ich narodzin do innego życia - życia wiecznego. Zwycięstwo nad śmiercią, odniesione przez śmierć i zmartwychwstanie Chrystusa, wypiera smutek tymczasowego rozstania z bliskimi.

Podstawą tego upamiętnienia jest z jednej strony wspomnienie zstąpienia Jezusa Chrystusa do piekła, związane z niedzielą św. , począwszy od poniedziałku św. Tomasza. Za tym pozwoleniem wierzący przychodzą do grobów swoich bliskich z radosną nowiną o Zmartwychwstaniu Chrystusa i dlatego sam dzień upamiętnienia nazywa się Radonica.

Święta Pascha jest centrum całego rocznego cyklu liturgicznego. Zmartwychwstanie Chrystusa oznacza zwycięstwo nad śmiercią i zapowiada ogólne zmartwychwstanie. Dlatego idąc na cmentarz w Wielkanoc odkrywamy nie tylko niewrażliwość duchową, ale także kompletne niezrozumienie sensu ratowania doktryna chrześcijańska, a rozpowszechniony obecnie zwyczaj odwiedzania cmentarzy w dniu Wielkanocy jest sprzeczny z najstarszymi instytucjami Kościoła. Poza tym w Wielkanoc nie powinno się pracować na grobach: czyścić, czyścić, sadzić kwiaty i krzewy itp., co w dzisiejszych czasach zdarza się dość często.

Przyjeżdżając na cmentarz dobrze jest zapalić świeczkę i choć przez chwilę pomodlić się za zmarłego. Jeśli to możliwe, poproś księdza o odprawienie litu (krótkiego nabożeństwa pogrzebowego) przy grobie, a jeśli nie jest to możliwe, osoba świecka może również odprawić lit z obrzędem świeckim. Następnie posprzątaj grób i zamilcz w ciszy, pamiętając o bliskiej nam osobie.

Krzyż na grobie ortodoksyjny chrześcijanin- cichy kaznodzieja błogosławionej nieśmiertelności i zmartwychwstania. Zasadzona w ziemi i wznosząca się do nieba, oznacza wiarę chrześcijan, że ciało zmarłego jest tu na ziemi, a dusza jest w niebie, że pod krzyżem ukryte jest ziarno, które rośnie na życie wieczne w Królestwie Boga. Warto zwrócić szczególną uwagę, aby krzyż na grobie nie mrużył oczu, był zawsze pomalowany i czysty.

Chrześcijaninowi nie wypada jeść i pić (zwłaszcza wódki) na cmentarzu. Szczególnie niedopuszczalne jest wylewanie wódki na grobie - obraża to pamięć zmarłych.

Zwyczaj pozostawiania na grobie szklanki wódki i kawałka chleba „za zmarłego” jest reliktem pogaństwa i nie powinien być przestrzegany w rodzinach prawosławnych.

Nie trzeba zostawiać jedzenia na grobie, aby grób nie był deptany np. przez psy, należy podawać żywność ubogim.

Przygotowane przez księdza Vadima Kalyamina

Wielki Tydzień to tydzień po Wielkanocy. Wierzący nadal radują się z wielkiego cudu zmartwychwstania Zbawiciela, zwycięstwa życia nad śmiercią, oddają cześć Chrystusowi i żarliwie się modlą. A takie modlitwy odmawiane w dniach Jasnego Tygodnia są szczególnie silne. Co można, a czego nie można w tej chwili zrobić, postaramy się opowiedzieć w naszej publikacji. Nie ignorujmy i zwyczaje ludowe, znaki, rytuały za dnia.

Obchody Jasnego Tygodnia - tydzień po Wielkanocy (Czerwony Tydzień, Wielki, Wielki Dzień)

W tym radosnym dla wszystkich czas prawosławny uroczyste liturgie odprawiane są w kościołach, a procesje religijne odbywają się codziennie. Pozwolenie na Fast Food zaczyna działać. Wesela i usługi pogrzebowe są zabronione. Właśnie w Jasny Tydzień umarli pojawiają się przed bramami raju, gdzie Wszechmocny udziela im przebaczenia grzechów.

W tygodniu po Wielkanocy modlący się proszą zmartwychwstałego Zbawiciela o łaskę, przebaczenie, wiarę, zdrowie dla siebie i swoich bliskich. Zacznij dzień i zakończ go wdzięczność modlitwa. Lepiej robić to w spokojnym otoczeniu. Za najpotężniejsze uważa się modlitwy i prośby wyrażone w pierwszym tygodniu po Wielkanocy.
Rys.2

Co robić i czego nie robić w tygodniu po Wielkanocy

Dozwolony:

dzwonić w dzwony, dawać jałmużnę;
pomagać potrzebującym;
radujcie się, bawcie się, śmiejcie się, bądźcie szczęśliwi;

być ochrzczonym;
odpoczywaj, ciesz się życiem, odkładając pilne sprawy na później;
zrezygnować z negatywnych działań i myśli;
w piątek błogosław wodę, czcij Najświętszą Maryję Pannę;
zorganizować pokaz;
palić ogniska, relaksować się na łonie natury, jeździć na huśtawce.

Zakazany:

wyjść za mąż;
odwiedzać zmarłych na cmentarzu, odprawiać upamiętnienia i nabożeństwa żałobne;
ciężko pracuj, szczególnie w środę;
szybki;
zostań w domu w niedzielę;
polować i łowić ryby, jak wszyscy radują się z cudownego zmartwychwstania Zbawiciela, nawet zwierzęta i ptaki: są także stworzeniami Bożymi.

Zwyczaje, znaki, rytuały w dniach Jasnego Tygodnia

wtorek tygodnia po Wielkanocy (Kupalny, Jasny wt.)

Trzeba było się obudzić i udać na poranne nabożeństwo. W przeciwnym razie popielica sprowadzi do ich domu nieszczęście i biedę. Dlatego tych, którzy zasnęli, polewali lodowatą wodą. Kobiety poszły z wizytą z ciastkami wielkanocnymi i kraszenką. Mężczyźni wykonywali prace domowe.

Środa tygodnia po Wielkanocy (Gradowaja, Chorowodnica, Swietłaja por.)

Rano ci, którzy nie są jeszcze małżeństwem, powinni modlić się do Pana o szybkie osiągnięcie szczęścia rodzinnego. Po całym dniu trzeba było znaleźć się wśród ludzi, aby nie przegapić brzemiennego w skutki spotkania z narzeczoną. Bezwzględnie zabrania się pracy, aby plon nie został uszkodzony przez grad. Gorąco polecamy udanie się do tawerny na zabawę z przyjaciółmi.

Navsky, Svetly czw.)

Czas odwiedzić przodków. W tym dniu odwiedzają cmentarze. Opiekują się grobami, zostawiają tam kawałek ciasta wielkanocnego i kraszenkę. Ptak, który wylądował na pomniku, to zmarły krewny, który zszedł na dół po prezenty. Taki ptak, jeśli przyleciał podczas wizyty w grobie, uznano za dobry dobry znak niebo. Surowo zabrania się wpadania w depresję. To dzień na jasne powitanie zmarłych krewnych. Dzień, w którym zstępują z nieba, by dzielić się jasną radością z żywymi.

Piątek tygodnia po Wielkanocy (Przebaczenie, Jasny pt.)

To dzień wszystkich miłośników piwa. W piątek warzyli piwo, częstowali się tym napojem i raczyli się lekkim chmielem, aby zaprosić szczęście. Nadmierne pijaństwo zwane kłopotami. Mój zięć i jego rodzina zostali zaproszeni na piwo. Znosili teściową i teścia, jeśli mieli czas się z nimi pokłócić.

Sobota tygodnia po Wielkanocy (Św. Artos, Jasna Sobota)

Wierzący odwiedzają dzwonnicę w swojej świątyni, dzwonią w dzwony, aby pożegnać Jasny Tydzień. Jeżdżą z wizytą, życzą innym dobrego i dobrego samopoczucia. Duchowni rozdają wiernym poświęcony chleb-artos z wzorem krzyża. Myli domy, aby pozbyć się nieszczęść i zła. Ci, którzy mieszkają w sektorze prywatnym, muszą podlewać dach wężem. Mieszkańcy mieszkań mogą ograniczyć się do mycia drzwi wejściowych.

Upamiętnienie zmarłych w dni wielkanocne – jak się odbywa? Czy to jest zatwierdzone? Sobór? Na te pytania odpowie archiprezbiter Aleksander Iljaszenko.

Upamiętnienie zmarłych w Wielkanoc

archiprezbiter Aleksander Iljaszenko, rektor Kościoła Miłosiernego Zbawiciela ur. Klasztor Rozpaczy, Przewodniczący Kolegium Redakcyjnego strony:

to najważniejsze święto w roku. Kościół, biorąc pod uwagę psychikę ludzi, oddziela dni święte od dni smutku. To radosne uniesienie, jakie Kościół przekazuje wiernym na Wielkanoc, jest oddzielone od nastroju smutku, który towarzyszy wspominaniu zmarłych.

Dlatego też w dzień Wielkanocy nie ma chodzić na cmentarz i odprawiać nabożeństw żałobnych. Jeśli ktoś umiera, a śmierć w Paschę tradycyjnie uważa się za znak miłosierdzia Bożego, wówczas nabożeństwo żałobne odbywa się zgodnie z obrzędem paschalnym, na który składa się wiele hymnów paschalnych.

Aby odwiedzić cmentarz, Kościół wyznacza specjalny dzień - Radonica (od słowa radość - bo święta wielkanocne trwają), a święto to odbywa się we wtorek po tygodniu wielkanocnym. W tym dniu odprawiane jest nabożeństwo żałobne, a wierni odwiedzają cmentarz, aby modlić się za zmarłych, aby została im przekazana wielkanocna radość.

Zwiedzanie cmentarzy w Wielkanoc rozpoczęło się dopiero w czas sowiecki kiedy świątynie były zamknięte. Osoby, które czuły potrzebę zebrania się, dzielenia radości, nie mogły chodzić do zamkniętych kościołów i zamiast jechać tydzień później, udały się na cmentarz na Wielkanoc. Cmentarz niejako zastąpił wizytę w świątyni. A teraz, kiedy kościoły są otwarte, więc ta tradycja epoki sowieckiej nie może być uzasadniona, konieczne jest przywrócenie tradycji kościelnej: być w kościele w Wielkanoc i świętować radosne święto i udać się na cmentarz na Radonicy .

Należy pamiętać, że tradycja wychodzenia z jedzenia, pisanki na grobach - to pogaństwo, które odrodziło się w Związku Radzieckim, kiedy państwo prześladowało właściwą wiarę. Kiedy wiara jest prześladowana, powstają ciężkie przesądy.

Dusze naszych zmarłych bliskich potrzebują modlitwy. Z kościelnego punktu widzenia niedopuszczalna jest ceremonia, kiedy na grób kładzie się wódkę i czarny chleb, a obok znajduje się fotografia zmarłego: to, mówiące współczesny język- remake, bo np. fotografia pojawiła się nieco ponad sto lat temu: to znaczy, że ta tradycja jest nowa.

Co do upamiętnienia zmarłych alkoholem: niedopuszczalna jest wszelka gorzała. Pismo Święte dopuszcza używanie wina: „Wino rozwesela serce człowieka” (Psalm 104:15), ale ostrzega przed nadmiarem: „Nie upijajcie się winem, bo jest w nim rozpusta” (Ef. 5: 18). Możesz pić, ale nie możesz się upić. I powtarzam, zmarli potrzebują naszej żarliwej modlitwy, naszego czystego serca i trzeźwego umysłu, jałmużny dawanej za nich, ale nie wódki.

Jak wspomina się zmarłych w Wielkanoc?

Wiele osób odwiedza w Wielkanoc cmentarz, na którym znajdują się groby ich bliskich. Niestety, w niektórych rodzinach istnieje bluźnierczy zwyczaj, by takim wizytom na grobach bliskich towarzyszyć szalona pijacka hulanka. Ale nawet ci, którzy nie obchodzą pogańskich pijackich uczt na grobach swoich bliskich, tak obrażających wszelkie chrześcijańskie uczucia, często nie wiedzą, kiedy można i trzeba upamiętnić zmarłych w dni wielkanocne.
Pierwsze upamiętnienie zmarłych odbywa się w drugim tygodniu po niedzieli Fomin, we wtorek.
Podstawą tego upamiętnienia jest z jednej strony wspomnienie zstąpienia Jezusa Chrystusa do piekła, związane z niedzielą św. , zaczynając od poniedziałku św. Tomasza. Za tym zezwoleniem wierzący przychodzą do grobów swoich bliźnich z radosną nowiną o Zmartwychwstaniu Chrystusa, stąd sam dzień upamiętnienia nazywa się Radonica.

Jak upamiętnić zmarłych?

Modlitwa za zmarłych jest największą i najważniejszą rzeczą, jaką możemy zrobić dla tych, którzy odeszli do innego świata.
W zasadzie zmarły nie potrzebuje trumny ani pomnika - wszystko to jest hołdem dla tradycji, choć pobożnych.
Ale wiecznie żyjąca dusza zmarłego odczuwa wielką potrzebę naszej nieustannej modlitwy, bo sama nie może czynić dobrych uczynków, którymi mogłaby przebłagać Boga.
Dlatego modlitwa w domu za bliskich, modlitwa na cmentarzu przy grobie zmarłego jest obowiązkiem każdego prawosławnego chrześcijanina.
Ale upamiętnienie w Kościele stanowi szczególną pomoc zmarłym.
Przed wizytą na cmentarzu należy przyjść do świątyni na początku nabożeństwa, złożyć notatkę z nazwiskami zmarłych krewnych do upamiętnienia w ołtarzu (najlepiej, jeśli jest to upamiętnienie w proskomedia, gdy kawałek wyjmuje się ze specjalnej prosfory dla zmarłego, a następnie na znak obmycia jego grzechów zanurza się w kielichu ze świętymi darami).
Po Liturgii należy odprawić nabożeństwo żałobne.
Modlitwa będzie skuteczniejsza, jeśli ten, kto wspomina ten dzień, sam będzie spożywał Ciało i Krew Chrystusa.
Bardzo pożyteczne jest przekazywanie darowizn na kościół, dawanie jałmużny ubogim z prośbą o modlitwę za zmarłych.

Jak zachowywać się na cmentarzu?

Przybywając na cmentarz, trzeba zapalić świeczkę, zrobić lit(to słowo dosłownie oznacza zwiększona modlitwa. Aby odprawić obrzęd litu upamiętniający zmarłych, należy zaprosić księdza. Krótszy obrzęd, który może odprawić również laik, znajduje się w Kompletnym Modlitewniku Prawosławnym dla Świeckich oraz w broszurze Jak zachowywać się na cmentarzu, wydanej przez nasze wydawnictwo).
Następnie posprzątaj grób lub po prostu milcz, pamiętaj o zmarłym.
Na cmentarzu nie trzeba jeść ani pić, szczególnie niedopuszczalne jest wlewanie wódki do kopca grobowego - obraża to pamięć zmarłych. Zwyczaj pozostawiania na grobie kieliszka wódki i kromki chleba „za zmarłego” jest reliktem pogaństwa i nie powinien być przestrzegany w rodzinach prawosławnych.
Nie trzeba zostawiać jedzenia na grobie, lepiej dać go żebrakowi lub głodnemu.

za pomocą materiałów ze strony zavet.ru

Tak więc dzień rodzicielski po Wielkanocy nazywa się Radonica. Wiele osób myśli, że jest sobota, ale tak naprawdę według kalendarz kościelny, zawsze jest wtorek. Rodzic po Wielkanocy w 2018 roku, kiedy pytasz? Odpowiadamy, że jest to wtorek rodzicielski, przypada 17 kwietnia i nazywa się Radunitsa.

Udając się na cmentarz w drugi wtorek po Wielkanocy należy zabrać ze sobą jedzenie wielkanocne i inne akcesoria. Na początku tygodnia św. Tomasza w dniu Krasnej Gorki (15 kwietnia 2017) można dodatkowo pokolorować jajka i upiec wielkanocne ciasta, które zabiorą ze sobą na cmentarz. Chodzi o to, że Radonica to Wielkanoc iw tym dniu musimy świętować z nimi tak jasne i znaczące wydarzenie.

Radość na tęczy

Dla osoby mieszkającej w nowoczesny świat, nazwa tego święta może uciąć ucho. Rzeczywiście, nikt już tak nie mówi „Radunica”, a co to słowo w ogóle oznacza? Może ci się to oczywiście wydawać dziwne, ale nazwa święta Radunicy pochodzi od słowa „radość”. Ponieważ w tym dniu świętujemy Wielkanoc z naszymi zmarłymi bliskimi, powinniśmy się w tym dniu radować.

Aby się ucieszyć, wystarczy raz jeszcze przypomnieć sobie znaczenie samej Wielkanocy, jeśli zapomniałeś już o niej od ostatniej Niedzieli Wielkanocnej. Jezus Chrystus zmartwychwstał i przez to wydarzenie pokonał śmierć. Życie zwyciężyło śmierć, co oznacza, że śmierci po prostu nie ma, jest tylko życie wieczne. To dla niej wszyscy zmarli żyją teraz, więc Radunitsa jest świętem, okazją do świętowania zwycięstwa życia nad śmiercią ze zmarłymi krewnymi i bliskimi ludźmi.

Ciekawe! Niektóre źródła podają, że nazwa tego święta również pochodzi od słowa „rodzaj”. Bo w dni rodzicielskie upamiętnia się właśnie przedstawicieli rodzaju ludzkiego, dzięki czemu sam wierzący żyje na tym świecie. W dzisiejszych czasach możesz gotować.

Radonica w tygodniu św. Tomasza

Zawsze rodzicielskie po Wielkanocy (także w 2018 roku) obchodzone jest we wtorek tygodnia św. Tomasza. Tydzień Tomasza (tego samego apostoła Jezusa Chrystusa, którego nazwano niewierzącym) rozpoczyna się 15 kwietnia w Krasnej Górce. Jest to zawsze druga niedziela po Wielkanocy. Następnie przez cały tydzień aż do następnej niedzieli trwa tydzień wakacyjny.

I to właśnie w ramach tego tygodnia wyróżnia się ten dzień w roku - - kiedy można i trzeba upamiętniać zmarłych po Wielkanocy. Poza tym trzeba iść na cmentarz z ciastami wielkanocnymi, z kolorowymi jajkami, a nawet z twarogiem wielkanocnym. Część pożywienia, jeśli to możliwe, należy rozdawać ubogim i tym, którzy proszą kościół.

Inne dni rodzicielskie po Wielkanocy

Wiemy już na pewno, że rodzicielski wtorek po Wielkanocy w 2018 roku przypada 17 kwietnia. W tym dniu wspólnie z naszymi zmarłymi bliskimi i bliskimi świętujemy samą Wielkanoc i zwycięstwo życia nad śmiercią. Ale w jakie inne dni w ciągu roku (po Wielkanocy) będą dni rodzicielskie.

Kalendarz dni rodzicielskie po Wielkanocy 2018:
9 maja Dzień ten poświęcony jest pamięci zmarłych wojowników i oczywiście jest bezpośrednio związany z Dniem Zwycięstwa.
Warto też odnotować 26 maja. Ta sobota nazywana jest również Trójcą Świętą, ponieważ przypada dokładnie na jeden dzień przed wielkim świętem Trójcy Świętej (Pięćdziesiątnica). W okresie wiosenno-letnim dzień ten jest głównym dniem pamięci dla wyznawców prawosławia. Ważne jest, aby iść do kościoła i modlić się za zmarłych krewnych, a następnie udać się na cmentarz, aby ich odwiedzić.
11 września będzie obchodzony dzień rodziców, związany ze świętami wstawiennictwa. W tym dniu wspominają Jana Chrzciciela, który był zagorzałym bojownikiem przeciwko grzechom ludzi. Ważne jest, aby w tym dniu przestrzegać jednodniowego postu, ponieważ wierzący smucą się z powodu gwałtowna śmierćśw. Jana Chrzciciela.
Ostatni dzień rodzicielski w roku to 3 listopada. Nazywa się to Dmitriewskaja w sobotę. W tym dniu wspominają Dmitrija Donskoya i żołnierzy, którzy zginęli w bitwach prowadzonych przez tego człowieka.

Słowo „Pascha” pochodzi od nazwy starotestamentowego święta Paschy, które zostało nazwane tak od hebrajskiego słowa „pascha” („przechodzi”) – na pamiątkę starożytnego wydarzenia exodusu Żydów z Egiptu i z niewoli egipskiej, gdy anioł, który pobił egipskiego pierworodnego, na widok krwi baranka paschalnego na drzwiach żydowskich domów, przeszedł obok, pozostawiając je nietknięte. Inna starożytna interpretacja święta łączy je ze spółgłoskowym greckim słowem „cierpię”.

W Kościele chrześcijańskim nazwa „Wielkanoc” nabrała specjalnego znaczenia i zaczęła oznaczać przejście od śmierci do życie wieczne z Chrystusem z ziemi do nieba.

To starożytne święto Kościoła chrześcijańskiego zostało ustanowione i obchodzone w czasach apostolskich. Starożytny kościół pod nazwą Wielkanocy połączył dwa wspomnienia – o cierpieniach io Zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa – i poświęcił je obchodom dni poprzedzających i następujących po Zmartwychwstaniu. Na oznaczenie obu części święta używano specjalnych nazw – Wielkanoc cierpienia, czyli Wielkanoc Krzyża i Wielkanoc Zmartwychwstania.

Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa świadczy o tym, że „zmartwychwstał jako Bóg”. Ujawniał chwałę Jego Bóstwa, do tej pory ukrytą pod przykrywką upokorzenia, haniebnej wówczas śmierci na krzyżu, podobnie jak przestępcy i rabusie, którzy zostali z nim straceni.

Zmartwychwstały Jezus Chrystus uświęcił, pobłogosławił i potwierdził powszechne zmartwychwstanie wszystkich ludzi, którzy również zgodnie z nauką chrześcijańską powstaną z martwych w powszechnym dniu zmartwychwstania, jak ucho wyrasta z nasienia.

W pierwszych wiekach chrześcijaństwa Wielkanoc obchodzono w różnych kościołach w inny czas. Na wschodzie, w kościołach Azji Mniejszej, obchodzono ją 14 dnia miesiąca Nisan (marzec-kwiecień), bez względu na dzień tygodnia, w którym przypadał ten numer. Kościół zachodni obchodził Wielkanoc w pierwszą niedzielę po wiosennej pełni księżyca. Próbę porozumienia między kościołami w tej sprawie podjęto w połowie II wieku za św. Polikarpa, biskupa smyrneńskiego. I Sobór Powszechny w 325 r. postanowił obchodzić Wielkanoc wszędzie w tym samym czasie. Trwało to aż do XVI wieku, kiedy jedność chrześcijan zachodnich i wschodnich w obchodach Świętej Paschy i innych świąt została przerwana przez reformę kalendarza papieża Grzegorza XIII.

Miejscowe cerkwie prawosławne wyznaczają termin obchodów Wielkanocy według tzw. paschaliów aleksandryjskich: w pierwszą niedzielę po paschalnej pełni księżyca, między 22 marca a 25 kwietnia (w starym stylu).

Od czasów apostolskich kościół odprawia w nocy nabożeństwo wielkanocne. Podobnie jak starożytny lud wybrany, który obudził się w noc wyzwolenia z egipskiej niewoli, chrześcijanie nie śpią w świętą i przedświąteczną noc Jasnego Zmartwychwstania Chrystusa. Tuż przed północą o godz Wielka sobota odbywa się oficjum północne, przy którym kapłan wraz z diakonem podchodzą do Całunu (płótna przedstawiającego położenie ciała Jezusa Chrystusa w grobie) i zanoszą go do ołtarza. Całun umieszcza się na tronie, gdzie musi pozostać przez 40 dni do dnia Wniebowstąpienia Pańskiego.

Kapłani zakładają odświętne szaty. Przed północą uroczyste bicie dzwonów - dzwonu - zapowiada nadejście Zmartwychwstania Chrystusa. Dokładnie o północy, przy zamkniętych królewskich wrotach ikonostasu świątyni, duchowni cicho śpiewają sticherę: „Twoje Zmartwychwstanie, Chryste Zbawicielu, aniołowie śpiewają w niebie, a nas ocal na ziemi z czystym sercem Chwała Ci”. Następnie zasłona (zasłona znajdująca się za Królewskimi Drzwiami i zakrywająca je od strony ołtarza) zostaje odsunięta, a duchowni ponownie śpiewają tę samą sticherę, ale donośnym głosem. Królewskie Drzwi otwierają się, a stichera, jeszcze wyższym głosem, jest śpiewana przez duchowieństwo po raz trzeci do środka, a chór świątyni śpiewa koniec.Kapłani opuszczają ołtarz i wraz z ludem, jak mirra kobiety, które przyszły do grobu Jezusa Chrystusa, chodzą wokół świątyni w procesji ze śpiewem tej samej stichera.Procesja oznacza procesję kościoła w kierunku zmartwychwstałego Zbawiciela krążącego wokół świątyni, procesja zatrzymuje się przed zamkniętymi drzwiami świątyni, jak przy wejściu do Grobu Świętego. Rektor świątyni i duchowni trzykrotnie śpiewają radosny wielkanocny troparion: „Chrystus zmartwychwstał, depcze śmierć śmiercią i daje życie (życie) tym, którzy są w grobowcach!” Następnie opat recytuje wersety starożytnego proroctwa świętego króla Dawida: „Niech powstanie Bóg i rozproszą się Jego nieprzyjaciele (wrogowie)…”, a chór i lud śpiewają w odpowiedzi na każdy werset: „Chrystus zmartwychwstał z martwy…". Następnie kapłan trzymając w rękach krzyż i trzy świecznik, czyni z nimi znak krzyża przy zamkniętych drzwiach świątyni, otwierają się i wszyscy z radością wchodzą do kościoła, gdzie wszystkie lampy i lampy płoną i śpiewają: „Chrystus zmartwychwstał!”.