Litwini są pochodzeniem narodu. Kim są Litwini i czym różnią się od Litwinów. Źródła i materiały dodatkowe

Litwini

LITWY-ev; pl. naród, główna ludność Litwy; przedstawiciele tego narodu.

◁ litewski, -vtsa; m. Litówka, -i; pl. rodzaj.-wok, Daktyle.-vkam; F.

Litwini

(nazwisko własne - letuviai), ludzie, główna populacja Litwy (2924 tys. Osób, 1995). W Federacji Rosyjskiej jest 70 tys. osób, na Łotwie 34,6 tys.; ponad 300 tys. osób w USA. Całkowita liczba to 3,45 miliona osób. Językiem jest litewski. Wierzący to w większości katolicy.

LITWY

LITWY (lit. lietuviai), lud Europy Wschodniej, główna populacja Litwy (2,904 mln osób, 2004 r.), również mieszkają na Łotwie (33,3 tys. osób). W Federacji Rosyjskiej (2002 r.) mieszka 45,5 tys. Litwinów, z czego 13,9 tys. w obwodzie kaliningradzkim. Znaczna liczba osób pochodzenia litewskiego mieszka w USA (526 tys. osób, 1990), Kanadzie i Australii. Większość Litwinów z zagranicy (oprócz mieszkających w Rosji) to potomkowie emigrantów z przełomu XIX i XX wieku. Język litewski (cm. JĘZYK LITEWSKI)... Wierzący to w większości katolicy.
Litwini mówią po litewsku. Wierzący Litwini to w większości katolicy. Formacja ludu opierała się na różnych bałtyckich plemionach pasterzy i rolników, których przodkowie pod koniec III - początek II tysiąclecia p.n.e. przeniknęli do dorzecza Niemna i Zachodniej Dźwiny, niosąc ze sobą rozwiniętą kulturę neolityczną polerowanych toporów bojowych w kształcie łodzi. Aukštaity (Litwa w kronikach rosyjskich), Samogit (cm. JAMAJTY)(zhmud), scalva (dziwka) i nadrav. Część Litwinów obejmowała część Sudawanów (Jaćwingów), południowe grupy Kurończyków, Semigalów i Selończyków.
Narodowość litewska ukształtowała się w 9-12 wieku. Konsolidację etniczną Litwinów ułatwiło powstanie w pierwszej połowie XIII w. państwa litewskiego, które walczyło z Zakonem Krzyżackim. W państwie litewskim w XIV-XVI w. związki Litwinów z ludy słowiańskie... Walka z porządkiem zbliżyła Litwę do Polski. Adopcja pod koniec XIV wieku przez litewską elitę katolicyzmu, od dawna obca masom, przyczyniła się do polonizacji szlachty litewskiej i rozpowszechnienia się wśród niej języka polskiego. Jednak większość chłopów zachowała swój ojczysty język, oryginalną kulturę materialną i duchową. Tożsamości etnicznej nie utracili Litwini z regionu Kłajpedy (Memelland), którzy w XIII w. znaleźli się pod panowaniem Zakonu Krzyżackiego i przez kilka stuleci ulegali germanizacji.
W okresie feudalizmu, charakteryzującego się charakterystyczną izolacją gospodarczą poszczególnych regionów, wśród narodu litewskiego powstały lokalne grupy etnograficzne, różniące się między sobą dialektami oraz pewnymi cechami kulturowymi i codziennymi. Oprócz Żmudzi i Auksztatów, którzy zachowali lokalizację dawnych plemion, do takich grup należały Dzuki na południowym wschodzie Litwy (potomkowie części Sudajczyków), południowi Zanemanowie Kaps i północni Zanemanowie – kurtyny. W latach 1795 i 1815 etniczne terytorium Litwy (z wyjątkiem regionu Kłajpedy) weszło w skład Imperium Rosyjskiego. W latach 1919-40 Litwa była niepodległą republiką, natomiast Wileńszczyzna w latach 1920-1939 była częścią Polski. W latach 1940-1991 Litwa była częścią ZSRR.


słownik encyklopedyczny. 2009 .

Zobacz, czym „Litwini” są w innych słownikach:

    Litwini ... Wikipedia

    Współczesna encyklopedia

    - (własne imię letuviai) ludzie, główna populacja Litwy (2924 tys. osób, 1992). W Federacji Rosyjskiej jest 70 tys. osób, na Łotwie 34,6 tys.; w USA St. 300 tys. osób Łączna liczba 3,45 mln osób (1992). Językiem jest litewski. Wierzący ... ... Wielki słownik encyklopedyczny

    LITWY, Litwini, wyd. Litwin, Litwin, mąż. Ludzie, którzy stanowią główną populację Litwy. Słownik Uszakow. D.N. Uszakow. 1935 1940 ... Słownik wyjaśniający Uszakowa

    LITWY, ev, wyd. weterynarze, vtsa, mąż. Ludność stanowiąca główną rdzenną ludność Litwy. | żony litewski itp. | przym. Litewski, och, och. Słownik wyjaśniający Ożegowa. SI. Ożegow, N.Ju. Szwedowa. 1949 1992 ... Słownik wyjaśniający Ożegowa

    - (imię własne letuviai), ludzie, główna populacja Litwy. W Federacji Rosyjskiej jest 70 tysięcy osób. Język litewski z bałtyckiej grupy języków indoeuropejskich. Wierzący to w większości katolicy. Źródło: Encyklopedia Ojczyzna ... Historia Rosji

    Litwini- (własne nazwisko letuviai) ogółem 3450 tys. osób, główna populacja Litwy (2924 tys. osób). Inne kraje osiedlenia: USA 290 tys. osób, Federacja Rosyjska 70 tys., Łotwa 35 tys., Kanada 28 tys., Polska 15 tys.…… Ilustrowany słownik encyklopedyczny

    Litwini- przedstawiciele największego narodu wśród narodów państw bałtyckich. Poza republiką Litwini osiedlili się w wielu krajach Europy, północnej i Ameryka Południowa... Tylko za okres 1886 - 1940. około 25 procent jej całości opuściło Litwę ... ... Słownik etnopsychologiczny

    Litwini- LITWY, ev, mn (jednostka litewska, vtsa, m). Ludność stanowiąca główną rdzenną ludność Litwy (Republiki Litewskiej), państwa na wschodzie. Europa; ludzie należący do tego narodu; urzędnik język. Grupa litewska, bałtycka, rodzina indoeuropejska ... ... Słownik wyjaśniający rzeczowników rosyjskich

    - (samozwani lietuviai) naród stanowiący główny. część ludności Litewskiej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej. Ludność Łotwy w ZSRR wynosi 2326 tys. (1959); z nich w litewskiej SRR 2151 tys. osób, w innych republikach (główna dzielnica północna ... ... Radziecka encyklopedia historyczna

Książki

  • Esej o historii państwa litewsko-rosyjskiego do Unii Lubelskiej włącznie, M.K. Lubawski. Ta książka zostanie wyprodukowana zgodnie z Twoim zamówieniem przy użyciu technologii Print-on-Demand. To fundamentalne dzieło podsumowujące dzieje Wielkiego Księstwa Litewskiego przed jego wejściem do ...

W 1845 r. niemiecki językoznawca Georg Heinrich Nesselmann wprowadził do obiegu naukowego termin „Balts”. W ten sposób naukowcy zaczęli nazywać grupy plemion i narodowości indoeuropejskich, które osiedliły się tu około 4 tysiące lat temu i nadal żyją na wschodnim wybrzeżu Bałtyku - oczywiście zmieniając się w ciągu swojej długiej historii.

Bałtowie zaczęli formować się pod koniec III tysiąclecia p.n.e.: wtedy Indoeuropejczycy, którzy najechali terytoria bałtyckie, zostali zasymilowani przez miejscowe plemiona. Potem nadeszła godzina ekspansji samych Bałtów - w pierwszym tysiącleciu (już naszej epoce) terytorium ich osady rozciągało się od Dniepru do Oki. Ale „efekt lustra” nastąpił pod koniec tego samego tysiąclecia – a ekspansja ze wschodu zakończyła się asymilacją plemion słowiańskich.

Kocioł nadal się topił. Z badań historyków wynika, że ​​na początku drugiego tysiąclecia rozpoczęło się formowanie narodowości pruskiej, jatwiaskiej, litewskiej i łotewskiej. Z czasem Prusowie i Jaćwingowie zostali podbici przez Zakon Krzyżacki i ostatecznie zasymilowani wraz z powstaniem państwa pruskiego. A Litwini i Łotysze przetrwali jako specjalne wspólnoty etniczne.

Plemiona indoeuropejskie, które zamieszkiwały na początku pierwszego tysiąclecia wschodnie wybrzeże, przyciągały rzymskich kupców. Fakt, że ci, którzy żyli w I wieku. Na terytorium współczesnej Litwy plemiona Asti zajmowały się zbieraniem bursztynu w pobliżu wybrzeża, pisał starożytny rzymski historyk Korneliusz Tacyt w 98 roku. Jest to uważane za pierwszy historyczny dowód jednego z ówczesnych plemion bałtyckich.

Istnieje też inna teoria pochodzenia Litwinów. Jej apologeci uważają Rzymian za przodków Litwinów. A więc na przykład kto żył w XV wieku. Polski historyk i dyplomata, arcybiskup lwowski Jan Długosz podniósł nazwę „Lituania” (Litwania lub Litwa) do zniekształconej „l” Italia. Ale nie tylko nazwy miejscowości świadczyły, zdaniem Długosza, o rzymskim pochodzeniu starożytnych Litwinów, ale też podobieństwo języka, obyczajów i wierzeń – kult tych samych bogów ognia, piorunów, lasu, kult Eskulapa) Legendę nakreśloną przez Długosza pobrzmiewa średniowieczną kroniką litewską, według której w czasach Nerona 500 rzymskich rodzin uciekło przed jego okrucieństwem na brzeg Bałtyku i od nich, jak mówią, wyszło Nie tylko rządząca dynastia ale także najpotężniejsze nazwiska litewskie.

Ale badania wciąż pokazują indoeuropejskie korzenie Litwinów. Na przykład autor fundamentalnego dzieła końca wieku poprzedzającego, Piotr Bryantsev, napisał w swojej „Historii państwa litewskiego”: „Jako potomkowie starożytnych Aryjczyków, Litwini, jak wszystkie ludy indoeuropejskie (Celtowie, Grecy, Rzymianie, Niemcy i Słowianie) wynieśli swoje podstawowe wierzenia z Azji. Ale ponieważ po opuszczeniu Azji później zajęli kraj pokryty potężnymi rzekami, gęstymi lasami, a także ogromnymi jeziorami i bezdennymi bagnami, z czasem dodali nowe wierzenia do swoich starych aryjskich wierzeń religijnych zgodnie z tym otaczająca przyroda... Należą do nich: kult boga zajęcy i boga niedźwiedzi, kult jeleni, węży (a właściwie węży), żab, jaszczurek, dębów i ogólnie wszystkich starych drzew. Ale pomimo tych przyrostów Litwini, dzięki długiemu i odosobnionemu życiu w kraju, który ze względu na swoje warunki fizyczne jest trudno dostępny dla sąsiadów, zachowali wierzenia religijne swoich aryjskich przodków w czystszej i prymitywnej formie niż inni indoeuropejscy narody. Litwini, mając wspólne korzenie w swoim pochodzeniu z Celtami, Grekami, Rzymianami, Niemcami i Słowianami, w ich poglądach filozoficznych i religijnych na świat w ogóle, a człowieka w szczególności, oraz w legendach mitologicznych, zachowali wiele wspólnego z podobne poglądy i mitologiczne legendy wyżej wymienionych ludów ”...

Przy podobieństwie pisowni i brzmienia słów „Litwini” i „Litwini” te 2 pojęcia oznaczają różne zjawiska. Litwini nazywani są etnosami, które przez wiele stuleci utworzyły się z dwóch plemiennych grup pokrewieństwa. Pierwszym z nich są Aukštaits, plemiona bałtyckie, które zamieszkiwały region wschodni i centrum współczesnej Litwy. Druga grupa plemion - Żmudzin lub Żmudinowie - zamieszkiwała jego zachodnią część.

Aukštaity i Zhmudiny

Z Aukstaits i Żmudinów stopniowo ukształtował się jeden etnos, a następnie naród o wspólnym języku, kulturze i państwowości. Ten naród nazywa się teraz Litwinami. Etniczni Litwini mogą mieszkać wszędzie – w Australii, Syberii czy Kanadzie – i nadal być Litwinami. Pojęcie to oznacza narodowość, wspólne korzenie.

Kim są Litwini

Litwin jest bardziej terminem „terytorialnym”. Oznacza całą ludność Wielkiego Księstwa Litewskiego (XIII ―XVIII w.). To niegdyś potężne księstwo zajmowało rozległe terytorium. Obejmował wiele ziem: całą współczesną Białoruś, dużą część Litwy i Ukrainy, niektóre regiony Łotwy i Estonii, część Polski i Mołdawii oraz całą zachodnią Rosję.

Litwini byli więc nie tylko właściwymi Litwinami etnicznymi, ale także wszystkimi Białorusinami, częścią Ukraińców, Mołdawianami, Polakami i przedstawicielami innych grup etnicznych zamieszkujących wymienione ziemie. Aby być uznanym za Litwina wcale nie trzeba było należeć do narodu litewskiego.

Słowo „litwin” było często używane jako opozycja między Słowianami zachodnimi mieszkającymi w Wielkim Księstwie Litewskim a Wschodnimi („Rusinami”) mieszkającymi w Wielkim Księstwie Moskiewskim. Te dwa potężne państwa były silnie wrogie w XV-XVI wieku. Powodem wrogości były poważne roszczenia terytorialne. Nazwy „Rusini” i „Litwini” miały dodatkowo podkreślać różnicę między ludnością tych księstw.

Współczesna historia

Ciekawe, że w XXI wieku powstał cały ruch mający na celu ożywienie dawnego znaczenia pojęcia „litwin”. Zniknięte Wielkie Księstwo Litewskie zostało przemianowane na WIELKA LITWA. Uważana jest za spadkobierczynię dawno nieistniejącego księstwa.

Każdy Białorusin, Polak, Ukraińca, Mołdawian, Estończyk, Łotysz czy etniczny Litwin żyjący obecnie na terytorium Wielkiego Litwina może być słusznie nazywany Litwinem (są to historyczne regiony, które wiele wieków temu były częścią Wielkiego Księstwa Litewskiego). Przedstawiciele tego ruchu uważają, że Litwini są narodem otwartym, przyjmującym do swojej zaprzyjaźnionej rodziny każdego, kto czuje potrzebę włączenia się w kulturę tego narodu.

Litwini(lit. lietuviai, l.poj. lietuvis) to naród europejski, z których większość mieszka na Litwie. Język litewski należy do bałtyckiej grupy rodziny języków indoeuropejskich.

Niektóre fakty wskazują, że grupa języków bałtyckich istniała oddzielnie od innych języków indoeuropejskich już od X wieku p.n.e. Języki wschodniobałtyckie oddzieliły się od języków zachodniobałtyckich (lub podobno od hipotetycznego języka protobałtyckiego) między 400-600 latami. Rozróżnianie między językami litewskim i łotewskim rozpoczęło się w latach 800-tych, jednak przez długi czas pozostały one dialektami tego samego języka. Dialekty pośrednie istniały co najmniej do XIV-XV wieku, a najprawdopodobniej do XVII wieku.

Podstawą ukształtowania się etnosu litewskiego były różne bałtyckie plemiona pasterzy i rolników, których przodkowie już na początku II tysiąclecia p.n.e. przeniknął z południowego zachodu do dorzecza Niemna i Zachodniej Dźwiny, niosąc ze sobą rozwiniętą neolityczną kulturę polerowanych „toporów bojowych”. Niektórzy współcześni badacze kojarzą etniczne pochodzenie Litwinów z bałtycką kulturą archeologiczną ceramiki lęgowej (XIII w. p.n.e. - III w. n.e.).

Stanowiska archeologiczne i źródła pisane 1 - wczesne. II tysiąclecie AD pozwalają nakreślić obszary zasiedlenia tych plemion. Najważniejszymi plemionami litewskimi były Auksztaty („Litwa” w kronikach rosyjskich) i Samayty (żmud). Część Sudawów (Jatvyags), południowe grupy Kurończyków (Kors) i Semigallians (Zemigols) również stały się częścią Litwinów.

W IX-XII wieku. z rozwojem siły wytwórcze(rolnictwo, hodowla zwierząt, hutnictwo żelaza i inne rzemiosło), wzrasta interakcja między grupami terytorialno-plemiennymi Litwinów, wzrasta między nimi zróżnicowanie społeczne, powstają wczesne stosunki feudalne, stopniowo kształtuje się narodowość litewska.

Od XI-XIII wieku. Aukstaits i Żmudzi zamieszkiwali prawie całą dzisiejszą nizinę środkowolitewską i przyległą część grzbietu bałtyckiego. Konsolidację etniczną Litwinów ułatwiała edukacja w I połowie. XIII wiek Państwo litewskie, które wzmocniło się w zaciekłej walce z Zakonem Krzyżackim. W tym stanie w XIV-XVI wieku. Litwini rozwinęli więzi z ludami wschodniosłowiańskimi - Rosjanami i Białorusinami. Od XIII do XVI wieku. Oprócz Litwy właściwej część Jaćwingów, całe plemię nosicieli kultury grobów ziemnych Wyżyny Zhemait, południowych części Selonów, Semigalów i Kurończyków, a także części Skalwiów, Prusów i niektóre inne plemiona bałtyckie weszły w skład ludu litewskiego.

Walka z Zakonem Krzyżackim zbliżyła Litwę do Polski. Adopcja pod koniec XIV wieku. Feudalna elita katolicyzmu przyczyniła się także do polonizacji ziemiaństwa litewskiego i rozpowszechnienia wśród nich języka polskiego. Jednak większość chłopów zachowała swój ojczysty język, oryginalną kulturę materialną i duchową. Nawet Litwini z regionu Kłajpedy (Memel), którzy upadli w XIII wieku. pod rządami Zakonu Krzyżackiego i przez kilka stuleci poddawane gwałtownej germanizacji, nie zatracili swojej tożsamości etnicznej.

W okresie feudalizmu, charakteryzującego się charakterystyczną izolacją gospodarczą poszczególnych regionów, w obrębie jednego narodu litewskiego powstały lokalne grupy etnograficzne, różniące się między sobą dialektami oraz pewnymi cechami kulturowymi i codziennymi. Oprócz Żmutów i Aukstaitów, którzy zachowali nazwę i lokalizację plemion starożytnych, grupami takimi byli np. Dzukowie na południowym wschodzie Litwy (potomkowie części Sudajczyków), Zanemanowie Wschodni – Kapsai. i Zachodni Zanemanowie - Zanavikai.

Wielki Książę Witold (Witowt) wyjaśnia cesarzowi Zygmuntowi w 1420 r., co oznaczają po litewsku imiona Auksztajtów i Żmudzinów: „… Podjęliście i zapowiedzieliście decyzję w sprawie ziemi zemaitów, która jest naszym dziedzictwem i dziedzictwem z prawowitego dziedzictwa nasi przodkowie. A teraz mamy ją w naszej posiadłości, jest teraz i zawsze była jedną i zawsze tą samą ziemią litewską, bo jest jeden język i jeden naród. Ale ponieważ ziemia Żmudzin jest ziemią niższą od ziemi litewskiej, z tego powodu po litewsku Żmudź nazywana jest ziemią niższą (terra inferior). A Żmudzinowie nazywają Litwę Aukstaitia, czyli ziemią wyższą (terra superior dependu) w stosunku do Żmudzi. Również ludność Żmudzi od starożytności nazywała się Litwinami, a nigdy Żmudzinami, a ze względu na tę tożsamość nie piszemy o Żmudzi w naszym tytule, ponieważ wszystko jest jedno - jedna ziemia i jeden naród ”(przetłumaczone z tekstu: Codex epistolaris Vitoldi (1376-1430) / red. A. Prochaska. Cracoviae, 1882. nr 861, 1882. S. 467).

Dane historyczne pozwalają stwierdzić, że w XVI wieku. współcześni odnosili się do Litwy przede wszystkim etnicznie litewskich powiatów (powiatów) wileńskiego, wilkomirskiego, koweńskiego, trockiego i upickiego, a także szeregu powiatów białoruskich.

Język litewski rozwinął się w XVII wieku. oparty na dialekcie Aukstait. Charakteryzuje się zachowaniem archaicznych cech indoeuropejskich, głównie systemu samogłosek i deklinacji. Najwcześniejszy zabytek pisany litewski pochodzi z 1545 r. i jest ręcznie napisaną modlitwą na ostatniej stronie strasburskiej księgi Tractatus sacerdotalis. Tekst jest zgodny z dialektem Dzukiy i wydaje się, że został skopiowany z wcześniejszego oryginału. W 1547 r. pastor Martin Mazhvid (Mosvidius), przywódca reformacji, opublikował w Królewcu pierwszą księgę w języku miejscowej ludności (Żmudi) - adhortację luterańską” Proste słowa katechizm”, pisany alfabetem łacińskim. Książka zawiera pierwszy litewski podręcznik - "Łatwa i szybka nauka czytania i pisania", w którym autor podaje alfabet i kilka zaproponowanych przez siebie terminów gramatycznych. W 1620 r. ukazał się pierwszy podręcznik języka litewskiego, który następnie przetrwał pięć wydań – „Dictionarium trium linguarum” Konstantinasa Sirvydasa. W 1653 r. ukazał się podręcznik gramatyki „Grammatica Litvanica” Danielusa Kleinasa. Tak więc zaczyna się XVII wiek Badania naukowe język litewski, który stał się szczególnie intensywny wraz z pojawieniem się językoznawstwa porównawczego w XIX wieku.

W 1795 i 1815 roku. etniczne terytorium Litwinów (z wyjątkiem regionu Kłajpedy) weszło w skład Imperium Rosyjskiego. Na 2 piętrze. XIX wiek. na Litwie kształtuje się nowoczesny naród litewski. dialekt Litwinów w Zanemanii w XIX wieku. stanowiły podstawę litewskiego języka literackiego.

Litwini brali udział w polskich powstaniach przeciwko rosyjskiemu panowaniu w latach 1830-1831 i 1863-1864. Po brutalnym stłumieniu drugiego powstania, nie bez wstawiennictwa hrabiego M.N. Muravyov-Vilensky, Generalny Gubernator Terytorium Północno-Zachodniego Imperium Rosyjskie rozpoczęła się narodowa formacja Żmudinów. 25 sierpnia 1866 r. cesarz Aleksander II wydał dekret gwarantujący litewskojęzyczne prawo cywilne w szkołach Suwałk i innych ziem litewskich. Przede wszystkim powstała wykształcenie podstawowe wśród dzieci chłopskich. Zorganizowano litewskie gimnazjum w Mariampolu, stałe seminarium nauczycielskie w Veyvers, ustanowiono szereg stypendiów na rosyjskich uniwersytetach, przeznaczonych specjalnie dla dzieci chłopów z tych trzech litewskich prowincji; celem było usunięcie miejscowej ludności spod wpływu kultury polskiej. Otworzono szkołę, w której nauczano w miejscowym języku żmudzkim, jak wówczas nazywano obecny język litewski. Zaczęły ukazywać się wydania drukowane w języku litewskim (cyrylicą). Lokalnie, na odludziu, uprawiali ją przede wszystkim księża katoliccy - księża, jak np. A. Baranauskas, który kształcił się w petersburskiej Akademii Teologicznej.

Wielu młodych ludzi z zamożniejszych rodzin poszło na odbiór wyższa edukacja do stolicy wyżej szkoły Imperium Rosyjskie. Wśród nich byli na przykład Jonas Basanavičius, Antanas Smetona i inni założyciele państwa litewskiego. Studiował na Uniwersytecie Moskiewskim u Jonasa Jablonskisa – twórcy „Gramatyki języka litewskiego”, którą po raz pierwszy znormalizował w 1901 r. dzięki wprowadzeniu oryginalnego alfabetu opartego na alfabecie łacińskim. Zakaz pisma łacińskiego w języku litewskim na terenie Imperium Rosyjskiego doprowadził do szerokiej penetracji publikacji w alfabecie łacińskim z litewskiego regionu Kłajpedy, który stał się częścią Prus Wschodnich. Zakaz używania alfabetu łacińskiego został zniesiony dopiero w 1904 roku.

Rosyjska rewolucja 1905 r. spowodowała wzrost świadomości narodowej Litwinów, a w dniach 4-5 grudnia 1905 r. w Wilnie zebrał się prawie 2000 delegatów, który przyjął rezolucję domagającą się uniezależnienia obszarów zamieszkałych przez etnicznych Litwinów. .

Do końca 1915 r. większość terytorium Litwy zajęły wojska niemieckie. Nowe władze usankcjonowały zwołanie Zgromadzenia Litewskiego w Wilnie we wrześniu 1917 r. Zgromadzenie powołało 20-osobową Radę Litewską, która 16 lutego 1918 r. proklamowała niepodległość Litwy. Niemiecka okupacja Litwy trwała do listopada 1918, potem na Litwę wkroczyła Armia Czerwona, aw lutym 1919 proklamowano Litewsko-Białoruską Republikę Sowiecką. W kwietniu 1919 r. Polacy zajęli Wilno, a następnie całe terytorium Litwy. Umową z 12 lipca 1920 r sowiecka Rosja uznał niepodległość państwa litewskiego i wyzwolił Wilno z rąk polskich.

3 sierpnia 1940 roku Litwa została włączona do ZSRR jako Litewska Socjalistyczna Republika Radziecka. Sowietyzacja wszystkich sfer życia obejmowała nacjonalizację własności oraz przekształcenie systemu edukacyjnego i kulturalnego.

11 marca 1990 r. Rada Najwyższa Litwy ogłosiła niepodległość kraju, co zapoczątkowało nowy okres w rozwoju narodu litewskiego jako narodu państwowego.

Obecnie za Litwinów uważa się około 4,2 mln osób (w tym osoby nie mówiące po litewsku).

Pruscy Litwini(letuvininki) - grupa specjalna Litwini do 1945 r. zamieszkiwali północne i wschodnie Prusy Wschodnie - Litwę Mniejszą (obecnie Obwód Kaliningradzki Rosji i Obwód Kłajpedy na Litwie). Według niemieckiego spisu z 1890 r. było 121 tys. osób. W przeciwieństwie do reszty Litwinów byli oni głównie luteranami i przeciwstawiali się reszcie Litwinów (Litwinów Wielkiej Litwy), których nazywali Żmudzinami. Pruscy Litwini używali innej pisowni i gotyckiego pisma dla języka litewskiego i byli bliscy Niemcom w kulturze. W 1945 r. Litwini pruscy wraz z resztą ludności Prus Wschodnich przenieśli się głównie do Niemiec, gdzie w znacznym stopniu zasymilowali się z Niemcami, ale część z nich pozostała na terytorium Litwy.

Źródła i materiały dodatkowe:

  • Litwa: Krótka encyklopedia... Wilno: Wydanie główne encyklopedii, 1989. ISBN 978-5-420-01613-8;
  • dic.academic.ru - materiał z sowieckiej encyklopedii historycznej;
  • dic.academic.ru - materiał z encyklopedii Colliera;

Najbardziej gęstym etnicznie krajem bałtyckim jest Litwa. Już w starożytności kładziono podwaliny narodowego charakteru, określano je Lokalizacja geograficzna, ekologia, religia i polityka. Litwinów nie można zaliczyć do narodów dynamicznych czy wyrazistych, są to zazwyczaj osoby skłonne do ciężkiej pracy i powściągliwości.

Litwini to naród rolników mieszkających nad morzem, tak było historycznie. Według opisu historyków są to ludzie średniego wzrostu, krępy, dobroduszni i spokojni. Są jednak znani z bezprecedensowej odwagi, ponieważ od dawna zmuszeni są bronić siebie i swoich rodzin. Jak wspomniano w mitologii, kraj podzielony jest na 3 regiony kulturowe, których wzajemne oddziaływanie przypomina drzewo: korzenie znajdują się na zachodzie, pień znajduje się w centrum Litwy, a gałęzie na wschodzie. Nie można powiedzieć, że Litwini są zjednoczeni etnograficznie. Naród składa się z 4 grup etnicznych, które historycznie miały swoje miejsca zamieszkania: na północnym wschodzie mieszkali Auksteinici, na zachodzie - Żmudzini, na południowym wschodzie - Dzukowie, na południu - Suwalczycy. Każda z tych grup ma znaczące różnice w rytuałach, strojach narodowych, pieśniach i oczywiście różnią się temperamentem. Najbardziej wyraziste są dzuki, które mieszkają na południowym wschodzie, na zachodzie żyją najbardziej powściągliwi, zamknięci i wytrwali Żmudzini. Cechy charakterystyczne większość aukstichi to racjonalne myślenie, dokładność i oszczędność. Ale wszyscy Litwini mają główne cechy charakteru - wierność danemu słowu, gościnność, umiłowanie prawdy i wolności. Cechy te nie zniknęły wraz z rozwojem historii. Litwini, podobnie jak wszystkie ludy północy, zawsze byli nieco powściągliwi w swoim zachowaniu i mowie. Ich mentalność (myślenie) i postrzeganie świata są lekko zabarwione liryzmem. Ten tekst znajduje wyraz w utworach folklorystycznych.

Otóż ​​teraz chcemy odejść nieco od ogólnie przyjętego postrzegania Litwina i spojrzeć na niego od strony obserwatora z zewnątrz i osoby, która z woli losu była wśród nich.

Próbując wyobrazić sobie Litwina, będziemy mieli nieco zamazany obraz krajów bałtyckich, co z kolei było inspirowane anegdotami o powolnych Estończykach. Z powodu naszego analfabetyzmu przyzwyczailiśmy się rozumieć Estończyka przez Litwina, Łotysza przez Estończyka iw ogóle dla nas wszyscy są Bałtami. Chociaż niewiele osób zdaje sobie sprawę, że te trzy narody bałtyckie różnią się od siebie. Jeśli Litwini do dziś dzielą się na Auksztaitów, Żmudzin, Dżuków i Suwałków, to co możemy powiedzieć o narodzie jako całości? Nie ma wątpliwości, że Litwini znajdą wiele różnic i poczują się urażeni, jeśli pomylisz ich z Łotyszami, a tym bardziej, jeśli pomylisz ich z Estończykami. Rosjanie budują swoją ideę Estończyków na podstawie anegdot, choć do dziś nie jest jasne, skąd te anegdoty się wzięły. Jak zapewniają Litwini, Estończycy opowiadają o sobie takie anegdoty, aby zwrócić na siebie uwagę i zostać zapamiętanym, ale Litwini są bardzo skromni i nie zwrócą na siebie uwagi. Osobiście podejrzewałem, że Litwini wymyślają anegdoty na temat Estończyków, żeby obcokrajowcy w końcu nauczyli się odróżniać swój naród od innych. Litwini nie chcą wyglądać jak zamarznięci Bałtowie w oczach zaprzyjaźnionego ludu, podobnego do naszych Czukockich z podobnych dowcipów. Na tle Estończyków, co tu dużo mówić, Litwini mogą wydawać się Włochami. I tu trzeba powiedzieć, że teoria, iż im głębiej przenosi się na północ, tym mniej emocji wykazują żyjące tam ludy. O Estończykach główny pomysł nie różni się zbytnio od bryły lodu (chociaż Estończycy prawdopodobnie znajdą coś do powiedzenia na swoją obronę). Ale Litwini to bardzo wesoły naród, zawsze gotowi do śpiewania i tańczenia. Jest mało prawdopodobne, aby ten tysiąc kilometrów, który dzieli Litwę od Estonii, był faktem, który decyduje o tak uderzającym charakterze, ale na ogólnym tle Litwini mają jednak więcej wesołości i radości.

I z pewnością wyrazistość Litwinów zasługuje na osobną dyskusję. Każdy szanujący się Litwin z pewnością zapozna Cię z możliwościami swojego aparatu mowy i nie myśl (z powodu nieznajomości języka), że w ten sposób wyrzuca nagromadzone negatywne emocje na przyjaciół lub znajomych. To jest właśnie pierwsze złudzenie, z którym często borykają się ludzie, którzy po raz pierwszy znaleźli się na Litwie. Mężczyzna zamiera ze strachu i czeka na rozpoczęcie wojny lub przynajmniej zamachu stanu, ale tak naprawdę okazuje się, że młode dziewczyny właśnie dyskutują, w co się ubrać na imprezę lub gdzie pójść wieczorem na spacer. Litewski nie będzie litewski, jeśli w rozmowa telefoniczna w swoim miejscu pracy nie ogłosi całej dzielnicy, że ukochany wujek przyjechał do niego w odwiedziny lub jego dziecko wdrapało się po rurze na drugie piętro, aby ratować kota. I nie spocznie, dopóki nie upewni się, że wszyscy o tym wiedzą, nawet ci, którzy bardzo chcieli być świadomi tych wydarzeń. Ale jeśli chodzi o pracę, Litwin jest powściągliwy, wdzięku, skromności i uprzejmości.

Litwini kochają i spierają się, chleba litewskiego nie karmić - tylko kwestionujmy cokolwiek, jakikolwiek rozkaz wodza, jakąkolwiek nominację. Każdy szanujący się Litwin uważa za swój obowiązek przedstawienie całej listy powodów, dla których ta czy inna czynność, którą muszą wykonać w imieniu swoich władz wyższych, nie może być wykonana i jakie może to nieść ze sobą straszne konsekwencje. Kiedy cała lista zostanie w końcu ogłoszona i pracownicy zapadają się do pracy z wycieńczenia, dla każdego staje się jasne, że można zabrać się do rzeczy, co właściwie zaczynają robić. Najważniejszy jest jednak proces namysłu…

Do postaci litewskiej podeszliśmy oczywiście z odrobiną humoru i lekką przesadą, ale jednocześnie staraliśmy się wnieść realny wkład w proces obalania mitu o zamrożonym, zahamowanym bałtyckim charakterze. Litwini na pewno tacy nie są.


Nasz pomoże Ci omówić ten artykuł i wszelkie inne pytania.
Zalecane do przeczytania