Krótki opis Czyngis-chana. Czyngis-chan: krótka biografia, kampanie, ciekawe fakty biograficzne

Czyngis-chan(Mong. Czyngis-chan, ᠴᠢᠩᠭᠢᠰ ᠬᠠᠭᠠᠨ), imię własne - Temudżin, Temudżin, Temudżin(Mong. Temujin, ᠲᠡᠮᠦᠵᠢᠨ) (ok. 1155 lub 1162 - 25 sierpnia 1227) - założyciel i pierwszy wielki chan Imperium mongolskie jednoczący rozproszone plemiona mongolskie i tureckie; dowódca, który organizował podboje Mongołów w Chinach, Azja centralna, Kaukaz i Europę Wschodnią. Założyciel największego imperium kontynentalnego w historii ludzkości.

Po jego śmierci w 1227 roku spadkobiercami cesarstwa byli jego bezpośredni potomkowie od pierwszej żony Borte w linii męskiej, tzw. Czyngisydzi.

Genealogia

Według „Tajnej opowieści” przodkiem Czyngis-chana był Borte-Chino, który zawarł związek małżeński z Goa-Maralem i osiedlił się w Khentei (środkowo-wschodnia Mongolia) w pobliżu góry Burkhan-Khaldun. Według Rashida ad-Dina wydarzenie to miało miejsce w połowie VIII wieku. Z Borte-Chino w 2-9 pokoleniach urodzili się Bata-Tsagaan, Tamachi, Horichar, Uujim Buural, Sali-Khajau, Eke Nyuden, Sim-Sochi, Kharchu.

Borzhigidai-Mergen urodził się w 10. pokoleniu, ożenił się z Mongolzhin-goa. Od nich, w 11. pokoleniu, drzewo genealogiczne kontynuował Torokoljin-bagatur, który poślubił Borochin-goa, Dobun-Mergen i Duva-Sohor urodzili się z nich. Żoną Dobun-Mergena była Alan-goa, córka Khorilardai-Mergena z jego jednej z trzech żon Barguzhin-Goa. Tak więc pramatka Czyngis-chana pochodzi z Hori-Tumats, jednej z gałęzi Buriacji. (Tajna legenda. § 8. Rashid ad-Din. T. 1. Księga 2. S. 10)

Trzej młodsi synowie Alan-goa, którzy urodzili się po śmierci jej męża, byli uważani za przodków Mongołów-nirunów („właściwie Mongołów”). Od piątego, najmłodszego syna Alangoi, Bodonchara, pochodzili Borjiginowie.

Narodziny i młodość

Temujin urodził się w traktach Delyun-Boldok nad brzegiem rzeki Onon w rodzinie Jesugei-Bagatur z klanu Borjigin i jego żony Hoelun z klanu Olkhonut, którą Jesugei odbił od Merkit Eke-Chiledu. Chłopiec został nazwany na cześć przywódcy Tatarów Temujina-Uge, schwytanego przez Yesugei, którego Yesugei pokonał w przeddzień narodzin syna.

Rok urodzenia Temujina pozostaje niejasny, ponieważ główne źródła podają różne daty. Według jedynego dożywotniego źródła Czyngis-chana Meng-da bei-lu(1221) i według obliczeń Raszida ad-Dina, dokonanych przez niego na podstawie oryginalnych dokumentów z archiwów mongolskich chanów, Temujin urodził się w 1155 r. „Historia dynastii Yuan” nie podaje dokładnej daty urodzenia, a jedynie określa długość życia Czyngis-chana jako „66 lat” (uwzględniając warunkowy rok życia wewnątrzmacicznego, brany pod uwagę w języku chińskim i mongolskim). tradycje obliczania oczekiwanej długości życia i biorąc pod uwagę fakt, że „naliczanie” następnego roku życia nastąpiło jednocześnie dla wszystkich Mongołów wraz z obchodami wschodniego Nowego Roku, czyli w rzeczywistości najprawdopodobniej około 65 lat), co, licząc od znanej daty jego śmierci, podaje 1162 jako datę urodzenia. Daty tej nie potwierdzają jednak wcześniejsze autentyczne dokumenty urzędu mongolsko-chińskiego z XIII wieku. Wielu naukowców (np. P. Pelliot czy GV Vernadsky) wskazuje na rok 1167, ale ta data pozostaje najbardziej podatną na krytykę hipotezą. Noworodek, jak mówią, ścisnął skrzep w dłoni, co zapowiadało mu chwalebna przyszłość władcy świata.

Kiedy jego syn miał 9 lat, Yesugei-bagatur zaręczył go z Borte, 10-letnią dziewczyną z klanu Ungirat. Zostawiając syna w rodzinie panny młodej do pełnoletności, aby mogli się lepiej poznać, poszedł do domu. Według „Tajnej opowieści” w drodze powrotnej Jesugei zatrzymał się na parkingu Tatarów, gdzie został otruty. Po powrocie do rodzinnego ulus zachorował i zmarł trzy dni później.

Po śmierci ojca Temujina jego zwolennicy opuścili wdowy (Jesugei miał 2 żony) i dzieci Jesugei (Temujin i jego bracia Chasar, Chacziun, Temuge i jego drugiej żony - Bekter i Belgutai): szef klanu Taichiut poprowadził rodziny z domów, kradnąc całe jej bydło. Przez kilka lat wdowy z dziećmi żyły w całkowitej biedzie, wędrując po stepach, jedząc korzenie, dziczyznę i ryby. Nawet latem rodzina żyła od ręki do ust, zaopatrując się w zapasy na zimę.

Przywódca Taichiutów, Targutai-Kiriltukh (daleki krewny Temujina), który ogłosił się władcą ziem niegdyś zajmowanych przez Jesugei, obawiając się zemsty swojego rosnącego rywala, zaczął ścigać Temujina. Pewnego razu uzbrojony oddział zaatakował obóz rodziny Jesugei. Temujinowi udało się uciec, ale został wyprzedzony i wzięty do niewoli. Położyli na nim klocek - dwie drewniane deski z otworem na szyję, które zostały ściągnięte. Blok był bolesną karą: sam człowiek nie miał możliwości jedzenia, picia, a nawet odpędzania muchy, która siedziała mu na twarzy.

Pewnej nocy znalazł sposób na wymknięcie się i ukrycie w małym jeziorze, zanurzając się w wodzie z kolbą i wystając z wody jednym nozdrzem. Taichiuts szukali go w tym miejscu, ale nie mogli go znaleźć. Został zauważony przez robotnika z plemienia Suldus Sorgan-Shira, który był wśród nich, ale nie zdradził Temujina. Kilkakrotnie mijał zbiegłego więźnia, uspokajając go i innych udając, że go szukają. Po zakończeniu nocnych poszukiwań Temujin wyszedł z wody i udał się do mieszkania Sorgan-Shira, mając nadzieję, że raz uratował, pomoże ponownie. Jednak Sorgan-Shira nie chciał go schronić i już miał wypędzić Temujina, gdy nagle synowie Sorgana wstawili się za uciekinierem, który został wówczas ukryty w wozie z wełną. Gdy nadarzyła się okazja odesłania Temujina do domu, Sorgan-Shira wsadził go na klacz, wyposażył w broń i eskortował go w drodze (później Chilaun, syn Sorgan-Shira, został jednym z czterech nukerów Czyngis-chana). Po pewnym czasie Temujin odnalazł swoją rodzinę. Borjiginowie natychmiast przenieśli się w inne miejsce, a Taichiuts nie mogli ich znaleźć. W wieku 11 lat Temujin zaprzyjaźnił się ze swoim rówieśnikiem szlachetnego pochodzenia z plemienia Jadaran (Jajirat) - Jamukha, który później został przywódcą tego plemienia. Wraz z nim w dzieciństwie Temujin dwukrotnie został zaprzysiężonym bratem (anda).

Kilka lat później Temujin poślubił swoją narzeczoną Bortę (w tym czasie Boorchu pojawił się w służbie Temujina, który był również jednym z czterech bliskich nukerów). Posag Borte był luksusowym sobolowym płaszczem. Temujin wkrótce trafił do najpotężniejszego z ówczesnych przywódców stepowych – Toorila, chana z plemienia Kereit. Tooril był zaprzysiężonym bratem (andą) ojca Temujina i udało mu się pozyskać poparcie przywódcy Kereites, przypominając tę przyjaźń i oferując Borte'owi sobolowe futro. Po powrocie Temujina z Togoril Khan, stary Mongoł oddał mu na służbę swojego syna Jelme, który został jednym z jego generałów.

Walka o hegemonię na stepie

Przy wsparciu Toorila Khana siły Temujina zaczęły stopniowo rosnąć. Nukers zaczęli do niego napływać; napadał na sąsiadów, pomnażając swój dobytek i stada. Różnił się od innych zdobywców tym, że podczas bitew starał się utrzymać przy życiu jak najwięcej ludzi z ulus wroga, aby jeszcze bardziej przyciągnąć ich do swojej służby.

Pierwszymi poważnymi przeciwnikami Temujina byli Merkici, którzy działali w sojuszu z Taichiutami. Pod nieobecność Temujina zaatakowali obóz Borjiginów i schwytali Borte (zgodnie z założeniem była już w ciąży i spodziewała się pierwszego syna Jochi) oraz drugą żonę Jesugeia, Soczikhel, matkę Belgutaia. W 1184 (według przybliżonych szacunków, opartych na dacie narodzin Ogedei), Temujin, z pomocą Tooril Khana i jego Kereites, a także Dżamukha z klanu Jajirat (zaproszona przez Temujina pod naciskiem Tooril Khana), pokonał Merkitów w pierwszej bitwie w swoim życiu w międzyrzeczu u zbiegu rzek Chikoi i Chilok z Selengą na terenie dzisiejszej Buriacji i wrócił Borte. Matka Belgutaia, Sochikhel, odmówiła powrotu.

Po zwycięstwie Tooril Khan udał się do swojej hordy, a Temujin i Jamukha pozostali, by żyć razem w tej samej hordzie, gdzie ponownie zawarli sojusz braterstwa, wymieniając złote pasy i konie. Po pewnym czasie (od pół roku do półtora roku) rozproszyli się, a do Temujin dołączyło wielu nukerów i nukerów Dżamukha (co było jednym z powodów niechęci Dżamukha do Temujina). Po rozstaniu Temujin przystąpił do organizowania swojego ulus, tworząc aparat kontroli hordy. Pierwsze dwa nukery, Boorchu i Jelme, zostały mianowane starszymi w kwaterze głównej chana, Subedei-bagatur, przyszły słynny dowódca Czyngis-chana, otrzymał stanowisko dowodzenia. W tym samym okresie pojawiają się drugi syn Temujina Chagatai (dokładna data jego urodzin nie jest znana) i trzeci syn Ogedei (październik 1186). Temujin stworzył swojego pierwszego małego ulusa w 1186 r. (1189/90 jest również prawdopodobne) i miał 3 tumenów (30 000 żołnierzy).

Jamukha szukał otwartej kłótni ze swoją andą. Powodem była śmierć młodszego brata Jamukhy, Taychara, podczas próby kradzieży stada koni z posiadłości Temujina. Pod pretekstem zemsty Dżamukha ze swoją armią przeniósł się do Temujin w 3 ciemności. Bitwa miała miejsce w pobliżu gór Gulegu, między źródłami rzeki Sengur a górnym biegiem Onon. W tej pierwszej wielkiej bitwie (według głównego źródła „Tajna historia Mongołów”) Temujin został pokonany.

Pierwszym poważnym przedsięwzięciem militarnym Temujina po klęsce z Dżamuchą była wojna z Tatarami wraz z Toorilem Chanem. Tatarzy w tym czasie z trudem odpierali ataki wojsk Jin, które weszły w ich posiadanie. Połączone oddziały Toorila Chana i Temujina, po dołączeniu do oddziałów Jin, ruszyły przeciwko Tatarom. Bitwa miała miejsce w 1196 roku. Zadali Tatarom szereg silnych ciosów i zdobyli bogate łupy. Rząd Jurchen Jin w nagrodę za pokonanie Tatarów przyznał przywódcom stepowym wysokie tytuły. Temujin otrzymał tytuł „Jauthuri” (komisarz wojskowy), a Tooril – „Van” (książę), od tego czasu stał się znany jako Van Khan. Temujin został wasalem Wang Khana, w którym Jin widział najpotężniejszego z władców Mongolii Wschodniej.

W latach 1197-1198. Van Khan bez Temujina przeprowadził kampanię przeciwko Merkitom, splądrował i nie dał nic swojemu imieniem „synowi” i wasalowi Temujinowi. To oznaczało początek nowego chłodzenia. Po 1198 roku, kiedy Jin spustoszyli Kungiraty i inne plemiona, wpływy Jin we wschodniej Mongolii zaczęły słabnąć, co pozwoliło Temujinowi zająć wschodnie regiony Mongolii. W tym czasie Inanch Khan umiera, a państwo Naiman rozpada się na dwa ulusy, na czele których stoją Buyruk Khan w Ałtaju i Tayan Khan z Czarnego Irtyszu. W 1199 Temujin wraz z Wang Khanem i Jamukhą zaatakowali Buyruk Khana swoimi połączonymi siłami i został pokonany. Po powrocie do domu oddział Naimana zablokował drogę. Postanowiono walczyć rano, ale w nocy Wang Khan i Jamukha uciekli, pozostawiając Temujina samego w nadziei, że Naimanowie go wykończą. Ale do rana Temujin dowiedział się o tym i wycofał się bez angażowania się w bitwę. Naimanowie zaczęli ścigać nie Temujina, ale Wang Khana. Kereici rozpoczęli ciężką bitwę z Naimanami, a jako dowód śmierci Wan Khan wysyła posłańców do Temujina z prośbą o pomoc. Temujin wysłał swoje nukery, wśród których w bitwie wyróżnili się Boorchu, Mukhali, Borokhul i Chilaun. Dla swojego zbawienia, Wang Khan zapisał swoje ulus Temujinowi po jego śmierci.

Wspólna kampania Wang Khana i Temujina przeciwko Taichiuts

W 1200 Wang Khan i Temujin rozpoczęli wspólną kampanię przeciwko Taijiuts. Merkici przybyli z pomocą Taichiuts. W tej bitwie Temujin został zraniony strzałą, po czym Jelme opiekował się nim przez całą następną noc. Do rana Taichiuts uciekli, pozostawiając wielu ludzi w tyle. Wśród nich był Sorgan-Shira, który kiedyś uratował Temujina, oraz celny strzelec Jirgoadai, który wyznał, że to on strzelał do Temujina. Został przyjęty do armii Temujina i otrzymał przydomek Jebe (grot). Zorganizowano pościg dla Taichiutów. Wielu zginęło, niektórzy poddali się służbie. Było to pierwsze większe zwycięstwo odniesione przez Temujina.

W 1201 r. niektóre siły mongolskie (m.in. Tatarzy, Tajchiutów, Merkitów, Ojratów i innych plemion) postanowiły zjednoczyć się w walce z Temujinami. Złożyli przysięgę wierności Jamukhi i intronizowali go tytułem gurkhanie. Dowiedziawszy się o tym, Temujin skontaktował się z Wang Khanem, który natychmiast zebrał armię i przyszedł do niego.

Mowa przeciwko Tatarom

W 1202 r. Temujin niezależnie przeciwstawił się Tatarom. Przed tą kampanią wydał rozkaz, zgodnie z którym pod groźbą kary śmierci surowo zabraniano zdobywania łupów podczas bitwy i ścigania wroga bez rozkazu: dowódcy musieli podzielić zdobyty majątek tylko między żołnierzy pod koniec bitwy. Zacięta bitwa została wygrana, a na naradzie zebranej przez Temujina po bitwie postanowiono zniszczyć wszystkich Tatarów, z wyjątkiem dzieci pod kołem wozu, jako zemstę za zabitych przez nich przodków Mongołów (w szczególności za Temudżina). ojciec).

Bitwa pod Chalakhaldzhin-Elet i upadek Kereit ulus

Wiosną 1203 roku pod Chalakhaldzhin-Elet doszło do bitwy między wojskami Temujina a połączonymi siłami Dżamukhy i Wang Khana (chociaż Wang Khan nie chciał wojny z Temujinem, ale przekonał go jego syn Nilha-Sangum, który nienawidził Temujina, ponieważ Wang Khan dawał mu pierwszeństwo przed synem i myślał o przekazaniu mu tronu Kereit, oraz Dżamukha, który twierdził, że Temujin jednoczył się z Naiman Tayan Khan). W tej bitwie ulus Temujina poniósł ciężkie straty. Ale syn Van Khana został ranny, przez co Kereici opuścili pole bitwy. Aby zyskać na czasie, Temujin zaczął wysyłać wiadomości dyplomatyczne, których celem było oddzielenie zarówno Jamukhy i Wang Khana, jak i Wang Khana i jego syna. W tym samym czasie pewna liczba plemion, które nie przyłączyły się do żadnej ze stron, utworzyła koalicję przeciwko zarówno Wang Khanowi, jak i Temujinowi. Dowiedziawszy się o tym, Wang Khan zaatakował pierwszy i pokonał ich, po czym zaczął ucztować. Kiedy doniesiono o tym Temujinowi, postanowiono zaatakować z prędkością błyskawicy i zaskoczyć wroga. Nie zatrzymując się nawet w nocy, armia Temujina wyprzedziła Kereitów i całkowicie ich pokonała jesienią 1203 roku. Kereit ulus przestał istnieć. Wang Khan i jego syn zdołali uciec, ale wpadli na strażników Naimanów i Wang Khan zmarł. Nilha-Sangum zdołał uciec, ale później został zabity przez Ujgurów.

Wraz z upadkiem Kereitów w 1204 r. Dżamukha wraz z pozostałą armią dołączył do Naimanów w nadziei na śmierć Temujina z rąk Tajana Chana lub odwrotnie. Tayan Khan widział w Temujin jedynego rywala w walce o władzę na mongolskich stepach. Dowiedziawszy się, co Naimanowie myślą o ataku, Temujin postanowił rozpocząć kampanię przeciwko Tayanowi Khanowi. Ale przed kampanią rozpoczął reorganizację zarządzania armią i ulusem. Na początku lata 1204 r. armia Temujina - około 45 000 jeźdźców - wyruszyła na kampanię przeciwko Naimanom. Armia Tayan Khana początkowo wycofała się, aby zwabić armię Temujina w pułapkę, ale potem, za namową syna Tayan Khana, Kuchluka, wkroczył do bitwy. Naimanowie zostali pokonani, tylko Kuchlukowi z niewielkim oddziałem udało się uciec nad Ałtaj do swojego wuja Buyuruka. Tayan Khan zmarł, a Jamukha uciekł jeszcze przed rozpoczęciem zaciętej bitwy, zdając sobie sprawę, że Naimanowie nie mogą wygrać. W bitwach z Naimanami szczególnie wyróżnili się Khubilai, Jebe, Jelme i Subedei.

Kampania przeciwko Merkitom

Temujin, opierając się na swoim sukcesie, sprzeciwił się Merkitom, a ludzie Merkit upadli. Tokhtoa-beki, władca Merkitów, uciekł do Ałtaju, gdzie połączył się z Kuchlukiem. Wiosną 1205 r. wojska Temujina zaatakowały Tokhtoa-beki i Kuchluk w rejonie rzeki Buchtarma. Tokhtoa-beki zginął, a jego armia i większość Naimanów z Kuchluku, ścigana przez Mongołów, utonęła podczas przekraczania Irtyszu. Kuchluk ze swoimi ludźmi uciekł do Kara-Kitay (na południowy zachód od jeziora Bałchasz). Tam Kuchlukowi udało się zebrać rozproszone oddziały Naimana i Keraita, wkroczyć na teren gurkhana i stać się dość znaczącą postacią polityczną. Synowie Tokhtoa-beki uciekli do Kypchaków, zabierając ze sobą odciętą głowę ich ojca. Subedei został wysłany, by ich ścigać.

Po klęsce Naimanów większość Mongołów z Jamukha przeszła na stronę Temujina. Pod koniec 1205 roku sam Dżamukha został przekazany Temujinowi żywy przez własnych nukerów, mając nadzieję na uratowanie im życia i przysługę, za co zostali straceni przez Temujina jako zdrajcy.Temujin zaoferował swojemu przyjacielowi całkowite przebaczenie i odnowienie starej przyjaźni , ale Jamukha odmówił, mówiąc:

„Tak jak na niebie jest miejsce tylko dla jednego słońca, tak w Mongolii powinien być tylko jeden władca”.

Prosił tylko o godną śmierć (bez rozlewu krwi). Jego życzenie zostało spełnione – wojownicy Temujina złamali kręgosłup Dżamukhi. Raszid al-Din przypisał egzekucję Dżamukhi Elchidaiowi Noyonowi, który pociął Dżamukhę na kawałki.

Reformy Wielkiego Chana

Imperium mongolskie około 1207

Wiosną 1206 r., u szczytu rzeki Onon w kurułtajach, Temujin został ogłoszony wielkim chanem nad wszystkimi plemionami i otrzymał tytuł „Kagan”, przyjmując imię Czyngis (Czyngis to dosłownie „pan wód” lub , a dokładniej „pan bezkresnych jak morze”). Mongolia się zmieniła: rozproszone i walczące mongolskie plemiona koczownicze zjednoczyły się w jedno państwo.

Weszło w życie nowe prawo - Yasa z Czyngis-chana. W Yasa główne miejsce zajmowały artykuły o wzajemnej pomocy w kampanii i zakazie oszukiwania osoby zaufanej. Ci, którzy naruszyli te przepisy, zostali straceni, a wróg Mongołów, który pozostał wierny swemu władcy, został oszczędzony i przyjęty do ich armii. Lojalność i odwagę uważano za dobre, a tchórzostwo i zdradę za zło.

Czyngis-chan podzielił całą populację na dziesiątki, setki, tysiące i tumenów (dziesięć tysięcy), mieszając w ten sposób plemiona i klany oraz wyznaczając specjalnie wybranych ludzi ze swojej świty i nukerów na dowódców nad nimi. Wszyscy dorośli i zdrowi mężczyźni byli uważani za wojowników, którzy Spokojny czas prowadzili dom, a w czasie wojny chwycili za broń. Siły zbrojne Powstały w ten sposób Czyngis-chan liczył około 95 tysięcy żołnierzy.

Oddzielne setki, tysiące i tumeny wraz z terytorium dla koczowników oddano w posiadanie jednego lub drugiego noyonu. Wielki Chan, właściciel całej ziemi w stanie, rozdał ziemię i araty we władanie noyonów, pod warunkiem, że będą regularnie wykonywać w tym celu określone obowiązki. Najważniejszym obowiązkiem było: służba wojskowa. Każdy noyon był zobowiązany, na pierwszą prośbę namiestnika, wystawić w polu określoną liczbę żołnierzy. Noyon w swoim dziedzictwie mógł wyzyskiwać pracę aratów, rozdając im swoje bydło na wypas lub angażując je bezpośrednio w pracę na swojej farmie. Małe noyony służyły jako duże.

Za Czyngis-chana zniewolenie aratów zostało zalegalizowane, niedozwolone przejście z jednego tuzina, setek, tysięcy lub tumenów na inne było zabronione. Zakaz ten oznaczał formalne przywiązanie aratów do krainy noyonów – za nieposłuszeństwo aratowi groziła kara śmierci.

Zbrojny oddział osobistych ochroniarzy, zwany keshikiem, cieszył się wyłącznymi przywilejami i miał walczyć z wewnętrznymi wrogami chana. Keshikten zostali wybrani z młodzieży Noyon i byli pod osobistym dowództwem samego chana, będąc zasadniczo strażnikiem chana. Początkowo w oddziale było 150 keshiktenów. Ponadto stworzono specjalny oddział, który miał zawsze znajdować się w czołówce i jako pierwszy zaangażować się w walkę z wrogiem. Nazywano go oddziałem bohaterów.

Czyngis-chan stworzył sieć linii komunikacyjnych, wielkoskalową komunikację kurierską do celów wojskowych i administracyjnych, zorganizowany wywiad, w tym wywiad gospodarczy.

Czyngis-chan podzielił kraj na dwa „skrzydła”. Na czele prawego skrzydła umieścił Boorchę, na czele lewego – Mukhali, dwóch swoich najbardziej wiernych i doświadczonych towarzyszy. Stanowisko i tytuły wyższych i wyższych dowódców wojskowych – setników, tysięcy i temników – uczynił dziedzicznymi w rodzinie tych, którzy swoją wierną służbą pomogli mu w objęciu tronu chanego.

Podbój północnych Chin

W latach 1207-1211 Mongołowie podbili krainę plemion leśnych, to znaczy ujarzmili prawie wszystkie główne plemiona i ludy Syberii, nakładając na nich hołd.

Przed podbojem Chin Czyngis-chan postanowił zabezpieczyć granicę, zdobywając w 1207 r. stan Tangut Xi-Xia, który znajdował się między jego posiadłościami a stanem Jin. Po zdobyciu kilku ufortyfikowanych miast, latem 1208 Czyngis-chan wycofał się do Longjin, czekając na nieznośny upał, który nastał w tym roku.

Zdobył fortecę i przejście w Wielkim Murze Chińskim, aw 1213 bezpośrednio najechał chiński stan Jin, maszerując aż do Nianxi w prowincji Hanshu. Czyngis-chan poprowadził swoje wojska w głąb kontynentu i ustanowił swoją władzę nad prowincją Liaodong, centrum imperium. Kilku chińskich dowódców przeszło na jego stronę. Garnizony poddały się bez walki.

Po ustaleniu swojej pozycji wzdłuż całego Wielkiego Muru Chińskiego, jesienią 1213 r. Czyngis-chan wysłał trzy armie do różnych części imperium Jin. Jeden z nich, pod dowództwem trzech synów Czyngis-chana - Dżociego, Chagatai i Ogedei, udał się na południe. Drugi, prowadzony przez braci i generałów Czyngis-chana, przeniósł się na wschód, do morza. Sam Czyngis-chan i jego najmłodszy syn Tolui na czele głównych sił wyruszyli w kierunku południowo-wschodnim. Pierwsza armia posuwała się aż do Honan i po zdobyciu dwudziestu ośmiu miast dołączyła do Czyngis-chana na Wielkiej Drodze Zachodniej. Armia pod dowództwem braci i generałów Czyngis-chana zdobyła prowincję Liao-si, a sam Czyngis-chan zakończył triumfalną kampanię dopiero po dotarciu do skalistego przylądka morskiego w prowincji Shandong. Wiosną 1214 powrócił do Mongolii i zawarł pokój z cesarzem chińskim, pozostawiając mu Pekin. Przywódca Mongołów nie zdążył jednak opuścić Wielkiego Muru Chińskiego, gdyż chiński cesarz przeniósł swój dwór dalej, do Kaifeng. Ten ruch był postrzegany przez Czyngis-chana jako przejaw wrogości i ponownie sprowadził wojska do imperium, teraz skazanego na śmierć. Wojna trwała nadal.

Wojska Jurchen w Chinach, uzupełnione kosztem tubylców, walczyły z Mongołami do 1235 z własnej inicjatywy, ale zostały pokonane i eksterminowane przez następcę Czyngis-chana, Ogedei.

Walka z chanatami Naiman i Kara-Khidan

Po Chinach Czyngis-chan przygotowywał się do kampanii w Azji Środkowej. Szczególnie pociągały go kwitnące miasta Semirechye. Postanowił zrealizować swój plan przez dolinę rzeki Ili, gdzie znajdowały się bogate miasta, a rządził nimi stary wróg Czyngis-chana – Chan z Najmanów Kuchluk.

Podczas gdy Czyngis-chan podbijał coraz to nowe miasta i prowincje Chin, uciekinier Naiman Khan Kuchluk poprosił gurkhana, który udzielił mu schronienia, aby pomógł zebrać resztki armii pokonanej pod Irtyszem. Mając pod ręką dość silną armię, Kuchluk zawarł sojusz przeciwko swemu zwierzchnikowi z szachem Khorezma Mahometa, który wcześniej oddał hołd Kara-Kitayom. Po krótkiej, ale zdecydowanej kampanii wojskowej sojusznikom pozostało wielkie zwycięstwo, a gurkhan został zmuszony do rezygnacji z władzy na rzecz nieproszonego gościa. W 1213 zmarł gurkhan Zhilugu, a chan Naiman został suwerennym władcą Semirechye. Sairam, Taszkent, północna część Fergany przeszła pod jego zwierzchnictwo. Stając się nieubłaganym przeciwnikiem Khorezm, Kuchluk zaczął prześladować muzułmanów znajdujących się w jego posiadłości, co wzbudziło nienawiść osiadłej ludności Żetysu. Władca Koilyk (w dolinie rzeki Ili) Arslan Chan, a następnie władca Almalyk (na północny zachód od współczesnej Kulji) Buzar oddalili się od Najmanów i ogłosili się poddanymi Czyngis-chana.

W 1218 roku oddziały Jebe wraz z wojskami władców Koilyk i Almalyk najechały na ziemie Karakitajów. Mongołowie podbili Semirechye i Turkiestan Wschodni, które były własnością Kuchluka. W pierwszej bitwie Jebe pokonał Naimanów. Mongołowie zezwolili muzułmanom na kult publiczny, który wcześniej był zakazany przez Naimanów, co przyczyniło się do przejścia całej osiadłej ludności na stronę Mongołów. Kuchluk, nie mogąc zorganizować oporu, uciekł do Afganistanu, gdzie został złapany i zabity. Mieszkańcy Balasagun otworzyli bramy dla Mongołów, dla których miasto otrzymało imię Gobalyk - " dobre miasto”. Droga do Khorezm została otwarta przed Czyngis-chanem.

Podbój Azji Środkowej

Na zachód

Po zdobyciu Samarkandy (wiosna 1220 r.) Czyngis-chan wysłał wojska, by schwytały Khorezmshah Mahometa, który uciekł za Amu-darią. Tumeny Jebe i Subedei przeszły przez północny Iran i najechały na Kaukaz Południowy, zmuszając miasta do poddania się negocjacjami lub siłą i zbierając daninę. Dowiedziawszy się o śmierci Khorezmshah, noyonowie kontynuowali marsz na zachód. Przez przejście Derbent przeniknęli do: Północny Kaukaz, pokonał Alanów, a następnie Połowców. Wiosną 1223 r. Mongołowie pokonali połączone siły Rosjan i Połowców nad Kalką, ale kiedy wycofali się na wschód, zostali pokonani w Bułgarii nad Wołgą. Resztki wojsk mongolskich w 1224 powróciły do Czyngis-chana, który znajdował się w Azji Środkowej.

Śmierć

Po powrocie z Azji Środkowej Czyngis-chan ponownie poprowadził swoją armię przez zachodnie Chiny. Według Rashid-ad-din, jesienią 1225 roku, po migracji do granic Xi Xia podczas polowania, Czyngis-chan spadł z konia i został ciężko ranny. Wieczorem Czyngis-chan rozwinął silną gorączkę. W rezultacie rano zebrała się rada, na której pytanie brzmiało „odłożyć lub nie odłożyć wojny z Tangutami”. Na naradę nie uczestniczył najstarszy syn Czyngis-chana Dżochi, do którego już teraz panowała silna nieufność, ze względu na jego ciągłe odstępstwa od rozkazów ojca. Czyngis-chan nakazał armii maszerować przeciwko Jochi i położyć mu kres, ale kampania nie odbyła się, ponieważ nadeszła wiadomość o jego śmierci. Czyngis-chan zachorował przez całą zimę 1225-1226.

Wiosną 1226 r. Czyngis-chan ponownie poprowadził armię, a Mongołowie przekroczyli granicę Xi-Xia w dolnym biegu rzeki Edzin-Gol. Tangutowie i niektóre sprzymierzone plemiona zostały pokonane i straciły kilkadziesiąt tysięcy zabitych. Czyngis-chan oddał ludność cywilną do napływu i plądrował wojsku. To był początek ostatnia wojna Czyngis-chan. W grudniu Mongołowie przekroczyli Huang He i dotarli do wschodnich regionów Xi-Xia. W pobliżu Lingzhou stutysięczna armia Tangut starła się z Mongołami. Armia Tangut została całkowicie pokonana. Droga do stolicy królestwa Tangut była teraz otwarta.

Zimą 1226-1227. Rozpoczęło się ostateczne oblężenie Zhongxing. Wiosną i latem 1227 r. państwo Tangut zostało zniszczone, a stolica zgubiona. Upadek stolicy królestwa Tangut jest bezpośrednio związany ze śmiercią Czyngis-chana, który zginął pod jej murami. Według dodatku Rashida zmarł przed upadkiem stolicy Tangut. Według Yuan-shih Czyngis-chan zmarł, gdy mieszkańcy stolicy zaczęli się poddawać. „Tajna opowieść” mówi, że Czyngis-chan otrzymał władcę Tangut z prezentami, ale czując się źle, kazał go zabić. A potem kazał zająć stolicę i położyć kres państwu Tangut, po czym zmarł. Źródła wymieniają różne przyczyny śmierci - nagłą chorobę, chorobę z niezdrowego klimatu stanu Tangut, konsekwencję upadku z konia. Ustalono z pewnością, że zmarł wczesną jesienią (lub późnym latem) 1227 r. na terytorium państwa Tangut bezpośrednio po upadku stolicy Zhongxing (współczesnego miasta Yinchuan) i zniszczeniu państwa Tangut.

Istnieje wersja, w której Czyngis-chan został w nocy zadźgany przez młodą żonę, którą siłą odebrał jej mężowi. Obawiając się tego, co zrobiła, tej samej nocy utopiła się w rzece.

Zgodnie z testamentem następcą Czyngis-chana był jego trzeci syn Ogedei.

Grób Czyngis-chana

Nie wiadomo dokładnie, gdzie pochowano Czyngis-chana, źródła podają różne miejsca i metody pochówku. Według XVII-wiecznego kronikarza Sagana-Setsena „jego prawdziwe zwłoki, jak twierdzą niektórzy, zostały pochowane w Burkhan-Khaldun. Inni mówią, że pochowali go na północnym zboczu Ałtaj Chanu lub na południowym zboczu Kentei Chana lub w obszarze zwanym Yehe-Utek.

Osobowość Czyngis-chana

Główne źródła, na podstawie których możemy ocenić życie i osobowość Czyngis-chana, zostały opracowane po jego śmierci (szczególnie ważna jest wśród nich Tajna Historia). Z tych źródeł otrzymujemy informacje o wyglądzie Czyngisa (wysoki wzrost, mocna sylwetka, szerokie czoło, długa broda), a także o cechach jego charakteru. Pochodzący z ludzi, którzy najwyraźniej nie mieli języka pisanego i przed nim rozwinęli instytucje państwowe, Czyngis-chan został pozbawiony edukacji książkowej. Z talentami dowódcy łączył zdolności organizacyjne, nieugiętą wolę i panowanie nad sobą. Hojność i uprzejmość posiadał w stopniu wystarczającym, aby zachować przywiązanie swoich towarzyszy. Nie odmawiając sobie radości życia, pozostawał obcy ekscesom niezgodnym z działalnością władcy i dowódcy i dożył podeszłego wieku, zachowując się w pełna siła ich zdolności umysłowe.

Potomków

Temujin i jego pierwsza żona Borte mieli czterech synów: Jochi, Chagatai, Ogedei, Tolui. Tylko oni i ich potomkowie odziedziczyli najwyższą władzę w państwie. Temujin i Borte mieli także córki:

Hodzhin-begi, żona Butu-Gurgena z klanu Ikires.
Tsetseihen (Chichigan), żona Inalchi, najmłodszego syna przywódcy Oiratów Chudukh-beki.
Alangaa (Alagay, Alakha), która poślubiła Ongut noyon Buyanbald (w 1219 roku, gdy Czyngis-chan wyruszył na wojnę z Khorezmem, powierzył jej sprawy państwowe pod swoją nieobecność, dlatego też nazywana jest Toru zasagchi gunji (władczyni księżniczki).
Temulen, żona Shiku-Gurgen, syna Alchi-noyon z Ungirats, plemienia jej matki Borte.
Alduun (Altalun), który poślubił Zavtar-Setsen, noyon z Khongiradów.

Temujin i jego druga żona Khulan-khatun, córka Dair-usun, mieli synów Kulhana (Khulugen, Kulkan) i Kharachara; i od Tatara Jesugena (Esukat), córki Charu-noyona, synów Chakhur (Dzhaur) i Harkhad.

Synowie Czyngis-chana kontynuowali dzieło swego ojca i rządzili Mongołami, a także podbitymi ziemiami w oparciu o Wielką Jazę Czyngis-chana do lat 20. XX wieku. Cesarze mandżurscy, którzy rządzili Mongolią i Chinami od XVI do XIX wieku, byli potomkami Czyngis-chana z linii żeńskiej, ponieważ poślubili mongolskie księżniczki z rodziny Czyngis-chana. Pierwszy premier Mongolii XX wieku Sain-Noyon-chan Namnansuren (1911-1919), a także władcy Mongolii Wewnętrznej (do 1954) byli bezpośrednimi potomkami Czyngis-chana.

Skrócona genealogia Czyngis-chana była prowadzona do XX wieku; w 1918 r. przywódca religijny Mongolii Bogdo-gegen wydał nakaz zachowania Urgiin plaża(lista rodzin) książąt mongolskich. Ten pomnik jest przechowywany w muzeum i nazywa się „Shastra stanu Mongolia” ( Mongolski Ulsyn Szastir). Obecnie wielu bezpośrednich potomków Czyngis-chana żyje w Mongolii i Mongolii Wewnętrznej (ChRL), a także w innych krajach.

Wyniki zarządu

Podczas podboju Naimanów Czyngis-chan zapoznał się z początkami pisanej pracy biurowej, niektórzy Ujgurowie, którzy służyli Naimanom, weszli na służbę Czyngis-chana i byli pierwszymi urzędnikami w państwie mongolskim i pierwszymi nauczycielami Mongołów. Najwyraźniej Czyngis-chan miał nadzieję później zastąpić Ujgurów etnicznymi Mongołami, ponieważ nakazał szlachetnej młodzieży mongolskiej, w tym jego synom, nauczyć się języka i pisma Ujgurów. Po rozszerzeniu się panowania mongolskiego, jeszcze za życia Czyngis-chana, Mongołowie korzystali także z usług urzędników i duchowieństwa podbitych ludów, przede wszystkim Chińczyków i Persów.W Mongolii nadal używany jest alfabet ujgurski. w polityce zagranicznej Czyngis-chan dążył do maksymalizacji rozszerzenia granic swojego terytorium. Strategia i taktyka Czyngis-chana charakteryzowała się dokładnym rozpoznaniem, atakami z zaskoczenia, chęcią rozczłonkowania sił wroga, zastawianiem zasadzek przy użyciu specjalnych oddziałów w celu zwabienia wroga, manewrowaniem dużymi masami kawalerii itp.

Temujin i jego potomkowie zniszczyli wielkie i starożytne państwa: państwo Khorezmshahs, Cesarstwo Chińskie, kalifat Bagdadu, Bułgaria nad Wołgą, większość księstw rosyjskich została podbita. Ogromne terytoria znalazły się pod kontrolą stepowego prawa – „Jasy”.

W 1220 Czyngis-chan założył Karakorum, stolicę imperium mongolskiego.

Kalendarium najważniejszych wydarzeń

1155- Narodziny Temujina (w literaturze stosowane są również daty - 1162 i 1167).
1184(data przybliżona) - Zdobycie przez Merkitów żony Temujina - Borte.
1184/85 rok(data przybliżona) – Wyzwolenie Borte przy wsparciu Jamukhy i Toghrula. Narodziny najstarszego syna - Jochi.
1185/86 rok(data przybliżona) - Narodziny drugiego syna Temujina - Chagatai.
Październik 1186- Narodziny trzeciego syna Temujina - Ogedei.
1186- Pierwszy ulus Temujina (również prawdopodobne daty - 1189/90), a także porażka z Jamukha.
1190(data przybliżona) - Narodziny czwartego syna Czyngis-chana - Tolui.
1196- Połączone siły Temujina, Togorila Khana i oddziały Jin nacierają na plemię Tatarów.
1199- Zwycięstwo połączonych sił Temujina, Van Khana i Jamukhy nad plemieniem Naiman dowodzonym przez Buyruka Khana.
1200 rok- Zwycięstwo połączonych sił Temujina i Wang Khana nad plemieniem Taichiut.
1202- Klęska plemion tatarskich przez Temujina.
1203- Bitwa z Kereitami pod Halakhaldzhin-Elet. Traktat Baljun.
Jesień 1203- Zwycięstwo nad Kereitami.
Lato 1204- Zwycięstwo nad plemieniem Naiman dowodzonym przez Tayana Khana.
Jesień 1204- Zwycięstwo nad plemieniem Merkit.
Wiosna 1205- Atak i zwycięstwo nad zwartymi siłami niedobitków plemienia Merkits i Naimans.
1205- Zdrada i poddanie się Dżamukhi przez jego nukerów Temujinowi; egzekucja Dżamukhi.
1206- W kurułtaju Temujin otrzymuje tytuł „Czyngis-chan”.
1207 - 1210- Ataki Czyngis-chana na stan Tangut Xi Xia.
1215- Upadek Pekinu.
1219-1223 lat- Podbój Azji Środkowej przez Czyngis-chana.
1223- Zwycięstwo Mongołów dowodzonych przez Subedeia i Jebe nad rzeką Kalką nad armią rosyjsko-połowską.
Wiosna 1226- Atak na stan Tangut Xi Xia.
Jesień 1227- Upadek stolicy i państwa Xi Xia. Śmierć Czyngis-chana.

hołd

W 1962 r., z okazji 800. rocznicy urodzin Czyngis-chana, rzeźbiarz L. Makhval zainstalował pamiątkową stelę ze swoim portretem w dadal somona z Chentei aimag.
Od 1991 r. na banknotach o nominałach 500, 1000, 5000, 10000 i 20000 mongolskich tugrików zaczął pojawiać się wizerunek Czyngis-chana.
W 2000 roku nowojorski magazyn „Time” ogłosił Czyngis-chana „człowiekiem tysiąclecia”.
W 2002 roku, zgodnie z dekretem Najwyższej Gospodarki Państwowej Mongolii, ustanowiono Zakon Czyngis-chana ( „Czyngis-chan” odon) to nowa najwyższa nagroda w kraju. Demokratyczna Partia Mongolii ma, jako najwyższą nagrodę partyjną, order o podobnej nazwie - „Zakon Czyngisa” ( Czyngis Odon). W Hailar (ChRL) zbudowano Plac Czyngis-chana.
W 2005 roku międzynarodowy port lotniczy Buyant-Ukha w Ułan Bator został przemianowany na lotnisko Czyngis-chana. Na placu Hailar w Czyngis-chanie wzniesiono pomnik.
W 2006 roku przed Pałacem Rządowym Mongolii na centralnym placu stolicy wzniesiono pomnik Czyngis-chana i jego dwóch dowódców, Mukhali i Boorchu.
W 2008 roku na skrzyżowaniu autostrad w pobliżu międzynarodowego lotniska Ułan Bator wzniesiono pomnik. Konny posąg Czyngis-chana został ukończony w obszarze Tsonzhin-Boldog w Tuwa Ajamag.
W 2011 roku w Mongolii powstało Chinggis Airways.
W 2012 roku w Londynie zainstalowano konny pomnik Czyngis-chana autorstwa rosyjskiego rzeźbiarza D.B. Namdakowa. Urodziny Czyngis-chana w Mongolii są oficjalnie ogłaszane pierwszym dniem pierwszego zimowego miesiąca księżycowy kalendarz(w 2012 r. – 14 listopada), które stało się świętem państwowym i dniem wolnym – Dniem Mongolii. Program obchodów obejmuje uroczystość uhonorowania jego pomnika na centralnym placu stolicy.
W 2013 roku główny plac stolicy Mongolii otrzymał imię Czyngis-chana. Decyzja została uchylona w 2016 roku.

W kulturze popularnej XX-XXI wieku

Wcielenia filmowe

Manuel Conde i Salvador Lu „Czyngis-chan” / „Czyngis-chan” (Filipiny, 1950)
Marcin Miller " Złota Horda» (USA, 1951)
Raymond Bromley „Jesteś tam” (serial telewizyjny, USA, 1954)
John Wayne „Zdobywca” (USA, 1956)
Roldano Lupi „I mongoli” (Włochy, 1961); „Maciste z piekła rodem z Czyngis-chana” (1964)
Omar Sharif „Czyngis-chan” (Wielka Brytania, Niemcy, Włochy, USA, 1965)
Tom Reid „Permette? Rocco Papaleo” (Włochy, 1971)
Mondo „Shanks” (USA, 1974)
Paul Chun „Opowieść o orłach strzelających do bohaterów” (Hongkong, 1982)
Gel Delhi „Czyngis-chan” (ChRL, 1986)
Bolot Beishenaliev „Śmierć Otrara” (ZSRR, Kazakhfilm, 1991)
Richard Tyson „Czyngis-chan” (USA, 1992); „Czyngis-chan: historia życia” (2010)
Batdorjiin Baasanjav "Równy niebu Czyngis-chan" (1997); Czyngis-chan (Chiny, 2004)
Tumen „Czyngis-chan” (Mongolia, 2000)
Bogdan Stupka „Tajemnica Czyngis-chana” (Ukraina, 2002)
Orjil Makhaan „Czyngis-chan” (Mongolia, 2005)
Douglas Kim „Czyngis” (USA, 2007)
Takashi Sorimati Czyngis-chan. Na skraj ziemi i morza” (Japonia-Mongolia, 2007)
Tadanobu Asano „Mongol” (Kazachstan-Rosja, 2007)
Eduard Ondar „Tajemnica Czyngis-chana” (Rosja-Mongolia-USA, 2009)

Filmy dokumentalne

Sekrety starożytności. Barbaria. Część 2. Mongołowie (USA; 2003)

Literatura

„Młody bohater Temujin” (Mong. Baatar khөvguүn Temuүzhin) – sztuka S. Buyannemeha (1927)
„Biała chmura Czyngis-chana” – historia zawarta w powieści Czyngisa Ajtmatowa „A dzień trwa dłużej niż sto lat”
„Raisud” - groteskowa opowieść fantasy O. E. Khafizova
"Cruel Age" - powieść historyczna I. K. Kałasznikowa (1978)
„Czyngis-chan” – pierwsza powieść z trylogii radzieckiego pisarza V.G. Yana (1939)
„Na rozkaz Czyngis-chana” – trylogia jakuckiego pisarza N. A. Ługinowa (1998)
„Czyngis-chan” – trylogia S.Ju.Wołkowa (projekt „Etnogeneza”)
„Pierwszy Nuker Czyngis-chana” i „Temujin” - książki A. S. Gatapova
"Lord of War" - książka I. I. Pietrowa
„Czyngis-chan” - dylogia niemieckiego pisarza Kurta Davida („Czarny Wilk” (1966), „Tengeri, syn Czarnego Wilka” (1968))
„Droga na drugi koniec nieskończoności” – Arvo Walton
Wola nieba to powieść historyczna Arthura Lundqvista
Mongol to powieść amerykańskiego autora Taylora Caldwella.
„Czyngis-chan” - dramat belgijskiego pisarza Henri Bochota (1960)
"Master of the Universe" - powieść amerykańskiej pisarki Pameli Sargent (1993)
Kości wzgórz to powieść angielskiego pisarza Igulldena Conna.

Muzyka

„Dschinghis Khan” to nazwa niemieckiej grupy muzycznej, która nagrała album i piosenkę o tej samej nazwie.
„Czyngis-chan” to instrumentalny brytyjski zespół rockowy Iron Maiden (album Killers, 1981)
"Czyngis-chan" - piosenka urodzonego w Niemczech piosenkarza Niko (album "Drama of Exile", 1981)
„Chingis” – piosenka mongolskiego zespołu grunge rockowego „Nisvanis” (album „Nisdeg tavag”, 2006)
„Czyngis-chan” to piosenka amerykańsko-brazylijskiego zespołu groove metalowego Cavalera Conspiracy.

Odpoczynek

Czyngis-chan i jego syn Jochi są głównymi postacie kreskówka "Aksak-Kulan" ("Kazakhfilm", 1968)
Czyngis-chan jest głównym bohaterem mangi Kentaro Miury „Król wilków”. Zgodnie z fabułą mangi Czyngis-chan to japoński dowódca Minamoto no Yoshitsune, który uniknął śmierci w 1189 roku.
Czyngis-chan pojawia się jako przywódca Mongołów w serialu gry komputerowe"Cywilizacja".
Na telewizorze Sega Genesis jest gra o nazwie Czyngis-chan.

Biografia Czyngis-chana jest dość obszerna iw tym artykule omówimy pierwsze kroki przyszłego chana i zobaczymy główne daty. Czyngis-chan pozostaje jednym z największych przywódców wojskowych w historii. Żadnego imperium w przyszłości nie można porównać w skali ze stanem, który stworzył on i jego potomkowie. Przyszły wielki dowódca urodził się w 1162 r. (według innych źródeł - w 1155). Według legendy po urodzeniu dziecko mocno ścisnęło skrzep krwi, podobny kawałek wątroby, w pomarszczonym długopisie. Według legend mongolskich był to znak, że czeka go wielka przyszłość.

W ten sposób na świat przybyli odważni wojownicy, których przeznaczeniem jest stworzenie własnego królestwa. Dlatego dziecku nadano imię, które w tłumaczeniu z mongolskiego oznacza „stal” - Temujin. Jego ojciec, Jesugei-Bogatur, był wpływowym starszym mongolskiej rodziny Taichiuts. W młodości porwał swoją przyszłą żonę - matkę Temujina - prosto z obozu plemienia Merkit, z którym Tajcziuci byli wrogo nastawieni. Przyszły dowódca był pierworodnym Yesugayi i „ plotki” twierdził, że został poczęty z Merkita. Jednak jego ojciec przyznał i nigdy nie pamiętał, że być może jego spadkobierca "obcej krwi" ...

Gdy Temuchin miał dziesięć lat, stracił ojca, który został otruty podczas spotkań z ambasadorami walczącego plemienia. Wraz z matką, porzuconą przez dawną służbę męża oraz licznych krewnych i przyrodnich braci, zmuszony był żyć w biedzie pośrodku nagiego stepu. Wygnańcy jedli to, co dostali na polowaniu. Młody człowiek dorastał bardzo okrutnie. Pewnego dnia zabił swojego przyrodniego brata Bestera, nie dzieląc się z nim swoją zdobyczą.

Pomnik Czyngis-chana

Wykorzystując to morderstwo jako wymówkę, Taichiut (który obawiał się zemsty Temujina za opuszczenie rodziny po śmierci ojca) schwytali go i zakuli w kajdany. Jednak młodemu człowiekowi udało się uciec. Przybił do obozu plemienia Kungrat i poślubił piękną dziewczynę o imieniu Borte, która później otrzymała tytuł „khatun” (khansha, kochanka). To małżeństwo nie było przypadkowe. Nawet gdy Temuchin miał zaledwie dziewięć lat, Jesugei-Bogatur zgodził się z ojcem panny młodej, przywódcą plemienia Kungrat, Dai Sechen, że ich rodziny zostaną spokrewnione.

W międzyczasie Temuchinowi udało się pozyskać poparcie dwóch wpływowych klanów mongolskich - Keraitów, dowodzonych przez Chana Torgula (szwagra jego ojca) i Jajirat, dowodzonego przez Dżamukhę. Pomogło mu to w dalszej walce z głównymi wrogami – Merkitami, którzy w 1180 roku porwali i zgwałcili Borte. Tak więc po wielu latach zemścili się za to, że Yesugai porwał kobietę z ich klanu.

Temuchinowi, Jamukha i Torgul Khan udało się zorganizować wspólną kampanię przeciwko Merkitom i całkowicie pokonać ich w decydującej bitwie. Borte została zwrócona mężowi, a Temuchin i Dżamukha otrzymali wielki autorytet na stepie. Wszystko duża ilość wcześniej walczące klany uznały swój autorytet. Naturalna inteligencja i odwaga zapewniły Temuchinowi popularność wśród mongolskiej arystokracji, aw 1182 roku wokół niego zgromadzili się pierwsi współpracownicy. Ogłosili swojego przywódcę Chana lub Czyngis-chana „wybranym przez wieczne błękitne niebo”.

Imperium Mongolskie za 1207

Jego pierwszymi sługami byli tak zwani „ludzie dobrej woli” – wyrzutkowie, którzy z różnych powodów zostali wyrzuceni ze swoich klanów i nie mogli liczyć na ich patronat. Temujin, którego spotkał podobny los, rozumiał ich jak nikt inny. Pochodzenie i dokładna etymologia słowa „Czyngis-chan” wciąż nie jest dokładnie ustalona. Według niektórych uczonych słowo „Czyngis” pochodzi od mongolskiego terminu „Tengiz”, co oznacza „morze” lub szerszą definicję „wszechświata”.

W związku z tym wyrażenie „Czyngis-chan” można przetłumaczyć jako „uniwersalny chan”. Prawdopodobnie, przyjmując ten tytuł, Temujin już myślał o swojej misji zjednoczenia nie tylko Mongolii, ale całego znanego mu świata w jedno państwo. Tymczasem sprzeczności między byłymi przyjaciółmi i sojusznikami – Dżamukhą i Temujinem narastały coraz bardziej.

Biografia Czyngis-chana to wojna między przyjaciółmi.

W 1187 doszło między nimi do pierwszego starcia zbrojnego. Mała armia Czyngis-chana przemaszerowała przez step w szyku marszu. Kiedy dostrzeżono wysunięte oddziały Dżamukhi, Temujin rozkazał im utworzyć linię bojową. Mógł odjechać, zostawiając wroga z całym konwojem, wraz z żonami i dziećmi. Jednak nowy władca mongolski zdecydował inaczej. Kazał jechać dalej wozowi, a on sam, wraz z wiernymi sługami, zapewnił mu schronienie. Nikt przed nim tego nie zrobił. Wtedy to autorytet wodza został jeszcze bardziej wzmocniony, gdyż z narażeniem własnego życia postanowił chronić majątek i rodziny swoich sług.

Jednak mały oddział Czyngis-chana został pokonany przez większą armię Dżamukha. Po wygranej kazał ugotować żywcem 70 głównych zwolenników „Uniwersalnego Chana”, a sam został niewolnikiem. Przez 10 lat Czyngis-chan był poza walka polityczna znajduje się na terytorium chińskiego imperium Jin. Nie do końca wiadomo, co tam zrobił. Niektórzy uczeni uważają, że popadł w niewolę, inni, że służył jako najemnik w miejscowej armii.

Dopiero w 1197 roku Czyngis-chan zdołał wrócić do Mongolii, gdzie już za rok ponownie zjednoczył swoich wiernych towarzyszy broni. Od tego czasu na stepie nie było siły, która byłaby w stanie oprzeć się jego sile i władzy. W kilku potyczkach niegdyś silna armia Jamukhy została całkowicie pokonana, a on sam został zmuszony do ucieczki w góry. Nic więcej nie wiadomo o niegdyś potężnym rywalu Czyngis-chana.

W 1206 roku na kurułtajach (radzie mongolskich arystokratów) nad rzeką Omon Czyngis-chan został wybrany władcą (kaganem) wszystkich Mongołów. Wszystkie mniej lub bardziej wpływowe klany i plemiona mu się podporządkowały. Po raz pierwszy od wieków Mongolia została zjednoczona pod silną ręką. To właśnie od tego momentu rozpoczęła się jego błyskotliwa kariera wojskowa i chwała wielkiego dowódcy, który dopiero śmierć przeszkodziła mu w zrealizowaniu planu utworzenia „uniwersalnego imperium”. Jak powiedziałem, biografia Czyngis-chana jest obszerna, mam pro ostatnie lataŻycie Khana.

Czyngis-chan założył największe imperium w historii ludzkości. Zgodnie z przykazaniami Wielkiego Chana Mongołowie żyli do połowy XX wieku, a wielu z nich do dziś przestrzega jego praw. Jego zwycięstwa uwielbiły setki tysięcy wojowników, a jego śmierć opłakiwały miliony poddanych. Ale jego stan się rozpadł i nawet jego grób jest nieznany.

Jedyni, którzy przeżyli portret historyczny Czyngis-chan z serii oficjalnych portretów władców namalowanych przez muzeum Chana Kubilaja.

Na brzegu rzeki Onon, w traktze Deyun-Boldok, wiosną 1155 r. w rodzinie Jesugeibagatura z klanu Borjigin urodził się chłopiec. Został nazwany Temuchin na cześć wodza tatarskiego, schwytanego dzień wcześniej przez Jesugeja w krwawej bitwie. Według arabskiego historyka Raszida ad-Dina noworodek ścisnął w pięści skrzep krwi, co według innych oznaczało, że chłopiec zostanie wielkim wojownikiem.

MAŁY NIEWOLNIK

Ojciec Temuchina był dalekowzrocznym przywódcą – chłopiec nie miał nawet dziewięciu lat, gdy uzyskał zgodę na małżeństwo z najstarszą córką przywódcy Ungiratów. Według legendy plemię to było pierwszym spośród wszystkich Mongołów, które zdecydowały się opuścić trakty i opanować przestrzenie stepowe, „deptując paleniska i obozy swoich sąsiadów”.

W międzyczasie Jesugei zostawił Temuchina w rodzinie swojej narzeczonej, aby chłopiec mógł poznać swoich przyszłych krewnych i wrócił do domu.

Według „Tajnej opowieści” (chińskie tłumaczenie genealogicznej historii rodziny Czyngis-chana) Jesugei został po drodze otruty przez Tatarów.

Przywódca plemienia Taichiut postanowił wypędzić rodzinę Jesugei z ich osiadłych ziem. Krewni Jesugeia, którzy pozostali mu wierni, próbowali stawić opór, ale nie mogli zebrać wystarczającej liczby wojowników. Ich obozy zostały zdewastowane, ich inwentarz został wypędzony. Temujin również został schwytany. Położyli blok na przyszłego wielkiego chana.

Chłopiec miał zostać niewolnikiem na zawsze, ale po drodze udało mu się uciec. Temujin ukrył się przed szukającymi go wojownikami w małej tamie, spędziwszy kilka godzin pod wodą. Nad wodą trzymał tylko nozdrza, a cierpliwość pozwalała mu uniknąć powtórnej niewoli. Mały uciekinier został odkryty przez pasterza z mało znaczącego plemienia podległego Taichiuts, ale postanowił nie ekstradycji go, ale pomógł mu uciec. Wraz z Temuchinem uciekł także syn pasterza Chilaun. Następnie Czyngis-chan mianował go dowódcą jednego z czterech oddziałów gwardii osobistej i dał jemu oraz jego potomkom prawo do zachowania wszystkiego, co udało się zdobyć podczas wojny i polowań.

PŁASZCZ CZY ŻYCIE

Temuchin miał zaledwie jedenaście lat, ale udało mu się odnaleźć swoich krewnych na stepach. Rok później poślubił swoją narzeczoną Bortę. Pozycja jego rodziny była taka, że posag panny młodej był tylko futrem z sobola, ale luksusowym. Uciekając przed prześladowcami, Temuchin musiał poprosić o pomoc brata swojego ojca. Tooril rządził plemieniem Kereitów, w tamtych latach najpotężniejszym na stepach. Obiecał Temuchinowi opiekę i patronat. To prawda, że w prezencie nie zawahał się wziąć tego samego futra.

Niemniej jednak nukerzy, którzy oddalili się od swoich klanów i prości pasterze, którzy marzyli o zostaniu wojownikami, zaczęli gromadzić się w obozie Temujina. Młody lider nikomu nie odmówił. W tym samym czasie Temujin został braćmi bliźniakami z Jamukhą, młodą krewną przywódcy silnego plemienia Jadaran. Jeden stary Mongoł dał Temuchinowi, aby służył jego synowi Jelme. Następnie ten młody człowiek stał się jednym z najbardziej utalentowanych dowódców Czyngis-chana.

Wkrótce przyszedł czas na pierwszą poważną bitwę. Plemię Merkitów zaatakowało obóz Temujina, chwytając jego żonę i innych bliskich krewnych. Z pomocą Toorila i Jamukhy młody przywódca całkowicie pokonał wroga na rzece Selenga w Buriacji. Wrócił Borte, który wkrótce urodził syna Temuchina. To zwycięstwo wzmocniło autorytet młodego wodza, a jego armia zaczęła szybko się uzupełniać. Wbrew zwyczajowi starał się zakończyć bitwę jak najmniejszym rozlewem krwi, dołączając do wojowników pokonanego plemienia.

Wkrótce ścieżki Temujina i Dżamukhy się rozeszły. Zbyt wielu wojowników brata Jamukha wolało obóz przyszłego chana wszystkich Mongołów. Jamukha musiał odejść w niełasce, aby jego wojownicy nie rozproszyli się całkowicie. W 1186 r. Temujin stworzył swojego pierwszego ulusa. W jego armii były trzy Tumeny (30 000), a pod jego pachą znajdowali się już znani dowódcy wojskowi: Subede, Djelme i Boorchu.

WIELKI KHAN

Jamukha zebrał trzy tumeny i ruszył na Temujina. Doszło do bitwy, w której przyszły wielki chan poniósł miażdżącą klęskę. Według legendy właśnie w nocy po przegranej bitwie Temuchinowi przyśniły się granice swojego przyszłego państwa.

W 1200 roku Temujin był w stanie zemścić się na swoich dawnych przestępcach, Techiutach. W krótkiej bitwie zostali pokonani, wielu się poddało. W bitwie przywódca został ranny strzałą w ramię. Żołnierz, który do niego strzelał, został schwytany. Temujin zapytał, czy chce wstąpić na jego służbę. Następnie wojownik ten stał się jednym z najlepszych dowódców Temujina pod imieniem Jebe (grot strzały).

Kolejne trzy lata były decydujące. Temujin sukcesywnie pokonywał najsilniejsze plemiona mongolskie wciąż kontestujące jego kontrolę nad stepem. Wraz z każdym z nich, jego brat Jamukha walczył z Temujinem, rannym jego sukcesami. Ani Tatarzy, ani Kereici, ani Naimanowie nie mogli powstrzymać powstania Temujina, chociaż omal nie zginął w bitwie z tym ostatnim. Ich przywódca Tayankhan słynął z ostrożności, jeśli nie z tchórzostwa. Dysponując 45 000 jeźdźców, stale poprawiał swoją pozycję i czekał, aż jego armia zostanie rozbita na części. Podczas klęski Naimana szczególnie wyróżnili się Subedey, Jelme, Jebe i Khubilai - „ cztery żelazne psy”, jak nazwał ich Temujin.

W 1205 roku jego rywalizacja z Dżamukhą dobiegła końca. Uciekł do Kipchaków i ponownie próbował zaatakować Temujina. Ale Kipchakowie zostali pokonani, a Jamukha otrzymał własne nukery, które liczyły na nagrodę.

Jednak Temujin nakazał ich egzekucję i zaoferował wolność swojemu starszemu bratu. Brat (anda) był uważany w tradycji mongolskiej bardziej niż krewny. Brat mógł podnieść broń przeciwko swojemu bratu, a syn przeciwko ojcu. Wszystko było w porządku. Brat za brata - nie. Niemniej jednak Temujin był gotów wybaczyć Dżamukha, ale odmówił, mówiąc, że może być tylko jeden chan. Poprosił o godną śmierć (bez rozlewu krwi). Wojownicy Temujina złamali kręgosłup Jamukhy. Temujin nigdy więcej nie miał bliźniaków.

DOWÓDCA

Czyngis-chan był nie tyle wybitnym przywódcą wojskowym na polu bitwy - na mongolskich stepach można było tak nazwać prawie każdego przywódcę. Nie różniły się też metody walki. Można śmiało powiedzieć, że Czyngis-chan nie zaproponował niczego radykalnie nowego. Był raczej wybitnym strategiem: umiał rozdzielić siły, co umożliwiało prowadzenie wojny na kilku kierunkach i nie bał się ufać swoim dowódcom, co umożliwiało dzielenie sił.

Wykorzystując mobilność mongolskiej kawalerii, Czyngis-chan zdezorientował wroga, zaatakował go ze wszystkich kierunków, a w końcu wróg znalazł się w obliczu zjednoczonej armii Mongołów. Kolejnym atutem armii Czyngis-chana była inteligencja - zawód pogardzany przez inne plemiona stepowe.

Jednocześnie Czyngis-chan nigdy nie popełnił błędu przy wyborze swoich asystentów. Każdy z nich mógł działać niezależnie i odnieść sukces (w przeciwieństwie np. do marszałków napoleońskich). Jedyną rzeczą, której Czyngis-chan zażądał od swoich podwładnych, było ścisłe przestrzeganie rozkazu. Żołnierzom mongolskim zabroniono zdobywania łupów podczas bitwy i ścigania uciekającego wroga bez zgody dowódców.

REFORMATOR

Wstrząsacz wszechświata zamienił wrogów w przyjaciół.

Wiosną 1206 r. w górnym biegu rzeki Onon, u generała mongolskiego kurułtaja, Temuchin został ogłoszony wielkim chanem nad wszystkimi plemionami i otrzymał tytuł „ Czyngis-chan”. Weszło również w życie nowe prawo, Yasa. Poświęcona była głównie militarnej stronie życia nomadów.

Lojalność i odwagę uważano za dobre, a tchórzostwo i zdradę za zło. Wróg Mongołów, który pozostał wierny swemu władcy, został oszczędzony i przyjęty do jego armii.

Czyngis-chan podzielił całą populację na dziesiątki, setki, tysiące i tumenów (dziesięć tysięcy), mieszając w ten sposób plemiona i klany oraz wyznaczając na dowódców specjalnie dobranych ludzi spośród bliskich i zasłużonych nukerów. Wszyscy dorośli i zdrowi mężczyźni byli uważani za wojowników, dlatego armia Czyngis-chana zbliżyła się do 100 000 jeźdźców.

Ponadto przedstawił początki stosunków feudalnych. Każde sto tysięcy tumenów wraz z krainami koczowniczymi oddano w posiadanie noyon. W przypadku wojny to on był odpowiedzialny za dostarczenie wojsk do chana. Małe noyony służyły jako duże.

IMPERIUM OD MORZA DO MORZA

W ramach zjednoczonej Mongolii potęga Czyngis-chana była ogromna, ale ani on, ani jego żołnierze nie mogli się zatrzymać.

Początkowo wszystkie ludy syberyjskie były podporządkowane i opodatkowane. Następnie Mongołowie zwrócili oczy na południe. W ciągu roku podbito państwo Tangut, z którym nie mogło sobie poradzić przez 300 lat.

Imperium Jin nie przetrwało długo. Z czterema armiami Mongołowie najechali Chiny, zmiatając wszystko na swojej drodze. Według urzędników Jin, na początku wojny Chińczycy mogli wystawić prawie półtora miliona żołnierzy, ale te hordy mogły nie tylko odnieść jedno wielkie zwycięstwo, ale nawet powstrzymać natarcie Mongołów na obszar metropolitalny.

W 1214 roku wszystko się skończyło – cesarz zawarł haniebny pokój. Czyngis-chan zgodził się zostawić mu Pekin, ale tylko dlatego, że rozumiał, że Mongołowie nie mogą posiadać zbyt dużego terytorium z wieloma miastami. Po zawieszeniu broni Jin postanowił kontynuować walkę i zapłacił cenę: gdy tylko dwór cesarski opuścił Pekin, Czyngis-chan postanowił pozbyć się Chin, co zostało zrobione w ciągu dwóch lat. Yasa pomogła Mongołom pokonać ogromne imperium: wielu chińskich generałów uciekło do nich wraz ze swoimi oddziałami. Prawa Czyngis-chana szczegółowo określały, co zagraża tym, którzy próbują oprzeć się tumenom ” Wstrząsacz Wszechświata».

Zwykle, gdy Mongołowie zobaczyli wrogie miasto, zawieszali proporzec na słupie w pobliżu jurty dowódcy. Biały oznaczał, że chan był miłosierny i gotowy do złożenia przysięgi, jeśli nie było oporu. Żółty miał ostrzec, że miasto zostanie splądrowane, nawet jeśli skapituluje, ale mieszkańcy pozostaną przy życiu. Czerwony proporzec ostrzegał oblężonych, że wszyscy zostaną zabici.

Jednak tylko spadkobierca Czyngis-chana, Ogedei, był w stanie w końcu uzyskać posłuszeństwo z Chin.

Sam wielki chan skierował wzrok na zachód. Pod ciosami jego armii upadła ogromna moc Khorezma Shah Mohammeda. Tutaj Mongołowie nie akceptowali już wojskowych dezerterów, próbujących pozostawić po sobie spaloną ziemię. Do niewoli trafiali tylko wykwalifikowani rzemieślnicy - w 1220 r. powstała nowa stolica imperium mongolskiego, Karakorum. Czyngis-chan doskonale zdawał sobie sprawę, że zbyt duże państwo nie może trwać długo. Nawiasem mówiąc, powstania podbitych ludów rozpoczęły się za jego życia, a przez ostatnie trzy lata swojego panowania pędził po obrzeżach swojego państwa, zmuszając dopływów do uległości. A jego dowódcy kontynuowali naloty rozpoznawcze na zachód, aż do granic księstw rosyjskich.

Śmierć ogarnęła wielkiego chana podczas oblężenia stolicy Tangut, Zhongxing, wczesną jesienią 1227 roku. " Tajna legenda” mówi, że garnizon już zaczął się poddawać, a władca Tagnutów przybył do siedziby Czyngis-chana z prezentami. Ale wielki chan nagle poczuł się źle. Następnie rozkazał zabić zakładników, a miasto zdobyć i zrównać z ziemią. Po wykonaniu rozkazu Czyngis-chan zmarł.

DZIEDZICTWO

Po śmierci Czyngis-chana jego imperium odziedziczył trzeci syn – Ogedei, wyznaczony na następcę przez samego Czyngis-chana.

Jego relacje z najstarszym synem Jochi poszły nie tak: oświadczył, że Czyngis-chan był „szalony w swoim stosunku do ludzi i ziem” i pod każdym możliwym względem przeciągnął kampanię przeciwko Czerkiesom i księstwom rosyjskim.

Ponadto nad Jochi i jego potomkami wisiał przez całe życie ” klątwa Merkita”- urodził się natychmiast po wypuszczeniu matki z niewoli, dlatego było wiele wątpliwości co do ojcostwa Temuchina, chociaż sam chan rozpoznał Jochi.

W 1225 Czyngis-chan nakazał wysłanie armii przeciwko swojemu najstarszemu synowi, ponieważ nie zastosował się do poleceń ojca i nie pojawił się na radzie, gdy Czyngis-chan zachorował. Khan został poinformowany, że Jochi, mówiąc, że jest chory, faktycznie poluje. Jednak kampania karna nie miała miejsca - Jochi faktycznie zmarła na chorobę.

Drugi syn Czyngis-chana - Chagatai - był uważany przez Mongołów za bardzo uczonego człowieka i był znany jako najlepszy znawca Yasy na stepie. Ale nie lubił prowadzić wojsk. W rezultacie Chagatai nigdy formalnie nie zasiadł na tronie chana, ale cieszył się autorytetem i władzą nawet większą niż Ogedei.

Grób Czyngis-chana

Miejsce pochówku Czyngis-chana pozostaje jedną z najciekawszych historycznych tajemnic.

Mauzoleum w Ejen Horo to tylko pomnik. Ciało chana zostało przetransportowane do Mongolii, przypuszczalnie do miejsc, w których się urodził. Zgodnie ze zwyczajem miał być tam pochowany. To, co wydarzyło się później, owiane jest tajemnicą. Według jednej wersji ujście rzeki położono nad grobem chana, według innej posadzono drzewa. Według trzeciego - eskorta pogrzebowa, aby ukryć pozycję grobu, zabiła wszystkich napotkanych podróżników. Potem zginęli niewolnicy, którzy wykopali grób, potem żołnierze, którzy zabili niewolników i tak dalej. Średniowieczni historycy zauważyli, że już pokolenie po śmierci Czyngis-chana nikt w Mongolii nie znał prawdziwego miejsca jego pochówku. Jest więc całkiem możliwe, że nie ma tajemnicy: Mongołowie nie akceptowali hałaśliwego kultu grobów swoich przodków.

LINIA LOSU CZYNGIS-CHANA

1155	Narodziny Temujina.
1184	Temujin wraz ze swoim bratem Dżamukhą i Toorilem Khanem pokonał Merkitów. 1. Zwycięstwo Przyszłości" Wstrząsacz Wszechświata».
1186	Temujin stworzył swojego pierwszego ulusa.
1205	Temujin zjednoczył prawie wszystkie plemiona mongolskie i zniszczył swojego ostatniego wroga, swojego brata Jamukhę.
1206	W kurultai Temujin został ogłoszony Czyngis-chanem („ wielki chan”) wszystkich plemion mongolskich. Rozpoczął się podbój Azji.
1213	Początek podboju północnych Chin.
1218	Klęska Karakitajów. Pierwsze starcie z potęgą Khorezmshahów.

Czyngis-chan urodził się w 1155 lub 1162 roku w traktach Delyun-Boldok, nad brzegiem rzeki Onon. Po urodzeniu otrzymał imię Temujin.

Kiedy chłopiec miał 9 lat, został zaręczony z dziewczyną z klanu Ungirat, Borte. On długi czas wychowany w rodzinie narzeczonej.

Kiedy Temujin stał się nastolatkiem, jego daleki krewny, przywódca Taichiuts Tartugay-Kiriltukh, ogłosił się jedynym władcą stepu i zaczął ścigać swojego rywala.

Po ataku zbrojnego oddziału Temujin dostał się do niewoli i spędził wiele lat w bolesnej niewoli. Ale wkrótce udało mu się uciec, po czym zjednoczył się z rodziną, poślubił narzeczoną i rozpoczął walkę o władzę na stepie.

Pierwsze kampanie wojskowe

W samym początek XIII Od wieków Temujin wraz z Wang Khanem wyruszył na kampanię przeciwko Taijiuts. Po 2 latach podjął samodzielną kampanię przeciwko Tatarom. Pierwsza samodzielnie wygrana bitwa przyczyniła się do tego, że doceniono umiejętności taktyczne i strategiczne Temujina.

Wielkie podboje

W 1207 Czyngis-chan, decydując się na zabezpieczenie granicy, zdobył stan Tangut Xi-Xia. Znajdował się pomiędzy stanem Jin a posiadłościami władcy mongolskiego.

W 1208 Czyngis-chan zdobył kilka dobrze ufortyfikowanych miast. W 1213, po zdobyciu twierdzy na Wielkim Murze Chińskim, dowódca najechał stan Jin. Uderzony siłą ataku, wiele chińskich garnizonów poddało się bez walki i przeszło pod dowództwo Czyngis-chana.

Nieoficjalna wojna trwała do 1235 roku. Jednak resztki armii zostały szybko pokonane przez jedno z dzieci wielkiego zdobywcy, Ogedei.

Wiosną 1220 Czyngis-chan podbił Samarkandę. Przechodząc przez północny Iran przeprowadził inwazję na południe Kaukazu. Następnie wojska Czyngis-chana przybyły na Północny Kaukaz.

Wiosną 1223 r. miała miejsce bitwa Mongołów z rosyjskimi Połowcami. Ci ostatni zostali pokonani. Odurzone zwycięstwem wojska samego Czyngis-chana zostały pokonane w Bułgarii nad Wołgą i w 1224 powróciły do swego pana.

Reformy Czyngis-chana

Wiosną 1206 r. Temujin został ogłoszony wielkim chanem. Tam „oficjalnie” przyjął nowe imię – Czyngis. Najważniejszą rzeczą, jaką zdołał dokonać wielki chan, nie były jego liczne podboje, ale zjednoczenie walczących plemion w potężne imperium mongolskie.

Dzięki Czyngis-chanowi powstała komunikacja kurierska, zorganizowano wywiad i kontrwywiad. Przeprowadzono reformy gospodarcze.

ostatnie lata życia

Nie ma dokładnych danych dotyczących przyczyny śmierci wielkiego chana. Według niektórych doniesień zmarł nagle wczesną jesienią 1227 r. na skutek nieudanego upadku z konia.

Według nieoficjalnej wersji, stary chan został w nocy zasztyletowany przez swoją młodą żonę, którą siłą odebrano młodemu i ukochanemu mężowi.

Inne opcje biografii

Czyngis-chan miał nietypowy wygląd jak na Mongoła. Był niebieskooki i blondyn. Według historyków był zbyt okrutny i krwiożerczy nawet dla średniowiecznego władcy. Wielokrotnie zmuszał swoich żołnierzy do zostania katami w podbitych miastach.
Grobowiec Wielkiego Chana wciąż spowity jest mistyczną mgłą. Jak dotąd jej sekret nie został ujawniony.

Dokładny czas narodzin Temujina, jednego z największych dowódców i zdobywców, nie jest znany. Obliczenia Raszida ad-Dina, oparte na dokumentach i archiwach chanów Mongolii, wskazują na rok 1155 i właśnie tę datę przyjęli współcześni historycy jako punkt odniesienia. Miejscem jego urodzenia był Delyun-Boldok, traktat nad brzegiem Onon.

W wieku dwóch lat Temujin został wsadzony na konia przez swojego ojca Jesugei-bagatur, przywódcę jednego z plemion mongolskich - Taichiuts. Chłopiec wychował się w tradycjach wojowniczych Mongołów, w bardzo młodym wieku biegle posługiwał się bronią i brał udział w prawie wszystkich zawodach międzyplemiennych. Gdy Temuchin miał dziewięć lat, jego ojciec, aby zacieśnić przyjaźń z rodziną Urgenatów, zaręczył syna z dziesięcioletnią dziewczynką o imieniu Borte. Pozostawiając chłopca do pełnoletności w rodzinie swojej przyszłej żony, Jesugei wyruszył w drogę powrotną, a po drodze spędził noc na obozowisku jednego z plemion tatarskich. Po przybyciu do swojego ulusa zachorował i zmarł trzy dni później. Jedna z legend mówi, że Tatarzy otruli ojca Temujina. Po śmierci Jesugeja jego dwie żony i sześcioro dzieci zostali wyrzuceni z ulusów i musieli wędrować po stepie, jedząc tylko ryby, dziczyznę i korzenie.

Dowiedziawszy się o problemach rodziny, Temujin dołączył do niej i przez kilka lat wędrował z bliskimi. Jednak Targutai-Kiriltukh, który przejął ziemie Jesugei, zdał sobie sprawę, że rosnący Temuchin może dokonać okrutnej zemsty i wysłał za nim uzbrojony oddział. Temujin został schwytany i założony na dyby uniemożliwiające nie tylko samodzielne jedzenie, ale nawet odpędzanie much. Udało mu się uciec i ukryć w małym jeziorze, zanurzając się w wodzie na dybach. Według legendy jeden z prześladowców, Sorgan-Shira, zauważył Temuchina, wyciągnął go z wody, a następnie ukrył w wozie pod wełną. Kiedy oddział odszedł, zbawiciel podarował Temuchinowi konia i broń. Później syn Sorgan-Shir, Chilaun, zajął bardzo bliskie stanowisko na tronie Czyngis-chana.

Temujin odnalazł swoich krewnych i zabrał ich w bezpieczne miejsce. Kilka lat później ożenił się z Bortą, przeznaczoną dla niego przez ojca, i otrzymał w posagu luksusowe sobolowe futro. To właśnie to futro stało się ofiarą dla Toorila Khana, jednego z najpotężniejszych przywódców stepowych, i pomogło zdobyć jego poparcie. Pod patronatem Toorila Khana siła i wpływy Temujina zaczęły rosnąć, a do jego obozu z całej Mongolii napływały nukery. Zaczął najeżdżać, powiększając swoje stada i dobytek. Temuchin różnił się od innych podobnych zdobywców tym, że nie wycinał całkowicie ulusów, ale próbował ratować życie nawet żołnierzom, którzy mu się sprzeciwiali, a później ściągnął ich do swojej armii.

Jednak Temujin miał również przeciwników. Pod jego nieobecność Merkici zaatakowali obóz, a ciężarna żona Temuchina, Borte, została schwytana. Przy wsparciu Tooril Khana i Jamukhy, przywódcy plemienia Jadaran, w 1184 Temujin pokonał Merkitów i zwrócił swoją żonę. Po zwycięstwie zaczął żyć w tej samej hordzie z Jamukhą, przyjacielem i bratem z dzieciństwa, ale rok później Jamukha opuścił Temujin, a wielu jego żołnierzy pozostało w hordzie. Podczas formowania aparatu administracyjnego w hordzie Djalme i Boorchu objęli czołowe stanowiska w sztabie Temuczina, a Subedei-bagatur otrzymał stanowisko równorzędne szefowi sztabu. W tym czasie Temuchin miał już trzech synów, aw 1186 stworzył swojego pierwszego ulusa. Armia Temujina w tym czasie składała się z trzech tumenów - około trzydziestu tysięcy żołnierzy.

Dżamukha nie mógł po prostu złamać prawa stepu i przeciwstawić się swojemu bratu. Ale pewnego dnia to młodszy brat Taychar próbował ukraść konie Temujina i został zabity. Dżamukha wypowiedział zemstę na swoim bracie i wyruszył przeciwko niemu z ogromną armią. W bitwie, która miała miejsce w pobliżu gór Gulegu, Temujin został pokonany. Po tym nieprzyjemnym wydarzeniu Temujin zgromadził siły i wraz z Toorilem Khanem rozpoczął wojnę z Tatarami. Główna bitwa odbyła się w 1196 roku, w wyniku czego połączone siły Mongołów zdobyły bogaty łup, a Temujin zyskał tytuł jauthuri - komisarza wojskowego. Tooril Khan został mongolskim vanem – czyli księciem.

Wspólne działania wojskowe z lat 1197-1198 posłużyły do ochłodzenia stosunków między Temuchinem a Toorilem Van Khanem, ponieważ ten ostatni uznał, że nie ma sensu oddawać swojej wasalnej części łupu. A ponieważ w 1198 chińska dynastia Jin zrujnowała wiele plemion mongolskich, Temujinowi udało się rozszerzyć swoje wpływy na wschodnie regiony Mongolii. Być może Temujin był zbyt ufny, ponieważ dosłownie rok później ponownie połączył siły z Dżamukhą i Van Khanem i zadali cios władcy Naiman Buyruk Khan. Po powrocie wojsk do domu oddział Naimana zablokował im drogę, a w wyniku zdrady swoich towarzyszy Temuchin został twarzą w twarz z silną armią. Postanowił się wycofać, a wojownicy Naiman rzucili się na ściganie Wang Khana i zadali mu miażdżącą porażkę. Uciekając przed prześladowaniami, Wang Khan wysłał posłańca do Temuczina z prośbą o uratowanie go i otrzymał pomoc. W rzeczywistości Temuchin uratował Wang Khana i przekazał swoje ulus zbawcy.

Od 1200 do 1204 r. Temujin nieustannie toczył wojnę z Tatarami i krnąbrnymi Mongołami. Ale przeciwstawia się im już sam, bez wsparcia Wang Khana, wygrywa jedno zwycięstwo za drugim, a jego armia rośnie. Jednak Temujin działał nie tylko siłą militarną, ale także środkami dyplomatycznymi, a także metodą, której żaden z przywódców mongolskich przed nim nie zastosował. Temujin nakazał nie zabijać żołnierzy wroga, ale najpierw przeprowadzić przesłuchanie i spróbować przyciągnąć ich do swojej armii. Równocześnie rozdzielił nowo przybyłych żołnierzy do sprawdzonych jednostek. Pod pewnymi względami ta polityka jest podobna do działań Aleksandra Wielkiego.

Po zwycięstwie Temujina nad Kereitami, Dżamukha wraz z częścią swojej armii dołączył do armii Naiman Tayan Khan, spodziewając się, że albo Temujin zniszczy przeciwników, albo polegnie z nimi w bitwie. Dowiedziawszy się o planach Naimanów, Temujin w 1204 r. na czele czterdziestu pięciu tysięcy jeźdźców sprzeciwił się im. Pomimo przebiegłości wroga, wojska Temujina wyprzedziły i pokonały armię Tajana Khana. Sam Tayan Khan zginął, a Jamukha jak zwykle odszedł z częścią żołnierzy jeszcze przed rozpoczęciem bitwy. W 1205 armia Temujina nadal zdobywała coraz to nowe ziemie, a większość wojowników Dżamuki opuściła go i znalazła się pod kontrolą Temujina. Jamukha został zdradzony przez własnych nukerów, którzy chcieli zyskać przychylność Temuchina. To prawda, Temuchin zniszczył zdrajców i były przyjaciel zaproponował, że zostanie jego partnerem. Ale Jamukha odmówił i poprosił o śmierć godną władcy Mongołów - bez rozlewu krwi. Na rozkaz Temujina żołnierze złamali kręgosłup Dżamukha.

Wiosną następnego roku w życiu Temujina miało miejsce ważne wydarzenie - został ogłoszony Wielkim Chanem Mongołów, a także otrzymał specjalny tytuł - Czyngis-chan. Mongolia zjednoczyła się w jedno państwo z potężną armią. Temujin rozpoczął transformację Mongolii, a jednym z jego najważniejszych czynów było wprowadzenie nowego prawa – Yasa Czyngis-chana.

Jedno z głównych miejsc w Yasa zajmowały artykuły na temat znaczenia wzajemnej pomocy między wojownikami w kampaniach i oszustwa karanego śmiercią. Zniewolone plemiona wzdłuż Yasy zostały przyjęte do armii, a wrogowie zostali bezlitośnie zniszczeni. Odwagę i wierność uznano za dobre, a zdradę i tchórzostwo za zło. Czyngis-chan faktycznie wymieszał plemiona i zniszczył system plemienny, dzieląc całą populację na tumeny, tysiące, setki i dziesiątki. Wszyscy zdrowi mężczyźni, którzy osiągnęli pewien wiek, zostali ogłoszeni wojownikami, ale w czasie pokoju byli zobowiązani do prowadzenia domu, aw razie potrzeby do chana z bronią. Armia Czyngis-chana w tym czasie liczyła około stu tysięcy żołnierzy. Wielki Chan nadawał ziemie swoim noyonom, a oni regularnie mu służyli, dokonując nie tylko mobilizacji żołnierzy, ale także zarządzania w czasie pokoju.

Sto pięćdziesiąt ochroniarzy-keshikten strzegło Czyngis-chana i otrzymało za to wyłączne przywileje. Później oddział Keshikten rozszerzył się i stał się praktycznie osobistą strażą Czyngis-chana. Chan dbał także o rozwój łączności kurierskiej, służącej zarówno do celów administracyjnych, jak i wojskowych. Współcześnie organizował także wywiad strategiczny. Dzieląc Mongolię na dwie części, ustawił Boorchę na czele jednego skrzydła, a Mukhali, swoich najbardziej doświadczonych i wiernych towarzyszy, na czele drugiego. Czyngis-chan zalegalizował także dziedziczenie stanowisk wyższych dowódców wojskowych.

W 1209 r. Azja Środkowa została podbita, a do 1211 r. wojska Czyngis-chana podbiły prawie całą Syberię i nałożyły hołd jej narodom. Teraz interesy Czyngis-chana przesunęły się na południe. Po pokonaniu armii Tatarów wspierających Chińczyków, Czyngis-chan zdobył fortecę i zapewnił sobie przejście przez Wielki Mur Chiński. W 1213 roku Mongołowie najechali Chiny. Wykorzystując potęgę swojej armii i fakt, że wiele fortec poddało się mu bez walki, Czyngis-chan dotarł do centralnych prowincji Chin. W następnym roku, na wiosnę, Czyngis-chan wycofał swoje wojska do Mongolii i zawarł pokój z cesarzem chińskim. Jednak zaraz po opuszczeniu przez dwór cesarski Pekinu, przyznanego na mocy traktatu jako stolica Chin, Czyngis-chan ponownie sprowadził swoje wojska za Wielki Mur i kontynuował wojnę.

Po klęsce wojsk chińskich Czyngis-chan zaczął przygotowywać się do kampanii w Azji Środkowej i Kazachstanie. Miasta Semirechye przyciągnęły Czyngis-chana także dlatego, że walcząc w Cesarstwie Chińskim chan z plemienia Naiman Kuchluk, pokonany pod Irtyszem, zebrał armię i zawarł sojusz z Muhammadem, szachem Khorezm, a później stał się jedyny władca Semirechye. W 1218 r. Mongołowie zdobyli Semirechye, a także cały wschodni Turkiestan. Aby przyciągnąć ludność na swoją stronę, Mongołowie pozwolili muzułmanom na przesłanie własnej wiary, czego Kuchluk wcześniej zakazał. Teraz Czyngis-chan mógł najechać ziemie bogatego Khorezm.

W 1220 r. założono stolicę imperium mongolskiego, Karakorum, a tumeny Czyngis-chana kontynuowały swoje kampanie w dwóch strumieniach. Pierwszy strumień najeźdźców przeszedł przez północną część Iranu i najechał na Kaukaz Południowy, a drugi rzucił się do Amu-darii za Szachem Mohammedem, który uciekł z Khorezm. Po przejściu przełęczy Derbent Czyngis-chan na Północnym Kaukazie pokonał Alanów i pokonał Połowców. W 1223 r. Połowcy zjednoczyli się z oddziałami książąt rosyjskich, ale armia ta została pokonana nad rzeką Kalką. Jednak wycofanie armii mongolskiej stało się nieprzyjemne - w Wołdze Bułgarii Mongołowie otrzymali dość poważny cios i uciekli do Azji Środkowej.

Wracając z Azji Środkowej do Mongolii, Czyngis-chan podjął kampanię w zachodniej części Chin. Według zapisów Raszida ad-Dina, podczas jesiennego polowania w 1225 roku Czyngis-chan wyleciał z siodła i mocno uderzył o ziemię. Tego wieczoru dostał gorączki. Chorował przez całą zimę, ale wiosną znalazł siłę, by poprowadzić armię w kampanii przez Chiny. Opór Tangutów doprowadził do tego, że stracili dziesiątki tysięcy zabitych, a Czyngis-chan nakazał splądrować osady. Pod koniec 1226 r. wojska mongolskie przekroczyły Żółtą Rzekę i otworzyła się przed nimi ścieżka na wschód.

Stutysięczna armia królestwa Tangut została pokonana przez armię Czyngis-chana, co otworzyło drogę do stolicy. Już zimą rozpoczęło się oblężenie Zhongxing, a latem 1227 r. królestwo Tangut przestało istnieć. Ale jeszcze przed końcem oblężenia Czyngis-chan zmarł. Powszechnie przyjmuje się, że data jego śmierci to 25 sierpnia 1227 r., ale według innych źródeł stało się to wczesną jesienią. Zgodnie z wolą Czyngis-chana, jego następcą został Ogedei, trzeci syn.

Istnieje wiele legend o lokalizacji grobowca Czyngis-chana. Według niektórych danych spoczywa w głębinach świętej góry Mongołów Burkhan-Khaldun, według innych - w swojej ojczyźnie w górnym biegu Onon, w traktach Delyun-Boldok.