Kościół prawosławny i katolicki. Różnica między religią chrześcijaństwa a religią prawosławia

Różnica między Kościołem katolickim a prawosławnym polega przede wszystkim na uznaniu nieomylności i supremacji papieża. Uczniowie i naśladowcy Jezusa Chrystusa po Jego Zmartwychwstaniu i Wniebowstąpieniu zaczęli nazywać siebie chrześcijanami. Tak powstało chrześcijaństwo, które stopniowo rozprzestrzeniało się na zachód i wschód.

Historia rozpadu kościoła chrześcijańskiego

W wyniku reformistycznych poglądów na przestrzeni 2000 lat powstały różne nurty chrześcijaństwa:

  • prawowierność;
  • Katolicyzm;
  • Protestantyzm, który powstał jako odgałęzienie wiary katolickiej.

Każda religia następnie rozpada się na nowe wyznania.

W prawosławiu powstają patriarchaty greckie, rosyjskie, gruzińskie, serbskie, ukraińskie i inne, które mają własne oddziały. Katolicy dzielą się na katolików rzymskich i grekokatolików. Trudno wymienić wszystkie wyznania w protestantyzmie.

Wszystkie te religie łączy jeden korzeń - Chrystus i wiara w Trójcę Świętą.

Przeczytaj o innych religiach:

Święta trójca

Kościół rzymski został założony przez apostoła Piotra, który przebywał w Rzymie ostatnie dni. Nawet wtedy papież stał na czele kościoła, co w tłumaczeniu oznacza „Ojcze nasz”. W tamtym czasie niewielu księży było gotowych przejąć przywództwo chrześcijaństwa z obawy przed prześladowaniami.

Chrześcijaństwo obrządku wschodniego było prowadzone przez cztery najstarsze Kościoły:

  • Konstantynopol, którego patriarcha kierował oddziałem wschodnim;
  • Aleksandria;
  • Jeruzalem, którego pierwszym patriarchą był ziemski brat Jezusa, Jakub;
  • Antiochii.

Dzięki edukacyjnej misji kapłaństwa wschodniego w IV-V wieku dołączyli do nich chrześcijanie z Serbii, Bułgarii i Rumunii. Następnie kraje te zadeklarowały się jako autokefaliczne, niezależne od ruchu prawosławnego.

Na poziomie czysto ludzkim nowo powstałe kościoły zaczęły rozwijać własne wizje rozwoju, powstały rywalizacje, które nasiliły się po tym, jak Konstantyn Wielki nazwał Konstantynopol stolicą imperium w IV wieku.

Po upadku władzy Rzymu cała zwierzchność przeszła na patriarchę Konstantynopola, co wywołało niezadowolenie z obrządku zachodniego, na którego czele stał papież.

Chrześcijanie na Zachodzie uzasadniali swoje prawo do dominacji faktem, że to w Rzymie żył i został stracony apostoł Piotr, któremu Zbawiciel przekazał klucze do raju.

Święty Piotr

Filioque

Różnice między Kościołem katolickim a prawosławnym dotyczą także filioque, doktryny procesji Ducha Świętego, która stała się przyczyną rozłamu zjednoczonego Kościoła chrześcijańskiego.

Teologowie chrześcijańscy ponad tysiąc lat temu nie doszli do ogólny wniosek o procesji Ducha Świętego. Pytanie brzmi, kto zsyła Ducha - Bóg Ojciec czy Bóg Syn.

Apostoł Jan przekazuje (J 15:26), że Jezus pośle Pocieszyciela w postaci Ducha Prawdy, pochodzącego od Boga Ojca. W liście do Galatów apostoł Paweł bezpośrednio potwierdza procesję Ducha od Jezusa, który tchnie Ducha Świętego w serca chrześcijan.

Zgodnie z formułą nicejską wiara w Ducha Świętego brzmi jak apel do jednej z hipostaz Trójcy Świętej.

Ojcowie II Soboru Ekumenicznego rozszerzyli ten apel „Wierzę w Ojca, Syna i Ducha Świętego, Pana Życiodajnego, który pochodzi od Ojca”, podkreślając rolę Syna, który nie był zaakceptowany przez księży konstantynopolitańskich.

Nazywanie Focjusza Patriarchą Ekumenicznego było postrzegane przez ryt rzymski jako umniejszanie ich znaczenia. Czciciele Wschodu wskazywali na brzydotę księży zachodnich, którzy golili brody i przestrzegali postów w sobotę, sami w tym czasie zaczęli otaczać się szczególnym luksusem.

Wszystkie te nieporozumienia zbierały się kropla po kropli, by wyrazić się w ogromnej eksplozji schematu.

Patriarchat, na czele którego stoi Nikita Stifat, otwarcie nazywa łacinników heretykami. Ostatnią kroplą, która doprowadziła do rozłamu, było upokorzenie delegacji legatów na rokowaniach w 1054 w Konstantynopolu.

Ciekawe! Nie znaleziono ogólna koncepcja w sprawach rządowych księża dzielili się na prawosławny i katolicki. Początkowo kościoły chrześcijańskie nazywano prawosławnymi. Po podziale ruch wschodniochrześcijański zachował nazwę ortodoksji lub prawosławia i kierunek zachodni stał się znany jako katolicyzm lub Kościół powszechny.

Różnice między prawosławiem a katolicyzmem

  1. W uznaniu nieomylności i prymatu Papieża oraz w odniesieniu do filioque.
  2. Prawosławni kanonicy zaprzeczają czyściecowi, w którym grzeszywszy nie bardzo grzech ciężki dusza zostaje oczyszczona i idzie do nieba. W ortodoksji nie ma większych ani mniejszych grzechów, grzech jest grzechem i może być oczyszczony tylko przez sakrament spowiedzi za życia grzesznika.
  3. Katolicy wymyślili odpusty, które dają „przepustkę” do nieba za dobre uczynki, ale Biblia mówi, że zbawienie jest łaską od Boga, a bez prawdziwej wiary nie zarobisz miejsca w raju samymi dobrymi uczynkami. (Efez. 8:2-9)

Prawosławie i katolicyzm: podobieństwa i różnice

Różnice w rytuałach


Obie religie różnią się kalendarzem nabożeństw. Katolicy żyją według kalendarza gregoriańskiego, prawosławni – juliański. Według chronologii gregoriańskiej żydowskie i Prawosławna Wielkanoc może się pokrywać, co jest zabronione. Przez kalendarz juliański Kościoły prawosławne rosyjski, gruziński, ukraiński, serbski i jerozolimski sprawują nabożeństwa.

Istnieją również różnice podczas pisania ikon. W posłudze prawosławnej jest to obraz dwuwymiarowy, katolicyzm praktykuje wymiary naturalistyczne.

Chrześcijanie Wschodu mają możliwość rozwodu i ponownego zawarcia małżeństwa, w obrządku zachodnim rozwody są zabronione.

Obrządek bizantyjski Wielkiego Postu rozpoczyna się w poniedziałek, a obrządek łaciński rozpoczyna się w środę.

Prawosławni czynią znak krzyża od prawej do lewej, składając w określony sposób palce, podczas gdy katolicy robią to na odwrót, nie skupiając się na rękach.

Ciekawa interpretacja tej akcji. Obie religie zgadzają się, że demon siedzi na lewym ramieniu, a anioł na prawym.

Ważny! Katolicy wyjaśniają kierunek chrztu faktem, że kiedy zostaje nałożony krzyż, następuje oczyszczenie z grzechu ku zbawieniu. Według prawosławia podczas chrztu chrześcijanin ogłasza zwycięstwo Boga nad diabłem.

Jak traktują się nawzajem chrześcijanie, którzy kiedyś byli w jedności? Prawosławie nie ma komunii liturgicznej z katolikami, wspólnych modlitw.

Kościoły prawosławne nie rządzą władzą świecką, katolicyzm afirmuje zwierzchnictwo Boga i podporządkowanie władzy papieżowi.

Według obrządku łacińskiego każdy grzech obraża Boga, prawosławie twierdzi, że Boga nie można obrażać. Nie jest śmiertelny, przez grzech człowiek krzywdzi tylko siebie.

Życie codzienne: rytuały i usługi


Powiedzenia świętych o podziale i jedności

Istnieje wiele różnic między chrześcijanami obu obrządków, ale najważniejsze, co ich łączy, to Święta Krew Jezusa Chrystusa, wiara w Jedynego Boga i Trójcę Świętą.

Św. Łukasz z Krymu dość ostro potępiony negatywne nastawienie katolikom, oddzielając Watykan, papieża i kardynałów od zwykli ludzie którzy mają prawdziwą, zbawczą wiarę.

Św. Filaret z Moskwy porównał podział między chrześcijanami z rozbiorami, podkreślając, że nie mogą sięgnąć nieba. Według Filareta chrześcijan nie można nazwać heretykami, jeśli wierzą w Jezusa jako Zbawiciela. Święty nieustannie modlił się o zjednoczenie wszystkich. Uznał prawosławie za prawdziwą naukę, ale wskazał, że Bóg z wielką cierpliwością przyjmuje także inne ruchy chrześcijańskie.

Św. Marek z Efezu nazywa katolików heretykami, ponieważ odeszli od prawdziwej wiary i zachęcał ich, by nie zawierali pokoju.

Mnich Ambroży z Optiny potępia również obrządek łaciński za naruszanie dekretów apostołów.

Sprawiedliwy Jan z Kronsztadu twierdzi, że katolicy wraz z reformatorami, protestantami i luteranami oddalili się od Chrystusa, opierając się na słowach Ewangelii. (Mateusza 12:30)

Jak zmierzyć wartość wiary w ten czy inny obrządek, prawdę przyjęcia Boga Ojca i chodzenia pod mocą Ducha Świętego w miłości do Boga Syna, Jezusa Chrystusa? Bóg pokaże to wszystko w przyszłości.

Film o różnicy między prawosławiem a katolicyzmem? Andriej Kurajew

Bóg jest jeden, Bóg jest miłością – te stwierdzenia są nam znane od dzieciństwa. Dlaczego więc Kościół Boży dzieli się na katolicki i prawosławny? A w każdym kierunku jest o wiele więcej wyznań? Wszystkie pytania mają swoje historyczne i religijne odpowiedzi. Niektóre z nich poznamy teraz.

Historia katolicyzmu

Jasne jest, że katolik to osoba, która wyznaje chrześcijaństwo w jego odgałęzieniu zwanym katolicyzmem. Nazwa wywodzi się z łacińskich i starożytnych rzymskich korzeni i jest tłumaczona jako „odpowiadający wszystkiemu”, „zgodny ze wszystkim”, „katedra”. To znaczy uniwersalne. Znaczenie nazwy podkreśla, że ​​katolik to należący do niego wyznawca ruch religijny założony przez samego Jezusa Chrystusa. Kiedy powstał i rozprzestrzenił się na Ziemi, jego wyznawcy uważali się nawzajem za duchowych braci i siostry. Potem była jedna opozycja: chrześcijanin - niechrześcijanin (poganin, prawosławny itp.).

Za miejsce narodzin wyznań uważa się zachodnią część starożytnego Cesarstwa Rzymskiego. To tam pojawiły się same słowa: Ten kierunek ukształtował się przez całe pierwsze tysiąclecie. W tym okresie zarówno teksty duchowe, pieśni, jak i nabożeństwa były takie same dla wszystkich, którzy czczą Chrystusa i Trójcę Świętą. I dopiero około 1054 r. był wschodni, z centrum w Konstantynopolu, i właściwy katolicki, zachodni, którego centrum stanowił Rzym. Od tego czasu uważa się, że katolik nie jest tylko chrześcijaninem, ale wyznawcą właśnie zachodniej tradycji religijnej.

Przyczyny podziału

Jak wyjaśnić przyczyny niezgody, która stała się tak głęboka i nie do pogodzenia? W końcu co ciekawe: przez długi czas po schizmie oba Kościoły nadal nazywały się katolickimi (tak samo jak „katolickie”), czyli powszechnymi, ekumenicznymi. Gałąź grecko-bizantyjska jako platforma duchowa opiera się na „Objawieniach” Jana Teologa, Rzymian – „O Liście do Hebrajczyków”. Pierwszy charakteryzuje asceza, poszukiwanie moralne, „życie duszy”. Po drugie – kształtowanie żelaznej dyscypliny, ścisłej hierarchii, koncentracja władzy w rękach kapłanów najwyższych rang. Różnice w interpretacji wielu dogmatów, obrzędów, administracji kościelnej i innych ważnych dziedzin życia kościelnego stały się przełomem, który oddzielał katolicyzm i prawosławie. różne strony. Jeśli więc przed schizmą znaczenie słowa „katolik” było równoznaczne z pojęciem „chrześcijanin”, to po nim zaczęło ono wskazywać na zachodni kierunek religii.

Katolicyzm i Reformacja

Z biegiem czasu duchowieństwo katolickie tak odeszło od norm, że Biblia afirmowała i głosiła, że ​​służyło to jako podstawa organizacji w Kościele takiego nurtu jak protestantyzm. Jej duchową i ideologiczną podstawą była nauka i jej zwolennicy. Reformacja zrodziła kalwinizm, anbaptyzm, anglikanizm i inne wyznania protestanckie. Tak więc luteranie są katolikami, czyli innymi słowy, ewangelicznymi chrześcijanami, którzy byli przeciwko Kościołowi aktywnie ingerującemu w sprawy światowe, aby prałaci papiescy szli ramię w ramię z władzą świecką. Handel odpustami, przewaga Kościoła rzymskiego nad wschodnim, zniesienie monastycyzmu – to nie jest pełna lista tych zjawisk, które aktywnie krytykowali wyznawcy Wielkiego Reformatora. W swojej wierze luteranie polegają na Trójcy Świętej, szczególnie czcząc Jezusa, uznając Jego bosko-ludzką naturę. Ich głównym kryterium wiary jest Biblia. piętno Luteranizm, podobnie jak inne, jest krytycznym podejściem do różnych ksiąg teologicznych i autorytetów.

W kwestii jedności Kościoła”

Jednak w świetle rozważanych materiałów nie jest do końca jasne: czy katolicy są prawosławni, czy nie? To pytanie zadaje sobie wielu, którzy nie są zbytnio zaznajomieni z teologią i wszelkimi subtelnościami religijnymi. Odpowiedź jest jednocześnie prosta i trudna. Jak już wspomniano powyżej, początkowo – tak. Chociaż Kościół był jednym chrześcijaninem, wszyscy, którzy byli jego częścią, modlili się w ten sam sposób i czcili Boga według tych samych zasad i używali wspólnych rytuałów. Ale nawet po separacji każdy – zarówno katolik, jak i prawosławny – uważa się za głównych spadkobierców dziedzictwa Chrystusa.

Stosunki międzykościelne

Jednocześnie traktują się nawzajem z należytym szacunkiem. Dekret Soboru Watykańskiego II stwierdza zatem, że ci, którzy uznają Chrystusa za swego Boga, wierzą w Niego i zostali ochrzczeni, są uważani przez katolików za braci w wierze. Posiada również własne dokumenty, potwierdzające również, że katolicyzm jest zjawiskiem, którego natura jest związana z naturą prawosławia. A różnice w postulatach dogmatycznych nie są tak fundamentalne, aby oba Kościoły były ze sobą wrogie. Wręcz przeciwnie, relacje między nimi należy budować w taki sposób, aby wspólnie służyły wspólnej sprawie.

Bardzo ważne jest, aby wierzący chrześcijanin dokładnie przedstawiał główne postanowienia swojej wiary. Różnica między prawosławiem a katolicyzmem, która objawiła się w okresie schizmy kościelnej w połowie XI wieku, rozwijała się przez lata i stulecia, tworząc praktycznie różne gałęzie chrześcijaństwa.

Krótko mówiąc, tym, co wyróżnia prawosławie, jest to, że jest to nauczanie bardziej kanoniczne. Nic dziwnego, że kościół nazywany jest także prawosławiem. Tutaj starają się z dużą dokładnością trzymać się oryginalnych tradycji.

Rozważ główne kamienie milowe historii:

  • Do XI wieku chrześcijaństwo rozwijało się jako jedna doktryna (oczywiście stwierdzenie to jest w dużej mierze arbitralne, gdyż przez całe tysiąclecie pojawiały się różne herezje i nowe szkoły, odbiegające od kanonu), która aktywnie rozwija się, rozprzestrzenia w świecie, więc - odbywają się Sobory Powszechne, mające na celu rozwiązanie niektórych dogmatycznych cech doktryny;
  • To znaczy Wielka Schizma schizma kościelna W XI wieku, który oddziela zachodni Kościół rzymskokatolicki od prawosławnego, w rzeczywistości patriarcha Konstantynopola (Kościół Wschodni) i papież Leon IX pokłócili się, w wyniku czego zdradzili się nawzajem ku wzajemnej anatemie, czyli , ekskomunika z kościoła;
  • odrębna droga obu Kościołów: na Zachodzie w katolicyzmie kwitnie instytucja papieska i wprowadzane są różne dodatki do dogmatu, na Wschodzie szanowana jest pierwotna tradycja. Rosja staje się de facto następcą Bizancjum, choć jest właśnie opiekunem Tradycja prawosławna w większym stopniu zachował się kościół grecki;
  • 1965 - formalne zniesienie wzajemnych klątw po spotkaniu w Jerozolimie i podpisanie stosownej deklaracji.

Przez prawie tysiąclecie katolicyzm przeszedł duża ilość reszta. Z kolei w ortodoksji nawet drobne innowacje, które dotyczyły tylko strony rytualnej, nie zawsze były akceptowane.

Główne różnice między tradycjami

Początkowo Kościół katolicki był formalnie bliższy podstaw doktryny, ponieważ apostoł Piotr był pierwszym papieżem w tym szczególnym kościele.

W rzeczywistości tradycja przekazywania święceń katolickich na apostołów pochodzi od samego Piotra.

Chociaż konsekracja (czyli święcenia kapłańskie) istnieje również w Prawosławiu, a każdy kapłan, który staje się uczestnikiem Świętych Darów w Prawosławiu staje się także nosicielem pierwotnej tradycji pochodzącej od samego Chrystusa i apostołów.

Notatka! Wskazanie każdej różnicy między prawosławiem a katolicyzmem zajmie dużo czasu. Ten materiał przedstawia najbardziej podstawowe szczegóły i daje możliwość rozwinięcia pojęciowego zrozumienia różnicy w tradycjach.

Po rozłamie katolicy i prawosławni stopniowo stali się nosicielami bardzo różne punkty widzenia. Postaramy się rozważyć najważniejsze różnice, które dotyczą zarówno dogmatyki, strony rytualnej, jak i innych aspektów.


Być może główna różnica między prawosławiem a katolicyzmem zawarta jest w tekście modlitwy „Symbol wiary”, którą wierzący powinien regularnie odmawiać.

Taka modlitwa jest jakby super skompresowanym podsumowaniem całej nauki, opisuje główne postulaty. We wschodnim prawosławiu Duch Święty pochodzi od Boga Ojca, każdy katolik z kolei czyta o zstąpieniu Ducha Świętego zarówno od Ojca, jak i od Syna.

Przed rozłamem różne rozwiązania w odniesieniu do dogmatyzmu przyjmowano ich soborowo, czyli przedstawicieli wszystkich kościołów regionalnych na wspólnym soborze. Tradycja ta nadal pozostaje w prawosławiu, ale to nie to jest istotne, ale dogmat o nieomylności papieża Kościoła rzymskiego.

Jest to jeden z najbardziej znaczących, jakim jest różnica między prawosławiem a tradycją katolicką, gdyż postać patriarchy nie ma takich uprawnień i pełni zupełnie inną funkcję. Papież z kolei jest wikariuszem (czyli jakby oficjalnym przedstawicielem posiadającym wszystkie uprawnienia) Chrystusa na ziemi. Oczywiście, Pismo Święte nic o tym nie mówi, a ten dogmat został przyjęty przez sam Kościół znacznie później niż ukrzyżowanie Chrystusa.

Nawet pierwszy papież Piotr, którego sam Jezus wyznaczył „kamień, na którym zbuduje kościół”, nie był obdarzony takimi mocami, był apostołem, ale nie więcej.

Jednak współczesny papież do pewnego stopnia nie różni się niczym od samego Chrystusa (przed Jego przyjściem na końcu czasów) i może samodzielnie wprowadzać dowolne uzupełnienia do dogmatu. Z tego wynikają różnice w dogmatach, które w znaczący sposób oddalają się od pierwotnego chrześcijaństwa.

Typowym przykładem jest dziewictwo poczęcia Najświętszej Maryi Panny, które omówimy bardziej szczegółowo poniżej. Nie jest to wskazane w pismach świętych (wskazuje na to nawet dokładne przeciwieństwo), ale katolicy stosunkowo niedawno (w XIX wieku) przyjęli dogmat o niepokalanym poczęciu Dziewicy, zaakceptowali obecnego papieża na ten okres, czyli tę decyzję był nieomylny i dogmatycznie poprawny, zgodny z wolą samego Chrystusa.

Całkiem słusznie to Kościoły prawosławne i katolickie zasługują na większą uwagę i szczegółowe rozpatrzenie, gdyż tylko te tradycje chrześcijańskie posiadają obrzęd konsekracji, który faktycznie pochodzi bezpośrednio od Chrystusa poprzez apostołów, których udzielił w dniu Pięćdziesiątnicy w Dary. Ducha Świętego. Apostołowie z kolei przekazali Święte Dary poprzez święcenia kapłańskie. Inne ruchy, takie jak na przykład protestanci czy luteranie, nie mają obrzędu przekazywania Świętych Darów, to znaczy księża w tych ruchach są poza bezpośrednim przekazywaniem doktryny i sakramentów.

Tradycje malowania ikon

Jedynie prawosławie różni się od innych tradycji chrześcijańskich kultem ikon. W rzeczywistości ma to nie tylko aspekt kulturowy, ale także religijny.

Katolicy mają ikony, ale nie mają dokładnych tradycji tworzenia obrazów, które przekazują wydarzenia ze świata duchowego i pozwalają wstąpić do świata duchowego. Aby zrozumieć różnicę między percepcją w dwóch kierunkach chrześcijaństwa, wystarczy spojrzeć na obrazy w świątyniach:

  • w ortodoksji i nigdzie indziej (jeśli wziąć pod uwagę chrześcijaństwo) obraz ikonograficzny jest zawsze tworzony specjalną techniką budowania perspektywy, dodatkowo używane są głębokie i wieloaspektowe symbole religijne, obecne na ikonie nigdy nie wyrażają ziemskich emocji ;
  • jeśli zajrzysz do środka kościół katolicki od razu widać, że są to głównie obrazy malowane przez prostych artystów, przekazują piękno, mogą być symboliczne, ale skupiają się na tym, co ziemskie, nasycone ludzkimi emocjami;
  • charakterystyczna jest różnica w obrazie krzyża ze Zbawicielem, ponieważ prawosławie różni się od innych tradycji obrazem Chrystusa bez naturalistycznych szczegółów, nie ma nacisku na ciało, jest przykładem dominacji ducha nad ciałem , a katolicy najczęściej w ukrzyżowaniu skupiają się na cierpieniach Chrystusa, dokładnie odwzorowują szczegóły ran, które miał, rozważają wyczyn właśnie w cierpieniu.

Notatka! Istnieją odrębne gałęzie mistycyzmu katolickiego, które reprezentują głęboką koncentrację na cierpieniach Chrystusa. Wierzący stara się w pełni utożsamić się ze Zbawicielem i doświadczyć pełnego cierpienia. Nawiasem mówiąc, w związku z tym występują zjawiska stygmatyzacji.

Krótko mówiąc, Kościół prawosławny przenosi uwagę na duchową stronę rzeczy, nawet sztuka jest tu używana w ramach specjalny sprzęt, który zmienia percepcję człowieka tak, aby mógł lepiej wejść w modlitewny nastrój i postrzeganie niebiańskiego świata.

Katolicy nie używają sztuki W podobny sposób mogą podkreślać piękno (Madonna z Dzieciątkiem) lub cierpienie (Ukrzyżowanie), ale zjawiska te przekazywane są wyłącznie jako atrybuty porządku ziemskiego. Jak to się mówi mądre powiedzenie aby zrozumieć religię, trzeba spojrzeć na obrazy w świątyniach.

Niepokalane Poczęcie Dziewicy


We współczesnym kościele zachodnim istnieje swoisty kult Marii Panny, który ukształtował się czysto historycznie, a także w dużej mierze dzięki przyjęciu wcześniej odnotowanego dogmatu o Jej Niepokalanym Poczęciu.

Jeśli pamiętamy Pismo, to wyraźnie mówi o Joachimie i Annie, którzy poczęli dość złośliwie, w normalny ludzki sposób. Oczywiście był to również cud, ponieważ byli to ludzie starsi, a Archanioł Gabriel ukazał się wszystkim wcześniej, ale koncepcja była ludzka.

Dlatego dla prawosławnych Matka Boża nie jest od początku przedstawicielem boskiej natury. Chociaż później wstąpiła w ciało i została zabrana przez Chrystusa do nieba. Katolicy uważają ją teraz za coś w rodzaju personifikacji Pana. W końcu, jeśli poczęcie było niepokalane, to znaczy od Ducha Świętego, to Dziewica Maryja, podobnie jak Chrystus, łączyła zarówno naturę boską, jak i ludzką.

Dobrze wiedzieć!

Katolicyzm jest jednym z trzech głównych wyznania chrześcijańskie. W sumie istnieją trzy wyznania: prawosławie, katolicyzm i protestantyzm. Najmłodszy z trójki to protestantyzm. Powstał z próby zreformowania Kościoła katolickiego przez Marcina Lutra w XVI wieku.

Podział na prawosławie i katolicyzm ma bogatą historię. Początkiem były wydarzenia, które miały miejsce w 1054 roku. Wtedy to legaci ówczesnego papieża Leona IX sporządzili akt ekskomuniki wobec patriarchy Michała Ceroullariusa Konstantynopola i całego Kościoła wschodniego. Podczas liturgii w Hagia Sophia posadzili go na tronie i odeszli. Patriarcha Michał odpowiedział zwołaniem soboru, na którym z kolei ekskomunikował ambasadorów papieskich. Papież stanął po ich stronie i od tego czasu w Kościołach prawosławnych zaprzestano upamiętniania papieży podczas nabożeństw, a łacinników uważano za schizmatyków.

Zebraliśmy główne różnice i podobieństwa między prawosławiem a katolicyzmem, informacje o założeniach katolicyzmu i cechach wyznania. Należy pamiętać, że wszyscy chrześcijanie są braćmi i siostrami w Chrystusie, więc ani katolicy, ani protestanci nie mogą być uważani za „wrogów” Kościoła prawosławnego. Jednak istnieją kontrowersyjne kwestie, w których każda denominacja jest bliżej lub dalej od Prawdy.

Cechy katolicyzmu

Katolicyzm ma ponad miliard wyznawców na całym świecie. Głową Kościoła katolickiego jest papież, a nie patriarcha, jak w prawosławiu. Papież jest najwyższym władcą Stolicy Apostolskiej. Wcześniej w Kościele katolickim tak nazywano wszystkich biskupów. Wbrew powszechnemu przekonaniu o całkowitej nieomylności papieża, katolicy uważają za nieomylne jedynie wypowiedzi i decyzje doktrynalne papieża. W ten moment Papież Franciszek jest głową Kościoła katolickiego. Został wybrany 13 marca 2013 r. i jest to pierwszy od wielu lat papież. W 2016 roku papież Franciszek spotkał się z Patriarchą Cyrylem, aby omówić kluczowe kwestie dla katolicyzmu i prawosławia. W szczególności problem prześladowania chrześcijan, który w niektórych regionach istnieje do dziś.

Doktryna Kościoła Katolickiego

Szereg dogmatów Kościoła katolickiego różni się od odpowiadającego im rozumienia prawdy ewangelicznej w prawosławiu.

  • Filioque to dogmat, że Duch Święty pochodzi zarówno od Boga Ojca, jak i od Boga Syna.
  • Celibat to dogmat celibatu duchowieństwa.
  • Święta Tradycja katolików obejmuje decyzje podjęte po siedmiu soborach ekumenicznych i listach papieskich.
  • Czyściec to dogmat o pośredniej „stacji” między piekłem a niebem, gdzie możesz odpokutować za swoje grzechy.
  • Dogmat o Niepokalanym Poczęciu Maryi Panny i Jej cielesnym wniebowstąpieniu.
  • Komunia świeckich tylko z Ciałem Chrystusa, duchownych z Ciałem i Krwią.

Oczywiście to nie wszystkie różnice w stosunku do prawosławia, ale katolicyzm uznaje te dogmaty, które nie są uważane za prawdziwe w prawosławiu.

Kim są katolicy?

Najwięcej katolików, ludzi praktykujących katolicyzm, mieszka w Brazylii, Meksyku i Stanach Zjednoczonych. Co ciekawe, w każdym kraju katolicyzm ma swoje własne cechy kulturowe.

Różnice między katolicyzmem a prawosławiem


  • W przeciwieństwie do katolicyzmu, prawosławie wierzy, że Duch Święty pochodzi tylko od Boga Ojca, jak stwierdza Credo.
  • W prawosławiu tylko zakonnicy przestrzegają celibatu, reszta duchowieństwa może się pobrać.
  • Święta tradycja prawosławia nie obejmuje, poza starożytną tradycją ustną, decyzji pierwszych siedmiu soborów ekumenicznych, decyzji kolejnych soborów kościelnych, orędzi papieskich.
  • W ortodoksji nie ma dogmatu o czyśćcu.
  • Prawosławie nie uznaje doktryny „skarbnicy łaski” - nadmiaru dobrych uczynków Chrystusa, apostołów, Maryi Dziewicy, które pozwalają „wyciągnąć” zbawienie z tego skarbca. To właśnie ta doktryna dopuszczała możliwość odpustów, które w pewnym momencie stały się przeszkodą między katolikami a przyszłymi protestantami. Odpust był jednym z tych zjawisk w katolicyzmie, które głęboko zraziły Marcina Lutra. Jego plany obejmowały nie stworzenie nowej konfesji, ale reformację katolicyzmu.
  • W prawosławiu świeccy Komunia Ciała i Krwi Chrystusa: „Bierzcie, jedzcie: to jest moje ciało i pijcie z niego wszyscy: to jest moja krew”.

W krajach WNP większość ludzi zna prawosławie, ale niewiele wiadomo o innych wyznaniach chrześcijańskich i religiach niechrześcijańskich. Więc pytanie brzmi: Czym różni się Kościół katolicki od prawosławnego?”lub, mówiąc prościej, „różnica między katolicyzmem a prawosławiem” - bardzo często pyta się katolików. Spróbujmy na nie odpowiedzieć.

Po pierwsze, Katolicy też są chrześcijanami. Chrześcijaństwo dzieli się na trzy główne dziedziny: katolicyzm, prawosławie i protestantyzm. Nie ma jednak jednego Kościoła protestanckiego (na świecie jest kilka tysięcy wyznań protestanckich), a do Kościoła prawosławnego zalicza się kilka niezależnych Kościołów.

Oprócz Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego (ROC) istnieje Gruziński Kościół Prawosławny, Serbski Kościół Prawosławny, Grecki Kościół Prawosławny, Rumuński Kościół Prawosławny itp. zarządzany Kościoły prawosławne patriarchów, metropolitów i arcybiskupów. Nie wszystkie Kościoły prawosławne mają ze sobą komunię w modlitwach i sakramentach (co jest konieczne, aby poszczególne Kościoły były częścią jednego Kościoła ekumenicznego zgodnie z katechizmem Metropolita Filareta) i uznają się nawzajem za prawdziwe Kościoły.

Nawet w samej Rosji istnieje kilka Kościołów prawosławnych (sam Rosyjski Kościół Prawosławny, Rosyjski Kościół Prawosławny za granicą itp.). Wynika z tego, że światowe prawosławie nie ma jednolitego przywództwa. Ale prawosławni wierzą, że jedność Kościoła prawosławnego przejawia się w jednym dogmacie i we wzajemnej komunii w sakramentach.

Katolicyzm to jeden Kościół powszechny. Wszystkie części tego różnych krajachświata są w komunii ze sobą, dzielą jedno credo i uznają Papieża za swoją głowę. W Kościele katolickim istnieje podział na obrządki (wspólnoty w obrębie Kościoła katolickiego, różniące się między sobą formami kultu liturgicznego i dyscypliną kościelną): rzymski, bizantyński itp. Są więc katolicy rzymscy, katolicy obrządku bizantyjskiego itp. , ale wszyscy są członkami tego samego Kościoła.

Teraz możemy porozmawiać o różnicach:

1) Tak więc pierwsza różnica między Kościołem katolickim a prawosławnym to: w innym rozumieniu jedności Kościoła”. Prawosławnym wystarczy podzielić się jedną wiarą i sakramentami, katolikom oprócz tego widzą potrzebę jednej głowy Kościoła - Papieża;

2) Kościół katolicki różni się od Kościoła prawosławnego swoim rozumienie uniwersalności lub katolickości. Prawosławni twierdzą, że Kościół Powszechny jest „ucieleśniony” w każdym Kościele lokalnym, na czele którego stoi biskup. Katolicy dodają, że ten lokalny Kościół musi mieć komunię z lokalnym Kościołem rzymskokatolickim, aby należeć do Kościoła Powszechnego.

3) Kościół katolicki w tym Duch Święty pochodzi od Ojca i Syna (Filioque). Kościół prawosławny wyznaje Ducha Świętego, który pochodzi tylko od Ojca. Niektórzy święci prawosławni mówili o procesji Ducha od Ojca przez Syna, co nie jest sprzeczne z dogmatem katolickim.

4) Kościół katolicki wyznaje, że sakrament małżeństwa jest na całe życie i zabrania rozwodu” Cerkiew prawosławna w niektórych przypadkach dopuszcza rozwody;

5)Kościół katolicki ogłosił dogmat o czyśćcu”. To jest stan dusz po śmierci, przeznaczonych do raju, ale jeszcze na niego nie gotowych. W nauczaniu prawosławnym nie ma czyśćca (choć jest coś podobnego – ciężkie próby). Ale modlitwy prawosławnych za zmarłych sugerują, że są dusze w stanie przejściowym, dla których jest jeszcze nadzieja na pójście do nieba po Sądzie Ostatecznym;

6) Kościół katolicki przyjął dogmat o Niepokalanym Poczęciu Marii Panny. Oznacza to, że nawet grzech pierworodny nie dotknął Matki Zbawiciela. Prawosławni wychwalają świętość Matki Bożej, ale wierzą, że urodziła się z grzechem pierworodnym, jak wszyscy ludzie;

7)Katolicki dogmat o zabraniu Maryi do nieba z ciałem i duszą jest logiczną kontynuacją poprzedniego dogmatu. Prawosławni wierzą również, że Maryja jest w niebie w ciele i duszy, ale nie jest to dogmatycznie ustalone w nauczaniu prawosławnym.

8) Kościół katolicki przyjął dogmat supremacji papieża nad całym Kościołem w sprawach wiary i moralności, dyscypliny i rządzenia. Prawosławni nie uznają prymatu Papieża;

9) W Cerkwi dominuje jeden obrządek. W Kościele katolickim to obrzęd powstały w Bizancjum nosi nazwę bizantyjską i jest jednym z kilku.

W Rosji bardziej znany jest rzymski (łaciński) ryt Kościoła katolickiego. Dlatego różnice między praktyką liturgiczną a dyscypliną kościelną obrządku bizantyjskiego i rzymskiego Kościoła katolickiego są często mylone z różnicami między RKP a Kościołem katolickim. Ale jeśli liturgia prawosławna bardzo różni się od Mszy obrządku rzymskiego, to jest bardzo podobna do liturgii katolickiej obrządku bizantyjskiego. A obecność żonatych księży w RKP również nie stanowi różnicy, ponieważ są oni również w obrządku bizantyjskim Kościoła katolickiego;

10) Kościół katolicki ogłosił dogmat o nieomylności papieża o w sprawach wiary i moralności, kiedy w porozumieniu ze wszystkimi biskupami potwierdza to, w co Kościół katolicki wierzy już od wielu stuleci. Wierzący prawosławni wierzą, że tylko decyzje soborów ekumenicznych są nieomylne;

11) Cerkiew prawosławna podejmuje decyzje dopiero na pierwszych siedmiu soborach ekumenicznych, natomiast Kościół katolicki kieruje się decyzjami XXI Soboru Ekumenicznego, z których ostatnim był Sobór Watykański II (1962-1965).

Należy zauważyć, że Kościół katolicki uznaje, że Lokalne kościoły prawosławne to prawdziwe kościoły który zachował sukcesję apostolską i prawdziwe sakramenty. A Symbol Wiary wśród katolików i prawosławnych to jeden.

Pomimo różnic, katolicy i prawosławni wyznają jedną wiarę i jedną naukę Jezusa Chrystusa na całym świecie. Kiedyś dzieliły nas ludzkie błędy i uprzedzenia, ale do tej pory jednoczy nas wiara w jednego Boga.

Jezus modlił się o jedność swoich uczniów. Jego uczniami jesteśmy my wszyscy, zarówno katolicy, jak i prawosławni. Dołączmy do Jego modlitwy: „Niech wszyscy stanowią jedno, jak Ty, Ojcze, we Mnie, a Ja w Tobie, aby i oni stanowili jedno w Nas, aby świat uwierzył, że Ty Mnie posłałeś” (J 17: 21). Świat niewierzący potrzebuje naszego wspólnego świadectwa o Chrystusie.

Wykłady wideo Doktryny Kościoła Katolickiego

Polecamy lekturę