Nie myśl życzeniowo. Dlaczego dana osoba myśli życzeniowo? Jak nazywa się myślenie życzeniowe?

Kilka przykładów myślenia życzeniowego.

1. Przede mną siedzi mężczyzna. Z pasją pragnie mieć żonę. Ale jego relacje z kobietami w ogóle nie układają się... Powód?

On szuka żony, a nie swojej kobiety. Nie jest gotowy na spotkanie ze swoją kobietą, ponieważ nie będzie widział jej wprost. Zamiast realnej oceny siebie i sytuacji dokonuje nastąpienia iluzji, fikcyjnej rzeczywistości. W końcu jego kobieta będzie miała jego cechy jak puzzle. Tylko nie fikcyjne cechy, ale prawdziwe.

2. Przede mną siedzi kobieta. Ona chce wyjść za mąż. Ale jej mąż nie tylko nie przychodzi, ale jest nieszczęśliwa.

Chce wyjść za mąż, ale nie myśli o tym, jaka osoba pójdzie z nią przez życie? Zawarcie małżeństwa oznacza wejście w długoterminową relację z daną osobą. Prawdziwy. Niniejszym. Różny. Nie jest gotowa na spotkanie z prawdziwą osobą. Oznacza to, że w zasadzie nie potrzebuje osoby… Potrzebuje ostatecznego celu, jakim jest „wyjście za mąż”. Jakie będzie to małżeństwo (w końcu to zależy od osoby - ona o tym nie myśli). Dzięki Bogu, że NIE jest zredukowana do własnych pragnień...

3. Przede mną siedzi dziewczyna. Nie jest w stanie poprawić swoich relacji z matką. Dziewczyna nie chce widzieć, że matka, której się spodziewa, nie jest matką, która jest obecna.

Otwarcie oczu i zaakceptowanie swojej matki oznacza dostrzeżenie, że jest ona żywą, prawdziwą osobą. Ze swoimi problemami, kłopotami, kompleksami, kontuzjami, negatywizmem itp.

Dziewczyna płacze. Trudno zaakceptować rzeczywistość. Ale bez tego nie będzie wyzwolenia.

4. Mama siedzi przede mną. Chce, żeby z synem „wszystko było w porządku”. Aby Twój syn radził sobie naprawdę dobrze, musisz zobaczyć, że jest on prawdziwą osobą. A żeby czuł się dobrze, musi mieć możliwość oddychania. Pozwól mu iść własną drogą, dokonywać własnych wyborów i nie wciągać go w swoje iluzoryczne szczęście, stworzone dla niego z niepokojem.

Mama urodziła nie prawdziwą osobę, ale zabawkę. Stworzyłam ubranka dla tej zabawki i próbuję je założyć. Nie zauważając, że ubrania to zabawki. I nie jest to odpowiednie dla prawdziwej osoby.

5. Przede mną stoi mężczyzna. Jest pewien, że jego żona jest szczęśliwa. Jest tego tak pewien, że nie zauważa, że ​​jego żona pozostaje sama w swojej rzeczywistości. Ona sama rozwiązuje realne problemy, sama walczy z demonami umysłu, sama próbuje go usprawiedliwić, wmawiając sobie – cóż, on mnie kocha…

On kocha... Ale jak? Prawdziwe czy iluzoryczne? Jeśli to prawda, powinien spojrzeć w oczy swojej kobiety i dostrzec w nich prośbę o pomoc. Potrafi dostrzec, że istnieją pilne problemy wymagające rozwiązania.

6. Przede mną stoi kobieta. Szuka miłości... Znajduje partnerów, przeżywa wspaniałe romanse, po czym rozstają się.

Szuka miłości... Ale nie osoby. W zasadzie jest jej obojętne, z kim „kocha”. Chce doświadczyć uczucia miłości. Testuje wszystko zgodnie z jej poleceniem.

Chyba nie ma na świecie osoby, która nie myśli życzeniowo. Wszyscy mamy tendencję do marzeń o naszej przyszłości lub rzeczach, które chcielibyśmy zrobić. Badania pokazują, że około 10-20% czasu spędzamy marząc o tym, czego pragniemy.

Dlaczego pojawia się myślenie życzeniowe i jakie przynosi nam korzyści?

Marzymy, ponieważ w prawdziwym życiu możemy napotkać pewne trudności lub nie, w rezultacie uciekamy się do wyobraźni. Myślenie życzeniowe jest formą eskapizmu, która może pomóc nam zbudować nasze cele, strategie lub znaleźć rozwiązania różnych problemów.

Zatem aktywność mózgu nie zwalnia podczas myślenia życzeniowego i marzeń, jak sądzą inni. Wręcz przeciwnie, stają się one bardziej intensywne, co oznacza, że ​​bardziej koncentrujemy się na problemach lub celach. Prowadzi to następnie do lepszego zrozumienia kroków, które musimy podjąć.

Ba, nawet w pracy warto pozwolić sobie na marzenia – twierdzą brytyjscy badacze z Uniwersytetu w Lancashire, cytowani przez „Daily Mail”. Niedawno opublikowane badanie pokazuje, że marzenia pomagają nam stać się bardziej kreatywnymi i lżejszymi.

Dodatkowo myślenie życzeniowe pomaga nam regulować nasze emocje, stając się bardziej empatycznymi i cierpliwymi.

Ale są też negatywne konsekwencje myślenia życzeniowego

Nie ma zbyt wielu dowodów naukowych na temat zalet i wad myślenia życzeniowego, ponieważ zjawisko to nie zostało jeszcze zbadane.

Nie wiadomo dokładnie, jak często to normalne, że znajdujemy się w wyimaginowanym scenariuszu nowego dnia, ale powinien pojawić się znak ostrzegawczy, gdy zaczniemy budować w naszych umysłach alternatywne życie. Wyimaginowane życie może głęboko wpłynąć na nasze życie zawodowe i osobiste. Nie potrafimy już odróżnić planów realistycznych od nierealistycznych. Osoba staje się znacznie bardziej podatna na zachowania innych ludzi ze względu na wysokie oczekiwania, które zbudowała w swojej głowie.

Profesor Eli Somers, izraelski psychoterapeuta, przekonuje, że w takich sytuacjach mówimy o zaburzeniu adaptacyjnym, jednak nie jest to jeszcze rozpoznane w środowisku medycznym.

Niekontrolowane myślenie życzeniowe może prowadzić do epizodów depresji i lęku, w których dana osoba stara się znaleźć motywację lub zasoby, aby poradzić sobie z problemami.

Kto ma skłonność do pobożnych życzeń i marzeń?

Byłoby niesprawiedliwe wytykanie palcem określonego typu ludzi, którzy będą pobożnie nastawieni do myślenia życzeniowego. Istnieją jednak pewne cechy osobowości, które mogą zwiększyć ryzyko wystąpienia takiego zdarzenia.

Intuicyjni introwertycy

Intuicyjnym introwertykom czasami trudno jest wyrazić swoje myśli i uczucia, nie mówiąc już o opisaniu swoich planów na przyszłość. Zatem rozmowa z samym sobą lub kilka minut marzeń pomaga im uporządkować pomysły i przygotować się na możliwe problemy.

Empaci

Empaci są bardzo wrażliwi na otoczenie i problemy osobiste ludzi. Ze względu na zdolność pochłaniania energii często doświadczają stresu, lęku lub depresji.

Kiedy rzeczywistość jest dla nich zbyt surowa i nie mogą znaleźć wokół siebie radości, starają się uciec do swojego wyimaginowanego świata, gdzie nic nie zakłóca ich spokoju.

Żonkile

Narcyz spędzi większość czasu na tworzeniu scenariuszy, w których jego wielkość pomoże mu zdobyć władzę lub zasłynąć dzięki tym wyjątkowym cechom. Ich zdaniem nie ma miejsca na porażkę ani wystarczająco dużo czasu, aby skupić się na realnych problemach lub otaczających ich ludziach.

Alternatywnym powodem, dla którego narcyzi często fantazjują, mogą być ich słabe umiejętności radzenia sobie ze stresem.

Melancholijni ludzie

Melancholijni ludzie nigdy nie zadowalają się powierzchownymi rzeczami, dlatego musi być coś naprawdę wyjątkowego i interesującego, co wydobędzie ich ze skorupy.

Kiedy rozmowa lub wydarzenie nie zaspokaja ich zainteresowania, chowają się w umyśle, gdzie albo analizują przeszłość, albo kontemplują przyszłość.

Neurotycy

Wiadomo, że neurotycy są wojownikami i mają obsesję na punkcie rozwiązywania problemów. Badacze zauważyli jednak, że są to także bardzo kreatywni myśliciele.

Wyjaśnia to nadmierna aktywność kory przedczołowej, która przetwarza myśli związane z zagrożeniem. Dlatego neurotyk spędza tyle czasu na marzeniach.

Jak przestać myśleć życzeniowo i po prostu marzyć?

Jeśli częściej niż powinieneś zatracasz się w myślach lub wyimaginowanych scenariuszach, spróbuj zrozumieć wzór lub przyczynę. Czy to ból z przeszłości, którego nie możesz uleczyć? Cel, do którego osiągnięcia dążysz z pasją? Jakikolwiek jest powód, przestań o tym marzyć i znajdź rozwiązania, które pomogą Ci przezwyciężyć problem/osiągnąć cel.

Jeśli nie możesz znaleźć radości lub okoliczności obciążają Cię emocjonalnie, spróbuj znaleźć rozwiązania, które mogłyby rozwiązać problemy lub pomóc Ci zdystansować się od nich.

Jeśli nie widzisz wyjścia, poszukaj profesjonalnej pomocy. Jest wiele osób i organizacji, które są gotowe Cię wspierać i kierować.

Istnieje cały arsenał środków, którymi niestety dziś posługują się oficjalne media państwowe, aby oszukać Was i mnie w dosłownym tego słowa znaczeniu, robiąc z nas naturalnych idiotów.

Jedną z technik jest. Kraj traci szacunek i szacunek na świecie, ale mówią nam, że przełamaliśmy już polityczną blokadę i izolację, kraj powrócił do grona czołowych graczy geopolitycznych: „Jest w sali konferencyjnej z Amerykanami, Zachodem!”. W rzeczywistości nie wszystko jest takie. Jest próba powrotu tam ponownie, tańca do amerykańskiej melodii i nic więcej. Ale przedstawiają to zupełnie inaczej: "Wszystko. Wygraliśmy. Putin jest przywódcą świata”.

Jest jeszcze jedna rzecz, też nie bez znaczenia. Jakiś czas temu, gdy kraj jeszcze żył i był w jakiś sposób rozsądny, media pokazywały życie kraju: tam budują, tam rywalizują, tam są filmy, tam rodzą i tam dzieją się inne dzieła. Patrzymy dziś na ekran: tam zabijali, tam gwałcili, tam obcinali głowy, tam wysadzili w powietrze, była jakaś bójka. Czy zauważasz różnicę? Życie kraju jako organizmu twórczego w ogóle nie istnieje. Nie ma kraju. Istnieje kilka oddzielnych wysp kloacznych, na których dzieją się najróżniejsze bzdury.

Jest oczywiście jedna osoba – Prezydent kraju, który jest mądrzejszy od wszystkich, silniejszy od wszystkich, wszystkich pokonuje, każdego uczy, którego każde słowo trzeba słuchać.

"Pobożne życzenie." Patrzeć! Okazuje się, że nasza broń jest najsilniejsza, najpotężniejsza na świecie. „To tam walczyła amerykańska koalicja – walczyła z ISIS, nie mogła nic zrobić, przylecieliśmy, zbombardowaliśmy, a potem nastąpił frontalny atak, bojownicy ISIS uciekają – rozpraszają się i zaraz tam będą… Sześć miesięcy minęło minęło, a gdzie to jest teraz? Rzeczywistość wcale tak nie wygląda. „NATO wpada w panikę! Generałowie NATO posiwiali, gdy dowiedzieli się o nowych osiągnięciach w dziedzinie rosyjskiej broni! Oto myśliwiec, tutaj jest samolot hipersoniczny, tutaj jest nowy okręt podwodny, tutaj jest dron! Za dwa tygodnie rozprawimy się z NATO! Pokonamy Amerykanów! Amerykanie są przerażeni potęgą militarną Rosji!” Czy zauważyłeś ten przepływ historii i demonstracji? O co chodzi?

Ale chodzi o to, że przy mniej więcej tej samej liczbie sił zbrojnych Rosji i Stanów Zjednoczonych Ameryka wydaje na obronę 10 razy więcej niż Rosja. Oznacza to, że konkretna wysokość rosyjskich wydatków na żołnierza, doświadczenie badawcze, prace projektowe, nowy obiecujący rodzaj broni i sprzętu wojskowego jest 10 razy mniejsza. Jednocześnie, czy obraz, który rysuje się na nas z ekranu, jest w ogóle możliwy, czy nie? Oczywiście nie.

W rzeczywistości walczymy z fundamentami Związku Radzieckiego, dziedzictwem Związku Radzieckiego. Praktycznie nie ma nic nowego, fundamentalnego rozwoju. Nowe osiągnięcia są blokowane przez skąpe fundusze, absurdalny skład kadrowy, system zarządzania nauką cywilną, który zawsze wspierał wojsko, a nauka wojskowa stała się systemem ekstrawaganckim. Instytuty są zamykane, łączone, rozpraszane, przesiedlane, to samo dzieje się z wojskowymi szkołami dowodzenia. Jednym słowem, Serdiukowizm kwitnie.

Ale jeśli mówimy o rzeczywistości, to możemy bombardować myśliwców ISIS, którzy nie mają systemów obrony powietrznej, i jednocześnie udawać, że jesteśmy najsilniejsi na świecie. Ale jeśli porównasz potencjał militarny, obliczysz go i porównasz z potencjalnym wrogiem, obraz jest zupełnie inny. I nie daj Boże, żeby Rosja w swoim obecnym stanie, ze swoją kapryśnością i brawurowymi fanfarami, które zastępują, zastępują rzeczywistą budowę zdolności obronnych kraju, spotkała poważnego przeciwnika! Broń Boże! I nie jest to oczernianie armii i nauk wojskowych. Wielu z nich dokonuje teraz niemożliwego, po prostu dokonując wyczynów w pracy i na stanowiskach bojowych. Mówimy o systemie, który został zbudowany w kraju, w którym niekompetentni, nieprofesjonalni i złodzieje-złodzieje odchodów decydują o zdolności obronnej naszego kraju. Zdolność obronna naszego kraju jest dziś zupełnie inna od tego, co próbują nam pokazać.

A to tylko jeden z obszarów manipulacji naszą świadomością i naszą duszą.

WIĘCEJ NA TEMAT

W dziale Witamy na pytanie jak nazywa się choroba pobożnych życzeń zadane przez autora Jerzego Łysenkę, najlepszą odpowiedzią jest pseudologia (pseudologia; pseudo- + gr.

logo, słowo, mowa, prezentacja; syn. patologiczne oszustwo) patologiczna tendencja do relacjonowania fikcyjnych wydarzeń, przygód, spotkań, z reguły w celu wywyższenia własnej osobowości w opinii innych.

Mitomania (od greckiego mithos – legenda) to bolesna tendencja do zniekształcania rzeczywistości, kłamstwa, opowiadania fikcyjnych historii, autor Dupre (1905). W przypadku małych dzieci ta tendencja jest całkiem naturalna, ponieważ nie potrafią jeszcze z całą pewnością odróżnić świata swoich marzeń od rzeczywistości (wyimaginowane oszustwo).

Źródło pierwotne: Big Medical Dictionary, Psychological Dictionary.

Jaka motywacja kieruje ludźmi, którzy myślą życzeniowo?

Wysuwanie roszczeń i oskarżeń?

Albo – bezpodstawne zarzuty?

Myśl jest w pewnym stopniu materialna, silne pragnienia mobilizują siły energetyczne, a pragnienie wsparte wiarą staje się wykonalne. Stanowisko to leży u podstaw automatycznego szkolenia. Chory z pasją pragnie być zdrowy, zdrowie w sobie budzi, a jest szansa na wyleczenie nawet z raka. To osoba aktywna, silna, której duch jest panem nie tylko ciała, ale i duszy.

Życzenia bezdusznej i biernej osoby nie spełniają się, a aby nie wyglądać na przegranego, rzeczywistość zastępuje fikcję. Ponadto potrzebują pocieszenia dla komfortu psychicznego, aby w ogóle nic nie robić.

To, co pożądane, przedstawia się jako rzeczywiste, aby oszukać, wysunąć bezpodstawne twierdzenia, zrzec się odpowiedzialności, obwiniać, popisywać się, osiągnąć coś od drugiej osoby lub w przypadku choroby psychicznej.

Oszukaj siebie. Problem oszukiwania siebie w naszym życiu

„Ach, nietrudno mnie oszukać!... Cieszę się, że sam dałem się oszukać!” (Z)

Czy znane Ci osoby często popadają w tzw. „pobłażanie sobie”, oszukując samych siebie i nie zauważając oczywistości? Modelują swoją „nierzeczywistą” rzeczywistość aż do zapomnienia, z każdym dniem coraz bardziej oddalając się od bliskich w świat iluzji…

Złudzenia mogą wiązać się z niechęcią do dostrzegania mankamentów partnera, z nienaturalnie zawyżoną samooceną, niemożnością porzucenia resztek przeszłości na rzecz przyszłości...

Problem samooszukiwania się znany jest ludzkości od niepamiętnych czasów. Jednak tylko interakcja z rzeczywistością pozwala nam zachować integralność umysłu i poprawić otaczającą nas przestrzeń emocjonalną. Źródło zdjęcia: Levon Baghramyan

Dlaczego ludzie myślą życzeniowo?

Oszukiwanie samego siebie jest kłamstwem, którego podmiotem i przedmiotem jest jedna i ta sama osoba. Szkodliwość tego procesu jest oczywista - człowiek poprzez własne działania stwarza dla siebie negatywne konsekwencje. Zanim zaczniemy eliminować to zjawisko z naszego życia, powinniśmy zrozumieć, dlaczego ono występuje?

Najbardziej przekonującym powodem jest to, że jesteśmy przedstawicielami gatunku homo sapiens, co więcej, jesteśmy ludźmi cywilizowanymi i w życiu codziennym „pozycja zobowiązuje”. Od dzieciństwa cały system edukacyjny wpaja nam wspólne wartości i standardy, które my, grzeczni chłopcy i dziewczęta, szczerze chcemy osiągnąć do pewnego momentu.

Często otrzymujemy od społeczeństwa „gotowy” model szczęścia. I jesteśmy bardzo zaskoczeni, gdy czujemy się nieszczęśliwi, osiągając większość kryteriów „społecznych”. To cena, jaką musimy zapłacić, aby zyskać pozytywne odbicie w oczach otaczających nas ludzi. Zdjęcie: infidelityhelpgroup.com

Osoba nie tylko nie chce przegrać, ale także boi się myśli o „odmowie rywalizacji” - co, jeśli społeczeństwo po prostu wyrzuci go za burtę? Dla zwycięstwa poświęca swoją naturę, zawiesza na sobie najbarwniejsze „pióra”. Bardzo szybko zaczyna po prostu myśleć życzeniowo, uparcie starając się unikać wszelkich rzeczywistych przejawów rzeczywistości, wygrzewając się w kojących falach własnych, rosnących pragnień, doświadczeń zmysłowych i ambicji.

Niestety ten proces „ślepej przyjemności” nie może trwać długo - a człowiek nieuchronnie pogrąża się w otchłani niezadowolenia, zaczynając wydawać się niegodnym w porównaniu z otaczającymi go osobami. Wszystkie jego rzeczywiste osiągnięcia wydają mu się nieistotne, dlatego przechodzi z jednej skali oślepiającego samooszukiwania się na inną.

Jak usunąć argumenty oszukiwania samego siebie?

Musisz nauczyć się stawiać czoła prawdzie. Na pierwszy rzut oka nie jest to trudne, ale pamiętaj, że człowiekowi nie jest łatwo być wobec siebie obiektywnym. Zbyt silne jest pragnienie wiary, że wszystkie kłopoty i nieszczęścia zdarzają się z winy czegokolwiek (i kogokolwiek), ale nie nas samych. Musisz tylko upewnić się, że chęć usprawiedliwienia własnych niedociągnięć nie przewyższa pragnienia prawdziwego szczęścia.

Następnie należy znaleźć odpowiedź na pytanie: „Co dokładnie przeszkadza mi w szczęściu?” Niewiele osób może od razu odpowiedzieć na to pytanie: potrzebujemy czasu, aby wziąć odpowiedzialność za własne pragnienia. Najważniejsze jest wierzyć, że życie obdarzyło nas wszystkim, czego potrzebujemy, aby osiągnąć szczęście.

Wtedy człowiek powinien pozbyć się strachu przed pogorszeniem swojej sytuacji. Naszym ulubionym argumentem jest: „może to bagno, ale nasze własne, znajome”. Ale tęsknota za niespełnionymi pragnieniami zawsze okazuje się silniejsza niż strach przed nieznanym?

Podsumujmy. Za każdym razem, gdy problem samooszukiwania się zniekształca rzeczywistość, człowiek oddaje się jedynie swoim wadom (lenistwo, duma, strach, chciwość itp.). Otwarte zmierzenie się z rzeczywistością nie jest łatwe. Ale znalezienie własnego, a nie iluzorycznego szczęścia jest warte każdego stresu! Źródło zdjęcia: oki_jappo za pośrednictwem Compfight cc

W ten sposób człowiek wpada w pułapki własnych iluzji. Wiedząc, czym jest piekło, woli jednak widzieć w nim luksusowe życie. I okazuje się, że za myślenie życzeniowe zostaje surowo ukarany.

Dlaczego człowiek tak bardzo lubi trwać w iluzjach?

Dzięki temu łatwiej będzie Ci przetrwać swoje niedoskonałości. W głębi duszy wielu z nas jest przekonanych o własnej nieistotności. Kobiety z reguły nie są zadowolone ze swojego wyglądu, mężczyźni - ze swojej kariery lub rozmiaru (zysk, talent, władza, dworek, penis itp.)

Po co traumatyzować się prawdą, skoro możesz skutecznie przekonać swój umysł, aby zrobił, co chcesz. A jeśli nadal są ludzie, którzy będą cię wspierać w twoich złudzeniach, to wspaniale. Pożądane zostaje utrwalone w świadomości. A jeśli na początku były jeszcze wątpliwości, czy jesteś na przykład geniuszem polityki zagranicznej, to po licznych pochlebnych wypowiedziach osób zainteresowanych Twoją lojalnością sam jesteś przekonany, że jesteś geniuszem.

Swoją drogą wpadając w siatkę pochlebstw, która jest niczym innym jak pułapką dla lubiących pobożne życzenia, padają ofiarami manipulacji pozbawionych skrupułów współobywateli, którzy na swoich słabościach budują swoją karierę i życie osobiste. Ci przebiegli mali ludzie po prostu przeczesują świat w poszukiwaniu naiwnych przechwałek, dla których olejek kłamstw jest taki słodki. Co więcej, nauczyli się tak umiejętnie oszukiwać tych, którzy chcą być oszukani, że nawet najbardziej rażące kłamstwo z ich ust odbierane jest jako objawienie. Przypomnijcie sobie piosenkę lisa Alicji i kota Basilio: „Dopóki na świecie żyją przechwałki, musimy wychwalać swój los, przechwalacz nie potrzebuje noża, zaśpiewaj mu trochę i rób z nim, co chcesz. ”

A wśród tych przechwałek są mądrzy ludzie, całkiem rozsądni i mający skłonność do analizy. Dlaczego, jeśli chodzi o nich samych, czyli o obiektywną ocenę ich osobowości, wysiłków, talentów i innych zasług, zamieniają się w zwykłe dzieci, które tak uwielbiają wymyślać dla siebie wymówki.

Osoba jest zaprojektowana w taki sposób, że zawsze znajdzie wymówkę dla swoich niestosownych działań, niepowodzeń na froncie osobistym, wad charakteru i wyglądu. Tak zbudowane są mechanizmy obronne naszej psychiki, gdyby nie to, zapewne już dawno wystrzelilibyśmy się ze świadomości własnej niedoskonałości. Zbawienne kłamstwo podnosi na duchu i pociesza, zapobiegając popadnięciu w depresję i przygnębienie. A w pewnym momencie nawet nas to cieszy. Nie na długo... Ale to szczęście jest równie nierealne jak nasza fikcja. Prędzej czy później mgła się rozwiewa i zamiast cudownej leśnej polany z kwiatami i jagodami widzimy pustą szarą ścianę. Czy nie lepiej od razu wiedzieć, że jest tam mur, niż zostać uderzonym w głowę uderzeniem w głowę, przekonawszy się o jego istnieniu na własnym czole? Myślenie życzeniowe nie jest takie złe; jest znacznie gorsze, gdy nie możesz uznać tego, czego nie chcesz, za nieważne.

Gorzkie kłamstwo lub zbawienna prawda

Wiele osób uważa, że ​​życie bez złudzeń jest nudne i w ogóle niemożliwe. Jeśli przemyślisz to do końca, wtedy jedyne, co możemy zrobić, to wymyślić siebie. Oznacza to, że mentalnie tworzymy naszą rzeczywistość. Nawet nas tego uczą. "Myśl pozytywnie!" Rzeczywiście, jaki pożytek z nazywania rzeczy po imieniu, gdy to zrobisz, świat zamieni się w szambo. Można spojrzeć na to z innej perspektywy i zobaczyć tylko dobro. W takim przypadku nie tylko nie zgrzeszysz przeciwko prawdzie, ale także pomnożysz piękno i światło w świecie. Jak długo można trwać w złudzeniach na temat świata i siebie? Tak, nawet do końca życia! Na razie wystarczy wyobraźni. Dobrze, jeśli Twoje wynalazki dotyczą wyłącznie Ciebie. Nikomu nie przeszkadzają, nikomu nie zawstydzają i nie unieszczęśliwiają.

Gorzej, gdy otaczający Cię ludzie znajdą się w promieniu Twoich iluzji. Na przykład mąż wymyślił od ogona do głowy. „Ukształtowałem go z tego, co tam było, a potem zakochałem się w tym, co tam było”. Dobrze, jeśli jest uformowane z tego, co było, najczęściej są odlane z nieistniejącego materiału, a potem gorzko się rozczarowali, że okazuje się, że nie jest z piernika, ale z litego żelaza.

A jeśli ty również jesteś wystawiony na działanie władzy, osoby wokół ciebie są po prostu zmuszone liczyć się z zakrętami twojej wyobraźni i cierpieć z ich powodu. Czy zastanawiałeś się kiedyś, dlaczego całe narody cierpią, gdy rozkazują im ci, którzy nie wiedzą, jak stawić czoła prawdzie? Nawet nie mówię o prostej rodzinie. Dzieci, małżonkowie, bliscy, sąsiedzi, którzy zmuszeni są cierpieć, ponieważ ktoś woli myślenie życzeniowe.

Okazuje się jednak, że jest to miecz obosieczny. Jeśli spojrzysz w oczy gorzkiej prawdzie, życie stanie się szare, nudne i niegościnne. Jeśli uciekamy się do ratowania kłamstw, świat staje się lepszy tylko w naszej wyobraźni. W końcu, jeśli jest tak pięknie, jak sobie wymyśliliśmy, po co to zmieniać. Niech wszystko będzie tak, jak jest. I tak dobrze!

Jakie jest rozwiązanie?

Po pierwsze, zrozum, że prawda nigdy nie jest gorzka ani słodka. Wyjaśnij to sobie raz na zawsze. Zawiera równe ilości goryczy i słodyczy. Jak to rozszyfrować? Tak, bardzo proste. Każde zjawisko ma dwie strony, jak moneta lub kartka papieru. A może nawet nie dwie, ale wiele stron. Spróbuj spojrzeć na świat ze wszystkich stron jednocześnie, wtedy zrozumiesz, że Twoja niedoskonałość może być zaletą, wada może być szansą na zdobycie tego, czego chcesz, a problem może być sposobem na samodoskonalenie. Dlatego hasło oszczędnościowe: „Wszystko na lepsze!” - to wcale nie jest slogan, to po prostu stwierdzenie faktu dla tych, którzy nie potrafią patrzeć na życie w sposób kompleksowy.

Po drugie, przestań być dzieckiem, które musi chronić się przed życiem, wymyślając o nim bajki. Kiedy stawiamy czoła prawdzie i nie chowamy się przed nią w krzakach, dorastamy. Akceptujemy świat takim, jaki jest i bierzemy odpowiedzialność za własne życie, za swoje błędy i niedoskonałości. W tym przypadku oczywiście nie możemy winić nikogo za nasze niepowodzenia. I potrzebna jest pewna odwaga, aby mieć pełną świadomość tego, co nas otacza i co się dzieje. Jednocześnie możemy się mylić. Mówią, że strach ma wielkie oczy. Te ogromne oczy są także rodzajem iluzji. Dlatego…

Po trzecie, pozbądź się lęków i zwątpienia. Których nie udało się uniknąć. A strach jest tak podstępną rzeczą, że sam przyciąga złe rzeczy. To, czego najbardziej się boisz, zwykle się zdarza. Zgodnie z prawem przyciągania. Zwątpienie w siebie to ten sam strach, który narodził się w dzieciństwie, kiedy byliśmy słabi, bezradni i potrzebowaliśmy opieki i wskazówek. Wątpienie w siebie to odrzucenie siebie takim, jakim jesteś, niechęć do siebie, strach przed błędami, ośmieszeniem itp. Najtrudniej pozbyć się lęków z dzieciństwa. Ale to one skłaniają nas do myślenia życzeniowego i deformują nasze życie. Zacznij od przyznania się przed sobą do swoich obaw. To już połowa sukcesu.

Myślenie życzeniowe jest chorobą

Są ludzie, którzy mają obsesję na punkcie chęci pojawienia się przed innymi w korzystniejszym świetle, wyróżnienia się za wszelką cenę. Z reguły mają tendencję do wyolbrzymiania lub zniekształcania rzeczywistych wydarzeń. Czasem tak wczuwają się w tę rolę, że sami mają trudności z rozróżnieniem, co w ich życiu jest faktem, a co fikcją. Jakie są motywy tego zaburzenia osobowości, jak uważają psychologowie? Czy przeszkadza to w pełnokrwistym życiu?

Wiele osób mieszkających blisko nas nauczyło się zdobywać to, czego chce i osiągnęło prawdziwy sukces. Większość z nich niekoniecznie jest super bogata i sławna, ale jest zadowolona z tego, co osiągnęła. Ale są też inni - coś w rodzaju biernych obserwatorów słodkiego życia w filmach i telewizji, którzy tylko zastanawiają się, dlaczego pozbawia się ich takich radości, jak dobrobyt, udana kariera, twórczy rozwój, miłość, przyjemność.

Nie wiedząc, jak zrealizować swoje pragnienia, będąc rozczarowani i wierząc, że takie życie jest dostępne tylko dla nielicznych, zaczynają myśleć życzeniowo i zwracać uwagę innych ludzi na znaczenie i wagę własnej osoby. Tworząc iluzję sukcesu i wierząc, że w ten sposób podnoszą swoją „ocenę” wśród innych, ostatecznie sami w to wierzą. I po prostu nie chcą myśleć o destrukcyjnych konsekwencjach takiego oszukiwania samego siebie. Polityka strusia z głową w piasku.

Jeśli w dzieciństwie oszustwo jest jedną z metod obrony psychicznej i całkowicie naturalnym mechanizmem, gdy dziecko zaczyna ukrywać za kłamstwem swoje lęki, tajemnice, występki, problemy i niestosowne uczynki, to u dorosłego, mającego już duże pole do popisu , metoda ta przestaje odpowiadać rzeczywistym potrzebom. Przeciwnie, powstają sytuacje konfliktowe, kształtuje się niepoważna postawa wobec kłamcy, a co więcej, zaufanie do innych, a we własnych oczach katastrofalnie topnieje własna godność.

U dorosłych kłamstwo pełni funkcję ukrywania niedoskonałego świata wewnętrznego, maskowania stanu niepokoju, dyskomfortu i niezadowolenia. Z wielu powodów - przewlekłej choroby, niskiego wzrostu, słabości fizycznej, niskiego poziomu wykształcenia, rzeczywistych lub wyimaginowanych niepowodzeń, nieuwagi bliskich lub ich nadmiernej opieki, odrzucenia przez bliskich. i nigdy nie wiadomo co jeszcze - może pojawić się uporczywe poczucie własnej niższości.

W wyniku niemożności lub niemożności przezwyciężenia przyczyny i rozwiązania problemu psychicznego, zostaje on przeniesiony w obszar nieświadomości, tworząc tzw. kompleks, który utrzymuje się przez długi czas i narzuca swojemu właścicielowi zachowania kompensacyjne. Osoba staje się dla siebie nieinteresująca ze względu na to, kim naprawdę jest. Dlatego zaczynając upiększać coś w swoim życiu - wymyślając inne pochodzenie, obecność talentów, sławnych przyjaciół, których nie ma i nigdy nie miał - powiedzmy, pożycza poczucie własnej wartości.

Dziecięca fantazja i oszustwo są prawie zawsze motywowane, a ludzie o niskiej samoocenie, wiedząc, że kłamstwo jest złe i rozumiejąc szkodliwość swojego nawyku, nadal podejmują ryzyko kłamstwa. Ale tak zwani mitomaniacy (lub, jak nazywają ich także psychiatrzy, psefolodzy) odczuwają patologiczną chęć wymyślania wszelkiego rodzaju bajek na swój temat, często bez określonego celu i bez dążenia do konkretnej korzyści. Ich kłamstwa są bezinteresowne i nie mają na celu wiary.

Mitomanów fascynuje raczej nie chęć wprowadzenia innych w błąd, ale przyjemność, jaką czerpią z samej czynności tworzenia mitów, jak mówią, z samego procesu przedstawiania niesamowitych bajek. To oszustwo „z czystej miłości do sztuki”. Jednak poprzez swoje zachowanie takie kłamstwa znacznie podważają ich reputację. Są bardzo często eksponowani.

Zwykle osoby o typie osobowości histerycznej cierpią na pseudologię, tj. tych, którzy muszą stale być w centrum uwagi innych, wzbudzać ich podziw i uwielbienie. Jeśli nie mogą tego osiągnąć swoimi zasługami, to je wymyślają, pobożnie myśląc, uciekając się do kłamstw i przechwałek. Typowym przykładem jest ekscentryczny baron Munchausen.

Jak zrozumieć, kto jest przed tobą - patologiczny pseudolog czy „zwykły”, „niekliniczny” miłośnik kłamstwa? Tak, to bardzo proste: wszystko jest w porządku, dopóki kłamstwo nie zakłóca życia samego zwodziciela lub otaczających go ludzi. Jeśli dana osoba zdaje sobie sprawę, że jego oszustwo stanowi problem i chce się leczyć, psycholog lub psychoterapeuta może mu pomóc.

Myślenie życzeniowe jest chorobą

Weź to i uwierz! Dla jej własnego dobra, a co jeśli wszystko się spełni? I bardzo dobrze! Dlatego jesteście przyjaciółmi.

Mam przyjaciółkę, ona też kłamała - tak jak jej chłopak daje jej drogie prezenty: „On nie ma dla mnie żadnego współczucia!” A potem się z niej śmialiśmy))) Bo jak coś kupuje, kłócą się, to on to odbiera. Krótko mówiąc, pośmialiśmy się. I co myślisz? I tak została milionerką! Tak, tak))) To prawda, żonaty i nie z naszego regionu. Mimo to dzięki niemu zapisała się na pełny etat (to on opłacał jej czesne), rzuciła pracę kelnerki, studiowała i mieszkała z nim w luksusowym mieszkaniu, które wynajmował. Przyniósł jej prezenty, dał pieniądze, kupił samochód i futro (no cóż, było kilka scen z jej strony, ale jednak))). Czas minął. Rozstali się, a ona dzięki swojemu wykształceniu nieźle zarabia, mieszka w metropolii, ma dobre znajomości i koneksje. Ma teraz 30 lat.

Dlatego nie oceniaj, a raczej wspieraj. Każdy pragnie szczęścia)

Temat: Jakie są objawy schizofrenii?

Tagi dla tego tematu

Twoje prawa

• Możesz tworzyć nowe tematy
• Możesz odpowiadać na tematy
• Nie można dołączać załączników
• Nie możesz edytować swoich postów

• Kody BB w zestawie
• BuźkiWł
• Kod włączony
• kod jest włączony
• Kod HTML wyłączony

© 2000-Nedug.Ru. Informacje zawarte na tej stronie nie zastępują profesjonalnej opieki medycznej, porad i diagnozy. Jeśli zauważysz objawy choroby lub źle się poczujesz, powinieneś skonsultować się z lekarzem w celu uzyskania dodatkowej porady i leczenia. Wszelkie uwagi, życzenia i sugestie prosimy przesyłać na adres

Prawa autorskie © 2018 vBulletin Solutions, Inc. Wszelkie prawa zastrzeżone.

Zdrowie psychiczne, choroba psychiczna

Na początek kilka faktów na temat proporcji osób zdrowych i chorych.

Liczby cytowane w odpowiedniej literaturze są po prostu zdumiewające. I tak niedawne badanie osób odwiedzających moskiewskie kliniki okręgowe wykazało, że co trzeci z nich mógłby znacząco poprawić swoje zdrowie psychiczne, zasięgając porady psychoterapeuty lub psychiatry.

Badania amerykańskie wykazały, że jedynie 20 procent populacji można uznać za całkowicie zdrowe psychicznie. Reszcie przydałaby się pomoc psychologa.

Wiadomo na przykład, że w Stanach Zjednoczonych każdego roku odbywa się około 60 milionów wizyt u psychiatrów: po pomoc, poradę lub konsultację w konkretnej sprawie. Liczba łóżek dla osób chorych psychicznie w tym kraju przekracza podobne wskaźniki dla onkologii i chorób układu krążenia łącznie.

Nasi rodacy niestety nie są jeszcze tak ostrożni w kwestii swojego zdrowia fizycznego i psychicznego.

Czy istnieje wyraźna granica pomiędzy osobą zdrową a osobą chorą psychicznie?

Nie ma takiej ostatecznej granicy, dlatego postawienie diagnozy czasami nastręcza specjalistom spore trudności. Ale zawsze można to zrobić na podstawie analizy zachowań pacjenta: prawie każde działanie można zinterpretować zarówno jako „normalne”, jak i „neurotyczne”, w zależności od tego, jak dana osoba jest świadoma i jak racjonalnie je motywuje.

Jakie są główne kryteria zdrowia psychicznego?

Zasady, którymi kieruje się zdrowy człowiek w jego życiu, są w przybliżeniu następujące: czerpaj radość i satysfakcję z życia (rozejrzyj się i policz, ile szczęśliwych twarzy - nie będziesz miał ich wielu); wyznaczaj i osiągaj cele w ramach swoich możliwości (nie uważaj się za Napoleona ani Cezara); potrafić dostosować się do zmieniających się warunków; zachowywać się w sposób społecznie akceptowalny.

Chciałbym poruszyć ostatnią zasadę. Czy to oznacza, że ​​antyfaszyści w nazistowskich Niemczech lub dysydenci w ZSRR byli całkowicie chorymi ludźmi? Przecież walczyli z systemem społecznym, w którym żyli, i dlatego zachowywali się „społecznie nieakceptowalni”?

Trudno udzielić jednoznacznej odpowiedzi, przynajmniej w odniesieniu do byłych dysydentów sowieckich. Jak wynika z niedawnego wywiadu z dyrektorem Instytutu Psychiatrii. Serbskiego, odsetek osób chorych psychicznie wśród sowieckich dysydentów był rzeczywiście wyższy niż normalnie. Zatem pytanie, kto jest bardziej „szalony” – osoba czy państwo, w którym żyje – pozostaje na razie otwarte. Nie mówię teraz o przypadkach, gdy u całkowicie zdrowych obywateli diagnozowano schizofrenię i umieszczano ich w szpitalach psychiatrycznych ze względu na poglądy polityczne.

A co z ludźmi o dobrym zdrowiu psychicznym?

Zdrowy człowiek widzi świat takim, jaki jest, dlatego nie ulega błędnym interpretacjom („dzwonki i gwizdki”). Nie doświadcza podejrzeń, nienawiści i strachu, gdy nie ma ku temu prawdziwego powodu. Osoba taka traktuje drugiego indywidualnie i nie stara się go tłumić ani narzucać czegoś własnego. Jest zdolny do miłości i to uczucie nie będzie miało charakteru neurotycznego przywiązania.

Zdrowi ludzie nie boją się brać odpowiedzialności za swoje czyny. Wolą myśleć samodzielnie i nie odczuwać żadnego wewnętrznego „ciśnienia”. Jednym słowem zdrowa osobowość zawsze pozostawia w nas poczucie autentyczności, obiektywizmu i niezależności.

Przejdźmy do rozmowy o osobach chorych psychicznie. Czy powinniśmy się ich bać?

Jak wykazały badania, odsetek przestępstw wśród takich osób był nawet niższy niż wśród osób zdrowych. Nie ma więc powodu się bać, z wyjątkiem ostrego delirium, w którym pacjent może zachować się nieoczekiwanie.

Inna sprawa, że ​​inni przestępcy, chcąc uniknąć kary, starają się udowodnić swoją niepoczytalność i w ten sposób zamieniają więzienie na szpital psychiatryczny. Co ciekawe, w USA przestępca woli więzienie niż zakład dla obłąkanych, a u nas jest odwrotnie.

Czym są stany graniczne?

To stan pomiędzy zdrowiem a chorobą. Całkowicie błędne byłoby myślenie, że świat dzieli się na ludzi całkowicie zdrowych i całkowicie chorych: większość obywateli znajduje się pomiędzy tymi dwoma biegunami. U niektórych osób pewne cechy osobowości wydają się wybijać i wzmacniać w porównaniu z innymi, a ich właściciel może przez długi czas nie zdawać sobie z tego sprawy. Ale takie „wzmocnienie” cech charakteru - jego akcentowanie - jest szybko zauważane przez otaczających go ludzi, ponieważ często na to cierpią.

Czy akcentowanie jest zdecydowanie złe dla danej osoby?

Na pewno nie w ten sposób. Akcentowanie charakteru ma nie tylko aspekty negatywne, ale także pozytywne. Opływowy, pozbawiony akcentów charakter zwykle można spotkać wśród niepozornych średnich chłopów, którzy nie dokonali w swoim życiu niczego pamiętnego. Jeśli chodzi o utalentowanych, kreatywnych ludzi, jest wśród nich wielu jasnych akcentów - osoby o nierównym charakterze i temperamencie. Cechy te w pewnym stopniu pozwalają im pokonać „opór środowiska” i osiągnąć niezwykłe rezultaty w swojej działalności. Ile historii słyszeliśmy o tym, jak ekscentryczni geniusze wydawali się otaczającym ich ludziom!

Zatem obecność akcentowania charakteru nie daje jeszcze powodu wątpić w zdrowie psychiczne danej osoby. Co więcej, termin ten był mniej więcej używany tylko w dwóch krajach – ZSRR i NRD – i obecnie faktycznie wyszedł z mody. Większość psychiatrów i psychoterapeutów, chcąc podkreślić dysharmonie lub całkowite „deformacje” charakteru pacjenta, używa terminu „psychopatia”.

Jaką osobę nazywa się psychopatą?

Z reguły są to osoby o trudnym charakterze, bardzo nieprzyjemne dla innych. Nie można ich zakwalifikować jako chorych psychicznie, ale potrzebują pomocy psychoterapeuty. Psychopatę charakteryzuje zwiększona wrażliwość, w wyniku czego emocje często wymykają się spod kontroli. Osobom tym znacznie trudniej jest przystosować się do życia w społeczeństwie, bardzo boleśnie przyzwyczajają się do nowego otoczenia i zmieniających się warunków. Wybuchowy charakter psychopaty prowadzi do ciągłych kłótni z innymi, a co za tym idzie do częstych zmian miejsca pracy. Konflikty z prawem są częste także ze względu na słabe walory moralne i brak sumienia takiej osoby. Psychopatę charakteryzuje zachowanie impulsywne, ponieważ, jak już wspomniano, emocje są słabo kontrolowane przez umysł.

Czy psychopatię można leczyć psychologicznie, czy jest ona na zawsze?

Ponieważ przyszłe deformacje charakteru powstają zwykle na bardzo wczesnym etapie rozwoju dziecka pod wpływem różnych niekorzystnych czynników, prawdopodobieństwo całkowitego skorygowania wady jest niskie. Jednocześnie mogą nastąpić częściowe zmiany osobowości na lepsze, ponieważ sam psychopata stopniowo rozumie, jak trudno jest innym tolerować go takim, jaki jest. Kompensacja charakteru jest również możliwa, gdy osoba nauczy się „tuszować” swoje niezbyt atrakcyjne strony. Tutaj powinien pomóc psycholog lub psychoterapeuta.

Jakie są rodzaje psychopatii?

Podam jedną z najczęściej spotykanych klasyfikacji1. Pierwszy typ to pobudliwi psychopaci. To wojownicy, okrutni, źli ludzie, którzy są w ciągłym konflikcie ze wszystkimi. Ze względu na swoje aspołeczne zachowanie często trafiają do więzień i szpitali psychiatrycznych, ponieważ społeczeństwo jest zmuszone się przed nimi chronić.

Innym typem są psychopaci padaczkowi: ludzie są skąpi, pedantyczni, nadmiernie ostrożni w „zablokowanym” myśleniu. Charakter tych ludzi ma coś wspólnego z charakterem chorych na padaczkę, stąd nazwa. Bliscy im są paranoicy – ​​ludzie, którzy mają niezwykle wartościowy pomysł i fanatycznie dążą do jego realizacji.

Są też psychopaci schizoidalni (nie mylić ze schizofrenikami). Cechuje je izolacja od ludzi, izolacja, wycofanie się do swojego wewnętrznego świata, paradoksalne myślenie i nieoczekiwane reakcje.

Istnieją również tak zwani histeryczni psychopaci, czyli histerycy. Główną cechą tych ludzi jest nienasycone pragnienie uznania, chęć przyciągnięcia uwagi innych. W tym celu mogą wyruszać na różne przygody, lekkomyślnie kłamać i myśleć pobożnie. Siłą napędową działań takich osób jest próżność.

Wiele dzieł beletrystycznych jest pełnych opisów osobowości psychopatycznych.

Czym psychopatia różni się od nerwicy?

Psychopata rzadko zdaje sobie sprawę z dysharmonii swojego charakteru, gdyż ma wadę niemal od urodzenia. Jednocześnie początek nerwicy jest zawsze rozpoznawany przez osobę, ponieważ ma charakterystyczną bolesną reakcję na pewne sytuacje. Zwykle objawia się niepokojem, drażliwością i napięciem nerwowym. Reakcji tej towarzyszą nieprzyjemne odczucia fizyczne - zmiany ciśnienia, duszność, bóle głowy, różne dolegliwości w okolicy brzucha (kłucie, ból, ciągnięcie). Dlatego neurotyk często zaczyna od wizyt u lekarzy innych specjalności, którzy u niego nic nie znajdują. Faktem jest, że fizyczne objawy nerwicy mają podłoże psychiczne i znikają, jeśli przyczyna ta zostanie rozpoznana i wyeliminowana. Podczas pracy z analizą przyczyn, które spowodowały nerwicę, pomoc psychologa jest właśnie tym, czego potrzeba.

Jakie są główne formy nerwicy?

Wyróżnia się stany obsesyjne, fobie (lęki), neurastenie (zespół osłabienia drażliwego), represje, nerwicę histeryczną. Należy pamiętać, że u podstaw wszystkich nerwic leży pewien konflikt psychologiczny, który powoduje wewnętrzny niepokój i napięcie. Z tego punktu widzenia na przykład w stanach obsesyjnych osoba wykonuje pewne działanie wielokrotnie, a w przypadku fobii wręcz przeciwnie, unika pewnych działań, a oba mają ten sam cel - zmniejszenie lęku. Dlatego pracując z jakąkolwiek nerwicą, psycholog musi dotrzeć do sedna przyczyny wewnętrznego konfliktu i pomóc klientowi w pełni go zrozumieć, a następnie przetworzyć.

Jak zachowuje się osoba cierpiąca na zaburzenia obsesyjne? Jak się manifestują?

Stany obsesyjne zdarzają się czasami u zdrowych osób, gdy w głowie powtarza się ten sam motyw lub wers z wiersza. Zwykle objawy ustępują po krótkim czasie. Jeśli u osoby rozwinęła się nerwica obsesyjno-kompulsywna, wówczas obsesja staje się trwała i zaczyna dominować w myślach i zachowaniu. Pacjent może przez cały dzień np. liczyć okna na danym piętrze domu, dodawać lub mnożyć liczbę przejeżdżających samochodów (tutaj numerologia dla Was bez mistycyzmu). Dzięki obsesyjnym działaniom może myć ręce od dwudziestu do trzydziestu razy dziennie, licząc, ile baniek mydlanych. Często sam neurotyk rozumie bezsens takich działań, ale nie może nic z tym zrobić. Zdarzają się przypadki, gdy pacjenci byli tak skupieni na swoich obsesjach, że nawet nie zwracali uwagi na komunikaty o śmiertelnym zagrożeniu życia.

W głowie takiej osoby nieustannie toczy się swego rodzaju „mentalna guma do żucia” – bezowocne mielenie tych samych słów, faktów, tematów. Jeśli środowisko zewnętrzne jest sprzyjające, osoby z zaburzeniami obsesyjnymi mogą niewiele różnić się od otaczających ich osób. Objawy znacznie nasilają się wraz ze wzrostem stresu emocjonalnego – czasami tak bardzo, że dana osoba nie jest w stanie wykonywać swojej pracy, ponieważ jest zajęta obsesyjnymi działaniami.

Wiara ludzi w różne znaki („szczęśliwy” numer tramwaju; kolejność, w jakiej zawodnik zakłada strój przed zawodami), w różnego rodzaju magiczne rytuały i przesądy również wynika z wewnętrznego niepokoju i ma wiele wspólnego ze stanami obsesyjnymi .

Czym są fobie i jak powstają?

Fobia to strach przed przedmiotem, działaniem lub osobą, a strach jest tak ostry, że pacjent czuje się dosłownie sparaliżowany na samą myśl o fobii. Tak naprawdę nie pojawia się już tylko strach, ale „strach przed strachem”. Fobie są znacznie silniejsze niż zwykłe zmartwienia lub lęki, których wiele osób doświadcza w zagrażających sytuacjach.

Większość fobii jest nielogiczna: jaka jest tutaj logika, jeśli dorosła kobieta boi się małej myszy? Faktem jest, że wiele lęków powstaje w dzieciństwie, kiedy dziecko ma niewielką wiedzę o otaczającym go świecie i nie jest w stanie się chronić. Wtedy osoba dorasta, nabiera siły i cech osoby dorosłej, ale strach pozostaje w mózgu. Zatem fobia jest najczęściej wynikiem „złego” uczenia się w dzieciństwie lub w okresie dojrzewania.

Czy można pozbyć się lęków?

Technika programowania neurolingwistycznego pozwala najszybciej i najskuteczniej pracować ze strachem. Jeśli chcesz zrozumieć „podstawowe” cechy swojej osobowości i robić to długo i głęboko, odpowiednia jest psychoanaliza.

Nie poruszajmy tematu histerii, bo była ona omawiana nieco wyżej. Jakie są charakterystyczne cechy neurastenii?

Lekarze nazywają neurastenię „chorobą stulecia”, ponieważ wiele objawów tego typu nerwicy wynika z przepracowania i przyspieszającego rytmu życia. Inna nazwa neurastenii to „zespół osłabienia drażliwego”. Jednym z pierwszych objawów są bóle głowy, które nasilają się pod koniec dnia lub w stresującym środowisku. Występują również przerwy w pracy serca, bezsenność, pocenie się i zaburzenia jelitowe. Osoba staje się drażliwa, nadmiernie podekscytowana, zła lub odwrotnie, płaczliwa. Zwiększa się uczucie zmęczenia, pogarsza się pamięć i uwaga.

Najciekawsze jest to, że objawy neurastenii z reguły nie występują u osób, które wykonują pracę, którą kochają i osiągają w niej sukcesy, nawet jeśli jest to praca „na zmęczenie”. Zatem ta nerwica również opiera się na wewnętrznym konflikcie psychologicznym - pomiędzy poziomem aspiracji danej osoby a jej rzeczywistymi możliwościami.

Czy nerwica jest chorobą?

Istnieją dwa główne poglądy na ten problem, które można z grubsza nazwać „medycznym” i „psychologicznym”. Lekarze upierają się, że jest to choroba, co oznacza, że ​​pacjenta należy uznać za chorego. Na Zachodzie bardziej powszechny jest inny punkt widzenia: takiego klienta uważa się nie za chorego, ale za „osobę z problemami”. W związku z tym w pracy z pacjentem dominuje aspekt humanistyczny, psychologiczny (komunikacja, techniki konwersacyjne) w celu rozwiązania konfliktu osobistego. Oczywiście przeanalizowanie wyjątkowej osobowości i udzielenie jej pomocy jest znacznie trudniejsze niż przepisanie środka uspokajającego i zaoferowanie spędzenia większej ilości czasu na świeżym powietrzu.

Czy depresja to także rodzaj nerwicy?

Stany depresyjne występują przy różnych chorobach i mogą nawet prowadzić do samobójstwa. Człowiek widzi wszystko w ponurych kolorach, życie często wydaje się pozbawione sensu i szare. Klienta z depresją łatwo rozpoznać: mówi cicho, porusza się powoli i sprawia wrażenie przygnębionego. Depresja często pojawia się jako reakcja człowieka na utratę ważnej straty: męża, żony, pracy itd.

Jaki mechanizm psychologiczny leży u podstaw depresji?

Naukowcy uważają, że przyczyną depresji jest złość skierowana do wewnątrz. Dlatego pracując z takim klientem, psycholog musi wydobyć tę złość, a nawet skierować ją na siebie – tak, aby pacjent zareagował na tłumione emocje na zewnątrz. Zwykle po tym następuje poprawa, w każdym razie na jakiś czas myśli samobójcze schodzą na dalszy plan. Będziesz miał czas na „wejście” i rozpoczęcie korekty psychologicznej. Jeszcze raz chcę powiedzieć, że tego rodzaju praca może trwać długo, ale nie zawsze prowadzi do całkowitego wyzdrowienia. Niemniej jednak obowiązkiem psychologa jest pomóc człowiekowi przejść przez ten trudny etap życia.

Czym są choroby psychosomatyczne?

Są to choroby fizyczne, które mają podłoże psychiczne. Irytacja, jakiej doświadcza człowiek, jest przez niego niejako tłumiona i w rezultacie skierowana na własne ciało. Emocje tego rodzaju szukają w organizmie „miejsca najmniejszego oporu” – najsłabszego organu, na który oddziałują. Chory narząd staje się kanałem „uwalniania” negatywnych emocji. W związku z tym pojawia się paradoks: gdy taka osoba jest chora fizycznie (a choroby psychosomatyczne są tak samo poważne jak zwykłe i mogą prowadzić do śmierci), może mieć dobry nastrój i znacznie łatwiej postrzegać życie niż wtedy, gdy jest „zdrowy”. ” i kanał uwalniający złość jest zablokowany. Dlatego lekarze muszą zrozumieć tę relację między duszą a ciałem, zwłaszcza jeśli zamierzają przepisać operację chirurgiczną i usunąć chory narząd. Oczywiste jest, że przy takim wyniku emocje zaczną szukać nowego obiektu w ludzkim ciele. Także i tutaj potrzebna jest pomoc psychologa, aby wzmocnić osobowość pacjenta.

Jakie choroby psychosomatyczne występują najczęściej?

Najczęściej jest to zapalenie jelita grubego, wrzody żołądka, astma, migreny, egzema. Co zaskakujące, w przypadku egzemy pacjent może być zadowolony z pojawiających się wysypek: drapiąc je, wydaje się, że „atakuje” swoje ciało. Przy jasnej skórze taka osoba może popaść w depresję.

Przejdźmy do „dużej” psychiatrii i porozmawiajmy o poważnych chorobach psychicznych. W takich przypadkach zwykle mówi się, że dana osoba doświadczyła psychozy. Jak się charakteryzuje?

Psychotyk wydaje się żyć nie w prawdziwym, ale w fikcyjnym świecie i dlatego zachowuje się dziwnie i nieprzewidywalnie. Zwykle jeszcze przed wystąpieniem psychozy osoba jedynie „wydaje się” być tym, kim jest. Często takie osoby nie potrafią nawiązywać bliskich, ciepłych relacji z innymi; wydają się odlegli, odizolowani i żyją w swoich fantazjach.

Z punktu widzenia psychoanalizy początek psychozy charakteryzuje się „przebiciem” nieświadomych instynktów do świadomości i ich całkowitą dominacją. Świadomość nie może już pełnić swoich funkcji regulacyjnych. Ogólnie rzecz biorąc, psychoza jest zawsze jakościowo odmiennym poziomem zachowania, którego nie można wywnioskować z przeszłych doświadczeń danej osoby.

Jaki związek mają urojenia i halucynacje z psychozą?

Są to dwa podstawowe objawy psychozy. Urojenia pacjenta to „teoria”, która pozwala „wyjaśnić” pewne zjawiska życiowe.

W przypadku halucynacji osoba widzi, słyszy lub czuje coś, czego tak naprawdę nie ma. Podobne stany występują nie tylko u psychotyków, ale także u alkoholików i narkomanów i są związane z narażeniem na środki odurzające.

Jak odróżnić szalony pomysł od hipotezy naukowej?

Pacjent z urojeniowym wyobrażeniem jest głuchy na argumenty rozsądku i nie chce obiektywnej weryfikacji swoich konstrukcji. Jak zauważają psychiatrzy, taki pacjent nie jest w stanie odróżnić ważnego od wtórnego i dlatego może spędzać dużo czasu na wyjaśnianiu jakiegoś nieistotnego szczegółu w swoim „pojęciu”. Ta cecha zachowania pacjenta nazywana jest dokładnością.

Ponieważ otaczający go ludzie nie akceptują urojeniowych pomysłów pacjenta, zaczyna mu się wydawać, że otaczają go nieżyczliwi i wrogowie.

W tym przypadku niektóre idee polityczne i koncepcje religijne.

I nie zaprzeczam.

Czy można podać przykłady idei urojeniowych na poziomie „codziennym”?

Oto przykład z książki R. Lidemana „Beyond Mental Health”, w której występują nie tylko urojenia, ale także różnego rodzaju halucynacje.

„Pacjent od dzieciństwa wyrastał na kapryśnego, wycofanego, mało komunikatywnego, dużo czytał, uwielbiał fantazjować, wyobrażał sobie siebie w roli bohaterów czytanych książek. Dziewiętnastolatek w wyniku wypadku został ranny w głowę i na krótki czas stracił przytomność. Później stał się drażliwy i często popadał w konflikty z bezpośrednimi przełożonymi. Od 25 roku życia zaczął zauważać początek okresów, w których obsesję miał na punkcie marzeń o podróżach międzyplanetarnych, o niezwykłych promieniach, za pomocą których mógłby podbić świat. W tym czasie pracował mechanicznie, nie zwracając uwagi na otoczenie i pogrążony był w swoich fantazjach. Któregoś dnia podczas lunchu w jadalni wydało mu się, że kucharz dziwnie na niego spojrzał i wyczuł w jedzeniu szczególny smak. Około dwóch godzin później pojawiło się uczucie, jakby piła zaczęła pracować w brzuchu i klatce piersiowej, ale to „piłowanie nie wywołało bólu, ale jakiś rodzaj osłabienia”. „Domyśliłem się”, że był to wpływ kogoś innego. Nieco później usłyszałem „głos” dochodzący z zewnątrz, który „mówił”, że istnieją „hipnotyzerzy reaktywiści”, prowadzą badania o znaczeniu ogólnopolskim i po „stażu”, jeśli zda testy, będzie mógł zostać przyjętym do tego społeczeństwa. Potem nastąpił „trening”, podczas którego „utrzymujące się uczucia śmiechu, złości, strachu, melancholii” sukcesywnie zastępowały się. Pojawił się nieprzyjemny zapach wydobywający się z górnej szczęki i oczu. Nieco później zdał sobie sprawę, że „głosy” czytają w jego myślach.

Początkowo pacjentka dobrowolnie poddawała się badaniom. Potem zauważył, że „hipnotyzerowie” zaczęli go traktować jak chuligana, spójne głosy ucichły, pozostały tylko krzyki, wycie, gwizdy i przekleństwa. Pacjent zaczął „w myślach” prosić, aby pozostawiono go w spokoju, aby dał mu odpocząć, gdyż był całkowicie wyczerpany. Zaczął wśród swoich towarzyszy kampanię przeciwko „hipnotyzerom”. Z powodu utraty zdolności do pracy został przyjęty do kliniki.

Pacjent kategorycznie odmawia leczenia, twierdząc, że jest zdrowy. Wszystko, co czuje, tłumaczy się nie chorobą, ale „wpływem” na niego. Jestem przekonany, że nie tylko on, ale prawie cała populacja znajduje się pod wpływem „hipnotyzerów” i na ich życzenie popełniana jest ogromna liczba przestępstw. Pacjent nieustannie doświadcza działań „hipnotyzerów”. Ich „głosy” mogą rozbrzmiewać w dowolnej części ciała. „Głosy” poruszają bardzo różnorodne tematy, jednak częściej są to „gadaniny pozbawione jakiegokolwiek znaczenia”.

Najbardziej bolesna jest interwencja „hipnotyzerów” w proces umysłowy. Nie tylko czytają jego myśli, ale także „duplikują je”, umieszczając w nim „myśli innych ludzi”. Czasami „hipnotyzerowie” kierują „uderzenia” w głowę”. I tak dalej.

Czytając ten fragment, przypominają się popularne w niektórych kręgach teorie na temat wampiryzmu energetycznego, energii ciemności i światła.

Psychiatrzy od dawna ustalili, że znaczna część aktywności osób chorych psychicznie polega na walce na rzecz różnych nietradycyjnych, ezoterycznych, okultystycznych nauk i metod „uzdrawiania”. Jak zauważył słynny psychiatra profesor M. Buyanov w artykule w Izwiestii: „W żadnym kraju na świecie nie ma takiego powszechnego szaleństwa opartego na przesądach, mistyce, najbardziej jawnym oszustwie, jak we współczesnej Rosji. We wszystkich krajach i w każdej epoce zdarzały się jednostki, które miały nieprzereagowaną żądzę władzy i popularności, naprawdę chciały za wszelką cenę znaleźć się w oczach opinii publicznej, pokazać swoją wagę i zaangażowanie w wydarzenia historyczne. Są to z reguły osoby słabo wykształcone, pochodzące z niższych klas społecznych; ze względu na wychowanie i brak zauważalnych talentów, poza umiejętnością płatania figli i mistyfikacji, nie mogą zająć w społeczeństwie pozycji odpowiadającej ich ambicjom. Ogłaszają się akademikami, profesorami, mistrzami, najbardziej bezczelni nazywają się honorowymi generałami służby medycznej, wielkimi książętami i tak dalej. Większość z nich milczała piętnaście lat temu, bo byli zarejestrowani u psychiatrów z powodu patologicznego oszustwa i innych zaburzeń psychoneurologicznych. Teraz podmioty te są aktywnie zaangażowane w politykę. ”

Czy można sugerować, że na tego typu „nietradycyjnych” zgromadzeniach odsetek osób z niepełnosprawnością intelektualną jest znacznie wyższy niż zwykle?

Bez wątpienia. Dotyczy to przede wszystkim sekt religijnych, kręgów astrologii, dianetyki, percepcji pozazmysłowej, parapsychologii, czarnej i białej magii. Temu wszystkiemu zostanie poświęcony oddzielny rozdział. W pewnym sensie można postawić tezę, że wskazówki te są wytycznymi w życiu myślowym schizofrenika, który we wszystkim stara się znaleźć „szczególny” sens.

Porozmawiajmy o schizofrenii?

Choroba ta dotyka jeden procent światowej populacji, co stanowi bardzo wysoką liczbę. Według statystyk medycznych schizofrenia występuje około sześć razy częściej niż tak powszechna choroba, jak cukrzyca.

Magazyn „Diabetyk” ukazuje się w Mińsku i dobrze się sprzedaje. Czy to oznacza, że ​​ewentualni wydawcy magazynu „Schizofrenik” są z góry skazani na sukces?

Oczywiście, a sukces będzie naprawdę skandaliczny.

Wróćmy do poważnej rozmowy. Jak przebiega sama choroba?

Osoba stopniowo wycofuje się do swojego wewnętrznego świata i przestaje postrzegać wpływy zewnętrzne i odpowiednio reagować na nie. Niektórzy schizofrenicy mogą zamarznąć w tej samej pozycji przez kilka dni i miesięcy (odrętwienie katatoniczne), jakby obawiali się, że wszechświat się zawali przy ich najmniejszym ruchu. Myślenie takiej osoby staje się abstrakcyjne, niezrozumiałe dla innych, a jednocześnie czasami potrafi uchwycić „ukryte” właściwości rzeczy. Wiadomo np., że zadanie wyważenia wagi przedmiotami, gdzie aby osiągnąć rozwiązanie trzeba zapalić świeczkę stojącą na jednym z kubków, schizofrenicy rozwiązują je szybciej niż zwykli ludzie. Jednocześnie przenośne znaczenie przysłów i powiedzeń może stać się dla nich całkowicie niezrozumiałe. Jeśli poprosisz pacjenta o wyjaśnienie przysłowia „zagubiony w trzech sosnach”, możesz usłyszeć coś w rodzaju: „Tutaj jest napisane, że człowiek może zgubić się w trzech sosnach. „Wśród tej kategorii ludzi są ludzie utalentowani - artyści, poeci - których działalność rozgrywa się właśnie w „fikcyjnym” świecie.

Czy to oznacza, że ​​schizofrenia „poleruje talent”?

W żadnym wypadku. Każda choroba psychiczna niszczy tylko talent, gdyż prowadzi do dysfunkcji psychicznej. Osiągnięcia niektórych artystów chorych na schizofrenię nastąpiły nie z powodu choroby, ale pomimo niej. Procesu twórczego nie należy mylić z chaosem panującym w głowie schizofrenika.

Wielu artystów tworzy „swoje własne światy”, ale (w przeciwieństwie do schizofrenika) rozumieją, że te światy nie są rzeczywistością.

Jakie są rodzaje schizofreników?

Istnieje kilka podstawowych typów. U osób katatonicznych w psychozę zaangażowany jest cały organizm: wykonują pewne stereotypowe czynności lub, jak już wspomniano, zastygają na dłuższy czas w określonej pozycji. Hebefrenicy śmieją się z byle powodu i zachowują się jak klauni. Schizofrenicy paranoidalni mogą być bardzo wytrwali w niektórych swoich „ideach” i wynikających z nich działaniach. Są bardzo podejrzliwi w stosunku do innych, często myślą, że ktoś chce je uderzyć lub skrzywdzić. Tacy ludzie mogą latami pisać pisma do różnych organów, w błahych sprawach skarżyć się do sądów i tak dalej. Są zimni „arystokraci”, którzy wznoszą się na „szczyty ducha” i odwrotnie, agresywni niszczyciele wszystkiego i wszystkich.

Skoro schizofrenia jest tak różnorodna, czy można znaleźć wspólny mechanizm w tej chorobie?

Istnieją różne koncepcje wyjaśniające występowanie schizofrenii – biologiczne, genetyczne i tak dalej. Jako psycholog niezwykle interesująca jest dla mnie teoria szkockiego psychiatry Ronalda Lainga, którego książki od dawna są bestsellerami za granicą, ale nie zostały tu przetłumaczone. Teraz chciałbym porozmawiać o psychologicznych mechanizmach schizofrenii, „logice” działań pacjenta.

„Schizofrenik, inaczej schizoidalny” – uważa Laing – „to osoba, która ma nie tylko problematyczne relacje ze światem zewnętrznym, ale także zaburzoną relację ze sobą. Czuje się całkowicie odizolowany od innych, a sam jest mniej więcej „rozdzielony”.

Dlaczego taka izolacja od innych ludzi jest niebezpieczna i dlaczego Laing używa terminu „izolacja”?

Relacje interpersonalne mogą rozwijać się między ludźmi, którzy są autonomiczni, oddzieleni, ale nie odizolowani od siebie. Oznacza to, że jego psychika z jednej strony „ma granice”, a jednocześnie jest przepuszczalna dla informacji ze świata zewnętrznego i od innych ludzi. „Izolacja” schizoidy oznacza, że ​​jego psychika stopniowo staje się niedostępna dla wpływów zewnętrznych. Człowiek wypracowuje sobie własną, zawiłą hierarchię wartości”, w wyniku czego traci zdolność dzielenia się swoim doświadczeniem z innymi ludźmi i zaczyna żyć „w swoim własnym świecie”.

Czy to oznacza, że ​​schizofrenik boi się dopuścić do siebie sprzeczne informacje z otaczającej go rzeczywistości?

Całkowita racja. W tym kontekście Laing identyfikuje typowe lęki właściwe schizofrenikom, na przykład strach przed byciem „zrozumianym” i „zniszczonym”, nawet gdy ludzie wokół niego po prostu patrzą na pacjenta. Albo strach przed „wchłonięciem” przez inną osobę, zamienieniem się w „rzecz” i tym samym niejako „utratą” własnego życia.

Czy to oznacza, że ​​schizoidalny (schizofrenik) na pewno boi się otaczającego go świata?

Nie takie proste. Z jednej strony tak jest, ale z drugiej strony schizoid, jak wszyscy inni ludzie, potrzebuje „karmienia” z zewnątrz. To tak, jakby chciał otrzymać pewną „dawkę” komunikacji (nawet potwierdzenie swojej „witalizacji”), ale w żadnym wypadku „przedawkowanie”, inaczej rzeczywistość go „zniszczy”.

Doprawdy nie jest łatwo „przejść między dwoma ogniami”. I jak człowiek sobie z tym radzi?

Tacy ludzie z wyprzedzeniem wymyślają różnego rodzaju „manewry”, które wykorzystuje się w komunikacji. Mogą okazywać zewnętrzną „zgodność” z innymi, aby „nie wyróżniać się”. Możliwa jest też ukryta manipulacja, aby upewnić się, że inni zachowują się „jak roboty”. Załóżmy, że schizofrenik opowiada ci dowcip, śmiejesz się i w tym momencie myśli, że ma twoje reakcje pod kontrolą, bo reagujesz „jak automat” (robisz to, co on zamierzał).

„Mając w tajemnicy pogląd na drugiego człowieka jako na rzecz” – pisze Laing – „można samemu wydawać się osobą. Na przykład schizofrenik kradnie cudze rzeczy, ale nie w celu wzbogacenia się, ale po to, aby „zapanować nad sytuacją”. Oto jeden ciekawy przykład, do którego może się odwołać schizoid (i nie tylko on): „wchłonąć” drugiego swoją miłością, aby sam nie zostać „wchłoniętym”.

Bardzo obrazowe porównanie.

Zatem życie schizoidy porusza się wzdłuż osi, której paski to izolacja i całkowita fuzja, a u zdrowej osoby takie bieguny można nazwać autonomią (odrębnością) i zdolnością do nawiązywania relacji. Zdrowy człowiek zawsze rozumie, że „ja jestem sobą, a ty jesteś tobą”.

Jak działa psychika schizofrenika z punktu widzenia Lainga?

Ponieważ dla schizofrenika niezwykle ważne jest „trzymanie dystansu” od otaczającego go świata, jego psychika dzieli się na dwie części: „prawdziwe ja” i „fałszywe ja”. Ciało jest skorupą tego ostatniego. „fałszywe ja” służy jako środek komunikacji z innymi ludźmi. Laing uważa, że ​​„prawdziwe ja” schizoidy to specjalna, „nadświadoma” istota, która jedynie obserwuje, kontroluje i krytykuje działania „fałszywego ja”, pozostając poza zasięgiem innych. Ponieważ jednak w świecie zewnętrznym działa „fałszywe ja”, wszelka działalność staje się dla schizofrenika pozbawiona znaczenia i fałszywa.

Dlatego schizoid często „zachowuje się dobrze” nie z powodu własnych pragnień, ale ze strachu przed odejściem od normy i „ujawnieniem”. Zatem „fałszywe ja” stara się zawsze zgadzać z oczekiwaniami innych lub z wyobrażeniami na temat tych oczekiwań. Stąd absurdy, które pojawiają się w zachowaniu takiej osoby.

Możliwe automatyczne podporządkowanie się innym osobom, naśladowanie ich zachowań, echolalia (powtarzanie słów i zdań innych osób). Często trudne zachowanie wygląda jak parodia i karykatura, pojawia się w zupełnie nieodpowiednich sytuacjach i ma charakter obsesyjny.

Jaka jest dalsza dynamika relacji pomiędzy „prawdziwym” i „fałszywym ja”?

Ponieważ „fałszywe ja” schizoidy działa w świecie zewnętrznym i odpowiada za „zgodę” z innymi, stopniowo nabywa coraz więcej cech tych osób i tym samym wywołuje nienawiść ze strony „prawdziwego ja”. Nienawiść ta może gwałtownie wylać się na innych (początek psychozy) lub płonąć jak gorący ogień w człowieku.

W tym drugim przypadku relacja pomiędzy dwoma „ja” nabiera charakteru sadomasochistycznego. Schizoid może na przykład zacząć „karać” swoje ciało i zawarte w nim „fałszywe ja”, ponieważ zarówno go nienawidzi, jak i się go boi. Wariantami tego zachowania mogą być wszelkiego rodzaju posty, modlitwy, okaleczenia, użycie ogromnej ilości kosmetyków (za pomocą szminki możesz symbolicznie „zaatakować” swoją twarz), samobójstwo. W imię „ukarania” swojego ciała kobieta może udać się do panelu, a mężczyzna może stać się biernym homoseksualistą.

Dokładnie ta sama logika leży u podstaw zachowania schizofrenika, który jest zamrożony w pozycji nieruchomej (osłupienie). Celem jest odejście od wszelkich zewnętrznych zachowań, które są „obce” „prawdziwemu Ja”.

Naprawdę życia schizoidalnego nie można nazwać słodkim. Włóż tyle wysiłku i wymyśl tak wiele różnych mechanizmów obronnych.

Te same wzorce skłaniają człowieka do wybierania ekstrawaganckiego ubioru - aby odwrócić uwagę innych od jego „prawdziwego ja”. Lub różnego rodzaju niezwykłe „nieziemskie” hobby (astrologia, magia, parapsychologia, okultyzm, kosmogonia), które ponownie pozwalają uciec od aktywności zewnętrznej. Stopniowo „prawdziwe ja” staje się coraz bardziej izolowane i blednie z powodu braku zewnętrznych doświadczeń. Nasuwa się jeden z paradoksów schizofrenika: poczucie „wszechmocy” sąsiaduje z uczuciem pustki.

Czy schizofrenik może pokonać strach przed światem zewnętrznym?

Może w tym celu wykonywać różne manewry. Na przykład „odgrywając role” taka osoba częściowo pokonuje własną nieśmiałość i wrażliwość. Generalnie schizofrenik może być sobą tylko wtedy, gdy nie jest sobą – i to jest kolejny paradoks tej choroby. Schizofrenik czuje się bardziej komfortowo, gdy pozostaje incognito, anonimowo. W tym celu niektórzy pacjenci nigdy nie odwiedzają tej samej biblioteki lub kliniki więcej niż raz lub dwa razy; nie mają bliskich związków z płcią przeciwną. W rzeczywistości schizoid może nawiązać „kontakt” jedynie z rzeczami, zwierzętami lub obiektami swoich fantazji.

Jak specjalista może pracować z takimi pacjentami?

Jeśli psychiatra będzie działać, najprawdopodobniej wybierze metody leczenia farmakologicznego, które mogą szybko zablokować ostre objawy choroby (choć jej nie leczą). Psycholog musi przede wszystkim nawiązać kontakt z „prawdziwym ja” pacjenta i – jak pisze Laing w przenośni – „wychować go do prawdziwego życia”. Zadanie oczywiście nie jest łatwe i należy zacząć je rozwiązywać od zbudowania zaufania między psychologiem a pacjentem.

Zatem schizofrenia jest nieuleczalna?

Lekarze z reguły nie mówią o wyleczeniu schizofrenii, ale o remisji (ustąpieniu objawów) choroby. Jednak lekarze, choć rzadko, zgłaszają przypadki całkowitego wyzdrowienia: wydaje się, że dana osoba przechodzi psychozę i wychodzi na „drugi brzeg” znacznie zmieniona. Niektórzy zagraniczni psychiatrzy zaczęli nawet argumentować, że schizofrenia w ogóle nie jest chorobą, ale rodzajem „ochrony” pacjenta przed otaczającym go nienormalnym środowiskiem. To nie przypadek, że schizofrenia u dzieci rozwija się w rodzinach, w których często dochodzi do kłótni między rodzicami, a dziecko nie wie, którą stronę wybrać. W rezultacie powstaje dobrze znana „rozdwojenie jaźni”. Zatem Szekspir prawdopodobnie miał rację, gdy powiedział: „W tym szaleństwie jest system”.

Czy można przytoczyć jakiś przypadek całkowitego wyzdrowienia?

Znany jest przypadek, gdy angielska pielęgniarka Mary Berne zachorowała na schizofrenię i przebywała w schronisku Kingsley Hall zorganizowanym przez Ronalda Lainga. Trzy lata później nastąpiło samoleczenie, a ta kobieta zaczęła rysować piękne obrazy i napisała książkę o swojej chorobie. Takie przypadki pozwoliły Laingowi argumentować, że nadszedł czas, aby psychiatrzy zmienili swoje funkcje: powinni stać się niejako „prześladowcami” - życzliwymi przewodnikami, prowadzącymi człowieka w jego wewnętrzną przestrzeń i czas, a po zakończeniu psychoza, prowadząca go z powrotem do świata zewnętrznego.

Ogólnie rzecz biorąc, schizofrenia prowadzi do stopniowego, choć subtelnego, pogorszenia funkcji myślenia i percepcji oraz do zubożenia emocjonalnego.

Jak objawia się schizofrenia u dzieci?

Dziecko może stać się autystyczne – stracić kontakt z rzeczywistością, zanurzyć się w świat swoich fantazji i wewnętrznych przeżyć. Jego przemówienie zmienia się z dialogu w monolog. Takie dzieci często przedstawiają w grach przedmioty nieożywione i tworzą bezsensowną poezję. Dziecko traci zdolność reagowania emocjonalnego i przestaje zwracać uwagę na swój wygląd. Jak widzimy, wzory są takie same jak u osoby dorosłej.

Dlaczego ze wszystkich chorób psychicznych schizofrenia przyciąga coraz większą uwagę specjalistów?

To zaburzenie psychiczne jest najczęstsze i pozwala nam lepiej zrozumieć granice zdrowia i granice choroby ze względu na różnorodność spotykanych objawów.

Oprócz schizofrenii „chora psychiatria” obejmuje psychozę maniakalno-depresyjną i epilepsję. Czy można podać krótki opis tych chorób?

Psychoza maniakalno-depresyjna charakteryzuje się naprzemiennością dwóch okresów o przeciwnym znaku emocjonalnym - maniakalnym i depresyjnym. W fazie maniakalnej osoba jest w ciągłym dobrym humorze, zaczyna wiele rzeczy (choć żadnej z nich nie kończy), zawiera wiele nowych znajomości, którym obiecuje wspaniałe perspektywy i tak dalej. Taka osoba na ulicy przyciąga uwagę wszystkich swoim hałaśliwym i ekstrawaganckim zachowaniem oraz podekscytowanym wyglądem.

Po pewnym czasie zmienia się znak emocji i rozpoczyna się etap depresji, kiedy wszystkie uczucia i aktywność ruchowa człowieka są w stanie depresyjnym. Następnie cykl się powtarza.

Jak odróżnić maniakalnego pacjenta od zwykłego wesołego młodego człowieka?

Jak już wspomniano, pacjent maniakalny nie kończy rozpoczętego zadania lub nawet o nim zapomina. Co dziwne, jednocześnie rośnie jego samoocena i poczucie własnej wartości. Jednym słowem całość lub większość aktywności takiej osoby okazuje się całkowicie pozbawiona sensu z punktu widzenia ostatecznych celów. Są oczywiście ludzie, którzy mają predyspozycje psychiczne do pewnych chorób, jednak zaburzenia te nie zawsze osiągają poziom psychozy.

Co możesz powiedzieć o epilepsji? Czy napad epilepsji jest niebezpieczny?

Padaczka jest chorobą, której zwykle towarzyszą drgawki z konwulsyjnymi drganiami mięśni. Samo zajęcie jest niebezpieczne tylko ze względu na możliwość obrażeń, jakie dana osoba może otrzymać podczas upadku. Podczas samego napadu wystarczy włożyć pacjentowi do ust jakiś przedmiot, aby zapobiec przygryzieniu języka. Napad trwa zwykle kilka minut.

Osoby chore na padaczkę mogą mieć wiele specyficznych cech osobowości, o których należy pamiętać, komunikując się z nimi. Mówimy o tak zwanej „lepkości” myślenia (kiedy wydaje się, że jest „przyklejona” do pewnych obiektów), pedantycznej dokładności, częstej porannej dysforii (ponurym tle nastroju), urazie i mściwości.

Zarówno psychozę maniakalno-depresyjną, jak i padaczkę leczy się pigułkami (wiadomo, że na depresję pomaga porażenie prądem), ale i tutaj przed psychologiem otwierają się ogromne możliwości w zakresie pracy z cechami osobowymi pacjentów.

Jak diagnoza, na przykład „schizofrenia”, wpływa na dalsze życie człowieka? Czy nie jest to pewnego rodzaju „przemoc” wobec jednostki?

To bardzo trudna kwestia, wokół której od dawna toczy się zacięta dyskusja na Zachodzie. Opowiem o eksperymencie przeprowadzonym przez amerykańskiego naukowca Rosenhana, który miał udowodnić, że taką diagnozę można postawić nawet zdrowemu człowiekowi. Kilku pseudopacjentów zwróciło się do różnych szpitali psychiatrycznych i skarżyło się lekarzom na „głosy” dochodzące z wnętrza (jeden z objawów schizofrenii). Poza tym, według nich, wszystko było w porządku. Wszyscy oprócz jednego trafili do szpitala. Po przybyciu do szpitala każdy z pseudopacjentów stwierdził, że objaw „głosu wewnętrznego” ustąpił. W czasie pobytu w szpitalu osoby te zajmowały się działalnością „neutralną” – prowadziły notatki w dzienniczku. W rezultacie u wszystkich zdiagnozowano „schizofrenię w remisji”, chociaż nawet wielu pacjentów tych szpitali mówiło pseudopacjentom, że są całkowicie zdrowi i że są pisarzami zbierającymi materiał do książki.

Po zakończeniu eksperymentu w prasie zapanowało ogromne zamieszanie. Rosenkhan zarzucał, że diagnoza ta została postawiona dlatego, że myślenie lekarzy nastawione jest na „błąd drugiego rodzaju” (bardziej prawdopodobne byłoby nazwanie chorej osoby zdrowej), gdyż dla lekarza ważniejsze jest, aby nie przegapić pacjenta. (Pierwszy rodzaj błędu polega na nazywaniu chorego zdrowym.) Następnie przeprowadzono kolejny eksperyment: personelowi dużego szpitala psychiatrycznego powiedziano, że w ciągu trzech miesięcy „dopuszczą” jednego lub więcej pseudopacjentów (osoby zdrowe). . Każdy pracownik został poproszony o ich wskazanie. Po trzech miesiącach spośród 193 pacjentów placówki 41 zostało zidentyfikowanych jako pseudopacjenci przez co najmniej jednego pracownika, 23 przez jednego z psychiatrów, a 19 przez jednego psychiatrę i jednego pracownika. Właściwie w tym okresie do szpitali nie trafił ani jeden pseudo-pacjent.

Wyniki eksperymentów dały Rosenhanowi podstawę do twierdzenia, że ​​u każdego zdrowego człowieka można zdiagnozować schizofrenię, a w konsekwencji ta „naklejka” działa jak samospełniająca się przepowiednia, wpływająca na całe życie człowieka i jego relacje z innymi.

Punkt widzenia, choć oryginalny, budzi duże kontrowersje. Teraz, o ile nam wiadomo, uzyskanie takiej diagnozy stało się znacznie trudniejsze. Nawiasem mówiąc, w historii było wiele przypadków, gdy obecność diagnozy pozwoliła walczącym frakcjom wyrównać rachunki, a władzom zamknąć „podejrzane” sprawy karne.

Jakie to przypadki?

Na początku XX wieku dwóch znanych psychiatrów – Francuz Binet-Sanglet i Amerykanin William Hirsch – dokonało analizy Biblii i zdiagnozowało u samego Jezusa Chrystusa paranoję religijną. Paranoja, jak pamięta czytelnik, oznacza, że ​​dana osoba ma przewartościowaną ideę, która podporządkowuje wszystkie jej myśli i prowadzi do fanatycznych zachowań. Odpowiedź przyszła dwa lata później: lekarz Albert Schweitzer, który później zasłynął pracą w Afryce, obronił rozprawę lekarską, w której udowodnił coś przeciwnego, „rehabilitującego” Jezusa. Znalazł tylko dwa objawy, których obecność wyraźnie nie wystarczyła, aby zdiagnozować u Chrystusa chorobę psychiczną: bardzo wysoką samoocenę i halucynację wzrokową otwierającego się niebiosa podczas chrztu w rzece Jordan.

O ile nam wiadomo, również Adolf Hitler miał zdecydowanie negatywny stosunek do osób chorych psychicznie.

Całkowita racja. Pierwszymi ofiarami komór gazowych w latach 1939-1941 nie byli Żydzi, jak się obecnie powszechnie uważa, ale pięćdziesiąt tysięcy Niemców cierpiących na choroby psychiczne. Komory gazowe budowano tuż obok szpitali psychiatrycznych i „maskowano” je jako dusze. Uruchomiono program eutanazji – łatwej śmierci. Program ten nazywał się „higieniczny” i po drodze znajdowały się listy osób z chorobami płuc i układu krążenia.

Czy przypadek zabójstwa prezydenta USA Johna F. Kennedy'ego również wiąże się z rozpoznaniem choroby psychicznej?

Zabójca prezydenta Lee Harvey Oswald został osadzony w więzieniu, gdzie kilka dni później został zamordowany także przez swojego współwięźnia z celi, Jacka Ruby’ego. Sprawa ta została przedstawiona przez prasę amerykańską jako „rozgrywka dwóch szaleńców”. Ruby została także oskarżona o pracę dla kubańskiego prezydenta Fidela Castro, którego gazety wcześniej określiły jako paranoika. Dzięki temu pseudomedycznemu szumowi sprawa została zamknięta.

Po śmierci Kennedy'ego funkcję prezydenta miał pełnić Barry Goldwater, jednak ponad tysiąc członków Amerykańskiego Towarzystwa Psychiatrycznego uznało go za niezdolnego do wykonywania takich czynności ze względu na zdiagnozowaną u niego schizofrenię paranoidalną.

Tak naprawdę psychiatra ma ogromną władzę, a diagnoza jest w jego rękach śmiercionośną bronią.

Całkowita racja. Krajowi psychiatrzy jakoś o tym nie wspominają, dlatego odniesiemy się do zagranicznych. Co więcej, na przykład w USA jest znacznie więcej psychiatrów i psychologów, którzy napotkali już wiele trudnych problemów etycznych. Ponadto za granicą, równolegle z psychiatrią, istnieje ruch antypsychiatryczny, o którym czytelnik byłby zainteresowany.

Jaka jest ideologia ruchu antypsychiatrycznego?

„Antypsychiatrzy” argumentują, że to nie jednostka jest chora, ale samo społeczeństwo. Choroby psychiczne jako takie nie istnieją. „Dziwne” zachowanie człowieka jest jedynie próbą obrony, reakcją na nienormalne warunki środowiskowe. Profesor Laing zbadał i przeprowadził wywiady z dużą liczbą rodzin, w których dzieci chorowały na schizofrenię. Wyniki ankiet pozwoliły Laingowi stwierdzić, że w takich rodzinach panowała szczególna patologiczna atmosfera. W szczególności każdy rodzic żądał od dziecka czegoś przeciwnego temu, co powiedział mu drugi rodzic. Albo np. któryś ze starszych zmusił dziecko do czegoś, a gdy dziecko podjęło się tego zadania, wpajano mu przekonanie, że robi to źle. Jednym słowem „schizofrenia” (lub jak to się nazywa) pozwoliła dziecku wejść w swój własny świat, z dala od niego. idiotyzm dorosłych - „wyciągnij kabel z gniazdka”. Ronald Laing, Thomas Zhazh i inni psychiatrzy, po zrewidowaniu „tradycyjnych” poglądów lekarzy, zaczęli argumentować, że skoro takie stany u ludzi nie są chorobą, wówczas pacjenta nie można traktować jako „chorego” - wysyłanego do szpitala , nafaszerowane odurzającymi narkotykami itp.

Szczyt ruchu antypsychiatrycznego mamy już jednak za sobą, ale jego przedstawiciele wyrazili wiele cennych myśli.

Które idee „antypsychiatrów” są najważniejsze?

Niezwykle interesującą książkę T. Zhaza, przetłumaczoną na język rosyjski, można luźno nazwać „Produkcją szaleństwa”, wydaną w USA w połowie lat 70. XX wieku. Zhazh porównuje ówczesną sytuację „poszukiwań” chorych psychicznie do średniowiecznych polowań Inkwizycji na heretyków i czarownice. Temat „czarownic” poruszymy w następnym rozdziale. Zdaniem autora książki psychiatrzy nie mają prawa w żaden sposób oceniać problemów innych ludzi (a tym bardziej stawiać diagnozy). Powinny po prostu dać człowiekowi możliwość bycia panem własnego losu.

To znaczy, że Zhazh podkreśla bezprawność ingerencji państwowego psychiatry w życie osobiste pacjenta?

Interesująca jest pod tym względem wypowiedź Samuela Butlera: „Życie jest procesem ciągłego dostosowywania się do zmieniających się warunków. Kiedy ledwo nam się to udaje, jesteśmy głupi; kiedy ponosimy porażkę, jesteśmy szaleni; kiedy na krótko tracimy tę zdolność, zasypiamy; kiedy przestaniemy próbować, umrzemy.”

Już w XVIII wieku w Europie zauważono, że osoby przebywające w szpitalach psychiatrycznych „uczą się” zachowywać jak szaleńcy i faktycznie mogą zwariować. Zatem czyimś celem może być nazwanie kogoś „nienormalnym” i wyrządzenie mu ogromnej krzywdy.

Co zrobić, jeśli zachowanie danej osoby stwarza zagrożenie dla innych?

Według Zhazha potrzebne są zwykłe środki, za pomocą których społeczeństwo może się chronić, a nie upokarzające badania lekarskie i ogłupiające traktowanie pacjenta. Sam psychiatra „tworzy” zatem pacjentów, wobec których może działać we własnym interesie i uzasadniać „konieczność” swojego zawodu.

„Bez przestrzegania zasad” – pisze Zhazh – „nie ma życia społecznego. Nie można jednak być wyjątkową jednostką bez naruszenia niektórych „zasad” społecznych. Człowiek zarówno przestrzega zasad, jak i je łamie.” Dlatego trzeba po prostu nauczyć się akceptować potencjalnego „pacjenta” w całej jego wyjątkowości, a nie jest to łatwe. Raczej to nie osoba chora psychicznie jest niebezpieczna dla społeczeństwa, ale to społeczeństwo jest dla niej niebezpieczne z powodu różnych represji i obraźliwych ośmieszeń na poziomie codziennym.

Możemy stwierdzić, że amerykańscy psychiatrzy są z natury bardzo agresywni i aktywnie szukają nowych ofiar.

Zhazh przekonuje, że postawienie diagnozy psychiatrycznej stało się w pewnym sensie ceremonią rytualną, gdyż tak naprawdę chodzi o pozytywną lub negatywną ocenę społeczną. Jeśli w dżungli obowiązuje prawo „Jedz, bo cię zjedzą”, to w społeczeństwie brzmi to tak: „Przyklej innym etykietę (diagnozę), inaczej cię etykietują”. W takich warunkach osoba z etykietą może zamienić się w „ekstremalnego”, w „kozła ofiarnego” za czyjeś błędy. W różnych stuleciach i w różnych krajach takimi „kozłami ofiarnymi” stawały się grupy ludzi lub całe narody.

Tym samym „lekarz” i „chory psychicznie” stały się dwiema kategoriami, które muszą wzajemnie potwierdzać swoje istnienie. Książka dostarcza faktów, że osoby zgłaszające się do psychiatry zaczynają być odrzucane przez przyjaciół i znajomych, nie ze względu na problemy zdrowotne, ale dlatego, że już sam kontakt ze szpitalem psychiatrycznym określa ich jako „szalonych” lub co to samo, co „chorych psychicznie” ”.

Jak zatem traktować wspomnianą wcześniej liczbę około 60 milionów wizyt obywateli USA rocznie u psychiatrów?

Nie należy pomijać faktu, że książka Thomasa Zhazha została napisana 20 lat temu i od tego czasu psychiatria stała się bardziej liberalna. Ponadto, jak już powiedziałem, znaczną część specjalistów stanowią psychoanalitycy i psychologowie (słowa o apelach specjalnie do „psychiatrów” znajdują się w książce jednego z psychiatrów domowych, który być może w ten sposób popularyzuje swoją specjalizację). Jak wiadomo, psychologowie i psychoanalitycy stosują czysto konwersacyjne metody leczenia. I na koniec ostatnia bardzo ważna kwestia. Zhazh wskazuje na „zimną biurokrację” państwowych psychiatrów, którzy tak naprawdę pracują nie dla pacjenta, ale dla szpitala. Alternatywę dla tego widzi w psychoterapii kontraktowej, kiedy lekarz i pacjent decydują się na pracę nad konkretnym problemem psychologicznym i omawianie wszystkich szczegółów. Dla terapeuty kontraktowego, zdaniem autora, obecność lub brak diagnozy pacjenta (czyli jego „choroby”) nie ma żadnego znaczenia, ponieważ jego praca koncentruje się na konkretnych trudnościach życiowych. Można przypuszczać, że spośród 60 milionów próśb o pomoc składanych co roku przez Amerykanów jedynie pewien procent dotyczy psychiatrów i psychiatrów rządowych w przychodniach publicznych. Prywatni psychoterapeuci mają nie mniejszy poziom wiedzy, ale najwyraźniej traktują pacjenta cieplej i stają się jego „sojusznikami”, a nie „sędziami”.

Przedstawiłeś tak sprzeczne poglądy na temat psychiatrii. W co powinniśmy teraz wierzyć?

Każdy człowiek ma prawo do jak najpełniejszej informacji i uczy się wyciągać z niej wnioski. Nie wolno nam zapominać, że psychiatrzy i antypsychiatrzy uosabiają biegunowe poglądy na problematykę chorób psychicznych, a prawdy należy szukać gdzieś pośrodku. Odpowiadając na poprzednie pytanie, poruszyłem temat niektórych możliwych podejść związanych z pracą prywatnych psychoterapeutów i psychologów. Argumenty przedstawicieli ruchu antypsychiatrycznego (a co niezwykle ważne, obejmuje on także wybitnych psychiatrów) praktycznie nie były publikowane w naszej prasie, a praca psychiatrów jest w dużej mierze owiana tajemnicą. Mam nadzieję, że w przyszłości tego typu problemy będą omawiane aktywniej i wszechstronniej.

1 M.I. Buyanov, Rozmowy o psychiatrii dziecięcej - M., „Oświecenie”, 1986.

Są ludzie, którzy mają obsesję na punkcie chęci pojawienia się przed innymi w korzystniejszym świetle, wyróżnienia się za wszelką cenę. Z reguły mają tendencję do wyolbrzymiania lub zniekształcania rzeczywistych wydarzeń. Czasem tak wczuwają się w tę rolę, że sami mają trudności z rozróżnieniem, co w ich życiu jest faktem, a co fikcją. Jakie są motywy tego zaburzenia osobowości, jak uważają psychologowie? Czy przeszkadza to w pełnokrwistym życiu?

Wiele osób mieszkających blisko nas nauczyło się zdobywać to, czego chce i osiągnęło prawdziwy sukces. Większość z nich niekoniecznie jest super bogata, ale są zadowoleni z tego, co osiągnęli. Ale są też inni - coś w rodzaju biernych obserwatorów słodkiego życia w filmach i telewizji, którzy tylko zastanawiają się, dlaczego pozbawia się ich takich radości, jak dobrobyt, udana kariera, twórczy rozwój, miłość, przyjemność.

Nie wiedząc, jak zrealizować swoje pragnienia, będąc rozczarowani i wierząc, że takie życie jest dostępne tylko dla nielicznych, zaczynają myśleć życzeniowo i zwracać uwagę innych ludzi na znaczenie i wagę własnej osoby. Tworząc iluzję sukcesu i wierząc, że w ten sposób podnoszą swoją „ocenę” wśród innych, ostatecznie sami w to wierzą. I po prostu nie chcą myśleć o destrukcyjnych konsekwencjach takiego oszukiwania samego siebie. Polityka strusia z głową w piasku.

Jeśli w dzieciństwie oszustwo jest jedną z metod obrony psychicznej i całkowicie naturalnym mechanizmem, gdy dziecko zaczyna ukrywać za kłamstwem swoje lęki, tajemnice, występki, problemy i niestosowne uczynki, to u dorosłego, mającego już duże pole do popisu , metoda ta przestaje odpowiadać rzeczywistym potrzebom. Przeciwnie, powstają sytuacje konfliktowe, kształtuje się niepoważna postawa wobec kłamcy, a co więcej, zaufanie do innych, a we własnych oczach katastrofalnie topnieje własna godność.

U dorosłych kłamstwo pełni funkcję ukrywania niedoskonałego świata wewnętrznego, maskowania stanu niepokoju, dyskomfortu i niezadowolenia. Z wielu powodów – choroby, niskiego wzrostu, słabości fizycznej, niskiego poziomu wykształcenia, rzeczywistych lub wyimaginowanych niepowodzeń, nieuwagi bliskich lub ich nadmiernej opieki, odrzucenia przez bliskich… i nigdy nie wiadomo co jeszcze – uporczywego może pojawić się poczucie własnej niższości.

W wyniku niemożności lub niemożności przezwyciężenia przyczyny i rozwiązania problemu psychicznego, zostaje on przeniesiony w obszar nieświadomości, tworząc tzw. kompleks, który utrzymuje się przez długi czas i narzuca swojemu właścicielowi zachowania kompensacyjne. Osoba staje się dla siebie nieinteresująca ze względu na to, kim naprawdę jest. Dlatego zaczynając upiększać coś w swoim życiu - wymyślając inne pochodzenie, obecność talentów, sławnych przyjaciół, których nie ma i nigdy nie miał - powiedzmy, pożycza poczucie własnej wartości.

Dziecięca fantazja i oszustwo są prawie zawsze motywowane, a ludzie o niskiej samoocenie, wiedząc, że kłamstwo jest złe i rozumiejąc szkodliwość swojego nawyku, nadal podejmują ryzyko kłamstwa. Ale tak zwani mitomaniacy (lub, jak nazywają ich także psychiatrzy, psefolodzy) odczuwają patologiczną chęć wymyślania wszelkiego rodzaju bajek na swój temat, często bez określonego celu i bez dążenia do konkretnej korzyści. Ich kłamstwa są bezinteresowne i nie mają na celu wiary.

Mitomanów fascynuje raczej nie chęć wprowadzenia innych w błąd, ale przyjemność, jaką czerpią z samej czynności tworzenia mitów, jak mówią, z samego procesu przedstawiania niesamowitych bajek. To oszustwo „z czystej miłości do sztuki”. Jednak poprzez swoje zachowanie takie kłamstwa znacznie podważają ich reputację. Są bardzo często eksponowani.

Zwykle osoby o typie osobowości histerycznej cierpią na pseudologię, tj. tych, którzy muszą stale być w centrum uwagi innych, wzbudzać ich podziw i uwielbienie. Jeśli nie mogą tego osiągnąć swoimi zasługami, to je wymyślają, pobożnie myśląc, uciekając się do kłamstw i przechwałek. Typowym przykładem jest ekscentryczny baron Munchausen.

Jak zrozumieć, kto jest przed tobą - patologiczny pseudolog czy „zwykły”, „niekliniczny” miłośnik kłamstwa? Tak, to bardzo proste: wszystko jest w porządku, dopóki kłamstwo nie zakłóca życia samego zwodziciela lub otaczających go ludzi. Jeśli dana osoba zda sobie sprawę, że jego oszustwo stanowi problem i chce się leczyć, psycholog lub psycholog może mu pomóc.

Łokacka Liliana

Polecamy przeczytać

W sumie

Michel Montignac i jego metoda żywienia System Montignac, jak prawidłowo odżywiać się

Gwiazdy

Menu na każdy dzień i opinia eksperta

Dziecko: opieka i edukacja

W jakim przypadku warto kupić Gainer i czy jest on w ogóle potrzebny?

Zdrowie

Dlaczego dana osoba myśli życzeniowo?

Jajeczkowanie

Jak pozbyć się piwnego brzucha: skuteczne sposoby na odchudzanie Czy można pozbyć się piwnego brzucha?

Pielęgnacja dłoni

Pokarmy bogate w węglowodany