Как мусульманин должен относиться к своему брату по вере? Ислам - правила жизни, традиции и требования
ОБЯЗАННОСТИ мусульманина
- Обязанности мусульманина;
- Обязанности перед Всевышним Аллахом, Пророком и Священным Кораном;
- Обязанности перед самим собой;
- Культура гостеприимства;
- Культура приема пищи;
- Культура речи;
- Другие правила поведения.
Обязанности мусульманина состоят из 5-ти частей:
1) обязанности перед Аллахом, Священным Кораном и Пророком;
2) обязанности перед самим собой;
3) обязанности перед семьей;
4) обязанности перед своим народом и родиной;
5) обязанности перед всем человечеством.
Обязанности перед ВСЕВЫШНиМ АЛЛАХОМ,
Пророком и священным Кораном
Обязанности перед Всевышним Аллахом . Аллахсоздал людей из ничего, наделил совершенными органами, дал в распоряжение все, что есть в этом мире. Достоинства, дарованные человеку, Создатель не дал никому из других живых существ. В священном хадисе (кудси ) сказано: «О человек! Если бы Я тебя создал без языка, ты бы не говорил; если бы создал без глаз, ты бы не видел, сотвори Я тебя глухим, ты бы не слышал. Поэтому благодари Меня и не отрицай, зная ценность имеющихся у тебя даров, ибо возвращение ко Мне».
Поэтому у людей есть следующие обязанности перед Всевышним Аллахом:
1) верить в существование и Единственность Аллаха;
2) совершать поклонение (‘ ибада );
3) выполнять повеления Всевышнего Аллаха и избегать того, что Он запретил;
4) любить Аллаха более всего;
5) восхвалять Аллаха Его Именами;
6) благодарить Всевышнего Аллаха за Его дары.
Обязанности перед Пророком . Всевышний Аллахпоручил миссию распространения Ислама пророку Мухаммаду, мир ему и благословение Аллаха. Посланник Аллаха озарил землю светом Ислама и указал людям пути достижения счастья. Поэтому мусульмане обязаны:
1) верить, что он самый великий и последний Пророк;
3) идти по пути, указанному Им;
4) жить, взяв в пример его высокую нравственность.
В Священном Коране говорится:
«О вы, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику…»
«Скажи [Мухаммад]: «Если вы любите Всевышнего, тогда следуйте за мной, и Он полюбит вас, простит ваши прегрешения. Он Всепрощающ и бесконечно Милостив» .
Обязанности перед Священным Кораном:
1) верить в то, что Коран – последняя книга, ниспосланная Всевышным Аллахом через пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха;
3) читая Коран, стараться понять значение Священных аятов;
4) уважительно относиться к Священному Корану во время слушания или чтения;
5) выполнять повеления Корана и избегать того, что запрещено Кораном.
В Священном Коране говорится:
«Воистину, этот Коран наставляет на наиболее верный путь. Он дает радостную весть верующим, совершающим благие дела и поступки, о том, что их ожидает большое воздаяние» .
«И скажи: «Пришла истина, и прекратила свое существование ложь. Воистину, ложь исчезает . В Коране Нами заложено исцеление и милость для верующих. Грешникам же Коран приумножит лишь потери и убытки !»
Великий исламский ученый Хасан Аль-Басри сказал: «О люди, Священный Коран – это Книга Аллаха, которая является для верующих лечением, а для богобоязненных – путеводителем. Кто последует за Книгой Аллаха, найдет истинный путь, а кто отвернется от нее, станет несчастным и подвергнет себя опасностям».
ОБЯЗАННОСТИ ПЕРЕД САМИМ СОБОЙ
Человек – это создание Всевышнего Аллаха, состоящее из души и тела. Поэтому обязанности людей перед самими собой делятся на два вида: обязанности перед телом и обязанности перед душой.
Обязанности перед телом :
1. Правильно питаться. Для того, чтобы иметь сильное и здоровое тело, необходимо быть внимательным к тому, что ешь и пьешь. В Священном Коране говорится:
يَاأَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي اْلأرْضِ حَلاَ لاً طَيِّبًا
«О люди, ешьте из того, что разрешено (халяль) и приятно на этой Земле » .
«Сильный верующий лучше и любимее Аллахом, чем слабый верующий» .
2. Беречь здоровье. Мусульманин обязан следить за своим здоровьем, а если заболеет, должен лечиться. Один человек спросил: «О Пророк Аллаха! Разрешено ли лечение?» Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «О слуги Аллаха! Излечивайтесь от болезней своих, поистине, Аллах не ниспослал ни одной болезни, не дав от нее исцеления или избавления, за исключением одной». Спросили: «О Пророк, что это?» Он ответил: «Старость» .
Наша религия запрещает употребление алкоголя и наркотиков, повелевает избегать всякого рода вредных воздействий на организм.
Один из величайших даров Всевышнего Аллаха– это здоровье. Человеку под силу сохранить этот дар. Если нет здоровья, трудно жить полноценной, счастливой жизнью. Человек зачастую не ценит здоровье. Многие люди обманываются в двух вещах (т.е. не могут оценить две вещи): в здоровье и в свободном времени» .
Для того, чтобы сохранить здоровье, следует прислушиваться к советам врачей. Надо избегать нахождения в местах, где можно заразиться. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Избегайте проказы, как льва» .
Религия Ислам придает большое значение медицине. Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, лечился от болезней сам и советовал другим лечиться в соответствии с возможностями данного времени.
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
«Нет из мусульман того, кого Аллах в болезни не очистил бы от грехов, подобно тому, как Он освобождает дерево от тяжести листьев» .
«Все, что посылается правоверному: головная боль, усталость, болезнь или печаль, даже просто грусть – есть искупление его грехов» .
Мусульманская цивилизация дала миру таких выдающихся медиков, как Абу Бакр Ар-Рази (Разес) и Ибн Сина (Авиценна). Лечение не противоречит упованию на Всевышнего Аллаха (таваккуль ), наоборот, искреннее упование и мольба необходимы после того, как больной сделает все, что требуется для исцеления.
3. Уделять внимание чистоте. Тело, одежда и жилище мусульманина должны быть чистыми. Чистота играет большую роль в сохранении нашего здоровья.
«Чистота – половина веры» .
«Когда один из вас проснется, пусть вымоет руки свои прежде, чем прикасаться к посуде с водой (или другой домашней утвари), ибо неведомо, к чему прикасалась рука во сне» .
«Пять непременных условий естества человека: быть обрезанным, брить волосы в паху, обстригать ногти, брить волосы в подмышках и подстригать усы» .
«Надевайте белые одежды. Подлинно, они чище и приятнее. И заворачивайте в белый саван умерших» .
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, придавал большое значение уходу за зубами, говоря: «Используйте зубочистку (мисвак )» .
«Намаз, совершенный после использования зубочистки (мисвак ), имеет семидесятикратное превосходство » .
«Употребляйте зубочистку (мисвак ), ибо он очищает рот – это угодно Всевышнему Аллаху. Ангел Джабраиль столь настойчиво советовал мне пользоваться зубочисткой (мисвак ), что я испугался, не будет ли это вменено мне и моей общине как обязанность (фард )» .
«Если бы я был уверен, что не отягощу свою общину, я бы приказал использовать зубочистку (мисвак ) при каждом омовении» .
Мисвак – это зубная щетка, которую изготавливают из дерева арак, растущего в Аравии. Однако, для чистки зубов также можно использовать современные зубные щетки, изготовленные из чистого сырья.
Обязанности перед душой :
1. Защищать душу от ложных убеждений.
2. Поддерживать в душе истинную веру и правильные убеждения.
3. Украшать душу истинными и полезными знаниями.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, о важности знаний говорил:
«Стремление к знаниям – обязанность каждого мусульманина» .
«Кто стремится к знаниям, приобретенные им знания являются искуплением его грехов» .
«Кто совершает путь для получения знаний, тот на пути Аллаха до возвращения» .
«Тому, кто следует по пути получения знаний, Аллах облегчает дорогу, ведущую в Рай» .
«Тот, кто, зная ответ, не ответит на заданный ему вопрос, в Судный День будет обуздан огнем» .
«Кто учится не ради Аллаха и хочет получить знания ради кого-то, кроме Аллаха, пусть готовит себе место в Аду» .
4. Избавляться от нелицеприятных, пагубных мыслей и наклонностей.
5. Воспитывать в себе положительные черты характера.
Отрицательные черты характера: враждебность, гневливость, завистливость, лживость, неумение держать обещание, лицемерие, бесстыдство, неуважение к мусульманам, невоспитанность, безжалостность, трусость, лень, скупость, высокомерие, деспотичность и несправедливость, нетерпеливость, грубость, использование без разрешения того, что дано на хранение, жестокосердие...
Положительные черты характера: дружелюбие, милосердие, правдивость, щедрость, храбрость, трудолюбие, терпеливость, стыдливость, уважение к старшим, человеколюбие, умение держать слово, вежливость, мягкость, благовоспитанность, умение прощать, скромность, умение сдерживать гнев, умение сдерживать язык.
КУЛЬТУРА ГОСТЕПРИИМСТВА
1. Приглашать в гости богобоязненных, добропорядочных, бедных людей. Приглашать грешников можно только с целью призыва не совершать запретного.
2. Не приглашать человека, присутствие которого смущает других гостей.
3. Не приглашать к себе только богатых людей.
4. Не засиживаться в гостях долго после приёма пищи.
5. Угощать гостя, не спрашивая, будет ли он есть или нет.
КУЛЬТУРА приема пищи и питья
- Употреблять только дозволенные (халяль ) продукты.
В Священном Коране говорится:
«Верующие, ешьте из того прекрасного, чем Мы наделили вас, и будьте благодарны Всевышнему Аллаху, если вы Ему поклоняетесь» .
«Ешьте из благих даров и вершите праведные дела. Воистину, Я знаю о том, что вы делаете » .
«Скажи «бисмиллях», ешь правой рукой и ешь то, что перед тобой» .
«Если один из вас ест, пусть ест правой рукой, и если пьет, пусть пьет правой рукой; подлинно, шайтан ест левой рукой и пьет левой рукой» .
«Ни в коем случае не ешьте и не пейте левой рукой, потому что шайтан ест левой рукой и пьет левой рукой» .
Не пить на одном дыхании и с той стороны, где надколото или есть трещина. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, пил в три приема, после каждого глотка вбирал в себя воздух и говорил так: «Бесспорно, это очень полезно, и вода вливается в тело, свободно проходя через горло» .
«Не выпивайте воду на одном дыхании, уподобляясь верблюду, а выпивайте за два или три приема. Скажите «бисмиллях» перед тем, как начать пить, и скажите «аль -хамду лил -лях», когда вы попьете» .
Культура речи
Мусульманин должен внимательно относиться к своей речи.
Культура речи :
1) задумываться о последствиях сказанного;
2) не говорить слова, в которых нет пользы ни для этой, ни для будущей жизни;
3) не перебивать речь другого, не говорить слова, которые могут обидеть;
4) разговаривать с людьми в соответствии с их статусом;
5) не хвалить кого-то чрезмерно;
7) не говорить много без необходимости;
8) при разговоре не кривить рот, не ставить себя выше других, не искать ошибки в речи собеседника;
9) не привыкать к плохим словам, не лгать, не давать ложную клятву, не злословить, не сплетничать, не обещать того, чего не выполнишь;
10) не говорить с насмешкой, не звать человека по кличке.
11) не выдавать чужие секреты. Когда у Пророка, мир ему и благословение Аллаха, спросили, где путь к спасению, он ответил: «Храни свой язык» .
Один из мусульманских ученых сказал: «Твой язык подобен льву, если ты охраняешь его, то и он тебя охраняет, а если выпустишь его – он тебя съест».
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
«Тот, кто верит в Аллаха и в Судный День, пусть говорит доброе или пусть молчит» .
«Поручившемуся мне за то, что находится между его челюстями и между его ногами, я поручусь за (то, что он войдёт в) Рай» .
«Поистине, раб Алла ха может произнести слова, угодные Алла ху, чему сам он не придаст никакого значения, но за что Алла х возвысит его на (много) ступеней. И, поистине, раб Алла ха может произнести (такие) слова, которые вызовут гнев Алла ха , чему сам (сказавший их) не придаст никакого значения, но из-за чего он будет ввергнут в Ад» .
«Когда сын Адама просыпается утром, все части его тела выражают свою покорность языку, говоря: «Побойся Алла ха ради нас, ибо мы (зависим) только от тебя , и если ты будешь придерживаться прямоты, то и мы будем прямыми, а если ты искривишься, то искривимся и мы» .
Другие правила поведения
Все органы человека – глаза, уши, руки и ноги также нуждаются в воспитании и контроле. Для этого необходимо:
1. Руки и ноги удерживать от запретного (харам ) и от нанесения ими вреда другим.
2. Не смотреть с завистью, не смотреть на то, что запрещено, не следить за недостатками других, никого не беспокоить взглядом.
3. Не слушать ложь, сплетни и то, от чего нет пользы ни для этой, ни для будущей жизни.
4. Не наносить вреда здоровью, чести или имуществу другого человека.
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:
- На сколько категорий делятся обязанности мусульманина?
- Каковы обязанности перед Всевышним Аллахом, Пророком, мир ему и благословение Аллаха, и Священным Кораном?
- Каковы обязанности перед самим собой, перед своей душой и телом?
- Какие черты относятся к плохому характеру, а какие – к хорошему?
- Каких правил следует придерживаться во время еды?
- Каких правил нужно придерживаться во время разговора?
- Как мы должны контролировать свои глаза, уши, руки и ноги?
ОБЯЗАННОСТИ ПЕРЕД СЕМЬЕЙ
- Значение семьи в Исламе;
- Обязанности членов семьи;
- Обязанности родителей перед детьми;
- Обязанности перед родственниками;
- Обязанности перед соседями.
ЗНАЧЕНИЕ СЕМЬИ В ИСЛАМЕ
Семья – это маленькое общество, состоящее из мужа и жены, родителей и детей. Семья – это фундамент нации. Если семья находится в спокойствии и счастье, нация будет сильной и крепкой.
Семья – это первая школа, где учат ценить обычаи и традиции своего народа. В семье дети получают первые уроки об обязанностях перед Аллахом, своим народом и Родиной. Наблюдая за взрослыми, дети хотят походить на них во всем. Таким образом, характер человека начинает формироваться в семье.
ОБЯЗАННОСТИ ЧЛЕНОВ СЕМЬИ
Основа семьи – это муж и жена. Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Помните, у вас и ваших ж ён есть обязанности друг перед другом» .
Обязанности мужа перед женой :
1) Муж должен хорошо относиться к своей жене и любить её. В Священном Коране говорится: « Обращайтесь с вашими жёнами достойно» .
«Совершенная вера у того, у кого хороший характер . Лучший из вас тот, кто хорошо обращается с женой» .
2) Муж должен дозволенным способом (халяль ) зарабатывать средства для того, чтобы обеспечить свою супругу пищей, одеждой и всем необходимым.
Однажды к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, обратились с вопросом: «О Посланник Аллаха! Какие права женщин нам нужно соблюдать?» Пророк, мир ему и благословение Аллаха, ответил: «Если ешь сам, то накорми и ее, если покупаешь себе одежду, то купи и ей. Не бей е ё, не обзывай и после ссоры не оставляй ее одну в доме » .
3) Муж должен помогать своей супруге и другим членам своей семьи выполнять религиозные предписания.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кого Аллах наделил праведной женой, тому Он помог в половине религии, так пусть же он боится Аллаха в оставшейся половине» .
4) Муж не должен быть грубым и жестоким со своей женой, с ней следует обращаться мягко. Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Муж не должен ненавидеть свою жену, ибо если ему не нравится одна из черт ее характера, то он должен довольствоваться другой чертой характера» .
5) Муж должен терпеливо относиться к недостаткам жены, быть снисходительным к её легкомыслию, быть кротким и мягким с ней.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Обходитесь с женщинами хорошо, ведь, поистине, женщина подобна ребр у, а наибольшей кривизной отличается его верхняя часть. Если ты попытаешься выпрямить ребро (т.е. изменить то, что присущ е женщинам от рождения), то сломаешь его (т.е. испортишь с ней отношения), а если оставишь его в покое, то оно так и останется кривым, поэтому (всегда) обходитесь с женщинами хорошо» .
6) Муж должен стараться поднять жене настроение, шутить с ней, но так, чтобы не уронить своего достоинства.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Когда муж смотрит на жену, и она смотрит на него с любовью, тогда Всевышний Аллах смотрит на них с милостью. И когда муж возьмет жену за руки, их грехи падают сквозь пальцы» .
7) Ревностно относиться к ней, не закрывать глаза на её действия, которые могут привести к плохим последствиям и не подозревать её в чём-либо плохом без оснований.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не будьте как те, которые бьют своих жен , как рабов, а затем в конце дня ложатся с Ними в одну постель» .
8) Расходовать средства на потребности супруги, не скупясь и в то же время не расточительствуя.
9) Следует обучать её религии и напоминать ей о наказании от Аллаха, если она ленится выполнять обязанности.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Каждый из вас пастух , и каждый из вас ответственен за свою паству. Правитель является пастухом и несет ответственность за свою паству (за государство). Муж является пастухом семьи, жена является пастухом для дома мужа и его детей и несет ответственность за них» .
Обязанности жены перед мужем:
1) Жена должна любить и уважать мужа, быть привязанной к нему, помогать управлять хозяйством и воспитывать детей.
2) Жена должна быть экономной и не расходовать заработанные мужем средства попусту. Ей следует быть хорошей хозяйкой.
3) Жена не должна просить у мужа то, чего он не может сделать, нужно довольствоваться тем, что дано от Бога и не жаловаться.
4) Жене не следует просить у мужа что-либо, заведомо зная, что это трудно выполнить или вообще не может быть выполнено.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Аллах любит тех женщин, которые приветливы к своим мужьям и неприступны, как крепость, для других мужчин» .
5) Не разговаривать с мужем на повышенных тонах и не кричать на него.
6) Жене следует пользоваться духами и косметикой для него.
7)Жена должна быть привязана к дому и беречь свою честь.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Женщине, которая выполняет пять обязательных намазов, совершает пост месяца Рамадан, бережет честь и послушна мужу, будет сказано: «Войди в Рай через те ворота, которые пожелаешь» .
«Если умерла какая-нибудь женщина, и муж был доволен ею, она войдет в Рай» .
Однажды, когда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, находился среди сподвижников, к нему подошла Асьма бинт Язид и сказала: «О Посланник Аллаха! Да будет отец мой и мать выкупом за тебя! Я пришла к тебе как представительница женщин. Всевышний Аллах послал тебя с истиной ко всем мужчинам и женщинам, и мы уверовали в тебя и в твоего Господа. Но мы, будучи женщинами, всегда находимся дома, выполняя все ваши желания. Вам мужчинам дано превосходство в том, что вы можете посещать пятничную и коллективные молитвы, мечети, посещать больных, совершать погребальные намазы, многократно совершать паломничество. Но без сомнения и то, что мы, когда вы уходите в хадж или поход, храним себя и ваше имущество, шьем ваши одежды и воспитываем ваших детей. В таком случае мы, женщины, считаемся ли вашими соучастницами во всех выше перечисленных благих деяниях?»
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, выслушав её очень внимательно, повернулся лицом к сподвижникам и спросил: «Вы когда-нибудь слышали от женщины речь в вопросе религии прекраснее, чем эта?» Затем Посланник Аллаха повернулся к ней и сказал: «О женщина , пойми хорошенько и объясни направившим тебя, что если жена будет хорошо обращаться с мужем , и он будет доволен ею, то её деяния будут равны всем тем поклонениям (‘ибада), которые ты перечислила».
Услышав это, Асьма повернулась и ушла, произнося от радости «Ля иля ха илля л-лла х » .
ОБЯЗАННОСТИ РОДИТЕЛЕЙ ПЕРЕД ДЕТЬМИ
Дети – это дар Всевышнего Аллаха. Они являются украшением семьи и приносят в дом счастье.Родители должны одинаково радоваться рождению как мальчика, так и девочки. Они ответственны перед Аллахоми обществом за воспитание своего ребенка. Их обязанности заключаются в следующем:
2. Дать ребенку достойное мусульманское имя.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «В Судный День вы будете вызваны по вашим собственным именам и по именам ваших отцов. Так что давайте хорошие имена » .
3. Принести в жертву одного барана (курбан аль-акыка ). Всё это – сунна .
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Каждый ребенок – дар в обмен на животное за него, которое надо принести в жертву на седьмой день, голову ребенка побрить и дать ребенку имя».
4. Вырастить ребенка здоровым, как физически, так и духовно;
5. Не кормить ребенка запретным (харам ).
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Из средств, потраченных ради Аллаха, самый большо е вознаграждение (саваб ) за средства, потраченные на свою семью» .
6. Ни в коем случае не злоупотреблять физическим воздействием на детей. Вести себя с ними так, чтобы не давать повод для баловства. Хорошо воспитывать детей, быть им во всем примером.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
«Никакой отец не может сделать своему ребенку лучшего подарка, чем хорошее воспитание» .
«Те, которые будут воспитывать дочерей, пусть проявят о них заботу, так как они станут преградой, защищающей их от огня Ада» .
«Человек, проявивший заботу о двух дочерях до достижения ими совершеннолетия, в Судный День будет рядом со мной» .
7. Не давать детям ссориться между собой и не требовать от них того, что им не под силу. Требовать от них смирения и скромности.
8. Учить ребенка намазу и выполнению других религиозных обязанностей.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Как только ребенок достигнет семи лет, требуйте от него выполнения намаза. А если в десять лет не будет читать намаз, то наказывайте его за это (за нежелание совершать намаз). И в этом возрасте разделяйте их постель» .
9. Дать ребенку образование, обучить какой-нибудь профессии, чтобы он смог зарабатывать, когда вырастет.
Али ибн Аби Талиб сказал: «Растите своих детей не только для настоящего времени, но и для будущего, потому что они созданы для грядущего».
10. Дети могут начинать чтение чего-либо лишь с вашего разрешения. Приучайте их начинать любое чтение словами защиты от всякого зла и заканчивать чтением ду‘а за родителей.
11. Любить детей, уделять им время, потому что они нуждаются в этом так же, как и в пище.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, любил детей и занимался с ними.
Айша, да будет доволен ей Аллах, рассказывала: «Один араб обратился к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, с вопросом: «Целуете ли Вы детей? Мы не целуем». Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Что я могу сделать, если Аллах лишил твое сердце милосердия?» .
12. Быть справедливым к детям, не выделять подарками или лаской одних перед другими;
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Бойтесь Аллаха и будьте одинаково справедливы к своим детям» .
13. Женить или выдавать замуж своих детей своевременно.
14. В случае смерти ребенка проявить терпение.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:«Того мусульманина, у которого умерло трое детей , не достигших совершеннолетия, Всевышний Аллах введет в Рай». Его спросили:«А того, у кого умерло двое детей?» Пророк ответил: «Его тоже». Затем его снова спросили: «А того, у кого умер один ребенок?» Пр орок ответил: «И того, у кого умер один ребенок, Всевышний Аллах введет в Рай. Клянусь тем, в чьей длани моя душа, даже тот ребенок, который умер недоношенным, введет их в Рай, если родители, зная о награде, во время смерти детей будут терпеливы» .
Обязанности детей перед родителями :
В Священном Коране говорится:
وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا
أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً .وَاخْفِضْ
لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً.
«Господь повелел, чтобы вы никому не поклонялись , кроме Него , и были добры к родителям. Если один из них или оба достигнут преклонных лет, не смей говорить им [даже] «уф!», не повышай на них голоса, а обратись к ним с добрым словом . Склони перед ними обоими крыло смирения из доброты (сумей осадить свой пыл и прояви милосердие), молви: «Господи, окажи им милость так же, как они воспитывая меня, когда я был маленьким» .
1) хорошо относиться к родителям.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Довольство Господа – от довольства родителей, и гнев Господа – от гнева родителей» .
«Не сможет сын сполна воздать отцу, кроме сына, выкупившего отца из рабства» .
2) не оставлять их в нужде.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Рай находится под ногами ваших матерей» .
3) не причинять боль родителям при общении с ними, не говорить даже «уф»;
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, трижды сказал: «Пусть трет носом землю ». Егоспросили: «О Пророк, о ком идет речь?»Он ответил: « О том, кто дожил до времени, когда состарились его родители или один из них, и не смог войти в Рай, не заслужив довольства родителей » .
4) разговаривать с родителями вежливо и приветливо, не смотреть на них сурово и не гневаться.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Самое лучшее дело перед Аллахом – это вовремя выполненный намаз и хорошее отношение к родителям» .
5) если позовут, приходить к ним сразу;
6) выполнять все, что прикажут родители (если в этих приказах нет того, что противоречит законам Ислама);
7) доставлять родителям радость своим поведением.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал:«Величайшим из грехов является брань в адрес родителей ». Его спросили: «Разве может кто-то ругать родителей?» На что Он ответил: «Да, бывает, когда кто-то ругает чьего-либо отца, тот отвечает ему тем же, и когда кто-то говорит бранные слова в адрес чьей-либо матери, тот тоже отвечает ему тем же» .
8) не говорить при родителях повышенным тоном;
9) если родители нуждаются в уходе, с любовью ухаживать за ними;
10) не проходить перед родителями – лучше обойти их сзади;
11) просить разрешения перед тем, как уйти;
12) после смерти родителей просить, чтобы Всевышний Аллах простил их, читать для них ду‘а , подавать за них милостыню, выполнить завещание родителей, хорошо относиться к их друзьям, не делать того, за что бы родителей стали порицать.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Наилучшим из лучшего является поддержание связи с теми, кто дорог вашему отцу» .
«Аллах наказывает за грехи в Судный День того, кого хочет, но только те, кто восстал против родителей, понесут наказание еще при жизни» .
Обязанности братьев и сестер друг перед другом :
1) братья и сестры должны искренне любить друг друга;
2) братья и сестры – части, которые составляют единое целое. Ни что не должно нарушать этого единства;
3) братья и сестры не должны ссориться из-за наследства, денег или имущества;
4) старший брат и сестра для младших, как отец или мать; поэтому младшие должны уважать старших и не оскорблять их; а старшие должны любить и защищать младших, быть милосердными к ним;
5) братья и сестры должны делать друг другу добро и стараться приносить пользу так, как делали бы это себе.
Обязанности перед родственниками
В Священном Коране говорится:
وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي
الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ
وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
«Поклоняйтесь Аллаху и ничто не ставьте вровень с Ним. Относитесь благонравно к родителям , родственникам, сиротам, нищим, соседям, как родным из их числа, так и неродным, к компаньонам [сослуживцам], путникам (гостям) и невольным, которые [находятся] под вашим управлением. Воистину, Господь не любит горделивых (надменных, кичащихся, важничающих) и ставящих себя выше других» .
Религия Ислам придает большую важность родственным отношениям. Мусульманин должен:
1) Относится к родственникам с уважением и любовью.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Верующий в Аллаха и в Судный День пусть заботится о родных» .
2) Помогать родственникам, если они окажутся в нужде.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «О люди! Приветствуйте друг друга! Поддерживайте родственные связи! Угощайте друг друга! Совершайте молитву ночью, когда другие спят, и войдите в Рай с миром!» .
3) Навещать, не забывать своих родственников. Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал:«Тот, кто порвет связь с родственниками, не войдет в Рай (в числе первых)» .
«Истинно, деяния сынов Адама представляются Всевышнему в ночь с четверга на пятницу; и не будут приняты деяния от порвавшего с родственниками» .
4) Для того, чтобы не терять связь с родственниками, которые находятся далеко, писать им письма или звонить по телефону.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Желающий приумножения достатка и продления жизни пусть поддерживает связи с родственниками» .
Наши дяди и тети для нас подобны нашим родителям. Следует уважать и любить их.
Обязанности перед соседями
После семьи человек несет ответственность за тех, кто живет рядом – за соседей. Мы обращаемся к ним за помощью, делим беды и радости, Ислам призывает поддерживать отношения добрососедства. Всевышний Аллах приказал нам хорошо относиться к соседям.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
«Сосед достоин того, чтобы если он заболеет, ты навещал его; если умрет – похоронил его; если обеднеет – дал взаймы ; если испытывает нужду – помогал ему; если придет к нему добро – поздравил его; если придет беда – утешил его » .
«Тот, кто сыт, а его сосед голоден, не из нас» .
«Не возвышай свое строение над строением соседа, поддерживай свой костер от его, не раздражай его запахом своего котла, кроме как черпая ему из него . Если покупаете фрукты, угостите соседей, а если не хотите угощать, то не показывайте их соседу и препятствуйте тому, чтобы соседские дети увидели ваших детей, едящи х эти фрукты на улице» .
Ибн Умар, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что в некоей местности было семь дворов. Как-то раз одному из жителей (все они были сподвижниками пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха) прислали в качестве милостыни (садака ) голову барана. Он передал ее семье своего соседа, решив, что та больше нуждается в пище, чем его собственная. Второй сосед передал третьему. Третий сосед подумал о четвертом. Так эта милостыня (садака ), обойдя все дворы, вновь вернулось в первый .
Главные обязанности перед соседями :
- Соблюдать права соседей, не обижать их ни словами, ни действиями.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Джабраиль дал мне столько добрых наставлений по отношению к соседу, что я предположил, что сосед будет включен в число моих наследников» .
2. Приветствовать друг друга при встрече.
3. Не показывать его недостатки и прощать его ошибки.
4. Не смотреть из своего дома на то, что не разрешает сосед.
5. Приветливо разговаривать с соседями и их детьми, разделять с ними радости и печали.
6. Стараться оградить их от беды, помогать в нужде, дарить им подарки.Не унижать соседа при приёме от него какого-либо подарка, даже если он совсем незначительный.
7. Советовать соседу то, что принесёт ему пользу в жизненных вопросах и в религии.
8. Не беспокоить соседей сильным шумом.
9. При строительстве дома не закрывать соседу доступ света и воздуха.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто уверовал в Аллаха и в Судный День, пусть не причиняет боли своим соседям» .
10. Дать соседу в долг, если он попросил.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Избавившего брата от нужды, избавит от нужды Аллах» .
11. В случае продажи своего дома сначала предложить соседу.
12. Навещать больных соседей, выражать соболезнование родственникам умерших, участвовать в похоронах соседей.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Лучший из друзей перед Аллахом тот, кто лучше относится к другу, а лучший из соседей перед Аллахом тот, кто лучше относится к соседу» .
Необходимо желать соседу того же, что человек желает себе, и не делать того, чего бы не хотел для себя.
Данные обязанности распространяются не только к соседям-мусульманам, но и к немусульманам.
Однажды Абдуллах ибн Умар, да будет доволен им Аллах, приказал своему слуге зарезать овцу, затем мясо раздать соседям, причем начать раздачу с соседей, являющихся не мусульманами. Он трижды повторил это .
Вера требует от мусульманина поддерживать выше перечисленные правила добрососедства не в ответ на хорошее отношение к себе, а соблюдать свои обязанности ради довольства Всевышнего Аллаха, даже если сосед делает зло.
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:
- Какое значение Ислам придает семье?
- Какие обязанности у супругов друг перед другом?
- Каковы обязанности родителей перед детьми?
- Что входит в обязанности детей по отношению к своим родителям?
- Каковы обязанности брата перед сестрой и сестры перед братом?
- Каковы обязанности родственников друг перед другом?
- Каковы обязанности соседей друг перед другом?
ОБЯЗАННОСТИ ПЕРЕД Окружающими
- Обязанности перед людьми;
- Обязанности перед животными;
- Нравственные обязанности мусульманина;
- Изречения пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, о нравственности;
- Что запрещено в Исламе.
ОБЯЗАННОСТИ ПЕРЕД ЛЮДЬМИ
1. Никому не вредить.
Ислам категорически запрещает посягать на имущество, жизнь, жилище, свободу и честь человека. Мусульманин обязан уважать права других и остерегаться наносить кому-либо вред словами или действиями. Это является одним из основных принципов правоверного мусульманина.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
«Мусульманин – это тот, от языка и от руки которого нет вреда другим людям» .
«Аллах дал вам ваших братьев в подчинение. И тот, у кого в подчинении есть брат, пусть поделится с ним едой и одеждой, и не поручает ему труд непосильный. Если же поручит – пусть поможет ему» .
2. Помогать людям.
Быть приветливым и вежливым, помогать бедным в нужде, оберегать одиноких, сирот, стариков, инвалидов, протягивать руку помощи, указывать дорогу заблудившимся и т.д.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Не уподобляйтесь неразумным людям, утверждающим: «Мы будем относиться хорошо к тем, кто хорошо относится к нам, и ответим злом тем, кто причинит нам зло». Напротив, отвечайте добром на добро, сдерживайте себя и не причиняйте никому зла даже в ответ на зло» .
«Каждое доброе дело, сделанное человеком, живущим в соответствии с Исламом, засчитывается ему десятикратно и более – до семисот раз, злое же деяние засчитывается ему как одно наказание» .
Абу Барза, да будет доволен им Аллах, обратился с такими словами к Пророку, мир ему и благословение Аллаха: «О Посланник Аллаха! Научи меня чему-нибудь полезному для меня». На что он ответил:«Убирай с пути то, что может причинить людям вред» .
3. Уважение к старшим и милосердие к младшим.
Уважать отца и мать, старших братьев и сестер, учителей и старших по возрасту.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Юноше, почитающего старика из-за возраста, Аллах направит того, кто почтит его в старости» .
Помогать тем, кто младше, одиноким, слабым, проявлять милосердие к сиротам.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
«Не будет лучшим из нас тот, кто не проявляет милосердия к младшим» .
«Того, кто приютил, накормил и напоил сироту , Аллах, несомненно, введет в Рай, если он не совершал непростительных грехов» .
4. Приветствовать друг друга.
При встрече с другими людьми мусульманин должен приветствовать их, желая им мира: «Ас-саляму аляйкум ва рахматуллахи ва баракатух!» («Мир Вам, Милость Аллаха и Его Благословение!»).
Приветствовать первым относится к желательным действиям (сунна ), а отвечать на приветствие – обязательно (фард ).
Младшему предпочтительно первым приветствовать старшего, проходящему – сидящего.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «У мусульманина перед мусульманином шесть обязанностей: приветствуй его при встрече; принимай его приглашение; советуй, если он просит об этом; пожелай ему милости Аллаха («ярхамука-Ллах»), если он, чихнув, восславляет Аллаха (словами «аль -хамду ли л-лях»); навести его, когда он болен; проводи его в последний путь, когда покинет этот мир!»
Некто спросил: «О Посланник Всевышнего! Что в Исламе наилучшее?»Он, мир ему и благословение Аллаха,ответил:«Наилучшее – если накормишь голодного, поприветствуешь и знакомых, и незнакомых» .
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, также говорил:
«Вновь прибывший из вас пусть приветствует присутствующих и покидающий вас пусть также выскажет приветствие остающимся. И не превосходит первое приветствие по значимости последнее» .
При встрече с детьми сподвижник Пророка Анас, да будет доволен им Аллах, приветствовал их и говорил: «Пророк поступал также» .
5. Не сердиться .
Если мусульмане поссорились, они должны помириться, независимо от причины ссоры.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
«Не разрешается мусульманам быть между собой в ссоре более трех дней» .
«Находиться год в состоянии обиды со своим братом мусульманином – это грех,подобный пролитию его крови» .
6. Мирить поссорившихся .
Если кто-то видит, что два мусульманина в ссоре, то примирить их его обязанность.
В Священном Коране говорится:
إنَّمَا الْمُؤمِنُونَ إخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أخَوَيْكُمْ
«Воистину, верующие – братья. Посему примиряйте братьев и бойтесь Аллаха, – быть может, вы будете помилованы» .
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Лучшим подаянием является примирение тех, кто в ссоре» .
7. Навещать близких.
Мусульманин должен навещать родителей, родственников и друзей. При этом важно помнить о следующем:
а) выбирать удобное для визита время;
б) не утомлять своим посещением;
в) по возможности сообщить о своем визите заранее;
г) прилично выглядеть;
д) не входить в чей-либо дом или комнату без разрешения.
8. Принимать гостей .
Гостеприимство является неотъемлемой частью Ислама и занимает важное место в традициях мусульманских народов. Мусульмане всегда славились своим гостеприимством.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Кто верит в Аллаха и в Судный День, пусть угостит своего гостя» .
«Прием гостя длится три дня, а лучший прием – один день и одну ночь. Затраты на гостившего более этого срока – милостыня (садака). И не разрешено пребывать в гостях более этого срока» .
Главные обязанности перед гостями:
а) встречать гостей приветливо и добрым словом;
б) принимать с почестями и угощать;
в) не быть хмурым, не ругать детей, прислугу при гостях;
г) если гости уходят, провожать их.
9. Принимать приглашение .
Если нет уважительной причины, чтобы не пойти, следует принять приглашение брата мусульманина и угощаться тем, что он предложит. Это укрепляет любовь между мусульманами.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если брат-мусульманин пригласит вас на свадьбу, (или куда-нибудь еще), примите его приглашение» .
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, не делал различия между богатыми и бедными и принимал приглашение всех.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
«Худшее из угощений – свадебное угощение, на которое приглашены только богатые, а нищие – забыты» .
«У мусульманина перед мусульманином пять обязанностей: ответить на приветствие, посетить больного, участвовать в похоронах умершего, принять приглашение, пожелать здоровья чихнувшему» .
10. Не искать недостатки других .
Мусульманин не должен вмешиваться в чужую жизнь, обсуждать недостатки других, злословить. Заметив ошибки брата-мусульманина, не унижая и не ссорясь с ним, следует деликатно сообщить ему об ошибке один на один, без посторонних.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто скроет недостаток мусульманина, Аллах скроет его недостаток в этой жизни и в Судный День. И Аллах помогает рабу, помогающему своему брату» .
Хасан Аль-Басри сказал: «Вы не станете обладателями крепкой веры до тех пор, пока будете обвинять в своих ошибках других. Поэтому в первую очередь смотрите на себя, исправляйте свои ошибки до того, как посмотрите на других».
11. Прощать зло.
Человек, обладающий высокой моралью, должен уметь прощать зло и отвечать на него добром.
Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Те, кто обладает этими тремя качествами, по Милости Аллаха войдет в Рай». «Какими качествами?» – спросили сподвижники. «Дать тому, кто тебе не дает ; идти к тому, кто к тебе не приходит ; прощать угнетателей» .
«Бойся Аллаха, где бы и кем бы ты ни был. Зло исправляй добром. Обращайся к людям с хорошим нравом» .
12. Посещать больных.
Мусульманин должен навещать заболевшего брата, но приходить к больному следует в удобные для него часы, а не во время еды, приёма лекарства, сна или когда он переносит сильные боли.
Не следует задерживаться у больного. Оставаться у него лишь по его просьбе или когда чувствует, что это присутствие приятно ему. Не смотреть пристально на больного. Меньше задавать вопросов ему. Не выражать ему жалость, а обращаться с милостью. При этом необходимо воздерживаться от разговоров, которые могут его утомить. Не говорить больному о смерти и умерших. Искренне молить Аллаха (читать ду‘а ) для его выздоровления.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
«Накормите голодных, навестите больных, даруйте волю рабам своим» .
«Навестивший больного пребывает в Раю до возвращения домой» .
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, некоторых из больных гладил правой рукой и говорил: «Избавь его от тягот, Господь наш! Исцели его, Ты Исцеляющий. Нет другого исцеления, кроме как от Тебя. Исцели его, чтобы болезнь прошла бесследно» .
Великий исламский ученыйИмам Аль-Газали сказал: «Раб Аллаха должен благодарить Его и за беды, потому что для верующего нет беды в этой жизни, кроме неверия и грехов. В беде может быть сокрыта для тебя польза, а ты и не знаешь. Аллах лучше знает, что есть добро для тебя. То, что ты считаешь для себя злом, на самом деле может окажется для тебя добром. Наилучший и безопасный путь – это проявить смирение перед предопределением и в любом положении благодарить Аллаха Всевышнего».
13. Участвовать в погребальном намазе (аль-джаназа ).
Наша последняя обязанность перед умершим мусульманином – проводить его в последний путь, принять участие в погребальном намазе (аль-джаназа ) и молить Всевышнего Аллаха о его прощении.
Пророк, мир ему и благословение, сказал: «Если тот, кто верит в награду и ждет ее от Аллаха, проводит умершего (до кладбища), прочитает погребальный намаз (аль-джаназа) и останется там до его захоронения, то он вернется с наградой в два карата , величина каждого из которых подобна горе Ухуд. А кто прочитает погребальный намаз (аль-джаназа), но не дождется захоронения, тот вернется с наградой в один карат» .
Имам Аль-Газали сказал:«Разумный человек должен сказать себе: “У меня есть единственный капитал – это моя жизнь. Этот капитал настолько ценен, что даже один ее вздох невозможно вернуть. Все вздохи подсчитаны и убывают”. Поэтому используй их во благо, и смотри на этот мир так, как будто завтра умрешь. Сохраняй свои органы от харама и будь богобоязненным».
14. Желать мусульманину лучшего.
Мусульманин должен желать брату-мусульманину того, чего желает себе, и не желать того, чего себе не желает.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Твоя улыбка брату – милостыня от тебя. И твой призыв к добру, и твой запрет на зло – милостыня. И твое наставление на истинный путь находящегося в заблуждении – милостыня от тебя. И твое очищение дороги от камней, колючек и костей – милостыня от тебя. И твое поднесение воды брату – милостыня от тебя» .
Имам Аль-Газали сказал: «Если ты встретишь людей уровнем ниже тебя, не унижай их. Не будь с ними горделивым, ведь на их месте мог оказаться и ты, а они – на твоем. Размышляя об этом, дружи с такими людьми. Старайся быть с ними скромным, сохраняй человечность и свою религиозность. Только таким образом можешь обрести счастье. Желаешь спокойствия в этом и будущем мирах – никого не обижай! Если увидишь человека младше себя, скажи: «У него грехов меньше, чем у меня», а если увидишь старше, то скажи: «У него вознаграждений больше, чем у меня. В нем сокрыто много хороших качеств, о которых, быть может, я и не подозреваю». Увидишь ученого, подумай про себя: «У него есть знания, и он спасет себя». А если встретишь знающего меньше тебя, то говори: «Он не знает, поэтому Аллах может простить его». Даже когда повстречается неверующий, подумай, быть может, Аллах одарит его верой, простит его, и он чистым предстанет перед Ним. Насколько ты познаешь себя и будешь считать ниже других, настолько твоя степень пред Аллахом возрастет».
обязанности перед животными
Ислам повелевает своим последователям хорошо обращаться с животными. Не причинять им боль и проявлять милосердие к ним является обязанностью мусульманина.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, рассказал о женщине, которая плохо обошлась с кошкой, закрыв ее, не давала пищу, в результате чего через несколько дней она умерла. Это плохое обращение с кошкой стало причиной попадания в Ад.
Также пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, рассказал о некой грешной женщине, которая проявила милосердие к собаке. Однажды, эта женщина была в пути, и ее мучила жажда. Найдя колодец и напившись воды, она увидела собаку, которая от жажды лизала сырой песок. Женщина подумала, что собаку мучает жажда, как и ее. Она спустилась в колодец, набрала в свою обувь воду, зажав ее в зубах, вылезла из колодца и напоила собаку водой. Всевышний Аллах был доволен этой женщиной и простил ее грехи .
Ибн Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Пророк проклял того, кто причиняет боль и страдания животным» .
В Исламе есть некоторые ограничения в отношении содержания животных. Так, например, не разрешается держать в доме собак (можно во дворе) и разводить свиней.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
«Ангелы не заходят в дом, где есть изображение (статуи) и собака» .
«У того , кто будет держать любую другую собаку, кроме пастушьей и охотничьей, каждый день благие поступки будут уменьшаться на два к арата » .
нравственные ОБЯЗАННОСТИ МУСУЛЬМАНИНА
Мусульманин должен:
1) Без сомнения верить во все столпы веры (иман ) и засвидетельствовать это словами;
2) Стремиться к изучению религиозных знаний, постоянно читать Священный Коран, поминать Аллаха (з икр ), делать салават Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и очищать свои мысли от плохого.
3) Совершать поклонение (‘ ибад а ) так, как повелел Всевышний Аллах и совершал пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха.
4) Избегать запретного (харам ). Например, употреблять спиртные напитки, играть в азартные игры, воровать и т.п.;
5) Избегать обмана, ложных клятв, лжесвидетельства, злословия.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
«Будьте правдивыми! Истинно, правдивость приводит к добру, добро же ведет в Рай. И если человек правдив в речах и живет праведно, он предстанет перед Аллахом праведным. Избегайте лжи! Истинно, ложь приводит к греху, грех же ведет в Ад. И если человек продолжает лгать, он предстанет перед Аллахом лжецом» .
«Избегайте лжи. Истинно, она подобна злу. Совершающие и то , и другое – в огне»
Правоверные мусульмане, живущие по нормам религиозных писаний, таких как Коран и Сунна, и почитающие хадисы, то есть предания, повествующие о словах и деяниях пророка Мухаммада, знают, что нельзя спать на животе. Это ненавистное, противоречащее Шариату действие согласно словам Посланника Аллаха уподобляет людей обитателям преисподней.
Истоки табу
Табу спать на животе распространяется в равной степени, как на мужчин, так и на женщин, и восходит своими корнями к хадисам Абу Хурейры и Ибн Хиббана. Кроме того информацию на этот счёт можно найти у Абу Дауда, который в сборнике «Сунан» в сказании №5040 описывает случай, произошедший с отцом Йа’иш бин Тихфа аль-Гифари: «Однажды я лежал в мечети на животе, как вдруг какой-то человек дотронулся до меня ногой и сказал: «Поистине, Аллах ненавидит, когда лежат в таком положении!» Я посмотрел (наверх), и оказалось, что (этим человеком был) посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)».
Ахмад фатх аль Раббани в своих хадисах утверждает, что Мухаммад, заметив, что он лежит на животе, пробудил его и произнес: «Не лежи так, так лежат обитатели Огня».
Как спать?
Согласно Корану, каждый правоверный мусульманин должен спать, обратив лицо по направлению к Запретной мечети – главной святыни ислама, расположенной в Мекке (Саудовская Аравия). Сунна пророка Мухаммада наставляла единоверцев ложиться спать так, чтобы их взгляд был устремлен в сторону Киблы – достоверно определённого из всякой точки планеты направления обращенного к вышеуказанному грандиозному религиозному сооружению.
Идеальным, по мнению Посланника Аллаха, является сон, когда человек лежит в позе зародыша на правом боку. Исследователь хадисов имам Бухари констатировал, что сам Мухаммад тоже спал по всем правилам ислама, согнув ноги в коленях и подложив правую ладонь под щёку. При этом людям не возбранялось отдыхать на спине или левом боку, но отмечалось, что пользы такой сон приносит меньше.
Продолжительность сна
В соответствии с исламской религией каждый утомившийся человек имеет право на отдых и полноценный сон. Об этом недвусмысленно написано в аятах Корана 25: 47 и 28: 71-73, в которых Всевышний Аллах говорит: «Именно Он сделал для вас ночь одеянием, сон - упокоением, а день - возвращением [к жизни]» и «По милости Своей Он сотворил для вас ночь и день, чтобы вы отдыхали ночью и усердствовали в поисках Его щедрот [днем],- быть может, вы будете благодарны».
И хотя ни в одном священном писании не зафиксировано, сколько именно часов нужно проводить мусульманину в царстве Морфея, исламские богословы, например, аль-Газали взывают граждан к самоорганизации и разумному распределению времени, чтобы длительность сна не превышала 8 часов, а значит, он не мешал осуществлению других жизненных задач, среди которых намазы.
Значительная часть подобной релаксации должна приходиться на ночное время, но согласно фатве, выпущенной Советом по фатвам Исламонлайн, Пророк рекомендовал людям вздремнуть полчаса до полуденной молитвы зухр. Этот род сна зовется кайлюля, он позволяет восстановить силы и быть бодрым во время ночных преклонений.
Запрещенные сны
Вместе с благословенными снами в исламе существуют запретные, которые именуются файлюля и гайлюля.
Файлюля может склонить людей к дремоте после полуденной молитвы до момента начала вечернего намаза. Не найдя сил воспротивиться ему, человек рискует проснуться с головной болью.
Сон гайлюля может наступить после восхода солнца. Но пророк Мухаммад настоятельно советовал членам своей Уммы перебарывать его, поскольку возвещал им, что после утренней молитвы Всевышний ниспосылает свою милость всем бодрствующим. Пренебрегающие этим правилом мало того, что будут лишены благосклонности Аллаха, познают нужду и неприятности, но и в течение дня, скорее всего, испытают слабость и апатию.
Правила отхода к вечернему сну
Для того чтобы легко заснуть и хорошо выспаться Пророк завещал мусульманам быть умеренными в ночном приёме пищи и перед сном обязательно накрывать еду: «Произнесите имя Всевышнего и закройте еду! Даже если у вас нет крышки, прикройте чем-нибудь сверху, ибо шайтан не может открыть закрытую посуду».
После чистки зубов и омовения правоверные должны краешком одеяния трижды смахнуть с постели пыль, устроиться на правом боку и прочитать молитву: «О Аллах! Я поручил себя Тебе! Я обратился к Тебе! Прося Твоей милости и опасаясь Твоего гнева, я надеюсь только на Тебя! У меня против Тебя нет защиты от Тебя же! Я уверовал в ниспосланные Тобою книги и в посланных Тобой Пророков».
Хотя бы раз в жизни каждый мусульманин должен прочитать Священное Писание, ниспосланное Самим Всевышним. Было бы ужасным пренебрежением не попытаться приблизиться к Всевышнему и прикоснуться к словам, которые сказал Аллах. К тому же, только выполняя предписания Всевышнего, мы можем быть мусульманами в полном смысле этого слова и проживать жизнь, которой будет доволен Всевышний. Читайте Коран в оригинале, в переводе, читайте тафсиры и применяйте предписания на практике.
- Совершить паломничество.
Одним из пяти столпов ислама является хадж . Если вы можете себе позволить его как материально, так и по состоянию здоровья, не откладывайте совершение его в долгий ящик. На Священных землях верующий проникается духом ислама, прикасается душой и телом к месту, где зародилась религия и наш любимый пророк (мир ему). К тому же, это поистине волшебное место, проникнуться которым можно, только побывав в нем.
- Посадить дерево.
В наше время, когда сохранение окружающей среды является проблемой особой важности, руководства (мир ему) в этой области, сказанное много веков назад, оказываются актуальными. Есть множество хадисов о защите природы, заботе о животных и в частности о посадке растительности. В хадисе сказано: «Если какой-нибудь мусульманин посадит дерево или посеет что-нибудь, а затем птица, человек или животное съест (что-то из посеянного или посаженного им), это непременно зачтётся ему как садака».
- Посетить три самые священные мечети.
В хадисе пророка Мухаммада (мир ему) сказано, что 3 мечети на земле наделены особым сакральным значением - Аль-Харам в Мекке, Мечеть Пророка в Медине и мечеть Аль-Акса в Иерусалиме. Причем статус каждой из трех святынь кратен тому количеству раз, в которые Всевышний преумножает совершенные в них намазы. Так, согласно другому хадису, каждая молитва, выстаиваемая в Аль-Хараме, Мечети Пророка и Аль-Аксе, приравнивается соответственно к 100 тысячам, 1 тысяче и 500 молитвам. Мечеть - дом Всевышнего на Земле, место, где верующий максимально приближен к своему Творцу, а его душа находится в полном подчинении и поклонении.
- Помочь с похоронами.
Когда окружающие вас люди терпят беду и теряют близких, не оставляйте их без помощи. Изучите ритуалы похорон и погребальные молитвы. Во-первых, в шариате установлено оповещать о смерти родных, близких и праведных людей, которые в свою очередь должны поддержать и стать надежным плечом. К тому же, на них ложиться ответственность за сохранение терпения и смиренности близких покойного, подразумевается совершение наставления человеку, которого постигла беда, или тому, кто тяжело переносит потерю родных и близких, чтобы он проявил терпение. Выражение соболезнования в исламе является сунной.
- Пожертвовать деньги на благотворительность.
Благотворительность - сунна в исламе. Благотворительность делает человека богатым, несмотря на то, что он отдает свое. Все, что у нас есть, - временно и есть у нас благодаря только Всевышнему Аллаху, наше богатство - наш аманат, к которому мы должны отнестись с терпением и распорядиться им правильно. Помните, что богатство человека - это его испытание, и то, как он им распоряжается, - проявление его послушания.
- Помочь сиротам.
Помогать сиротам - сунна для каждого мусульманина. Сиротство - тяжкое испытание, как для ребенка, так и для окружающих, на которых возложена миссия помощь этому ребенку. Ислам - религия добра и милосердия, и мы должны смиренно принимать дарованную Аллахом судьбу, быть благодарны и поддерживать тех, кому повезло не так, как нам. Аллах призывает мусульман быть особенно внимательным к сиротам, разделить их горе, проявить сострадание и стать для них опорой.
- Путешествовать по миру.
Путешествие по миру расширяет кругозор и позволяет увидеть все, что было создано Всевышним. Путешествия заставляют человека чувствовать благодарность за каждое благословение, ниспосланное сверху, и нисходительно смотреть на тех, кому повезло меньше. В Коране сказано: «Скажи: «Постранствуйте по земле и посмотрите, как Он создал творение в первый раз... » (Коран, 29:20) Каждый свой шаг мы должны делать с целью поклонения и ради довольства Аллаха, и для этого очень важно всецело оценить окружающую красоту во всем ее величии и глубине. Путешествовать значит видеть, слышать и чувствовать красоту окружающего мира, любоваться совершенством, созданным Аллахом.
- Совершить тахаджуд.
Сделайте тахаджуд своей ежедневной/еженедельной привычкой. Утреннее время самое благословенное время, когда верующий может приблизиться к своему Творцу. Не упустите этот шанс, выразить благодарность, попросить прощения грехов и укрепить свой иман. В Коране сказано: «И читай его ночью, пробудившись ото сна, в дополнение к тому, что предписано тебе. Быть может, Господь твой возведет тебя на Достохвальное место» (17:79).
- Улыбайтесь и приветствуйте окружающих «салямом».
Доброе отношение к окружающим начинается с улыбки и приветствия. Пророк (мир ему) говорил: «Поклоняйтесь Рахману (Милосердному), кормите едой и распространяйте салям, и войдете в Рай ». Также в хадисе сказано: «Поистине, из того, что обязательно послужит причиной для прощения - распространение саляма и хорошие слова». Каждое действие мусульманина наделено искренним и добрым намерением, его слова и речи, и приветствие посылает сообщение добра и мира, а улыбка является выражением дружелюбного настроя.
Выше написали не про неверных, но про иноверцев.
Неверный с точки зрения ислама - тот, кто отступился от веры. И каждый мусульманин должен убить неверного [своей вере], либо обратить в ислам. Есть срок в три дня, в течение которого можно следует раскаяться в отступлении от веры, иначе ждёт смерть. Дети и душевнобольные не в счёт.
«Убейте того, кто изменил свою веру» (Несеи 7-8/14, Бухари 12/1883
»Они хотели бы, чтобы вы оказались неверными, как были неверными они, и вы бы оказались одинаковыми. Не берите же из них друзей, пока не выселятся по пути Аллаха; если же они отвратятся, то схватывайте их и убивайте, где бы ни нашли их.» (Коран 4:91(89))
»Пусть не овладевает вами жалость к ним в религии Аллаха, если вы веруете в Аллаха и в последний день. « (Коран 24:2)
»Борись с неверными и лицемерами и будь жесток к ним.» (Коран 9:74(73))
Вот внушает Господь твой ангелам (которых Он послал в поддержку верующих в битве при Бадре): «Я [Аллах] – с вами (о, ангелы) [Я помогаю вам и дарую победу], укрепите же тех, которые уверовали! Я брошу в сердца тех, которые стали неверующими, ужас [сильный страх]; рубите же их [неверующих] по шеям, и рубите их по всем пальцам (и конечностям)!» (Коран 8:12)
Это [то, что у неверующих отрубаются головы и конечности] – за то, что они восстали против Аллаха и Его посланника. А кто восстаёт против Аллаха и Его посланника, то поистине же, Аллах силён в наказании (и накажет его в этом мире и в Вечной жизни)! (Коран 8:13)
А если они [многобожники] нарушат свои клятвы [договора скреплённые клятвой] после договора (который вы заключили с ними) и станут наносить удары по вашей Вере [ругать и порицать Ислам], то сражайтесь с предводителями неверия [с такими многобожниками], – ведь поистине, нет клятв для них [в таком случае договор с ними уже не будет соблюдаться], чтобы они удержались (от своих враждебных действий в отношении Ислама)! (Коран 9:12)
Часто неверных путают с иноверцами, тут Коран диктует другое отношение. С ними нельзя общаться и дружить, можно жить мирно, но ещё можно и рекомендуется захватить их земли и обратить их в ислам:
О вы, которые уверовали! Не берите иудеев и христиан (себе) сторонниками (и друзьями), (так как) одни из них являются сторонниками (и друзьями) других [иудеи берут сторонниками иудеев, а христиане берут сторонниками христиан, и они вместе в своей вражде против верующих]. А если кто из вас (о, верующие) возьмёт их себе в друзья, тот и сам (будет считаться) из них. Поистине, Аллах не ведёт (к благу) творящих зло [тех, которые берут себе сторонниками неверующих]! (Коран 5-51)
Не запрещает Аллах вам (о, верующие) благодетельствовать и быть справедливыми к тем, которые не сражались с вами из-за вашей веры и не изгоняли вас из ваших жилищ, – (ведь) поистине, Аллах любит беспристрастных [справедливых]! (Коран 60-8)
Запрещает Аллах вам лишь брать себе в друзья тех, которые сражались с вами из-за Веры, и изгнали вас из ваших жилищ, и помогали (неверующим) изгнать вас. А кто (из вас, о, верующие) возьмёт их [неверующих] (себе) в друзья, то такие являются беззаконниками. (Коран 60-9)
О вы, которые уверовали! Не берите Моего и вашего врага [неверующих и многобожников] (себе) друзьями (и сторонниками). Вы обращаетесь к ним с любовью (сообщая им известия о намерениях Посланника Аллаха и верующих), а они уже стали неверующими в то, что пришло к вам из истины [в Аллаха, в Коран и в Посланника]. Они изгоняют Посланника и вас (о, верующие) (из Мекки) за то, что вы веруете в Аллаха, Господа вашего. Если вы вышли чтобы проявить усердие на пути Моём и искать Моего благоволения [заслужить довольство Аллаха], (то не берите Моего врага и вашего себе друзьями), скрытно сообщая им (вести о тайнах Пророка) из-за любви к ним. А Я [Аллах] лучше знаю, что вы скрывали и что вы проявляли [показывали]. И кто сделает это из вас, тот уже сбился с верного пути. (Коран 60-11)
* - Примечание Phacochoerus"a Фунтика:
«
А эту статью мне комментировать не разрешили, потому что я некошерный. То есть нехаляльный. В общем, намекнули, что я оскорблю чувства верующих, хотя, по-моему, это жуткое свинство
»
Очень краткая история ислама
Ислам - самая молодая из трех авраамических религий, появившаяся на полторы тысячи лет позже иудаизма и на шесть веков позже христианства. Эта религиозная версия была создана арабом из клана курайшитов, жителем Мекки Мохаммедом ибн Абдаллахом по кличке Куцый (такое прозвище Мохаммед получил за отсутствие у него сыновей и страстно его ненавидел).
Мохаммед родился в 570 году, остался без отца еще до своего рождения, в шесть лет потерял мать и вел печальную жизнь сироты. О нем кое-как заботились родственники, а в общем-то никому до него не было особого дела. Образования он никакого не получил, читать и писать не научился, хорошим воином тоже не стал, зато стал торговцем. Вскоре миловидного и скромного юношу приметила богатая вдова Хадиджа, которая была старше его на пятнадцать лет. Она послала к Мохаммеду сватов, и тот, естественно, долго не раздумывал. Так он получил в свое распоряжение не только средства, но и, видимо, надежного друга и советчика. При жизни Хадиджи он ни разу ей не изменил, всегда относился к жене с любовью и почтением.
Когда Мохаммеду исполнилось сорок лет, он сообщил, что к нему стал являться архангел Гавриил и передавать слова Господа. Послания в основном представляли собой довольно наивный пересказ Ветхого и частично Нового завета (благо с иудаизмом и христианством арабы были весьма неплохо знакомы), были сдобрены восточным красноречием и глубокомысленными рассуждениями о злободневных событиях тогдашней Мекки. Эти слова Мохаммед передавал согражданам и надиктовывал секретарям - так был создан Коран. Сограждане, естественно, сперва подняли Мохаммеда на смех, потом, когда пророк допек их, выгнали его из города. Но с этим они запоздали: к тому времени Мохаммед успел собрать вокруг себя достаточно сторонников.
Надо сказать, пророков в Мекке было тогда немало. Собственной полноценной религии у арабов не было, они верили кто во что горазд, и в храме Каабы имелось более трехсот статуй самых различных богов. При этом иудейское и христианское влияние в последние века все больше брало верх над чистым язычеством, так что желавших навести тут порядок было предостаточно. Но Мохаммед оказался самым красноречивым, настойчивым и талантливым. После ряда кровавых стычек с мекканцами он вернулся в город победителем, пустил под нож всех хулителей (особенно он не любил злословящих его поэтов), окружил себя толпой фанатично преданных сторонников, женился на девяти (по другим сведениям - на 11, 18 и даже 25) женщинах и девушках из самых влиятельных кланов и принялся строить новое общество. Он правил, истребляя врагов и радуя сограждан все новыми предписаниями и законами, которые представляли собой причудливое сочетание традиционных арабских норм, законов Моисея, требований здравомыслия и личных предпочтений пророка (например, он был невероятно брезглив и чистоплотен, так что личная гигиена стала одной из важнейших составляющих ислама). В 632 году Мохаммед умер, создав к тому времени мощную исламскую общину. К Корану (тексты, продиктованные непосредственно Мохаммедом) была добавлена Сунна - воспоминания о словах и поступках пророка, записанные со слов его родственников и близких. Оба эти источника считаются основой ислама.
В данный момент в мире проживает примерно полтора миллиарда мусульман.
Является ли ислам только религией
Ислам - это комплекс представлений о мире, государственном и социальном устройстве, юридическая система и справочник этических норм. Ни одна религия в мире, даже христианство, никогда не регулировала так мощно общественную жизнь и государственную систему. Поэтому противники ислама всегда указывают на его опасную особенность - неготовность оставаться чистой верой, бесплотной идеей, которая может прижиться в любой среде и приспособиться под нее. К сожалению, любой настоящий мусульманин должен соглашаться с тем, что наиболее правильный образ жизни в любые времена - уклад полукочевых арабов VII века, так как никаких модернизаций и реформаций в исламе не предусмотрено: Коран и Сунна даны один раз и навсегда, их можно пытаться толковать на новый лад, но нельзя с ними спорить.
«Боже мой, какая дикость!» - говорит цивилизованный мир, глядя, как в Пакистане разбивают черепа грешниц камнями, а в Саудовской Аравии забивают палками комнатных собачек.
«А не вам решать, что дико, а что нет», - говорит исламский мир, тщательно умывая руки.
У них есть Книга, у них есть закон, а у нас - только благие намерения. И если в законе сказано, что любой, кто распространяет хулу на ислам, должен умереть, то европейской цивилизации остается только хоронить Тео ван Гогов и прятать Салманов Рушди, осуждать датских карикатуристов и посылать жалобные петиции в Иран о том, как плохо вешать маленьких детей на подъемных кранах.
Умеренного мусульманина быть не может. Если он умеренный - он не мусульманин. Тот, кто отказывается бросать камни в прелюбодейку, нарушает прямой приказ пророка, а не стоит забывать, что «ислам» означает «повиновение».
Что нельзя мусульманину
1. Есть свинину, а также мясо любых хищных животных и птиц
Всю прочую живность есть можно, но только при условии, что ее не убили током или дубиной, а закололи, произнося при этом имя Аллаха. Но имеется оговорка: на человеке нет греха, если он не знает, что случайно съел не положенное ему или неправильно убитое животное. Существует специальный хадис аль-Бухари, который говорит, что мусульманин не должен спрашивать иноверцев о происхождении поданного ему мяса, достаточно просто прошептать про себя «бисмилляхи» и есть что угодно со спокойной совестью. Поэтому, если у тебя за столом сидит мусульманин, не надо, даже из самых лучших чувств, с воплем «Вам это нельзя! Там свинья!» выдирать у него изо рта колбасу или холодец. После такого информирования он уже будет вынужден питаться исключительно всякой редиской, укоризненно глядя на тебя.
2. Пить вино
Мохаммед не сразу сообщил соотечественникам о полном запрете вина. В начале своей творческой деятельности в ранних сурах он лишь намекал на нежелательность его потребления. Но, утвердившись в Медине, он уже в полный голос обозвал любые опьяняющие напитки «мерзостью из деяний шайтана» и наложил на них абсолютный запрет. Известно его высказывание о том, что первая капля вина губит человека, и долгое время мусульманские алкоголики валяли ваньку, демонстративно выливая первую каплю вина из чарки и со спокойной душой потребляя все оставшееся. Но богословы средних веков осудили этот обычай. Сейчас в большинстве мусульманских стран продажа и потребление спиртного полностью запрещены. Наркотики, как относящиеся к «опьяняющему», тоже.
3. Смотреть на женское тело, исключая лицо и кисти рук
Если только эта женщина не приходится тебе женой, сестрой, дочерью или матерью.
4. Посещать общественную баню и носить шорты
Не только женское, но и мужское тело (правда, всего лишь от пупка до коленей) считается «авратом» - запретным для других, если только этот человек не твой кровный родственник. Смотреть на эту непристойность нельзя категорически, и нужно самому прятать подпупочный срам от посторонних глаз.
5. Держать дома собак
Их слюна, шерсть и отпечатки лап признаются нечистыми, оскверняющими и человека, и одежду. Так как каждый мусульманин обязан пять раз в день молиться, пребывая в «неоскверненном» виде, собака дома, естественно, свидетельствует о том, что ее хозяином может быть только безбожником, чьи молитвы недействительны: ведь микрочастиц слюны и шерсти невозможно избежать. Поэтому в шариатских странах за содержание дома собак вполне можно оказаться в тюрьме по обвинению в «оскорблении ислама». В Иране и Саудовской Аравии, например, регулярно проводят рейды по отлову тайных собачников. А в Великобритании полицейским собакам приходится надевать резиновые сапоги, если их работа требуется для осмотра мечетей или мусульманских квартир.
6. Жениться на язычницах
Желательно жениться на мусульманке, но мужчинам браки разрешаются также с представительницами «людей Книги», то есть с иудейками и христианками (женщина-мусульманка может выйти только за мусульманина). Атеистки и язычницы женами мусульманина стать не могут.
7. Играть в азартные игры
Они также являются сатанинской мерзостью, оскорбляющей ислам. При этом речь идет не только об игре на деньги (естественно, всякие казино и лотереи в исламских странах запрещены категорически). Часто на анализ к законникам попадают и игры, в которые можно играть без денег, - например, нарды или шахматы. По их поводу до сих пор ломают копья, пока же в большинстве стран они не запрещены - при условии, что играющие не опаздывают на намаз, «не слишком сильно горячатся при игре» и не играют во время священного месяца поста - Рамадана.
8. Давать деньги в долг под процент
На эту тему пророк, пострадавший в свое время от жадности заимодавцев, высказался категорически: те, кто дает деньги под процент, будут гореть в огне неугасаемом. В связи с этим современное исламское банковское дело является невероятно запутанной штукой, где принято считать кредитора участником торговой сделки, где все вкладчики банка являются торгующими сторонами, спонсирующими конкретные операции в долевом участии и где сам черт ногу сломит, пытаясь потом разобрать, кого из участников этой вакханалии он имеет право забрать в ад, а кто все же ухитрился остаться чистым перед требованиями шариата.
9. Носить шелковую одежду, золото и серебро
В Сунне приводятся слова пророка о том, что шелк, серебро и золото есть «харам» (запрещенное) для мужчин его уммы (женщинам эти излишества позволены при условии, что они не будут «смущать ими посторонних»). Перстни и кольца мусульманин может носить только стальные, золотыми и серебряными зажигалками и ручками он также не имеет права пользоваться.
10. Выщипывать брови
Более того, «та, которая это попробует» должна быть подвергнута строгому «увещеванию» со стороны мужа.
11. Не брить подмышки
А вот подмышки и лобок обязательно нужно брить (или эпилировать) не реже чем раз в сорок дней - как мужчине, так и женщине. А кто этого не делает, тот большой грешник.
12. Изображать людей
Изображение «идолов» у всех семитов рассматривалось как деяние кощунственное, так как, во-первых, человек таким образом пытается корчить из себя бога, а во-вторых, наверняка потом еще молиться этой гадости начнет - иначе к чему было ее лепить? Мохаммед настойчиво требовал, чтобы всем статуям, полученным с военной добычей, непременно отрубали головы. Так что скульптурное искусство, понятное дело, не прижилось на арабских территориях. За одним-единственным исключением: Мохаммед разрешил мусульманским детям играть игрушками, похожими на людей и животных (и тут маленьким мусульманам повезло куда больше, чем маленьким иудеям, которые этого удовольствия лишены). Спасибо за это нужно сказать девятилетней жене пророка Айше, которая переехала в дом своего пожилого мужа вместе со всеми своими куклами и «конем с крыльями», который особенно умилял Мохаммеда. А вот с живописью все обстоит сложнее. Категорически запрещены портреты реальных людей, исторических лиц, а также живопись «с тенями», которая создает рельефное подобие реальности. Плоские изображения воображаемых людей более терпимы, животных - разрешены, но не слишком желательны, а пейзажи, растительность и геометрические орнаменты можно рисовать без каких-либо ограничений.
13. Оставаться наедине с женщиной, если она не его жена или родственница, либо прикасаться к ней
Этот запрет особенно украшает жизнь современного исламского мегаполиса. То, что стадионы, кинозалы и общественный транспорт должны быть строго поделены на женские и мужские части, давно уже не подлежит обсуждению. Сейчас же на полном серьезе рассматривается и возможность введения отдельных тротуаров для лиц разного пола. Посещение магазинов, базаров и всяких публичных мероприятий невероятно опасно в смысле осквернения противоположным полом. На стадионы и в рестораны женщин можно просто не пускать, но, например, когда в некоторых регионах Пакистана для женщин сделали запретными городские рынки, то даже среди самых богобоязненных слоев населения начались пусть и робкие, но протесты. Много шумного веселья наделала и знаменитая фетва египетских богословов Аль-Азхара Иззатом Аттыйя и Абделя Махди Абдель Кадера, согласно которой женщина может работать с мужчиной в одном офисе только при условии, что она не менее пяти раз покормит его грудью, став таким образом его молочной матерью. Египет, как одно из наиболее светских государств с исламским населением, чаще остальных сталкивается с тем, что современные реалии плохо коррелируют с требованиями ислама, но даже там идея заставить чиновниц допустить до груди своих коллег мужского пола не показалась глупой шуткой - ее на полном серьезе обсуждали несколько месяцев.
14. Усыновлять детей
Чем ислам отличается от христианства
Тот, кто ответит «всем», не угадал. Но есть три основных положения, по которым христиане и мусульмане никогда не найдут общий язык.
1. Христиане верят в Троицу, а мусульмане - в Единого Бога. Христианские рассказы про то, что Троица и есть единое существо, мусульмане отметают как вранье язычников, которые мало того что верят в трех богов, так еще и вполне земную женщину Марию тоже норовят в божественный пантеон пропихнуть.
2. Иисуса мусульмане уважают как пророка, но не более того. Никаких сыновей у Аллаха быть не может - только рабы, коими все мы и являемся.
3. Идея первородного греха, на которой практически основано христианство, глубоко чужда мусульманам. Все мы, с их точки зрения, созданы вполне себе белыми и пушистыми и «портимся» уже самостоятельно по мере взросления - кто во что горазд.
Сложное положение сирот в исламе объясняется тем, что некогда Мохаммед решил жениться на Зейнаб - весьма привлекательной барышне, на которой был женат его приемный сын Зейд. С точки зрения арабов, такой брак был бы безусловно кровосмесительным, так как на невестках, даже разведенных, жениться было нельзя, о чем сам Мохаммед сообщал до того неоднократно. Пришлось архангелу Гавриилу доставить пророку особое донесение, в котором говорилось, что у правоверного не может быть иных сыновей, кроме как по крови. Поэтому усыновления шариат не признает. Сироту можно взять на воспитание - при условии, что ребенку оставляют прежнее имя, семья не притворяется его родителями, а сам он не является их наследником. Но даже и такая форма опекунства в мусульманских семьях затруднена, так как перед мальчиком с шести лет его опекунша должна будет появляться только в хиджабе, что в домашних условиях весьма затруднительно, и не будет иметь права прикасаться к нему, а отец не должен будет оставаться один в комнате со своей воспитанницей.
И это далеко не полный перечень запретов, с которыми вынужден иметь дело мусульманин. Ислам - религия регламента, которая не считает ниже своего достоинства вмешиваться в самые ничтожные, казалось бы, мелочи жизни человека - от чистки ногтей до узора на подушках. И в тех странах, где государство не отделено от мечети, несоблюдение этого регламента может привести к весьма трагичным для ослушника последствиям.
В шариате есть такое понятие, как «худуд». Это наказания за преступления против нравственности, общественного порядка и за невыполнение религиозных обязанностей. Нарушение любого из указанных выше запретов и сотни других подобных - это всегда повод для худуда в зависимости от рвения религиозных властей и судов в том городе, где человек проживает.
Наказания же в шариате, увы, также заимствованы из времен Мохаммеда. Кроме вполне современных штрафов и тюрем, уголовное право ислама кишит телесными наказаниями, отрубанием частей тела и весьма изощренными смертными казнями вроде сбрасывания со скалы и раздавливания каменной стеной.
Исламский раскол
Думать, что все мусульмане - горячие единомышленники, не стоит. Как любой организм, ислам все же пускает веточки (пусть ему и запрещено развиваться), две из которых уже столь мощные, что поделили мусульманский мир на непримиримые части: суннитов и шиитов.
Суннитами являются девять из десяти мусульман. Их основное отличие от шиитов заключается в том, что они не верят в духовное превосходство имамов - потомков Мохаммеда, представителей его рода. Также они не признают особого положения священнослужителей, ограничивают юридические права богословов и являются гораздо более ортодоксальными мусульманами, чем шииты, предпочитая в любых решениях следовать предписаниям Мохаммеда и не слишком полагаясь на собственные умозаключения.
Шииты же считают, что духовными лидерами уммы (мусульманской общины) по божественному праву наследования могут быть только имамы - потомки кузена Мохаммеда, Абуталиба. При этом они гораздо менее ортодоксальны, чем сунниты, решения современных имамов у шиитов могут практически противоречить предписаниям Корана и Сунны. Большинство шиитов проживает в Иране, Азербайджане, Ираке, Ливане и Йемене.
Женщины в исламе
С каким бы умилением ни писали на исламских сайтах о «наших благородных подругах», «прекрасных женах» и «нежных сестрах», но даже поверхностное знакомство с исламскими законами о женщинах не оставляет камня на камне от веры в то, что в исламе женщина хоть в чем-то равна мужчине.
01Девочка получает меньшее наследство от своих родителей, чем мальчик.
02
Девочку можно выдавать замуж в девять лет (хотя под давлением общественности во многих мусульманских странах брачный возраст потихоньку повышают). В девять же лет ее можно сажать в тюрьму и казнить за преступления против нравственности. Мальчик юридически считается ребенком до достижения им пятнадцати лет.
03Жена не имеет права поднимать руку на мужа, а муж имеет право бить свою жену (но не нанося удары по лицу и не слишком жестоко, так, чтобы не осталось шрамов, - это дословное указание пророка).
04Женщина не имеет права выходить на улицу без разрешения мужа, отца или опекуна. Также без их разрешения она не имеет права работать или учиться.
05Женщина не имеет права принимать у себя дома гостей без разрешения мужа (даже если это ее родители).
06Жена не имеет права отказывать своему мужу в близости. Муж, если сердится на жену, имеет право «отлучать ее от постели».
07Мужчина может иметь до четырех жен и, кроме того, наложниц из числа своих слуг. Женщина может иметь только одного мужа.
Что же касается того, что за преступления против нравственности чаще казнят женщин, то тут нужно понимать нюансы шариатской юстиции. Дело в том, что пророк дал сразу несколько указаний относительно прелюбодеев. В одном случае он просто предлагал держать их под домашним арестом. Во втором - говорил, что сто плетей будет достаточным наказанием для грешников. Но существует хадис, в котором рассказывается, как Мохаммед приказал закопать мужчину и женщину, покаявшихся в прелюбодеянии, и побить их камнями. Это расхождение много веков занимает умы исламских богословов, и в разных странах существуют разные наказания: где-то казнят лишь замужних прелюбодеек и их любовников, где-то - и незамужних. Но дело в том, что для осуждения подозреваемого в этом преступлении требуются четыре свидетеля, которые подтвердили бы, что своими глазами видели прелюбодеяние. Поскольку при таком количестве свидетелей прелюбодействуют редко, мужчине достаточно просто не признаваться в том, что он занимался незаконным сексом. И пусть даже женщина указывает на него, суд не примет ее показания во внимание. Женщинам же запирательство не помогает: слишком часто их выдают физиологические особенности организма - отсутствие девственной плевы или беременность у незамужней.
