Pasja do Marii: Dlaczego niektórzy uważają Magdalenę za Nierządnicę, a inni za Świętą Niosącą Mirrę. Życie i historia św. Marii Magdaleny, równej apostołom

W oficjalnych księgach chrześcijańskich Marii Magdalenie przypisywany jest wizerunek „nierządnicy” opętanej przez demony, którą Jezus uzdrowił. Jednak po szczegółowym przestudiowaniu świętych ksiąg, apokryfów i innych źródeł historycznych staje się jasne, że Maryja stała się ofiarą oszczerstw i prawdziwych fałszerstw historycznych.

Trzeba powiedzieć, że pierwsi o prawdziwej roli Marii Magdaleny w życiu Jezusa wypowiadali się historycy alternatywni Michael Begent i Richard Lee, którzy twierdzą, że Jezus był żonaty z Marią i miał dzieci. Historycy opierają swoje wnioski na badaniu starożytnych tekstów. Wyniki swoich badań historycznych autorzy przedstawili w wydanej w 1982 roku książce „Święta Krew i Święty Graal”.

Wielu historyków twierdzi również, że Maria Magdalena była żoną Jezusa i matką jego dzieci. W tamtych czasach fakt, że mężczyzna w jego wieku nie był żonaty, był co najmniej podejrzany, zwłaszcza jeśli chodziło o Nauczyciela.

W apokryficznej Ewangelii Filipa znajduje się wzmianka, że Jezus Chrystus całował tylko Marię w usta, a sami uczniowie (zwłaszcza apostoł Piotr) byli o to bardzo zazdrośni. I to nie jedyna wzmianka o tym, że apostołowie byli bardzo niezadowoleni ze szczególnego zaufania, jakie Jezus pokładał w Maryi.

Jeśli chodzi o przydomek „nierządnica”, który przypisuje się Marii Magdalenie, nie ma on żadnego pokrycia w rzeczywistości. Jedyna wzmianka o nierządnicy znajduje się w Ewangelii Łukasza, gdy umywa ona stopy Jezusa. Jednak imię tej kobiety nie jest wymienione w Ewangelii. Dlaczego więc ta historia wiąże się z osobowością Magdaleny? To wielka niesprawiedliwość dziejowa!

Co ciekawe, współczesne badania historyczne dowodzą, że Maria Magdalena nie była biedna i pochodziła z zamożnej rodziny, o czym wspomina książka „Sensei 4” Anastazji Nowych. W Ewangeliach znajduje się wzmianka o tym, że Maryja namaściła Jezusa specjalnym płynem, który w tamtych czasach był bardzo drogi i mogli go kupić tylko ludzie bogaci.

Istnieje jednak założenie, że Maryja należała do jednej ze starożytnych rodzin królewskich - plemienia Beniamina, którego przodkiem był pierwszy żydowski król Saul, i dlatego jej rodzina była naprawdę bogata.

Kolejnym znaczącym dowodem jest apokryficzna Ewangelia Maryi. W 1896 roku w Kairze odnaleziono starożytny papirus napisany w języku koptyjskim, który nazwano „Ewangelią Marii Magdaleny”.

Tekst naprawdę opowiada historię życia Jezusa i podkreśla szczególną rolę Marii Magdaleny. Z tego tekstu jasno wynika, że to Marii Jezus powierzył kontynuację swojego dzieła: „Piotr powiedział do Marii: «Siostro, wiesz, że Zbawiciel kochał cię bardziej niż inne kobiety. Powiedz nam słowa Zbawiciela, które pamiętasz, które znasz, a nie my, i których nie słyszeliśmy”. Maryja odpowiedziała i rzekła: «Co jest przed tobą ukryte, ja ci to oznajmię». Czy to dowód na to, że Piotr próbował nauczyć się od Marii Magdaleny formuły pierwotnego dźwięku, czyli Graala, o którym mowa w księgach Anastazji Nowych?

Na zakończenie warto zwrócić uwagę na wspaniały witraż z kościoła w Kilmore (Isle of Mule, Szkocja), który przedstawia Chrystusa z Magdaleną oczekujących na dziedzica.

Jeśli chcesz poznać prawdziwą historię Marii Magdaleny i Jezusa, sięgnij po książkę „Sensei 4” Anastazji Novykh. Z tej rewelacyjnej pracy poznasz odpowiedzi na ogromną liczbę pytań. Kto był pierwszym uczniem Jezusa? W jaki sposób Jezus uzdrawiał chorych? Co oznacza „papież”? Jaką rolę odegrali archonci w losach Jezusa? W jakim celu spisano Ewangelie kanoniczne?

Jaka jest „liczba Antychrysta”? Kim są prawdziwi uczniowie Jezusa? Jakie cele realizowali apostoł Piotr i apostoł Paweł? Czy Jezus był Żydem? Jak naprawdę wyglądało ziemskie życie Jezusa oraz kiedy i gdzie się zakończyło? Kim była Maria Magdalena? Co oznacza przydomek „Magdalena”? Czym jest Graal i komu dał go Jezus przed ukrzyżowaniem? Wszystko to i wiele więcej znajdziesz w książce „Sensei 4”, którą możesz pobrać całkowicie bezpłatnie klikając na poniższy cytat lub przechodząc do tej sekcji.

Przeczytaj więcej na ten temat w książkach Anastasii Novykh

(kliknij na cytat, aby pobrać całą książkę za darmo):

Dlatego mówię, że nie wszyscy, których później przypisywano Jego uczniom, gdy tworzyli religię patriarchalną, tacy byli. Do grona prawdziwych uczniów Jezusa należeli zarówno mężczyźni, jak i kobiety. A była to grupa niezwykła, panowała w niej atmosfera wolności i równości. Była to grupa wzorowana na wewnętrznym kręgu Imhotepa. Co więcej, była to kobieta, Maria Magdalena, która była pierwszą z uczniów Jezusa, którą nazwał następcą Jego Nauczania, Jego Wysłannikiem, co po grecku brzmi jak apostolos.

Nie była nierządnicą ani nie była „opętana przez siedem demonów”, z których Jezus rzekomo ją później uzdrowił. Jeśli ktoś miał demony zazdrości, kłamstwa, pychy i obłudy, to byli to ci, którzy tworząc religię, oczerniali Dziewicę Marię z Migdal-El. W rzeczywistości była czysta, piękna, mądra, bezinteresowna i miłosierna. I chociaż Maryja pochodziła z dość zamożnej rodziny, dobrowolnie zrezygnowała ze wszelkich przywilejów i wysokiej pozycji w społeczeństwie, aby być z Jezusem i Mu pomagać.

Jeśli więc mówimy o Marii Magdalenie, to była ona właśnie najbliższą uczennicą, której Jezus nie tylko powierzył tajemną wiedzę, ale także przekazał to, co dziś ludzie nazywają „Graalem”, ale w rzeczywistości zaadaptowaną formułę Pierwotnego Dźwięku. To są właśnie „klucze Królestwa Niebieskiego”, o których Jezus powiedział: „I dam wam klucze Królestwa Niebieskiego; a cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane w niebie; a na cokolwiek pozwolicie na ziemi, będzie dozwolone w niebie”.

- Anastazja NOVIKH „Sensei IV”

Profesor w Harvard Divinity School Karen Król Znalazłem w tekście wzmiankę o żona Jezus Chrystus na koptyjskim papirusie z IV wieku naszej ery. Mówiła o tym w raporcie z 10. Międzynarodowego Kongresu Studiów Koptyjskich w Rzymie, jak donosi „The Harvard Gazette” 18 września.
„Jezus rzekł do nich: «Moja żona»”, mówi fragment. Papirus ma wymiary około 3,5 na 7,5 centymetra i należy do prywatnego kolekcjonera. Z jednej strony zawiera osiem niekompletnych wierszy napisanych odręcznie, z drugiej strony zachowały się jedynie trzy słowa i pojedyncze znaki. Pochodzenie fragmentu nie jest znane, jednak biorąc pod uwagę fakt, że inskrypcje na nim wykonano w języku koptyjskim (języku pierwszych chrześcijan w Egipcie), naukowcy sugerują, że papirus znaleziono w Egipcie.

Na jednej stronie papirusu badacz znalazł osiem niekompletnych linii tekstu. Odwrotna strona fragmentu była mocno zniszczona, a ze względu na wyblakły atrament nawet po skanowaniu promieniem podczerwonym udało się na nim rozróżnić jedynie trzy słowa i kilka pojedynczych liter. Mimo skromnych rozmiarów znaleziska ekspert z Harvardu uważa, że papirus rzuca długo oczekiwane światło na kwestie rodziny i małżeństwa wśród starożytnych chrześcijan. Karen King planuje opublikować swoje badania w styczniowym wydaniu Harvard Theological Review. Szkic jej pracy wraz ze zdjęciami i tłumaczeniem nowego fragmentu dostępny jest na stronie Harvard Divinity School.

Odkrycie naukowców pokazuje, że Jezus był żonaty

MAria Magdalena to jedna z najbardziej tajemniczych postaci w Ewangelii. Ludzie zaczerpnęli o niej wyobrażenie głównie z obrazów o tematyce biblijnej. Zwykle przedstawiają półnagą, pokutującą grzesznicę z pięknymi długimi włosami, którymi według Nowego Testamentu otarła stopy Jezusa.

Starożytne materiały. Tajemnica Marii Magdaleny

„Kompletny ortodoksyjny słownik teologiczny” podaje o niej bardzo krótkie informacje: „…żona nosząca mirrę, pochodząca z miasta Magdala. Prowadziła rozwiązłe życie, a Ja Chrystus swoim nauczaniem przywróciłem ją do nowego życia i uczyniłem swoją najbardziej oddaną naśladowczynią. Po zmartwychwstaniu Ja Chrystus ukazał się jej przed innymi.”

Okazuje się, że wolał byłą nierządnicę, którą zgodnie z przestrzeganymi przez niego surowymi prawami żydowskimi należało ukamienować. To dziwne upodobanie Zbawiciela do Marii Magdaleny zmusiło wielu naukowców, którzy studiowali Biblię i szukali dowodów na wydarzenia, które miały miejsce w historii, do bliższego przyjrzenia się tej kobiecie.

Szczegółowe przedstawienie jednej z hipotez wyjaśniających rolę tej tajemniczej postaci w Nowym Testamencie zawarte jest w książce M. Baigenta, R. Leya, G. Lincolna „Święta zagadka”. Zdaniem tych badaczy szczególny związek Jezusa Chrystusa z Marią z Magdali można wytłumaczyć bardzo prosto: była... jego żoną. Wersję tę potwierdzają poszczególne epizody opisane w Biblii, a także istniejące tradycje hebrajskie i niektóre Ewangelie gnostyckie.

Znawca wczesnego chrześcijaństwa, profesor Geza Vermes z Uniwersytetu Oksfordzkiego, pisze: „Ewangelie całkowicie milczą na temat stanu cywilnego Jezusa... Jest to sytuacja niezwykła w świecie hebrajskim, która zasługuje na szczególne przestudiowanie. Przecież z Ewangelii wiadomo, że wielu uczniów Jezusa, na przykład Piotr, było żonatych, a sam Jezus nie pochwala celibatu (celibatu). „Czy nie czytaliście, że Stwórca od początku stworzył mężczyznę i kobietę? (...) Niech więc mężczyzna opuści ojca i matkę i złączy się z żoną, a będą oboje jednym ciałem” – stwierdza w XIX rozdziale Ewangelii Łukasza. Według starożytnej tradycji żydowskiej małżeństwo było obowiązkiem każdego mężczyzny. Co więcej, celibat był potępiany przez społeczeństwo. Pewien żydowski pisarz z końca I wieku utożsamia to nawet z morderstwem.

Szczególnie rygorystyczni ludzie byli wobec „rabina” – osoby, która wybrała drogę wychowania religijnego i właśnie tą drogą poszedł Chrystus. Prawo żydowskie stwierdzało to najbardziej kategorycznie: „Osoba stanu wolnego nie może udawać, że uczy innych”.

Dowodem na teorię, że Jezus był żonaty, jest opis w Ewangelii Jana wesela w Kanie Galilejskiej, na którym uczestniczyli Jezus i Jego Matka. W tym czasie Chrystus nie głosił jeszcze nowej wiary ani nie dokonywał cudów.

Jak wiadomo, w pewnym momencie okazało się, że na weselu zabrakło wina. I tu niespodziewanie matka Jezusa przejmuje funkcję gospodyni domowej: „A ponieważ wina było mało, Matka Jezusa mówi do Niego: «Nie mają wina» i wydaje sługom polecenie: „ Cokolwiek wam powie, czyńcie.” Jezus spełnia wolę swojej matki i przemienia wodę w wino. Chociaż jeśli byliby tylko gośćmi na weselu, monitorowanie sposobu podawania wina i jedzenia nie jest ich zadaniem.

Interwencja Jezusa staje się zrozumiała (a nawet konieczna) tylko w jednym przypadku: gdy chodzi o jego własny ślub. Taką interpretację epizodu potwierdzają słowa „pana stołu” skierowane do pana młodego: „...każdy podaje najpierw dobre wino, a jak się upije, to najgorsze; i zachowaliście aż dotąd dobre wino”. A te słowa wyraźnie odnoszą się do Jezusa, który na oczach wszystkich dokonał swojego pierwszego cudu.

Jak podaje Ewangelia, badacze ustalają także tożsamość żony Jezusa. Była nią osoba, której rola w życiu Chrystusa wydaje się celowo przesłonięta. Jak już wspomniano, po Zmartwychwstaniu po raz pierwszy ukazał się jej Jezus, co podkreśla Jej szczególne znaczenie w życiu Chrystusa. A wśród ewangelistów Marka i Mateusza Maryja pojawia się pod własnym imieniem wśród uczniów Jezusa dopiero w chwili Jego ukrzyżowania. Dużo wcześniej wspomina o tym ewangelista Łukasz. Spotkawszy Jezusa w Galilei, Maryja towarzyszy Mu w drodze do Judei. Ale w tamtych czasach było po prostu nie do pomyślenia, aby niezamężna kobieta podróżowała samotnie drogami Palestyny. Jeszcze mniej prawdopodobna była jej obecność w otoczeniu rabina. Zatem Maria Magdalena musiała być żoną jednego z uczniów lub samego Jezusa.

Potwierdzenie tego ostatniego założenia badacze znajdują w Ewangeliach gnostyckich, spisanych przez pierwszych chrześcijan i nieuwzględnionych w Nowym Testamencie. Na przykład Ewangelia Filipa poświadcza, że uczniowie Jezusa byli bardzo zazdrośni, że pocałował Marię Magdalenę jedynie w usta. Piotr był szczególnie oburzony i z tego powodu stał się nawet jej nieprzejednanym wrogiem. To właśnie szczególna postawa Chrystusa wobec Marii Magdaleny, o której wspominają Ewangelie gnostyckie, stała się przyczyną niewłączenia tych ksiąg do kanonu chrześcijańskiego. Uprzywilejowaną pozycję Marii podkreślają także dzieła pierwszych pisarzy chrześcijańskich, którzy nazywali ją „żoną Chrystusa”.

Według autorów książki „Święta zagadka” najpierw oblubienicą Chrystusa, a potem jego żoną, była Maria Magdalena. Za kolejne potwierdzenie swojej wersji uważają kult Maryi na południu Francji. Na jej cześć budowano kościoły i katedry. „Wszyscy turyści wiedzą” – piszą badacze w swojej książce – „że katedra w Chartres była poświęcona „Notre Dame” (po francusku – „nasza pani, nasza pani, kochanka”). Zwykle tłumaczy się je jako adres do Maryi, matki Jezusa, Dziewicy Marii. Wielka Katedra w Paryżu jest również poświęcona „Notre Dame”. Ale w tym przypadku na południu Francji czczona jest Maria Magdalena, a nie Matka Boża.

Okazuje się, że większość kościołów w Paryżu i okolicach to sanktuaria nie kto inny jak Marii Magdaleny. Fakt ten zainteresował historyków, gdy dowiedzieli się, że w wielu z tych kościołów znajdował się posąg kobiety z dzieckiem, zwykle przedstawianej jako Maria z Dzieciątkiem Jezus. Możliwe jednak, że podczas budowy tych budowli za oczywistym kultem chrześcijańskim ukrył się inny – heretycki. Istnieją powody, by wierzyć, że katedrę w Chartres potajemnie poświęcono Marii Magdalenie, rzekomej żonie Chrystusa”.

Na południu Francji narodziły się także legendy o Graalu, czyli świętym kielichu, w którym zbierała się krew Chrystusa ukrzyżowanego na krzyżu. Maria Magdalena trzymała kielich w dłoniach. Nie tylko na południu Francji, ale także w Rosji istniały legendy o szczególnej roli tej kobiety w życiu i śmierci Chrystusa, czasami odzwierciedlone w ikonach.

W Muzeum Narodowym w Tbilisi znajduje się cenna bizantyjska emalia przedstawiająca Ukrzyżowanie. Eksperci przypisują to X-XI wieku. Istnieje wersja, w której obraz ten jest analogiem emalii zdobiącej tron Konstantynopola. Najważniejszą rzeczą w jej fabule jest postać kobieca z kielichem, do którego wlewa się krew Chrystusa. Po lewej stronie krucyfiksu znajduje się kobieta ubrana jak kobieta z filiżanką. Tym samym autorka dzieła uparcie sugeruje, że kobieta ta ukazana jest w różnych momentach czasowych. Kim jest Ta, która zebrała krew Zbawiciela w Świętym Graalu i zabrała ją z Golgoty? Specjalista rosyjskiego malarstwa ikonowego N. Kandakow uważa, że Maria Magdalena jest przedstawiona na emalii Ukrzyżowania Chrystusa w Tbilisi.

Jest jeszcze jedno bardzo ważne pytanie, na które starają się odpowiedzieć autorzy książki „Święta zagadka”: „Jeśli małżeństwo Jezusa z Marią Magdaleną zostało zawarte, to jaki był jego cel? A może ściślej: czy kryły się za tym małżeństwa dynastyczne i interesy polityczne? »

Ewangelia Mateusza stwierdza pochodzenie Jezusa od królów Dawida i Salomona. W tym przypadku okazuje się, że jest on jedynym legalnym pretendentem do tronu Palestyny. Dlatego też napis „Król Żydowski” umieszczony na krzyżu nie jest z niego kpiną, ale stwierdzeniem prawdziwego faktu. Dowodem tego jest słynna „rzeź niemowląt”, której dokonał Herod. Śmiertelnie bał się pojawienia się prawowitego pretendenta do tronu i był gotowy posunąć się do każdej skrajności, aby się go pozbyć.

Jaki jednak istnieje związek pomiędzy faktem, że Jezus jest prawowitym królem Judei, a koniecznością zawarcia z nim małżeństwa? Maria Magdalena? Na samym początku pojawienia się Żydów w Palestynie święte miasto Jerozolima należało do pokolenia Beniamina. Ale jego wrogość wobec innych plemion Izraela doprowadziła do tego, że plemię zostało zmuszone do udania się na wygnanie, a władza przeszła w ręce przedstawicieli pokolenia Judy. To prawda, jak poświadczają „dokumenty gminy”, wielu przedstawicieli plemienia nie odważyło się opuścić ojczyzny.

Jezus, który należał do potomków Dawida, był w oczach pokolenia Judy prawowitym pretendentem, lecz w oczach resztki plemienia Beniamina, które mieszkały na tych terenach, był uzurpatorem. Sytuacja może się zmienić po jego ślubie z kobietą z pokolenia Beniamina. W Ewangelii nie ma informacji o tym, do jakiego plemienia należała Maria Magdalena, ale według niektórych legend pochodziła z królewskiej dynastii pokolenia Beniamina. Dlatego w tym przypadku mógłby powstać sojusz dwóch wcześniej wrogich sobie dynastii, co miałoby poważne konsekwencje polityczne. Izrael otrzymałby króla-kapłana, Jerozolima wróciłaby do prawowitych właścicieli, jedność narodowa zostałaby wzmocniona, a roszczenia Jezusa do tronu zostałyby potwierdzone.

O opinii autorów książki „Święta zagadka” fakt istnienia rodziny Jezusowej był niewygodny, a wręcz niebezpieczny dla rozwoju chrześcijaństwa. Może to wyjaśniać konsekwentny i celowy dobór informacji zawartych w Ewangeliach umieszczonych w Nowym Testamencie. Oprócz czterech kanonicznych Ewangelii były jeszcze inne. Szczególne miejsce zajmują Ewangelie Tomasza i Filipa, które sugerują, że istnieli bezpośredni potomkowie Jezusa.

Żona Jezusa, Maria Magdalena, wraz z dziećmi opuściła Ziemię Świętą i schroniła się w Galii, na południu współczesnej Francji, wśród społeczności żydowskiej. Pośrednim potwierdzeniem tego jest zachowana do dziś cześć Marii Magdaleny, w tym, o czym już wspomniano, budowa poświęconych jej kościołów. W ten sposób bezpośredni potomkowie Jezusa zakorzenili się w Galii - królewska krew Dawida, przekazana przez Chrystusa jego potomkom, trafiła do południowej Francji.

Legendy na ten temat utrzymywane były w najściślejszej tajemnicy przez prawie czterysta lat. W V wieku potomkowie Jezusa połączyli się z Frankami, dając początek dynastii Merowingów. Według legendy królowie ci potrafili leczyć ludzi z najstraszniejszych chorób, po prostu przez nałożenie rąk, tak jak to zrobił Chrystus. Książę Godefroy z Bouillon, jeden z inspiratorów wyprawy krzyżowej, który podbił Ziemię Świętą z rąk Saracenów, był potomkiem Jezusa, a zdobycie Jerozolimy w 1099 r. było czymś więcej niż tylko zwycięstwem nad niewiernymi. Była to wojna o odzyskanie świętego dziedzictwa, które słusznie należało do przodka księcia, Jezusa.

Jest jeszcze jeden bardzo ważny fakt, który pośrednio potwierdza przybycie Marii Magdaleny do południowej Francji. Wraz z nią do Europy przybyło jedno z głównych sanktuariów chrześcijańskich. Istnieje wiele legend na temat tego, gdzie znajduje się ta miska.

Jedna z najpopularniejszych legend łączy się z albigensami – wyznawcami heretyckiej nauki, która na przełomie XII i XIII wieku ogarnęła południe Francji. To tutaj, według autorów książki „Święta tajemnica”, znajdowała się na początku pierwszego tysiąclecia społeczność żydowska, w której znalazła schronienie. Graal, który był ich wielką relikwią, był przechowywany w nie do zdobycia albigenskiej fortecy w Montsegur. W 1209 roku papież ogłosił krucjatę przeciwko albigensom. W ciągu 35 lat nieprzerwanych wojen najbogatsze prowincje Francji zostały doszczętnie zniszczone, tysiące ludzi zostało straconych, ale nie porzucili swojej religii. W 1244 roku upadła ostatnia twierdza albigensów, Montsegur. Ale święta relikwia nie trafiła do krzyżowców. W noc poprzedzającą kapitulację twierdzy czterech „wtajemniczonych” uciekło skomplikowanym systemem podziemnych przejść i zabrało ze sobą Świętego Graala.

O Świętym Graal pamiętany w latach 30. w nazistowskich Niemczech. Otto Rahn, jeden z twórców teorii istnienia rasy nordyckiej, odwiedził ruiny Montsegur, zbadał okolice twierdzy i odwiedził niektóre z wielu naturalnych jaskiń, w których jego zdaniem ukryty był Święty Graal. W 1937 roku zorganizował wyprawę i według plotek udało mu się uzyskać informacje potwierdzające, że znajdował się tu Graal.

Otto Rahnowi nie udało się wysłać kolejnej wyprawy: naukowiec zniknął bez śladu. W 1943 roku, kiedy Niemcy poniosły już oczywistą porażkę, do Montsegur przybyła ogromna wyprawa zorganizowana przez stowarzyszenie Ahnenerbe, będące częścią struktury SS. Do wiosny 1944 r. uczestnicy akcji prowadzili intensywne poszukiwania w jaskiniach pod i wokół twierdzy. W niektórych gazetach po zakończeniu wojny pojawiały się doniesienia o tym Święty Graal

Maria Magdalena jest słusznie uważany za najbardziej tajemniczą postać Nowego Testamentu. Nie wiemy nic o jej dzieciństwie, rodzicach i bliskich. Nie wiemy też nic o jej życiu. W każdym razie żadna z czterech Ewangelii nie jest w stanie powiedzieć nam, jak ta kobieta żyła po egzekucji Jezus Chrystus...

Kiedy jest mało informacji, wymyślają je. Ojcowie Kościoła także musieli się nad tą informacją zastanowić, gdy pojawiło się pytanie – czy wspomnianą Marię uczynić świętą, czy nie?

Ponieważ Maria Magdalena jako pierwsza ujrzała Chrystusa zmartwychwstałego, trudno było się pozbyć tej postaci. I została kanonizowana, ale... pod specjalnymi warunkami - przez przypisanie nieszczęsnej kobiecie czynów i czynów, których nigdy nie popełniła! W rozumieniu kościelnym świętość Magdaleny wyrażała się w tym, że z wielkiej grzesznicy przemieniła się w wielką prawą kobietę.

Minęło półtora tysiąca lat, a współcześni badacze życia Magdaleny postąpili z nią dokładnie odwrotnie: z wielkiej sprawiedliwej kobiety zrobili wielkiego grzesznika i oświadczyli, że to cudowne. Kim właściwie była ta niezwykła kobieta?

Mnożenie bytów

Maria pojawia się po raz pierwszy w Biblii, gdy Jezus wygnał z niej siedem demonów. Po uzdrowieniu kobieta poszła za Zbawicielem i została jedną z Jego wielbicielek.

Maria z Magdali była kobietą zamożną; chętnie brała na siebie wydatki Jezusa. Kiedy Jezus został pojmany i skazany na śmierć, była obecna przy egzekucji wraz z dwiema innymi Mariami – matką Chrystusa i siostrą Łazarza. Uczestniczyła w pogrzebie Jezusa i namaściła Jego martwe ciało mirrą.
To ona przyszła do jaskini, w której pochowano Jezusa, i odkryła, że Jego ciało zniknęło. I to ona pierwsza ujrzała zmartwychwstałego Chrystusa i opowiedziała o Nim apostołom. Wspomniano także, że odwiedziła Rzym, gdzie także mówiła o Chrystusie.

Nic więcej nie da się wydobyć z Nowego Testamentu. Ale oprócz czterech Ewangelii kanonicznych jest kilka, które nie są uznawane przez Kościół, czyli niekanoniczne. Ewangelie te zostały odrzucone przez Kościół ze względu na ich gnostyckie (nauki wrogie chrześcijaństwu) pochodzenie i treść.

W pierwszych wiekach, kiedy chrześcijaństwo nie uformowało się jeszcze w religię światową, część chrześcijan podzielała poglądy gnostyków, którzy uznawali poznawalność Boga i możliwość poznania Boga przez każdego człowieka poprzez poznanie istoty Bożej. W Ewangeliach gnostyckich Marii z Magdali przypisano bardzo ważną rolę. Uważana była za umiłowaną i najwierniejszą uczennicę Chrystusa. Sama Maria była autorką jednej z Ewangelii – Ewangelii Marii Magdaleny.

Sądząc po tym tekście, Marię z Magdali najbardziej interesowała problematyka pośmiertnych przemian duszy. Nie bez powodu niekanoniczne Ewangelie twierdziły, że ta kobieta została założycielką filozoficznej wspólnoty chrześcijańskiej i własnego kościoła. Oczywiście oficjalne chrześcijaństwo oczerniło te Ewangelie jako niebezpieczne i błędne. A oferowało zupełnie inny obraz Marii Magdali.

Od studenta do studenta

Nie trzeba było wielkiego wysiłku, aby z wiernego ucznia zrobić przedstawiciela pierwszego starożytnego zawodu. Należało jedynie zjednoczyć się z Marią Magdaliczną wszystkie kobiety wymienione, ale nie wymienione w Nowym Testamencie.

Pierwszą kandydatką do uzupełnienia wizerunku Magdaleny była kobieta, która umyła stopy Chrystusa mirrą i wytarła je swoimi włosami. Inną kandydatką jest kobieta, która namaściła włosy Chrystusa. Trzecia to nierządnica, którą Jezus ocalił od ukamienowania i która poszła za nim. W rezultacie bezimienne kobiety z łatwością zamieniły się w słynną już Marię Magdaliczną.

Obraz udoskonalonej Maryi stał się taki: wcześniej chodziła z wymalowaną twarzą i rozpuszczonymi włosami oraz zajmowała się prostytucją, ale Jezus uratował Ją od śmierci, wypędzał z niej demony, co należy rozumieć jako przywary, a Maryja stał się cnotliwym i wiernym towarzyszem apostołów.

Gdzieś w tle Ewangelii była z Zuzanną, Janem i Salome. Tylko matka Jezusa, ze względu na jej całkowitą czystość i boskie natchnienie, mogła zająć miejsce obok Jezusa i tylko dlatego, że był jej synem.

Prawosławni chrześcijanie mieli prosty stosunek do kobiet: wszystkie były córkami Ewy, która uległa pokusie w raju i w ten sposób obarczyła ludzkość grzechem pierworodnym. Maria z Magdali po prostu powtórzyła drogę Ewy, ale w odwrotnym kierunku – swoją wiarą została oczyszczona z grzechu. A kiedy w V wieku chrześcijanie pojawili się Święta Maria Egipska, która w swoim ziemskim życiu rzeczywiście dopuszczała się rozpusty, ale pokutowała, obraz Magdaleny został dopełniony. Mówią, że jest nierządnicą i niczym więcej.

Pocałunek, który obraził apostołów?

Minęły wieki. W 1945 roku w Nag Hammadi w Egipcie odnaleziono słynne zwoje spisane w języku koptyjskim. Były to te same, nieuznawane przez Kościół teksty, które cudem przetrwały okres walki z herezjami. Tutaj nieoczekiwanie wyszło na jaw, że Jezus nazywał Marię z Magdali swoją umiłowaną uczennicą i często całował ją w usta.

A pozostali uczniowie byli bardzo zazdrośni o Chrystusa i nawet domagali się od niego wyjaśnień, dlaczego wyróżnił tę Marię ze szkodą dla innych. Jezus odpowiedział na to alegorycznie i wymijająco. Współcześni badacze od razu narodzili się paskudnego podejrzenia, że Jezus nie pocałował Marii Magdali jako uczeń...

Maria Magdalena obejmuje krzyż, na którym ukrzyżowano Zbawiciela. Nie mogła przytulić Jezusa za życia, ale mogła to zrobić po śmierci. Na wszystkich obrazach i ikonach bardziej niż którykolwiek z apostołów martwi się śmiercią Zbawiciela

Badacze szybko zauważyli, że Jezus nie tylko całował Marię, ale często w usta. Specyfika takich pocałunków w XX wieku była jasna jak słońce. Były dwie możliwości, dlaczego Jezus pocałował Marię w usta – albo żył ze swoim uczniem w grzechu, albo po prostu się z nią ożenił.

Ten grzeszny związek w jakiś sposób oczerniał imię Jezusa. Cóż, posiadanie żony przez Jezusa nie było sprzeczne z ówczesnymi prawami żydowskimi; wręcz przeciwnie, mężczyzna w wieku Jezusa miał po prostu obowiązek mieć żonę! Ale o ile w VI wieku na podstawie tekstu można było zamienić Magdalenę w nierządnicę, o tyle w XX wieku nie było już możliwości przekształcenia Jezusa w żonatego mężczyznę. Nad czystością i integralnością Jego obrazu pracowało więcej niż jedno pokolenie teologów!

Zatem nie mógł mieć żadnej żony, bo nie powinien. A na pytanie, dlaczego Jezus pocałował Marię Magdalenę w usta, zaczęli odpowiadać z morderczą logiką: ponieważ w I wieku wśród chrześcijan był zwyczaj całowania się w usta. Ale istota pytania wciąż umykała tym, którzy odpowiadali: dlaczego więc Jezus robił to tak często, że inni uczniowie byli obrażeni i oburzeni?

Matka Dziedziców Jezusa

A potem pojawiło się objawienie od brytyjskich historyków i archeologów Baigenta, Leya i Lincolna „Święta zagadka”, w którym Magdalena została ogłoszona nie tylko towarzyszką, uczennicą i żoną Jezusa Chrystusa, ale także matką Jego dzieci.

Ogólnie rzecz biorąc, nie ma nic dziwnego w istnieniu dzieci żonatego mężczyzny. Gdyby oczywiście nie imię tego mężczyzny. Ale we wczesnych czasach chrześcijańskich takie wersje istniały bezpiecznie. Powiedzmy, że winne są za to pewne cechy epoki rycerskiej. Nawet imię Marii Magdaleny zostało rozszyfrowane jako „Maria z miasta Magdal-El”, co z kolei zostało po prostu przetłumaczone jako „Maria z miasta z wieżami”. Wizerunki Marii z Magdali chętnie uzupełniała umieszczona w tle wieżyczka.

W tej cudownej epoce pojawiły się teksty apokryficzne (hagiograficzne), które przedstawiały życie Magdaleny w następujący sposób. Była duchową żoną Jezusa i poprzez narodzenie z dziewicy urodziła syna Józefa Najsłodszego. To dziecko stało się przodkiem królewskiego domu Merowingów. Aby uratować dziecko, Magdalena musiała uciekać do Marsylii. Ale wkrótce jej ziemskie życie dobiegło końca i Jezus zabrał ją do nieba w Komnacie Małżeńskiej.

Jest jeszcze jedna legenda. Według niej w Magdalenie miał dwójkę dzieci- chłopiec i dziewczynka: Józef i Sofia. Magdalena dożyła sędziwego wieku i została pochowana na południu Francji.

Chociaż w Nowym Testamencie Magdalena jest wymieniona tylko 13 razy, po uznaniu jej za świętą, pojawiły się także święte relikwie Magdaleny. Kości, włosy, odłamki trumienne, a nawet krew. O relikwie Magdaleny toczyła się desperacka walka, a w XI wieku nastąpił nawet okres, który historycy nazywają „fermentem magdaleńskim”! Marii Magdaleny czczono nie tylko heretyków albigensów, ale także templariuszy. Nie bez powodu rycerski Bafomet uosabiał „małą Magdalenę” Zofię, czyli Mądrość. Ale już w epoce renesansu wizerunek skruszonej Magdaleny stał się ulubionym wizerunkiem artystów. Z biegiem czasu zmieniają się także obrazy i relikty.

Nikołaj KOTOMKIN
„Zagadki historii” listopad 2012

Dzięki Danowi Brownowi imię Marii Magdaleny przyciągnęło uwagę współczesnego społeczeństwa. Wielu zainteresowało się życiem świętego, nawet nie czytając historii ewangelii. Jednak życie Marii Magdaleny, jej cuda i działalność misyjna nie są przedmiotem fikcji, lecz znajdują potwierdzenie w księgach apostolskich oraz świadectwach pierwszych chrześcijan i historyków rzymskich.

Należała do kobiet noszących mirrę – uczennic Chrystusa, które podążały za Nim i apostołami podczas ziemskiego życia Pana. „Służyli swoim majątkiem”, czyli pomagali w życiu codziennym. Otrzymali miano „nosicieli mirry” dzięki swojemu głównemu wyczynowi nieustraszoności - przynieśli cenną mirrę do Grobu Świętego, aby dokonać całkowitego pochówku Chrystusa, pomimo niebezpieczeństwa ze strony rzymskich strażników.

Życie Marii Magdaleny

W Świętej Ewangelii i całym Nowym Testamencie św. Maria Magdalena jest wspominana wielokrotnie. Razem z innymi żonami noszącymi mirrę chodziła za Chrystusem i apostołami, „służąc swoim majątkiem”, czyli pomagając w życiu codziennym. Otrzymali miano „nosicieli mirry” dzięki swojemu głównemu wyczynowi nieustraszoności - przynieśli cenną mirrę do Grobu Świętego, aby dokonać całkowitego pochówku Chrystusa, pomimo niebezpieczeństwa ze strony rzymskich strażników. Przydomek „Magdalena” wskazuje, że pochodziła z miasta Magdala, na północ od Jerozolimy.

W Ewangelii Łukasza ewangelista wspomina, że Chrystus wyrzucił z Marii Magdaleny siedem złych duchów, nie podaje jednak, jak i kiedy to się stało. Słynny badacz i pisarz, arcykapłan Nikołaj Agafonow, w swojej powieści „Żony niosące mirrę” sugeruje, że ojciec Marii został zabity przez rabusiów po zrujnowaniu domu rodzinnego, dlatego ona oszalała z żalu.

W żadnej Ewangelii, w żadnych świadectwach wczesnego chrześcijaństwa ani w rzymskich kronikach historycznych nie ma wzmianki o tym, że Pan Jezus Chrystus był żonaty lub miał związek z Marią Magdaleną. Należy to uznać za wymysł późniejszych historyków.

Wiadomo, że Maria Magdalena wraz z innymi kobietami niosącymi mirrę stała pod Krzyżem Pańskim na Golgocie, podczas gdy wszyscy apostołowie uciekali. Widząc śmierć Chrystusa, wszyscy apostołowie, bojąc się zbliżyć do Jego Krzyża, zdradzili Pana. Chrystus, poza apostołami i Swoją Matką, nie miał bliskich – i dlatego opuszczony przez prawie wszystkich apostołów, Pan umarł na krzyżu. Być może dlatego tylko jeden z apostołów, którzy pozostali przy Chrystusie w chwili Jego śmierci, apostoł Jan Teolog, zmarł ze starości; reszta, aby osiągnąć świętość, odpokutować za swoje grzechy i zasiąść na tronie w Królestwie Niebieskim, musiała złożyć świadectwo swojej wierności Bogu. Zginęli śmiercią męczeńską, podczas gdy kobiety niosące mirrę były na krzyżu, nie bając się rzymskich żołnierzy, a następnie spokojnie niosły ludziom nauki Chrystusa.

Wszystkie Ewangelie mówią nam również, że to właśnie św. Marii Magdalenie Chrystus jako jeden z pierwszych ukazał się po zmartwychwstaniu. Razem z Marią Kleopasową, Salomeą, Marią Jakubową, Zuzanną i Joanną (dokładna liczba kobiet noszących mirrę nie jest znana) chciała udać się do grobu Chrystusa, ale przyszła pierwsza i to do niej po Jego Zmartwychwstania, że pojawił się sam. Początkowo wzięła Go za ogrodnika, oczywiście nie rozpoznając Go po Zmartwychwstaniu, ale potem upadła na kolana i zawołała: „Pan mój i Bóg mój!” - uświadomienie sobie, że Chrystus był przed nią. Ciekawe, że apostołowie, a właściwie najbliżsi uczniowie Chrystusa, przez długi czas nie wierzyli kobietom noszącym mirrę, że Chrystus zmartwychwstał, dopóki sam im się nie ukazał.

Następnie święta Maria Magdalena obeszła wiele miast, głosząc słowo Pańskie. Jednym z najważniejszych epizodów jej działalności apostolskiej było kazanie przed samym cesarzem Rzymu Tyberiuszem. Zauważmy, że do cesarza nie przychodzili inni apostołowie, tylko słaba kobieta, Święta Maria. Zwyczajem było przychodzić do cesarza z prezentami, ale najbiedniejsi przynosili przynajmniej kurze jaja. Święta Maria opowiedziała Tyberiuszowi o Chrystusie, Jego śmierci i Zmartwychwstaniu, ale on jej nie uwierzył, mówiąc, że jajko, które przyniosła w prezencie, prędzej zmieni kolor na czerwony, niż człowiek po trzech dniach w grobie zmartwychwstanie. Kiedy święty podał jajko cesarzowi, zrobiło się ono czerwone – od tego czasu szkarłat stał się symbolicznym kolorem Wielkanocy i wielkanocnych szat kapłanów.

U schyłku życia osiadła we wspólnocie chrześcijańskiej prowadzonej przez świętego apostoła Jana Teologa w mieście Efez. (Jednak według tradycji katolickiej ostatnie lata Najświętszej Marii Panny spędziła w Marsylii – we Włoszech). Zostało jej to objawione przez samego Pana, gdy nadeszła jej ostatnia godzina. Umarła szczęśliwa.

Sanktuaria i kościoły ku czci św. Marii Magdaleny

Ponieważ święta znana jest nie tylko ze swojej pracy misyjnej, ale także z cudownej pomocy ludziom, jeszcze przed rewolucją w Rosji nazwano jej imieniem wiele szpitali, przytułków i szkół w Rosji. Dziś ponownie wspomina się imię Najświętszej Marii Panny. A więc najsłynniejsze świątynie na jej cześć

W Moskwie: w Południowym Butowie, w Cesarskiej Szkole Handlowej, w Lyubertsy.
W Petersburgu: w Szpitalu Maryjskim i Szpitalu Dziecięcym św. Marii Magdaleny, nazwanym jej imieniem.
W Mińsku działa wspólnota młodzieżowa, która prowadzi aktywną działalność misyjną i charytatywną oraz organizuje wyjazdy pielgrzymkowe.

Obraz Najświętszej Marii Panny

Siła ducha i skala osobowości Najświętszej Maryi Panny Równej Apostołom odzwierciedlają się w każdej z jej ikon.

Każdy prawosławny chrześcijanin zna i czci wielu świętych. Modlitwa do Pana Jezusa Chrystusa i Jego Najczystszej Matki jest powszechną prośbą, która towarzyszy życiu wierzącego. Często jednak wydaje nam się, że nasze prośby do Boga są małe i ogarniają nas wątpliwości: czy nas wysłucha, czy zmiłuje się... W takich przypadkach modlimy się do patronów duchowych - świętych. Tradycyjnie zwyczajowo modli się do różnych świętych w różnych dziedzinach życia. Ponadto każdy chrześcijanin ma swojego patrona - świętego imiennika. Znajdź patrona według daty urodzenia.

Kobiety noszące jedno z najpopularniejszych imion w naszym kraju, czyli Maria, nie będą miały trudności z rozpoznaniem swojej patronki – możesz wybrać na swoją świętą Równą Apostołom Marię Magdalenę. Do Najświętszej Maryi Panny może modlić się każdy prawosławny chrześcijanin: jest ona przykładem odwagi, służby Bogu i ludziom oraz siły woli.

Ikonografia, czyli kompozycja ikony, strój i atrybuty wizerunku św. Marii Magdaleny są tradycyjne dla wszystkich świętych wysławianych jako Równi Apostołom, a dopełnieniem jest także naczynie ze świętą mirrą.

Równi Apostołom – ludzie, którzy upodobnili się do apostołów i służyli Panu poprzez nieustanne głoszenie słowa Ewangelii i nawracanie ludzi na chrześcijaństwo. Wśród Równych Apostołów jest wielu świętych władców, którzy nawracali swoich poddanych na wiarę Chrystusową.

Na ikonach Maria Magdalena jest tradycyjnie przedstawiana w pozycji stojącej, z krzyżem – symbolem głoszenia – w prawej ręce i małym naczyniem ze świętym olejkiem w lewej.

Święta Maria Magdalena jest jedną z zaledwie sześciu kobiet w historii równych apostołom. Oprócz niej na tej twarzy znajduje się męczennica Apphia, pierwsza męczennica Thekla, królowa Elena, rosyjska księżniczka Olga i oświecicielka Gruzji Nina. Co ciekawe, Równa Apostołom królowa Helena była matką Równego Apostołom cara Konstantyna Wielkiego, który oświecił Cesarstwo Bizantyjskie, a księżna Olga była babcią Księcia Równego Apostołom Włodzimierza, oświeciciela Rusi.

Ciekawy jest wyraz twarzy świętego na wizerunkach: często jest on surowy, wręcz surowy – święty odważnie kroczy z naczyniem pokoju ku potencjalnemu niebezpieczeństwu zabicia przez żołnierzy rzymskich za naukę Chrystusa. Jednak dziś pojawia się coraz więcej ikon, które dziedziczą tradycję ikonografii stworzonej przez Wiktora Wasniecowa. Ten malarz ikon z początku XX wieku stworzył szkic mozaiki dla katedry w Darmstadcie w ojczyźnie Świętej Cesarzowej Aleksandry Fiodorowna, żony Mikołaja II. Wasnetsow przedstawił świętą jako kobietę poruszającą się naprzód, uduchowioną, być może nawet w chwili, gdy ujrzała Chrystusa Zmartwychwstałego.

Maria Magdalena w kulturze światowej

Zauważmy, że w pewnym momencie św. Maria Magdalena zaczęła być w kulturze kojarzona ze skruszoną nierządnicą, mimo że Ewangelia w żaden sposób nie mówi o jej grzechach, a jedynie o tym, że Chrystus wygnał demony, które pojawiły się nie wiadomo skąd.

Zdaniem badaczy w średniowieczu dominowały trzy wizerunki kobiece: kusicielka, grzesznica pokutująca i przebaczająca oraz Królowa Niebios, Matka Boża. Święta Maria Magdalena objawiła się w postaci pokutującego grzesznika. To Ona stała się najbardziej czczoną świętą wśród zwykłych parafian, wierzących, którzy nie odważyli się porównywać z Matką Bożą, ale nie chcieli kusić. Chrześcijanki znalazły analogię do swojego ziemskiego życia w skruszonej Magdalenie.

Dzień Pamięci Marii Magdaleny

Święto Kobiet Niosących Mirrę nie jest tak powszechne w Rosji, jak na przykład Trójca Święta. Przed rewolucją nazywano go „Tygodniem Indyjskim”. W wigilię tygodnia Kobiet Niosących Mirrę obchodzono Radonicę - wspominano zmarłych. Sam Tydzień Kobiet Niosących Mirrę obchodzony jest dwa tygodnie po Wielkanocy.

Dziś święto Niewiast Niosących Mirrę stało się międzynarodowym dniem prawosławnych kobiet. W tym dniu wystawiane są przedstawienia o świętych; w wielu parafiach zapoczątkowano dobrą tradycję, podczas której księża wręczają wszystkim parafianom kwiaty i małe ikony. Uczniowie szkółki niedzielnej wręczają własnoręcznie wykonane prezenty swoim matkom i nauczycielom.

Osobny dzień pamięci św. Marii Magdaleny obchodzony jest w dzień Jej spoczynku w Panu – 4 lipca według nowego stylu (22 lipca według starego stylu).

W tym dniu modlą się do niej specjalną modlitwą uwielbienia – powiększenia:

Wywyższamy Cię, Święta Równa Apostołom, Mario Magdaleno, i czcimy Twoją świętą pamięć, Święta, która swoją nauką oświeciłaś cały świat i przyprowadziłaś ludzi do Chrystusa.

Przez modlitwy św. Marii Magdaleny niech Pan Cię strzeże!

Niektórzy uważają ją za prawdziwego mesjasza, który dokonywał wszelkich cudów i sakramentów, a Jezus jedynie jej towarzyszył.

Co się z nią stało? Czy umarła w Ziemi Obiecanej, czy też, jak twierdzą niektórzy, przeniosła się do Francji i tam kontynuowała swoją posługę?

Większość chrześcijan uważa ją za nierządnicę, która spotkała Jezusa i została przemieniona, ale apokryficzne Ewangelie mówią, że nie tylko były one zażyłe, ale miała nad nim władzę. Jezus był nią zafascynowany.

Prawdziwa Maria Magdalena jest o wiele ciekawsza niż ta opisana w Biblii.

Maria Magdalena miała szczególne zdolności: umiała uzdrawiać, dlatego była tak czczona jako kapłanka, jako bogini.

Była wyjątkowa. Prawdziwym Jezusem Chrystusem była kobieta, Maria, której rola została zmieniona. Maria była prawdziwym przywódcą duchowym w Judei w I wieku naszej ery.

Czy prawdziwa Maria Magdalena jest nierządnicą, czy trzynastym apostołem?

St Baume, południe Francji (Saint-Baume, południe Francji). Narrator: Jamie Theakston. Jest to wersja wydarzeń, o której nie przeczytacie w Biblii, jednak wielu wierzy, że zawarta została umowa z ówczesnym rzymskim namiestnikiem Jerozolimy, Poncjuszem Piłatem. Jezus został przemycony z miasta w dniu ukrzyżowania, być może martwy, być może żywy lub śpiący. To wyjaśnia brak ciała w jaskini. Ale czy to prawda?

Roberta Howellsa

Autor „Ostatni papież”

W Biblii jest wystarczająco dużo wskazówek, że Jezus nie umarł na krzyżu: jego nogi nie były złamane, nie pozostał na krzyżu wystarczająco długo, aby umrzeć. Ukrzyżowanie to długa i bolesna śmierć. Został on dość szybko usunięty i po chwili Jezus pojawia się ponownie. A jeśli rzeczywiście jest królem żydowskim, to stanowi to poważne zagrożenie dla Rzymu, ponieważ może on wzbudzić naród do buntu. Musiał zniknąć. A Maryja, według żywotów świętych, opuszcza Ziemię Świętą i udaje się do Francji. Pytanie brzmi, czy był z nią Jezus, czy może jego ciało? Co się stało?

Kiedy Rzymianie ukrzyżowali Jezusa, Maria Magdalena była przy nim i wspierała go do ostatnich minut, a potem opłakiwała jego śmierć. Jako pierwsza odkryła pustą jaskinię i była świadkiem Zmartwychwstania.

W sztuce często przedstawiana jest jako półnaga lub jako pustelniczka żałująca za swoje grzechy na pustyni jako wyrzutek. Znamy ją jako nierządnicę. Obraz ten, mocno utrwalony w świadomości naukowców i historyków, nie ma nic wspólnego z prawdziwą Marią Magdaleną.

Wspomina się o niej we wszystkich czterech Ewangeliach Nowego Testamentu, ale nigdzie nie jest powiedziane, że jest nierządnicą lub grzesznicą.

Dr. Lindę Papadopoulos

Autor i psycholog

Biblijna Maria Magdalena jest postacią raczej pasywną. Oto kobieta, która została ocalona. A jeśli uznamy tę historię za bajkę, to w niej jest jak piękna księżniczka, którą trzeba uratować. Jest pokutującą grzesznicą, która w pewnym momencie przekroczyła drogę Jezusa. Niektórzy historycy uważają jednak, że prawdziwa Maria Magdalena podzielała wierzenia Jezusa i go wspierała. Być może była nawet trzynastym apostołem! Wiele osób w to wierzy.

Zamieszanie z Marią: zjednoczeni i oczerniani

Rossa Andrewsa

Autor i historyk

Prawdopodobnie mieszkała w pobliżu Morza Galilejskiego w małej wiosce rybackiej. Niektórzy uważają, że jej korzenie sięgają Etiopii, w Sainte-Marie-de-la-Mer, inni – w Egipcie. Dość trudno wybrać jedną wersję i powiedzieć, że to prawdziwa Maria Magdalena.

Wydaje się, że czasami Maria jest mylona z dwiema innymi postaciami kobiecymi w Biblii – Marią, siostrą Marty i bezimienną grzesznicą z Ewangelii Łukasza. Obydwoje umyli Jezusowi stopy swoimi włosami.

W VI wieku papież Grzegorz przyjął to fałszywe założenie, oficjalnie sugerując, że te trzy postacie to ta sama osoba: Maria Magdalena.

Roberta Howellsa

Autor „Ostatni papież”

Po nadejściu chrześcijaństwa, wraz z rozprzestrzenianiem się nowej wiary, jedną z cech było to, że rolę Marii Magdaleny zaczęto bagatelizować i już w VI wieku zaczęto ją kojarzyć z kobietą, zgodnie z Biblią, która dopuścił się cudzołóstwa. Wtedy stała się taką, jaką ją znamy – upadłą kobietą, grzeszną nierządnicą, negatywnym bohaterem.

Ryszard Feliks

Autor i historyk

Wizerunek pierwotnej Marii Magdaleny został przez Kościół zmieniony, podobnie jak wielokrotnie przepisana i zredagowana Biblia. Oddana, mądra i szlachetna kobieta została zdemaskowana jako nierządnica, grzesznica, jak wówczas uważano kobiety. W chrześcijaństwie dominują wizerunki męskie, kobiety są istotami niższymi.

Lynn Picknett

Kiedy wczesny kościół chrześcijański zdecydował, że przywódcami tej religii są mężczyźni, Maryja stała się wzorem do naśladowania dla kobiet. Kobiety musiały podporządkować się mężczyznom i rzeczywiście udało im się to, w dużej mierze dzięki wizerunkowi Marii Magdaleny. Jej imię jest tak silnie kojarzone z kobiecym wstydem, że przez wieki upadłe kobiety nazywano Magdalenkami. To straszne, to ostatnia kropla!

Lynn Picknett napisała trzy książki o Marii Magdalenie i poświęciła 30 lat swojego życia na poszukiwanie prawdy o niej.

Jamie Theakston: Kim więc była Maria Magdalena?

Lynn Picknett: Wersja Kościoła na temat jej historii opiera się na Ewangeliach Nowego Testamentu Mateusza, Marka, Łukasza i Jana, a ona jest wspominana mimochodem. Można o niej wiele domyślać się, jednak po raz pierwszy w scenie ukrzyżowania wysuwa się ona na pierwszy plan.

Siada u stóp krzyża, potem wchodzi do jaskini i widzi, że ciało Jezusa zniknęło!

Następnie prawdopodobnie spotyka go w ogrodzie – Jezusa zmartwychwstałego. To jest jej najwspanialsza godzina: śmierć Jezusa! Była tam i odegrała ważną rolę w tych wydarzeniach. Jednak w Ewangeliach kanonicznych jego znaczenie jest podkreślane dopiero wtedy, gdy opowieść dobiega końca.

Czeka nas coś wielkiego, wiem – miałam wizję tak piękną, że nie da się tego opisać słowami…

Kto ją taką przedstawił w Biblii?

Odpowiedzialność spoczywa całkowicie na Kościele katolickim. Biblia nigdy nie mówi, że była nierządnicą. Dopiero w VIII wieku papież określił ją jako grzesznicę i nic więcej. Ale skoro jest kobietą, oznacza to, że jest nierządnicą – i tak jest od tamtej pory. Ale ta kobieta została wezwana razem z Jezusem. Rozpoczęli wspólną misję, ona była mu równa. Były kobiety, które głosiły kazania, chrzciły, uzdrawiały, a nawet udzielały sakramentów. A kiedy Kościół w swoich początkach pytał ludzi o to, odpowiadali: „Nie wiedzieliście? Jezus działał za namową Marii Magdaleny.” I pierwsi chrześcijanie o tym wiedzieli. Wiedzieli, że Jezus obdarzał mocą kobiety i że Maria Magdalena, jak mówi Apokryfy, była „przedstawicielem apostołów”. Nie Święty Piotr, ale została powołana.

Kto go szuka, znajdzie...

Dr. Lindę Papadopoulos

Autor i psycholog

Imiona kobiet często były wymazywane z historii. Ta historia ma 2000 lat i jeśli istniała taka kobieta posiadająca władzę i znaczenie, jej imię zostało usunięte, a jej czyny przypisane Jezusowi. Oto co ciekawe: dla mnie słowa Jezusa brzmią jak mowa hipisa – wszak chciał powszechnej równości i sprawiedliwości! Cóż, w takim razie powinien był uznać tę kobietę za równą, a jej zdanie za znaczące. Oznacza to, że kobieta mogła głosić i nieść ludziom mądrość biblijną.

Otwórzcie swoje serca, umysły i dusze...

Andrzej Gough

Musimy pamiętać, że wszystko, co wiemy o Jezusie i Marii Magdalenie, zostało spisane po ich odejściu. Wyobraźcie sobie, jak grupa teologów na Pierwszym Soborze Nicejskim powiedziała: „No cóż, chłopaki, o czym będziemy pisać?” Wierzę, że napisali historię Jezusa, aby ukryć fakt, że przywódczynią wspólnoty duchowej w I wieku naszej ery była kobieta, a nie mężczyzna.

Życie Marii Magdaleny we Francji: pytania, zagadki

Najbardziej niewiarygodna wersja mówi, że Maria Magdalena, będąc w ciąży z Jezusem, uciekła z Ziemi Świętej do Francji.

Ryszard Feliks

Autor i historyk

Maryja przybyła do Francji i nagle znalazła się w centrum lokalnej wspólnoty chrześcijańskiej. Ludzie ci przez 30 lat żyli w jaskiniach jako pustelnicy, uzdrawiając i dokonując cudów, z których największym według legendy było przybycie Marii z Dzieciątkiem pod sercem.

Dr. Lindę Papadopoulos

Autor i psycholog

Niektórzy uważają, że Maria Magdalena była żoną Jezusa i chcieli żyć jak rodzina. Niewiele jest na to potwierdzenia, ale wiemy na pewno, że w tamtych czasach kobiety zostały wymazane z historii, a rola Maryi w życiu Jezusa została umniejszana. Tak naprawdę jej rola zarówno w rozwoju chrześcijaństwa, jak i w relacji z Jezusem była bardziej znacząca – została po prostu przemilczana. Myślę, że to wszystko dlatego, że była kobietą, i tyle.

Sainte-Marie-de-la-Mer, południe Francji (St Marys of the Sea, południe Francji). To małe miasteczko na południu Francji, położone niedaleko Marsylii, nazywane jest Sainte-Marie-de-la-Mer, czyli „Święta Maria od Morza”. Uważa się, że tu w 45 roku na brzeg wypłynęła Maria Magdalena wraz z towarzyszącymi jej ludźmi.

Według legendy przybyli tu z Aleksandrii, z Egiptu. Towarzyszył jej wuj Jezusa, Józef z Arymatei, i być może nieśli ze sobą ciało Jezusa. Miejscowy kościół celebruje to wydarzenie, ale nieco miesza sytuację, świętując przybycie w tym dniu nie jednej, ale trzech Marii.

Jeść! Jest to świąteczny posiłek dla nas wszystkich w imię drogi, którą przebyliśmy i ścieżki, która wciąż jest przed nami. Jestem z ciebie dumny. Jeść pić!

Pierwszy kościół Mariacki powstał tu w IX wieku, a moim przewodnikiem będzie miejscowy przewodnik, który dużo wie o Maryi, Martina Guillot.

Jamie Theakston: Martina, co zrobiła Maria Magdalena, kiedy tu przybyła?

Nie tylko Maria Magdalena, ale także wszyscy, którzy z nią przybyli. Ich misją jest mówienie ludziom, że Jezus żyje i zmartwychwstał. Przybyła tu także Matka Boska, miała około 60 lat, inne były młodsze – jak Maria Magdalena, która miała 30-35 lat. Przyszli z przesłaniem Jezusa i ewangelią.

Więc Maria Magdalena tu głosiła?

Tak, wierzę, że właśnie po to tu przyszli...

Andrzej Gough

W Biblii Maryja jest ledwo wspominana w scenie ukrzyżowania, pogrzebu i zmartwychwstania, a potem całkowicie znika. Ale potem pojawia się w tradycjach południowej Francji, dokąd prawdopodobnie udała się, i istnieje związek – została wyrzucona z największej społeczności żydowskiej. Gdzie powinna pójść? Druga co do wielkości społeczność żydowska znajdowała się wówczas w Galii we Francji.

Dr. Lindę Papadopoulos

Autor i psycholog

Nie tylko się poruszyła i „położyła”, miała misję. Jeśli była bliską współpracowniczką Jezusa, to podzielała jego ideologię i sposób myślenia. Wierzyła w to samo, w co on wierzył, i nie zamierzała pozostać w cieniu. Została misjonarką niosącą Jego słowo.

Lynn Picknett

Autorka, „Ukryta Bogini chrześcijaństwa”

Była bogatą kobietą, która miała cel w życiu. Przybyła na południe Francji, głosiła, uzdrawiała, a może nawet chrzciła ludzi. W Langwedocji są rzeki o nazwach Surz Madeleine, rzeka Magdalena, według legendy to w nich dokonywała chrztu. Jest postacią epicką, być może pierwszą apostołką.

Święte relikwie: Maria Magdalena istniała!

Sainte-Marie-de-la-Mer, południe Francji (St Marys of the Sea, południe Francji). Na samym szczycie Kościoła Mariackiego znajduje się niewielka kaplica, w której przechowywane są relikwie trzech Marii. Martina uzyskała pozwolenie na odwiedziny.

Jamie Theakston: Co to jest? Prywatna kaplica?

Martina Guillot. Lokalny przewodnik: To jest górna kaplica. Tak to się nazywa. Znajduje się w dzwonnicy. Początkowo była poświęcona Michałowi Archaniołowi, podobnie jak wszystkie górne kaplice Francji, następnie przeniesiono tu relikwie Najświętszej Marii Panny.

Więc jesteśmy w kościele?

Jest tam relikwiarz. Znajduje się tam również część relikwii Marii Salomeevej i Marii Jacoblevy. Znaleziono 11 fragmentów kości, zwęglonych w wyniku spalenia relikwii podczas Rewolucji Francuskiej.

Czy są tam zatem cząstki relikwii Marii?

Guya Waltersa

Autor, „Polowanie na zło”

Ta historia mówi nam, że Maria Magdalena zakończyła swoje dni we Francji, będąc postacią, za jaką zawsze uważaliśmy Jezusa. Oznacza to, że będąc w istocie włóczęgą, głosiła słowo Boże i szerzyła naukę chrześcijańską. Cóż, to ciekawa myśl!

Jamie Theakston: Dlaczego nie ma tu relikwii Marii Magdaleny?

Martina Guillot. Lokalny przewodnik: Maria Magdalena tu nie została. Kiedy statek przybył, na brzeg wyszły Maria Jakowlewa i Maria Salomeeva. Maria Magdalena poszła dalej.

Czy wiesz gdzie?

Sainte-Baume. Relikwie Marii Magdaleny znajdują się w Saint-Baume, w kościele Saint-Maximin (franc. Saint-Maximin-la-Sainte-Baume).

Pielgrzymka Cyganów na południe Francji. Co roku w maju małe miasteczko świętuje przybycie Trzech Marii wielkim świętem. Trumnę z relikwiami ostrożnie opuszcza się z dzwonnicy. Procesja pójdzie za nim i za świętą łodzią do brzegu morza. A biskup na drodze procesji pobłogosławi tysiące zgromadzonych – wszyscy uczczą przybycie trzech Marii.

Jamie Theakston: Czy ta łódź zostanie przeniesiona do morza?

Martina Guillot. Lokalny przewodnik: Tak, do morza. Ona oczywiście będzie trzymana nad wodą i w tej chwili biskup pobłogosławi morze i święte relikwie. Relikwie z relikwiarza, gdyż morze przyniosło nam Słowo Boże.

Roberta Howellsa

Autor „Ostatni papież”

Nawet Kościół katolicki wierzy, że Maryja przybyła do Francji. Jej relikwie przechowywane są w Bazylice św. Piotra. Te. Katolicy przyjmują starą wersję, że Maryja przybyła do Francji. Istnieje lokalna interpretacja tej historii, że kontynuowała dzieło Jezusa, a w Ewangeliach apokryficznych jest uczestniczką sakramentów Jezusa.

Dr. Lindę Papadopoulos

Autor i psycholog

To ona była pytana przez innych apostołów, co powiedział jej Jezus, ponieważ wiedziała więcej od nich. Na południu Francji nadal zapala się świece ku czci Marii Magdaleny, ponieważ jest ona częścią chrześcijaństwa i misją Jezusa. Uzdrawiała, miała władzę i była silną kobietą. Oznacza to, że nawet w krajach katolickich są ludzie, którzy nie akceptują biblijnego obrazu tej kobiety i wierzymy, że była ona postacią potężniejszą, niż jest to odzwierciedlone w Piśmie Świętym.

St Maximin, południe Francji. W 1279 roku podczas wykopalisk w krypcie francuskiego kościoła Saint-Maximin odkryto grobowiec z I wieku n.e. Zawiera niesamowite znalezisko - marmurowy sarkofag.

Karol II, hrabia Prowansji, powiedział, że przeprowadził te wykopaliska, ponieważ miał wizję, w której ukazała się Maria Magdalena.

Kiedy sarkofag został otwarty, wydostał się przyjemny słodki zapach, który uznano za symbol faktu, że Maryja.

Pielgrzymi i turyści zewsząd starają się zobaczyć relikwie Magdaleny. Towarzyszy mi miejscowy ksiądz, ojciec Florien Racine.

Ojciec Florien Racine: Jamie, idziemy do krypty Marii Magdaleny z IV wieku. Tutaj przechowywane są jej szczątki i relikwie. Oto stary ruszt. Jest tu trochę zimno, co oznacza, że nad tą kryptą zbudowano kościół.

Jamie, jesteśmy teraz w krypcie i widać sarkofagi. A ten jest Marii Magdaleny. Wykonany jest z marmuru, pięknego półprzezroczystego marmuru. Jeśli to podkreślisz, będzie błyszczeć. Sarkofag przedstawia sceny z życia Marii Magdaleny i Jezusa. Są one poważnie zniszczone, gdyż wielu pielgrzymów próbowało zabrać ze sobą kawałki tego marmuru. Dlatego jest w złym stanie.

Andrzej Gough

W kościele Saint-Maximin w Prowansji znajduje się coś, co uważa się za czaszkę Marii Magdaleny. Wygląda wiarygodnie. Do dziś jest używany w rytuałach i ceremoniach.

I ma to sens, ponieważ ważne jest, aby wiedzieć, gdzie zostaniesz umieszczony, jeśli jesteś znaczącą osobą. Gdzie jest czaszka Jezusa? I nie mów mi, że wstąpił! Takie rzeczy nam mówią: ci ludzie istnieli i, co jest całkiem prawdopodobne, jest to czaszka kobiety, która wówczas żyła i głosiła ewangelię.

Kto ma uszy, niech słucha, kto ma rozum, niech rozumie.

Ojciec Florien Racine: Dla chrześcijan ważny jest powrót do tradycji i wiary w istnienie Marii Magdaleny. To nie jest legenda. Wielu pielgrzymów znalazło tu łaskę, modląc się do Marii Magdaleny.

Jamie Theakston: Skąd wiemy, że jest to czaszka prawdziwej Marii Magdaleny?

Została tu pochowana, a w IV wieku jej szczątki przeniesiono do sarkofagu. W VII-VIII wieku przybyli tu Saraceni i wszystkie sarkofagi musiały zostać usunięte pod ziemię, a kult Marii Magdaleny stał się lokalną tradycją. Wiemy, że niczego tu nie było, wszystko zostało zniszczone, a dopiero w 1279 roku Karol II Anjou przeprowadził tu wykopaliska i odnalazł te sarkofagi głęboko pod ziemią. Następnie wziął odnalezioną tu czaszkę Marii Magdaleny i udał się do Watykanu, aby odwiedzić ówczesnego papieża Bonifacego VIII. W tym czasie tata miał już szczękę Marii. A kiedy przywieziono czaszkę, szczęka pasowała do niej idealnie. I wtedy Bonifacy VIII przyznał, że relikwie z Saint-Maximin należały do Marii Magdaleny.

Co ciekawe, na czaszce Marii Magdaleny znaleziono resztki skóry w miejscach, gdzie rzekomo dotknął jej sam Jezus.

Kiedy Maria Magdalena ujrzała Zmartwychwstanie Pana, próbowała przytrzymać Jezusa, upadając do Jego stóp, a On powiedział: „Nie dotykaj mnie!” i odciągnął ją, dotykając jej skóry (na czole). Mówimy po łacinie Noli me tangere. Kawałki skóry oderwano podczas Rewolucji Francuskiej i później złożono w tym relikwiarzu, rozumiecie?

Czy to jest skóra Marii Magdaleny, której dotknął Jezus?

Dokładnie! Jest to symbol Zmartwychwstania Pańskiego.

Moim zadaniem, że tak powiem, było odnalezienie prawdziwej Marii Magdaleny i oto ona!

Tak, to ona, znalazłeś ją.

Lynn Picknett

Autorka, „Ukryta Bogini chrześcijaństwa”

Jest bardzo ważna dla lokalnego Kościoła katolickiego i myślę, że Maria Magdalena jest tutaj szanowana, ponieważ mieszkała z nimi przez te wszystkie lata. Wiedzą, jaka była naprawdę, a ten obraz nie odpowiada obrazowi kanonicznemu. Szanują tylko jedną wersję jej życia; nie uważają jej za równorzędną partnerkę Jezusa na poziomie duchowym. Oddają cześć nierządnicy, która okazała skruchę i odzyskała wiarę.

Żona Jezusa?

Sainte-Marie-de-la-Mer, południe Francji (St Marys of the Sea, południe Francji). Ponad 100 lat temu historia ta doczekała się ciekawego rozwoju. W 1896 roku niemiecki naukowiec znalazł na bazarze w Kairze ciekawą księgę papirusową. Był pokryty skórą i napisany w języku koptyjskim. To była Ewangelia Maryi.

Lynn Picknett

Autorka, „Ukryta Bogini chrześcijaństwa”

Jeśli spojrzymy na ewangelie niekanoniczne odrzucone przez Kościół w IV-V wieku, na apokryficzną Ewangelię Filipa, Tomasza, Marii Magdaleny – to ona jest tam główną. Nie, głównym jest oczywiście Jezus, ale Maryja jest mu równa i mamy bardzo jasny obraz. Przede wszystkim jest energiczna, nie da się jej uciszyć, nie zachowuje się jak ówczesna Żydówka, nie można jej powiedzieć „znaj swoje miejsce!” Jej włosy są rozpuszczone. W tamtych czasach taką fryzurę wykonywały tylko kobiety o określonej reputacji. Ale jej to nie obchodzi, ważniejsza jest dla niej relacja z Jezusem. Z apokryfów jasno wynika, że ich związek to nie tylko intymność, ale intymność fizyczna. A ona miała władzę nad Jezusem – był nią zafascynowany.

Roberta Howellsa

Autor „Ostatni papież”

W Ewangeliach niekanonicznych, takich jak Ewangelia Marii i Ewangelia Filipa, jest ona nazywana pierwszą apostołką. O tym, że miała bliską zażyłość z Jezusem – on często ją całował, kochał – wyraźnie mówi o tym jeden z apostołów: „Dlaczego nie kochasz nas tak, jak ją kochasz?” Jezus odpowiedział: „Ponieważ kocham ją inaczej niż ciebie”. Oznacza to, że apokryfy wyraźnie stwierdzają, że wiele dla niego znaczyła i była jego towarzyszką. Opisywana jest jako towarzyszka Jezusa, czyli jest Mu równa.

Rossa Andrewsa

Autor i historyk

Relacja pomiędzy Maryją i Jezusem jest bardzo sprzeczna. Większość historyków i teologów biblijnych patrzy na nie z perspektywy biblijnej. Ale jeśli chcesz oczyścić ich z mitów i legend, aby znaleźć fakty, staniesz przed kwestią wiary. I tutaj trzeba spojrzeć na tę historię z innej perspektywy. Jest bardzo prawdopodobne, że Jezus był żonaty i prawdopodobnie miał dzieci; byłoby dziwne, gdyby ich nie miał. A jeśli założymy, że jest żonaty, to z kim? Czy to nie kobieta, która zawsze mu towarzyszy, przemawia w jego imieniu? W niektórych tekstach nawet całują się i spacerują razem, a nawet on „dzieli z nią życie”. Powiedziałbym, że byli małżeństwem.

Andrzej Gough

Jeśli spojrzeć na życie Marii Magdaleny, stosowała drogie maści, maści, całowała Jezusa w usta, pojawiła się na krzyżu, być może już w ciąży. Tylko ona widziała jego zmartwychwstanie! Takie zachowanie nie jest dopuszczalne w przypadku żadnego towarzysza. Dla żony – tak, dla przywódcy wspólnoty duchowej – także.

Kiedy Maria Magdalena nawiązała bliską relację z Jezusem, z tego związku mogło narodzić się dziecko. Jedno jednak wiemy na pewno: na południu Francji Maryja jest czczona jako najważniejsza postać biblijna. Ona i mała grupa wyznawców zaczęła głosić i szerzyć nauki Ewangelii. Na tym terenie w wielu kościołach znajdują się relikwie poświęcone Maryi.

St Maximin, południe Francji. Ojciec Florien Racine pokaże mi relikty odkryte w tym samym czasie co czaszka Marii.

Ojciec Florien Racine: Udajemy się do zakrystii bazyliki. Chcę ci pokazać, Jamie, coś interesującego... Oto włosy Marii Magdaleny.

Jamie Theakston: Wow! Czy mogę to potrzymać?

Tak proszę. Trzymasz włos Marii Magdaleny, który znajdował się na jej czaszce, gdy został znaleziony w 1279 roku. Mały fragment włosów.

Niedawno przeprowadziliśmy jego badania i znaleźliśmy ślady czerwonego pigmentu. Teraz wiemy, że Maria Magdalena była rudowłosa.

Rude włosy! Czy wiele obrazów przedstawia ją w ten sposób? Czerwony, naprawdę?

Tak, to ważne. Tym bardziej, że w Ewangelii Maryja opłakuje u stóp Jezusa i włosami ociera łzy.

Następnie leje kadzidło na stopy Jezusa i ponownie wyciera je włosami. Dlatego włosy Maryi są tak znaczące i ważne.

Roberta Howellsa

Autor „Ostatni papież”

Wizerunek Maryi jest ważny, ponieważ stała u początków chrześcijaństwa. Jeśli jesteś chrześcijaninem, to droga Maryi powinna być ci bliska, gdyż pozostali apostołowie zaakceptowali Jej bliskość z Jezusem i jej udział w głoszeniu. Biblia nie ukazuje duchowej formacji człowieka, ale mogła ona sprowadzić chrześcijaństwo do Francji.

Lynn Picknett

Autorka, „Ukryta Bogini chrześcijaństwa”

Wielu wierzy, że Jezus odegrał w tym zjednoczeniu dominującą rolę, gdyż był mężczyzną, a ówczesny świat był męski. Ale dlaczego pozwolił jej usiąść u stóp krzyża w Judei? Myślę, że istniała między nimi więź duchowa i tutaj wyraźnie widzimy zmianę jego doktryny pod jej wpływem. A jednak – nie nagrywała jego przemówień, nie próbowała ich ratować. Podobno była autorką wielu z nich, a gdy Jezus schodził ze sceny, podniosła jego poprzeczkę.

Ojciec Racine pokazał mi inny przedmiot. Całun z XIV w. noszony podczas procesji poświęconych Maryi.

Ojciec Florien Racine: Rozwińmy to, jest stare i kruche.

Gdy jego syn został biskupem, mógł używać całunu podczas procesji ku czci Marii Magdaleny.

Jamie Theakston: Oznacza to, że Kościół wierzy, że Maria Magdalena naprawdę istniała? To prawda? Czy w to wierzysz?

Martina Guillot. Lokalny przewodnik: Tak.

Że była nierządnicą, która została przemieniona?

Tak, skruszony.

Czy pokuta stworzyła apostoła Chrystusa z nierządnicy? I o to właśnie chodzi w tej historii?

Tak, dokładnie. To jest jej prawdziwa droga życiowa.

Posługa apostolska: kobieta równa mężczyźnie

Lynn Picknett

Autorka, „Ukryta Bogini chrześcijaństwa”

To szczególne miejsce. Jeśli spojrzysz na jaskinię, jest to kościół. Wygląda jak kościół, a nie najbiedniejszy kościół.

Wyobraź sobie, że mieszkała w tej grocie przez ostatnie 30 lat swojego życia. Wszystko tutaj przesiąknięte jest jej niezwykłą energią. Być może ukrywała się tutaj, tak głosi oficjalna wersja. Uciekła z Ziemi Świętej – tam była prześladowana przez pierwszych chrześcijan. Być może ukrywała się, ale potrzebowała też duchowego pokarmu. Mówi się, że przybyła tutaj i resztę swoich dni spędziła na modlitwie o odpuszczenie grzechów. I oczywiście modliła się do Jezusa, oddając swoje życie służbie apostolskiej.

Autorka, „Ukryta Bogini chrześcijaństwa”

Kaplicę tę zbudowali mnisi z Zakonu Dominikanów, do których należy do dziś. Uczynili ją bardzo piękną i całym sercem i duszą poświęcili ją Maryi. Pielgrzymi odwiedzają go ze względu na Marię Magdalenę. Legendy i kroniki mówią, że nawróciła całą Prowansję na prawdziwą wiarę i dopiero wtedy udała się do jaskini. Ludzie odwiedzali ją tam, żeby porozmawiać i uwierzyć, ale najprawdopodobniej była to manipulacja faktami, lokalnymi historiami i niczym innym.

Będąc tutaj, będziesz zaskoczony, jak wielu pielgrzymów i turystów przybywa tutaj, pod wrażeniem historii Marii Magdaleny. Jestem pewien, że przyciąga ich jej wizerunek, który w Biblii jest tak bagatelizowany. O dziwo, do 1969 roku Kościół uważał ją za nierządnicę, a teraz czci ją jako uzdrowicielkę, kapłana i obrońcę chrześcijaństwa, niezależnie od tego, jak dziwnie to zabrzmi.

W każdym razie Maria Magdalena jest jedną z najbardziej kontrowersyjnych postaci w Biblii. Historycy są pewni, że jeśli naprawdę istniała, to w III-IV wieku w Nowym Testamencie została nazwana nierządnicą. Dlaczego tak się stało, pozostaje kwestią otwartą.

Wielu współczesnych uczonych i historyków uważa, że zrobiono to w celu zdyskredytowania jej kochanka, niewątpliwie uważanego za mesjasza.

Jamie Theakston: Czy sądzicie, że w historii Marii Magdaleny napisze się kolejny rozdział?

Lynn Picknett. Współautor „Objawienia templariuszy”: Jeśli chodzi o mnie, nie przestanę zgłębiać tej historii, bo ma w sobie wszystko, co warto opowiedzieć. A dla ludzi takich jak ja, którzy interesują się religią i jej wpływem na kulturę, te poszukiwania będą kontynuowane. Jeśli chcesz przeczytać Marię Magdalenę, zacznij już teraz.

Roberta Howellsa

Autor, „Ostatni papież” Autor i historyk

Wierzę, że przez ostatnie 2000 lat spojrzeliśmy na kobiety, zwłaszcza na Marię Magdalenę, z innej perspektywy. I nagle kobieta miała równe prawa z mężczyzną. To w końcu się wydarzyło. I w obecnym kontekście Marię Magdalenę można uznać za nowego mesjasza.

Andrzej Gough

Ironią jest, że w ostatnich latach Kościół oficjalnie oświadczył, że nie była nierządnicą. I to właśnie to stwierdzenie czyni ją jeszcze bardziej popularną. Maria to współczesna gwiazda rocka, ikona feministyczna i najbardziej szanowana kobieta w historii. Zgadza się, Kościół katolicki!

Czy zatem Maria Magdalena była kochanką i żoną Jezusa? Czy poczęła z nim dziecko, a może kilka? Czy była prawdziwym mesjaszem i głową nowego kościoła chrześcijańskiego, który kilka wieków po śmierci został po prostu wymazany z historii i napiętnowany jako nierządnica? Czy Kościół będzie nadal wspierał to oszustwo? Wyraźcie swoją opinię, do zobaczenia następnym razem!