Owinięty przez złodzieja. Eksperyment z powijakami - los123 - LJ. Powijaki w ciepłym klimacie

Eksperyment z powijakami:

Przed eksperymentem panowała obawa leżenia przez 3 godziny w bezruchu; wydawało się, że sam długotrwały bezruch jest wystarczającą torturą. Kiedy przyjechałem do Volki, nie bałem się eksperymentu. Podczas eksperymentu postanowiłam nie powstrzymywać negatywnych emocji – chciałam jedynie obserwować, co się z nimi dzieje.
Wilk tak mnie otulił, że mogłem poruszać głową z boku na bok, trochę poruszać ramionami, trochę palcami (np. drapać uda) i mogłem lekko zgiąć kolana. Nie mogłem wykonać żadnego innego ruchu. Volka przykryła mnie z góry lekkim kocem.


To, czego doświadczyłam w czasie eksperymentu, oceniałam w dziesięciopunktowej skali.

Uwagi na temat eksperymentu (zaczyna się po 2 dniach)

2:15
- Po 10 minutach leżenia bez ruchu i patrzenia na drzewo zwisające z okna z góry, pojawiły się myśli: „Ciekawe, podoba mi się ten stan - bezruch nie jest postrzegany jako coś strasznego, wręcz przeciwnie - pojawia się stan spokoju”. Lubię tak kłamać. Było rozczarowanie, byłam pewna, że ​​wszystkie dzieci cierpią z powodu owijania, ale mój stan, wręcz przeciwnie, jest świetny. Z powodu ograniczonego ruchu miałem wrażenie, że moja percepcja wzrokowa „zwiększyła się” – tak jakbym mógł fizycznie postrzegać to, co widzę.
Volka przyszła i zaproponowała zamknięcie okna zasłonami, aby nie rozpraszały mnie chłodne łapy drzewa. Zgodziłem się. Gdy tylko okno się zamknęło, od razu poczułem się nieswojo o 3.

2:20
- Nieprzyjemne odczucia w szyi w wieku 3-4 lat, stało się jasne, że nie mogę nic zrobić, aby w jakiś sposób zmienić te odczucia. Była na to obojętność – wydawało się, że „będzie bolało i na pewno minie”.
- Oczywiste jest, że dziecko nie może powiedzieć matce, co jest z nim nie tak - czego nie lubi i co chce zmienić w swojej pozycji ciała. Kiedy Volka owinęła mnie w prześcieradło, zostawiła górkę prześcieradła tuż pod moim kręgosłupem. Mogłem jej dokładnie wytłumaczyć, gdzie dokładnie pojawił się dyskomfort, a nawet w tym przypadku nie od razu znalazła miejsce, gdzie prześcieradło zostało zmięte. Oczywiście dziecko, które nie potrafi mówić, po prostu to toleruje.
- Lewa ręka okolica dłoni stała się zdrętwiała, poruszyłem lekko palcami i dyskomfort zniknął.

2:35
– Zaczyna ci brakować tchu – to wygląda na wypadek, jakbyś chciał tylko ziewnąć. Nagle stało się jasne, że można oddychać głęboko, ale jest to nieprzyjemne, ponieważ prześcieradło napina okolicę brzucha i klatki piersiowej. Musisz włożyć dodatkowy wysiłek, aby wziąć głęboki oddech.
Po dziesięciu minutach leżenia przy zaciągniętej zasłonie (w pokoju było jasno, zasłona po prostu zasłaniała drewno), głośne dźwięki za oknem zaczęły wywoływać napady strachu. I wiem, że nie ma powodu do strachu, ale z powodu niemożności poruszania się pojawiają się irracjonalne lęki, całkowita bezradność i niemożność poruszania się wzmagają te lęki. Chciałem przewrócić się na bok, aby upewnić się, że bezsilność jest do pokonania, ale nie mogłem się przewrócić. Udało mi się jedynie wsunąć pod koc i poczuć, jak zawiązane prześcieradło mocno mnie trzyma. Uspokoiłem się, nie szarpiąc wystarczająco mocno, i odłożyłem próbę przewrócenia się na później.

2:55
- Znowu strach przed głośnymi dźwiękami, tym razem silniejszy. Stopień lęku wzrasta w wyniku poczucia bezradności. Jest racjonalna jasność, że nie ma się czego bać, ale to nie pomaga, lęki wciąż się pojawiają.
- Strach wynika z faktu, że strach może wymknąć się spod kontroli. Napady strachu wynikają nawet z czegoś, co łatwo wytłumaczyć – na łóżko wskoczył kot; Wiem, że to kot, ale go nie widzę i strach pojawia się już przy 4. Wygląda na to, że zarówno kot, jak i głośne dźwięki „same z siebie” mogą mi coś zrobić.
- Wydaje mi się to niewiarygodne, ale wychodzenie i wychodzenie Wilków z pokoju zaczyna być dla mnie postrzegane jako zagrożenie. Zaczynam się jej bać – a to wszystko dlatego, że nie mogę się ruszyć.
- Gardło mi wysycha o trzeciej. Jestem spragniony, ale nie mogę o to poprosić ani tego okazać. Nieprzyjemnie jest połykać suchą ślinę przez 2-3 minuty.
- Ciało puchnie w 3, spocone dłonie dotykają ciała, jest to nieprzyjemne w 3-4.
- Zaczyna mnie boleć głowa, aż przestaje mi to przeszkadzać.

3:05
- Ciężko oddychać, ciągłe ziewanie. Ziewanie jest również nieprzyjemne, ponieważ koc nie pozwala głęboko oddychać.
- Spocony przez 4-5. Swędzi mnie twarz 4-5 razy, to też jest bardzo nieprzyjemne, ale nic nie mogę zrobić.
„Pokręciłem głową, żeby się o coś podrapać, ale nic z tego nie wyszło”.

3:16
- Powietrze w pomieszczeniu jest duszne, ciężko i nieprzyjemnie się oddycha. Volka twierdzi, że z jej punktu widzenia powietrze wcale nie wydaje się zatęchłe (kiedy wchodzi się do pokoju) i nie pojawia się już w nim chęć, aby stało się takie. I duszę się w tym, jest mi gorąco, całe ciało się poci i nieprzyjemnie się w takim powietrzu oddycha.
- Ciągłe ziewanie, zaczynam nie znajdować dla siebie miejsca, chcę uciec.
- Chcę oddychać cały czas z otwartymi ustami, ale oddychanie w ten sposób też jest nieprzyjemne - bo mam sucho w gardle i powietrze nieprzyjemnie drapie gardło.
- Dużo się pociłem, ciało było 5-6 mokre.
- Nagle złapałem się na myśleniu, że „tutaj nie ma nic strasznego, można cierpieć”. Cholera, chcę, żeby inni też cierpieli. To jest szaleństwo – sama będę cierpieć, a potem zobaczę, jak robią to inni.

3:26
- Jedynym powodem, dla którego nie wpadam w histerię i nie drgam konwulsyjnie pod kołdrą, jest świadomość, że to niemożliwe, i tak nie będę w stanie niczego zmienić. Naprawdę chcę tak mocno szarpnąć, żeby uciec i żeby to wszystko się skończyło.
- Ciało się tak pociło, że pot spłynął na tyłek, przez 4-5 jest nieprzyjemne - jest i nawet nie mogę dotknąć tego miejsca.
- Sucho mi w ustach o 6.
- Nagle pojawia się „helikopter” – dzieje się tak, gdy wypijesz za dużo alkoholu i zaczniesz wirować w powietrzu i ślizgać się do tyłu, mimo że wiesz, że leżysz na poziomej, nieruchomej powierzchni. Zajęło to 10 sekund.
- Głowa brzęczy w tle i kręci się 2-3 razy.

3:36
- Napady impotencji przeplatane wściekłością.
- Wszystkie negatywne emocje zaczynają być odczuwane jako „ogień” – powstają natychmiast, chwytają mnie całkowicie, trwają dłużej i intensywniej.
- Mój tyłek jest mokry od 5 stopni, bardzo nieprzyjemnie, przypływ silnej urazy, że mi to zrobiłeś. Nagle uświadomiłam sobie, że nienawidzę Wilka, kiedy myślę o niej jako o matce, od której zależy mój stan. Wrogość wobec Wilka wynosi 4-5.
- Głośna myśl - „Jak można kochać kogoś, kto ci to robi!!!”

3:44
- Negatywne emocje są poza zasięgiem. Najsilniejsze jest użalanie się nad sobą w wieku 9 lat. Kilka razy dzwoniłem do Volki, nie przyszła i za każdym razem, gdy zdawałem sobie sprawę, że krzyk pozostał bez odpowiedzi, narastała w niej silna uraza i złość. Chciałem krzyknąć: „Dlaczego nie przyjdziesz, nie rozumiesz, jak źle i nie do zniesienia się tu czuję!”
- Złość i nienawiść do Wilka zastąpiła apatia i obojętność na to, co się ze mną działo.
- W ogóle nie chce mi się spać. Kilka razy próbowałam zasnąć, bo myślałam, że to właśnie to jedyny sposób odłącz się od tego koszmaru; Chciałem w jakikolwiek sposób zapomnieć o sobie, żeby to się skończyło, a sen był postrzegany jako jedyne możliwe wyjście.
- Myśl, że powijanie ze mną jeszcze się powtórzy, rodzi chęć głośnego krzyku „Nie”.
- Początek eksperymentu wydaje się bardzo odległy, nie sądzę, żeby trwał „tylko” półtorej godziny.

3:58
- Wszystko zależy od matki - ona jest jednocześnie wybawicielką i właścicielką niewolników w jednej osobie. Właśnie tak zaczynam postrzegać Volkę.
- Głowa mnie boli przez 3-4.

4:04
- Gdybym był dzieckiem, które potrafiłoby mówić, powiedziałbym rodzicom: „Oszalałeś? Jak możesz być tak głupi i myśleć, że owinięcie mnie w dwie warstwy nie sprawi, że będzie mi gorąco i spocony? Jaką obojętność trzeba mieć własnemu dzieckużeby nie robić bardzo prostej rzeczy – nie wiesz, co będzie z dzieckiem w takich warunkach, więc weź to i otul się na 2 godziny! Bardzo łatwo jest zrozumieć, czego doświadczam. Dlaczego tego nie zrobisz?”
- Chcę walczyć w histerii pod kołdrą.
- Nieprzyjemne doznania nasiliły się i nie ustępują - tak bardzo mnie niepokoją i są na tyle nieprzyjemne, że zaczynam poruszać całym ciałem, żeby odwrócić jego uwagę od tego, co się z nim dzieje. Gdy znudziły mi się te ruchy popadłam w kompletną apatię na myśl o tym co się ze mną dzieje, chciałam tylko patrzeć w sufit..

4:15
- Chciałem się skrzywić pod kocem, żeby przewrócić się na bok i jakoś zmienić pozycję. Szarpnął się gwałtownie pod kocem, ale nie był w stanie się przewrócić ani zmienić pozycji.
„Nagle zrozumiałam, dlaczego dzieci jęczą – naprawdę źle się czują, ale nie mogą nic powiedzieć”. Pamiętam, że kiedyś wzruszał mnie fakt, że dzieci „jęczą jak dziecko”. Człowiek cierpi, patrzy na niego i czuje czułość.

4:24
- Rezygnacja z tego, co się we mnie dzieje i obojętność na wszystko, co mnie otacza.
- Poprosiłem Volkę, aby przyniosła pół szklanki ciepłej vidy i wlała ją w okolicę paska, aby zasymulować uczucie dziecka, gdy się na siebie nasika. Nagle stało się dla mnie jasne, że w ogóle nie poczułem wylanego na mnie płynu, a to dlatego, że sam się pociłem 8 stopni, dotknąłem rękami uda, były śliskie od potu 8 stopni.
- Jasne jest, że wszystko, co piszą o pieluchach i pieluszkach, to bzdury. Pocę się o 8, kapie ze mnie woda, nie ma cyrkulacji powietrza – ciało nie może tam wyschnąć, niezależnie od tego, jaką pieluchę założysz dziecku.

4:32
- Sucho mi w gardle przy 7-8, swędzą mnie całe plecy przy 6-7, chcę się jakoś przekręcić, żeby to ustało, nawet za cenę skręcenia ręki lub silnego bólu w innym miejscu. Mam ochotę płakać z użalania się nad sobą. Trwało to minutę i samo przeszło. Kolejny wybuch obojętności i apatii.
- Kolejny wybuch wściekłości, wydaje mi się, że emocje są na tyle niekontrolowane, że w przypływie wściekłości łatwo mogę zrobić sobie krzywdę. Każdy taki wybuch zastępuje apatia i obojętność.
- Jest gorąco o 8. Kilka razy poczułem wyraźne bicie własnego serca.
- Znów desperacko próbowałem przewrócić się na bok - nie mogłem.


4:41
- Naprawdę chcę odłączyć się od tych wszystkich udręk. Próbowałam „chwycić chwilę” i zasnąć, gdy nastała apatia. To nadal nie działa – dyskomfort w organizmie jest zbyt silny.
- Znów swędzi całe ciało - tym razem trwało to 2-3 minuty. Nieprzyjemnie się oddycha, jest gorąco. Chcę oddychać tylko przez usta, ale wciąż nie mogę nabrać powietrza.

4:45
- Ciało jest obolałe w wieku 8-9.
- Znów gorączkowo poruszał się pod kocem na 3 minuty, aby odwrócić jego uwagę od silnych nieprzyjemnych wrażeń. Gdy tylko się zatrzymałem, nieprzyjemne odczucia o godzinie 9-10 natychmiast powróciły. Myślę tylko o tym, kiedy eksperyment się zakończy.
- Myśli, że to prawdziwa tortura. Jasność, że jeśli przydarzy mi się to dzień po dniu, to będę gotowy zrobić wszystko – może nawet zniszczyć osobę, która mi to robi. Nie było myśli o zniszczeniu Volki, ale było jasne, że to właśnie oznaczało „gotowy na wszystko”.

5:00
- Eksperyment się skończył. Volka zdjęła ze mnie koc, zaczęła macać prześcieradło i powiedziała: „Jesteś cholernie mokry”.
- Od razu poszłam pod prysznic. Kiedy zmyłem pot, o 10 pojawiło się obrzydzenie, wydawało mi się, że zmywam jakąś bolesną wydzielinę. Nasikałem pod prysznicem i nagle zdałem sobie sprawę, że postrzegam swój mocz jako coś bardzo bolesnego i obrzydliwego; żółty na podłodze wydawało się obrzydliwe. Chciałem, żeby szybko zniknęła. Jest wstręt do całego ciała – chcesz zmyć całe to paskudztwo i pozbyć się go na zawsze.

Po eksperymencie w tle utrzymywał się stan agresji, łatwo było sobie wyobrazić, jak idę ulicą i kopię coś stopami. Gówno. To tylko 3 godziny. Volka powiedziała, że ​​nie robi się tego dzieciom codziennie, ale dwa razy dziennie. Przez jakieś pół godziny byłem w szoku, umyłem się pod prysznicem, usiadłem i rozmawiałem z Volką, z balkonu wiał chłodny, chłodny, letni wiatr i nadal nie mogłem uwierzyć, że nie jestem tam przywiązany materac.

Kiedy myślimy o tym, kto stworzył pieluchy, szukając odpowiedzi niezmiennie natrafiamy na Alana Millsa z jego opatentowanym wynalazkiem. We wszystkich nielicznych artykułach na temat historii powijaków tylko pokrótce wskazano, że historia powijaków sięga wielu, wielu lat, a nawet tysiącleci, że starożytni ludzie używali mchu i skór zwierzęcych jako pierwszych pieluszek. Oczywiście jest to całkowicie oczywisty fakt.

Ten artykuł jest przeznaczony dla tych, którzy chcą poznać szczegóły. Zapraszamy Państwa w podróż wstecz kilka tysięcy lat. Poniżej dowiemy się, że oprócz mchów i skór zwierzęcych tradycje naturalnego pieluszki zawierają wiele niesamowitych faktów historycznych i przykładów wizualnych.

Co to jest powijaki

Najpierw zdefiniujmy, co rozumiemy przez powijaki. Nie ma wątpliwości, że w tej kwestii mogą być różnice i wielu z nas rozumie powijaki na swój własny sposób. Otulacze to dla nas zestaw środków, które mają na celu zachowanie śladów naturalnych potrzeb dziecka w strukturach tkanych i włókninowych w celu zabezpieczenia powierzchni, z którymi dziecko ma kontakt (łóżko, ubranko mamy itp.). Przez zestaw środków rozumiemy używanie pieluch (zarówno wielorazowych, jak i jednorazowych), pieluch, kocyków, nocników i innych pojemników do odprowadzania dziecka. Przez powijaki można jednak rozumieć także unieruchomienie ciała dziecka (rączek i nóg) pieluszkami w celu zapewnienia pewnego stopnia ograniczenia ruchów (ciasne pieluszki, szerokie pieluszki itp.) Ta definicja jest szeroko rozpowszechniona i będziemy ją stosować poruszymy to poniżej, rozumiejąc jednak, że interesuje nas przede wszystkim pieluszka w pierwszej definicji.

Zacznijmy więc. Podążając za linkiem „pieluszki naturalne” można zapoznać się ze współczesnym spojrzeniem na pieluszki. W starożytności naturalne pieluszki wyglądały nieco inaczej.

Znane są fakty historyczne, że tradycja powijaków wywodzi się z praktyki opieki nad dziećmi w czasach starożytnych. To właśnie w tym czasie pojawiły się pierwsze pieluchy. I nie tylko pieluszki, ale pieluszki wielokrotnego użytku z jednorazowymi wkładkami wykonanymi z naturalne materiały. Materiały użyte do takich konstrukcji były w dużym stopniu zależne od klimatu i różniły się w zależności od regionu zamieszkania.

Powijaki wśród plemion indiańskich

Więc Plemiona indiańskie W Ameryce używano suchej trawy jako warstwy chłonnej pieluszki, a skóry królika jako wodoodpornego pokrycia. Zużytą trawę wyrzucono, a skórę wysuszono. Dzieci noszono tam w kołyskach, praktycznie bez wyjmowania, przez cały pierwszy rok życia (wierzono, że tylko w kołysce dziecko będzie całkowicie chronione przed zewnętrznymi siłami zła). A ponieważ dzieci dosłownie „żyły” w kołysce, przymocowanie struktury chłonnej pod pupę dziecka nie było trudne.

Powijaki w ciepłym klimacie

W klimacie tropikalnym dzieci od urodzenia nie były w żaden sposób owijane. Noszone nago w ramionach i posadzone na pierwszym znaku. Stąd, według historyków, wywodzi się tradycja sadzenia dzieci i wyłapywania śladów potomstwa. Wierzono, że miesięczne dziecko, które matka nosi w ramionach od urodzenia, jest w stanie nie pobrudzić ubrania i zawsze pozostać suche.

Powijaki w trudnych warunkach klimatycznych

W surowym klimacie starożytnych ludzi nie było mowy o sadzeniu. Dzieci wykonały prototypy nowoczesnych kombinezonów ze skór zwierzęcych. Jako pieluchę wykorzystywano wyściółkę z mchu, którą wkładano pod szatę wykonaną z foczej skóry. Jednocześnie nie było możliwości wysuszenia foczej skóry i aby zabezpieczyć ją przed zamoknięciem, smarowano wnętrze foki tłuszczem (jest to pierwszy prototyp pielęgnacji lanoliną).

Tak wyglądał kombinezon dziecka Czukockiego w I wieku naszej ery. Należy pamiętać, że w okolicy pachwiny znajduje się element do zmiany pieluszki. Wyściółka z olejowanej skóry foczej z mchem na wierzchu. Kombinezon nie uległ zmianie przy zmianie pieluszki.

Pomimo tego, że konstrukcja ta pozwala na odsłonięcie części ciała dziecka, co jest wygodne przy wysiadaniu dziecka, nie ma fakt historycznyże dzieci ludów północnych od urodzenia uczono naturalnej higieny. Ponadto w jednym z muzeów na Alasce znajdują się najstarsze spodnie Eskimosów z foczej skóry. Włożyli mech do tych spodni dla dzieci, które potrafiły już samodzielnie się poruszać.

Zatem wczesna nauka korzystania z nocnika nie była głównym tematem północnej tradycji powijaków.

Powijaki w krajach azjatyckich

W starożytnej Japonii w epoce Edo (1600-1850) powszechnie stosowano kołyskę ejiko z „wbudowaną” warstwą chłonną. Dno kołyski było podwójne. W części znajdującej się po wewnętrznej stronie kołyski wykonano otwór na pośladki dziecka. Wszystko, co wychodziło z dziecka, spływało do niego i wchłaniało się w popiół ze szmat i słomy, którymi wypełniano przestrzeń pomiędzy pierwszym i drugim dnem tego nosidełka, wykonanego w formie kosza. Dziecka nie owijano w pieluchy, umieszczano je w nim nago, a na wierzch przykrywano kocykami lub pieluchami. Tak dzieci spędzały dzień, podczas gdy ich rodzice pracowali na polach ryżowych.

Tradycje są również silne w Chinach. Od czasów starożytnych znane było tzw. kaidanku (spodnie rozpinane) – spodnie z dziurą. Dzieci sikały tak, że ich spodnie pozostały suche... lub prawie suche. Poza tym w kilka sekund możesz podrzucić dziecko w takim ubranku – nie musisz nic zdejmować. A dorosłe dziecko może samodzielnie opróżnić jelita, po prostu kucając. Nawiasem mówiąc, tradycyjne chińskie spodnie można spotkać do dziś.

Wśród produktów do sadzenia istnieje wiele odmian spodni do sadzenia. Nawiasem mówiąc, tradycja sadzenia dzieci w małych doniczkach pochodzi z Chin. Doniczki te (powinny mieć małą średnicę!) umieszczano pod pupą dziecka i niesiono w chuście na ramieniu.

Tradycje powijaków w Europie

W Europie dzieci owijano w bawełniane i lniane szmaty. Już od II wieku p.n.e., w czasach kultury starożytnej, znane były pierwsze prototypy współczesnych pieluszek – kawałka materiału owijanego wokół dziecka.

Ten fresk z Luwru pokazuje, jak wyglądała jedna z pierwszych pieluch wielorazowych - rok 2000 p.n.e.

Słynne malowidła biblijne przedstawiają Dzieciątko Jezus w pieluszkach. Na fakt owijania dzieci bezpośrednio wskazuje tekst Biblii: „ I urodziła swego pierworodnego, owinęła go w płótna i położyła w żłobie…” Za pieluchy służyły długie, cienkie (3-4 cm) wstążki, którymi owijano całe ciało dziecka niczym mumia. Pod dzieckiem niczym podkładkę umieszczano bawełniane i lniane szmaty – odpowiedniki nowoczesnych pieluszek wielorazowych w Europie.

Należy zauważyć, że pod względem czystości pieluszek i higieny powijaków Europejczycy pozostawali daleko w tyle za krajami, w których stosowano mech i trawę. W XVII i XVIII wieku europejskie dzieci były ciasno owijane i rzadko myte. Przywiązane szmatami i mokre, przez większą część dnia przeleżały w kołyskach – matki nosiły je na rękach dopiero w wieku około 5 miesięcy, kiedy stało się jasne, że dziecko przeżyje i nie umrze z powodu choroby. Mokre pieluszki suszono nad ogniem, gdyż wierzono, że mocz ma właściwości bakteriobójcze. A pieluchy poplamione odchodami często po prostu płukano w rzece. Aby pieluchy były bardziej chłonne, dodawano do nich popiół drzewny, który wchłaniał mocz, stając się stałym - następnie po prostu strząsano go z pieluszek i używano ponownie. W ten sposób suszono pieluchy nad otwartym ogniem. Dzieło niemieckiego artysty.

Dopiero w połowie XVIII w., pod wpływem krytyki Jeana-Jacques’a Rousseau, uznającej europejskie powijaki za niezdrowe, rodzice zmienili pogląd na temat używania popiołu i prania pieluch (Rousseau krytykował nie tylko używanie popiołu i brak odpowiednich traktowanie pieluch, ale i sam fakt ciasnego owijania - pisał, że lepiej i bardziej pożytecznie jest ubierać małe dzieci w luźne ubrania, dające swobodę ruchu). Wśród europejskich mieszczan i bogatych ludzi zaczęli pojawiać się ci, którzy prali pieluchy i owijali je pod wełniane sukienki dzieciom do pierwszego roku życia (zarówno chłopcy, jak i dziewczęta ubierali się w długą szmizjerkę), zastępując obcisłe pieluchy. Często owcza skóra służyła jako otulacz, na którym leżało dziecko. Nie przepuszcza wilgoci i pozwala chronić ubranie mamy, która trzyma dziecko na rękach. Na obrazie Rembrandta „Święta Rodzina” widać, że dziecko leży na owczej skórze w ramionach matki.

W tym czasie pojawił się system powijaków, bardzo podobny do współczesnego (pieluszki bawełniane, okrycia wełniane w postaci ubioru), pieluszki naturalne. W tym samym czasie datuje się wynalezienie pierwszych wodoodpornych otulaczy – jedwabne pieluszki natłuszczano i owijano w bawełnę lub len, aby zapobiec przeciekaniu. Dopiero pod koniec XVIII wieku poszycie stało się wełniane i zostało poddane działaniu tłuszczu owczego. Zatem prototyp nowoczesny system Naturalne pieluszki w dzisiejszej postaci pojawiły się w Europie pod koniec XVIII wieku.

Ciąg dalszy nastąpi…

- Bogoras, W. 1909 Czukocki. Amerykańskie Muzeum Historii Naturalnej, tom XI. E.J. Brill Ltd., Lejda.

- Niemowlęta: historia, sztuka i folklor.

– Maria de Wit. „Kinderkleidung natuerlich und Gesund”

- Dzieciństwo: Poradnik dla matki w przedszkolu.

Któregoś razu na wakacjach mama wysłała mnie do swojej ciotki.
Ciotką była 40-letnia kobieta, która wyglądała schludnie i zadbanie. Wyróżniała się władczością silny charakter i najwyraźniej dlatego, mimo swojego wieku, nie wyszła za mąż za swojego męża.
Przyjęła mnie bez specjalnych pozdrowień, zabrała do swojego pokoju, krótko wyjaśniła mi wymagania - nie dotykać rękami żadnych jej rzeczy, nie robić niczego bez jej pozwolenia, wszędzie być jej posłuszna. Powiedziałem, że wszystko rozumiem, ale ona kilkakrotnie powtarzała swoje żądania, aż w końcu dałem jej słowo, że będę jej posłuszny.
Na początku wszystko było w porządku - ciocia Tania mnie karmiła, pozwalała oglądać telewizję, czytać gazety, żeby się nie nudzić. Ale ona mnie dziwnie karmiła. Kiedy usiadłem przy stole, podała owsiankę, ale zamiast tego sama nie pozwoliła mi jej zjeść, usiadła za mną i wzięła owsiankę łyżką i włożyła mi ją do ust.
- Otwórz usta, Alosza! - powiedziała mi, - jedz...
I nakarmiła mnie jak małe dziecko. Bardzo się tego zawstydziłam, na początku się opierałam i mówiłam, że nie powinnam tego robić. Na co ciocia Tanya surowo powiedziała, że ​​​​muszę jej być posłuszny we wszystkim, ponieważ obiecałem to. W końcu nie miałem dokąd pójść, pomyślałem, bo nikt tego nie widzi i nie wie, że jestem karmiony jak dziecko.
Skończywszy karmić, ciocia Tania wytarła mi usta serwetką i kazała jej powiedzieć „Dziękuję” za jedzenie. Powiedziałem „dziękuję” i poszedłem umyć ręce.
Przez cały wieczór czytałam jakieś czasopisma, starając się nie dać po sobie poznać, że trochę mnie zaniepokoiło niedawne haniebne karmienie dorosłego chłopca... Wieczorem powiedziałam, że znów jestem głodna i przydałoby się coś zjeść. Na co ciocia Tanya powiedziała, że ​​teraz wszystko załatwi, ale najpierw muszę iść do sypialni.
Weszłam do sypialni i zobaczyłam duże różowe łóżko, na którym rozłożona była koronkowa pościel i narzuty. Nagle poczułam, że ciocia Tanya podeszła od tyłu i wzięła mnie w ramiona. Byłem bardzo lekkim chłopcem i ciocia Tania nie miała trudności z trzymaniem mnie w ramionach.
- Pozwól mi odejść! - Powiedziałem, co robisz.
- Cicho, cicho... Nie krzycz Alosza, uspokój się.
Następnie ciocia Tanya położyła mnie na łóżku i ułożyła na dziwnych prześcieradłach. Następnie zaczęła zwijać te prześcieradła, owijając mnie wieloma warstwami i szczelnie zaklejając „kopertą”. Gdy byłam już praktycznie unieruchomiona, w końcu zdałam sobie sprawę, że to nie prześcieradło, tylko prawdziwe dziecięce pieluchy. Ta myśl mnie przestraszyła, więc krzyknęłam, żeby ciocia Tania mnie puściła i zaczęłam próbować wyrwać się z pieluch. Ale ciocia Tanya już ciasno owijała mój kokon z pieluszek dużą różową wstążką, trzymając pieluszki w bezruchu i zawiązując wstążkę na kilka supełków, a następnie dokańczała wiązanie dużą różową kokardką.
- To wszystko, moje dziecko! Będziesz dobrym chłopcem...
Nie byłoby tak źle, gdybym nagle nie zaczęła płakać, co jeszcze bardziej wzmocniło moje podobieństwo do bezbronnego dziecka.
„No cóż, moja mała, nie płacz” – powiedziała ciocia Tania – „teraz przyniosę ci smoczek i nakarmię cię, jak prosiłeś, jesteś głodny?”
W rękach ciotki znajdowała się duża butelka dla niemowląt z nalanym do niej mlekiem i smoczkiem na szyjce butelki. Ciocia włożyła mi do ust ten smoczek i kazała ssać mleko. Stopniowo zacząłem ssać smoczek. Ciocia głaskała mnie po włosach, uspokajając, żebym już nie płakała. Po wypiciu odrobiny mleka uspokoiłam się i łzy odeszły. Pomyślałam, że jeśli nikt poza ciotką Tanią nie widzi, że wyglądam jak dziecko, to nie ma w tym nic złego. Ta myśl trochę mnie pocieszyła i wypiłem mleko, nie stawiając mu szczególnego oporu.
Kiedy już wszystko dokończyłem, ciocia Tania wyjęła smoczek z ust i zapytała, czy potrzebuję więcej dolewek, czy już wystarczająco się wypiłam. Odpowiedziałem, że nie jest to konieczne.
Wtedy ciocia Tanya wzięła mój kokon pieluch w swoje ramiona i kołysała mnie w ramionach jak dziecko. Potem położyła mnie w łóżeczku, które stało obok łóżka. (na początku nie zdawałem sobie sprawy, że to łóżeczko). Upewniwszy się, że jest mi wygodnie w nim leżeć i wyprostowawszy wszystkie fałdy pieluszki, ciocia Tania wyjęła z szafy smoczek (bez mleka), włożyła mi go do ust i kazała stopniowo zasypiać . Smoczek był przyczepiony do główki na gumce i nie mogłam go wypluć do woli.
„Śpij, mój mały” – powiedziała ciocia Tanya i wyszła, gasząc światło.
Na początku próbowałam wyrwać się z pieluch, myśląc, że jak tylko ciocia wyjdzie, to mi się uda. Ale to nie było tutaj! Pieluchy były bardzo ciasno owinięte i wszystkie moje próby poszły na marne. Nie dało się też wypluć smoczka. Dlatego mimowolnie musiałem to ssać. Nie rozumiałam, dlaczego ciocia Tanya mi to robiła, może rzeczywiście tak było niezwykłe sposoby jej wychowanie? W końcu, cierpiąc z powodu nieudanych prób ucieczki, zamknąłem oczy i zasnąłem.
Następnego ranka obudził mnie głos cioci Tanyi:
- Brawo, brawo!! Obudź się mój mały! Przyniosłem ci jedzenie.
Karmienie było jak u dzieci. Najpierw, tak jak wczoraj, wypiłam swoją porcję mleka z butelki ze smoczkiem. Następnie, lekko unosząc mój kokon z pieluchami, ciocia zaczęła karmić mnie owsianką łyżkami z ręki. Po zjedzeniu owsianki ponownie zanurzono mnie w łóżeczku, a do ust włożono mi smoczek.
Można jeść, ale jak iść do toalety? Pomyślałem, kiedy chciałem trochę pójść do toalety. Ponieważ ssałam w ustach smoczek, nie mogłam powiedzieć o tym ciotce i zamiast słów zaczęłam muczeć i krzyczeć.
Ciotka natychmiast ostrożnie wyjęła smoczek z ust i zapytała, co się stało.
„Chcę się wysikać” – powiedziałem.
- Możesz to zrobić bezpośrednio w pieluchach. „Nosisz dobre pieluchy, które nie przepuszczają wilgoci” – powiedziała ciocia Tanya z uśmiechem i ponownie włożyła mi smoczek do ust, nie pozwalając mi nawet nic odpowiedzieć.
Na początku próbowałam protestować, przerzucać i odwracać pieluchy, próbując się ponownie uwolnić, ale po 10 minutach, zdając sobie sprawę, że próby są daremne, musiałam się poddać. Nasikałem prosto w pieluchy. Krzywiąc się ze wstydu, zaczęłam coraz aktywniej ssać smoczek, próbując odwrócić uwagę od tego, że oddawałam mocz bezpośrednio do pieluszki.
Około 30 minut później przyszła ciocia i zapytała, czy zrobiłem już „siku”? Skinąłem głową.
- Dobra robota, kochanie... Później zmienimy pieluchy.
Cały dzień leżałam w łóżeczku, nie robiąc prawie nic i zaczynałam mieć już tego dość.
Wieczorem usłyszałem głosy z korytarza:
„Wszystko w porządku, twój syn jest bardzo posłusznym i kochanym chłopcem!” „Nie martw się, karmię go” – powiedziała Tanya.
Uświadomiłem sobie, że rozmawiała przez telefon z moją mamą. Gdyby tylko wiedziała, w jakiej jestem sytuacji. A może już wie? Wtedy usłyszałam głos ciotki:
„Tak, wszystko w porządku, opiekuję się nim jak dzieckiem”, „Karmię go z brodawki”, „Nie martw się, z nami wszystko w porządku”... - Ciocia Tania powiedział jej matce.
Byłam zszokowana tym, co usłyszałam, nie mogłam uwierzyć, że mama oddała mnie do cioci Tanyi, żeby zaopiekowała się mną, gdy byłam małym dzieckiem. Chociaż, szczerze mówiąc, moja mama była bardzo kochającą matką, bardzo opiekuńczą i troszczącą się o mnie. Z wielkim trudem mogła mnie wypuścić i początkowo w drodze tam i z powrotem prowadziła mnie za rękę wszędzie do przedszkola, nie pozwalając mi samodzielnie zrobić ani kroku. A potem w ten sam sposób zawoził mnie do szkoły w pierwszych 3 klasach. Kiedy dorosłam, ona też stale towarzyszyła mi w szkole, ale już nie trzymała mnie za rękę.
I dalej wakacje Mama wysłała mnie do cioci Tanyi, co było dla niej zupełnie nienaturalnym krokiem. Cóż, nie mogła pozwolić mi odejść więcej niż „kilka metrów” od siebie przede mną, ale nagle z jakiegoś powodu pozwoliła mi zamieszkać z ciocią Tanią.
Ale teraz stało się dla mnie jasne, jakim kosztem pozwoliła mi iść do siebie. Powiedziała cioci Tanyi, żeby opiekowała się mną tak uważnie, jak opiekują się małymi dziećmi. Zrób ze mnie dziecko, abym nie mogła sama zrobić ani kroku i nigdzie nie uciekła.
Uświadomiwszy sobie to wszystko, zarumieniłam się ze wstydu i zaczęłam ssać jeszcze mocniej... smoczek. W tym momencie do pokoju weszła ciocia Tania.
- No cóż, kochanie, jak się czujesz?
Oczywiście nie mogłam nic odpowiedzieć, bo trzymałam smoczek w ustach.
-Nie jesteś głodny? W przeciwnym razie twoja matka martwi się o ciebie i upewnia się, że dostaniesz jedzenie na czas. Czy chcesz trochę mleka?
Kiwnąłem głową, pokazując, czego chcę. Rzeczywiście, chciałbym wypić trochę mleka, jeśli nie ma innego jedzenia.
- Trzymaj! - Ciocia zmieniła mi smoczek, zamiast smoczka dała mi smoczek z mlekiem.
Szczerze mówiąc, picie mleka z sutka było czymś bardzo niezwykłym i krępującym. Jednocześnie czujesz się jak dziecko ssące swoją cyckę... A mleko dostaje się do ust małymi porcjami. Aby uzyskać więcej mleka, musisz ssać mocniej.
- Skończyłaś? Daj mi tu butelkę...” – powiedziała ciocia. - Mama kazała mi cię zabawiać, kiedy będziesz owinięty. Chcesz, żebym zaśpiewał piosenkę?
Nie odpowiedziałem. Poczułam się niezręcznie odpowiadając na takie pytanie.
A ciocia cienkim głosem śpiewała kołysankę, głaszcząc mnie po włosach. Skończywszy już do końca, ciocia uśmiechnęła się do mnie i wyszła z pokoju.
No cóż, skoro mama tak chce, to sytuacja jest chociaż pod jej kontrolą i mogę odpocząć i o nic się nie martwić. W każdym razie myślałam, że moja sytuacja nie jest taka zła, zaopiekowano się mną, nakarmiono mnie i traktowano uprzejmie. Najważniejsze, że koledzy ze szkoły nie dowiedzieli się o mnie, ale nikt im o tym nie powie, wiem, że mojej mamie zależy na mojej reputacji w oczach innych i prawdopodobnie kazała cioci Tanyi zachować to wszystko w tajemnicy.
Wieczorem, po zjedzeniu jedzenia z rąk cioci i wypiciu mleka z butelki ze smoczkiem, poczułam, że znowu mam ochotę „pójść do toalety”. Ciocia powiedziała, że ​​pieluszki są pojemne i mogę w nich sikać. Dokładnie to zrobiłem. Potem ciocia zaczęła mnie rozbierać, żeby zmienić pieluchy. (w końcu wydzieliłam więcej płynu niż dzieci, dla których robi się pieluchy) Ciocia zrobiła wszystko zgodnie z zasadami, układając mnie na przewijaku, rozwiązując pieluchy, rozpięła stare pieluszki i od razu założyła nowe. Potem szybko zaczęła mnie otulać. Nie próbowałam się wyrwać, przez kilka sekund byłam rozwiązana, skoro mama i tak nie pozwoliła mi opuścić domu ciotki Tanyi bez jej pozwolenia. Natychmiast ponownie mnie owinęli. Wydało mi się jeszcze mocniej niż wcześniej. Potem położyli ją do łóżeczka i dali jej smoczek.
Zbliżała się pora snu. Dali mi trochę mleka i położyli do łóżka.
Następnego dnia powtórzyło się mniej więcej to samo co wczoraj - karmienie ze smoczka mlekiem i jedzenie z rąk ciotki. Śpiewamy piosenki dla dzieci, bujamy się na ramionach. Rozbieranie się i powijanie.
Więc jako dziecko mieszkałam z ciocią Tanyą przez całe wakacje. Odcisk ten pozostał we mnie do końca życia i od tego czasu stałem się chłopcem nadmiernie uległym i posłusznym.

Olię spotkałam po raz pierwszy ponad 3 lata temu i kiedy dowiedziałam się, czym się zajmuje, byłam zaskoczona… „Rekonwalescencja poporodowa” brzmiała niecodziennie i nadal widzę u ludzi podobne reakcje na to zdanie. Z jakiegoś powodu większość ludzi myśli, że mówimy o dzieciach. Ale nie, w tym przypadku cała uwaga jest skupiona na rodzącej kobiecie, matce, kobiecie. I natychmiast pojawia się w tym jakieś tajne znaczenie.

Dokładnie miesiąc temu urodziłam córeczkę. Tak, mam teraz Nowa rola!!! Bardzo odpowiedzialna, nieoczekiwana, bo wciąż nie mogę uwierzyć, że życie zmieniło się całkowicie raz na zawsze! I otrzymuję potwierdzenie tego co minutę (a nawet w nocy).

Ale jeszcze nie o tym))

Ciąża przebiegała prawidłowo, czasami wcale nie czułam się tak wzdęta, a jedynie w oknach odbijał się nowy obraz.

Zaczęliśmy aktywniej komunikować się z Olyą, ponieważ ona jest także homeopatką i osteopatą. I nie chcę żadnych interwencji medycznych w czasie ciąży. I zacząłem okresowo konsultować się z Olyą na temat mojej sytuacji. 2 razy wyciągnęła mnie z zimnego i bolesnego stanu za pomocą homeopatii. A w siódmym miesiącu spotkaliśmy się w Lizbonie i spędziliśmy kilka tygodni w dwie rodziny. Wszystko skończyło się na tym, że głęboko wczułam się w podejście Olyi do ciąży i porodu. I oczywiście chciałem, żeby była częściej obecna w moim życiu. O czym nawet nie mogłem marzyć, ponieważ Olya i jej rodzina mieszkają na Ukrainie. Ale (o proszę!) jej mąż (mój przyjaciel) nagle wszystko tak zaaranżował, że w wieku 9 miesięcy zamieszkali w Petersburgu!!!

Byłem szczęśliwy!!

Właściwie okazało się, że Olya wiele zrobiła podczas moich narodzin. Była aniołem stróżem moim i Dusina! Za każdym razem po cichu jej za to dziękuję))))

I... znowu dygresja... pominę historię porodu... to bardzo osobista..

Olya i ja uzgodniliśmy wcześniej, co do mojego powijania, najlepiej 5 lub 7 dnia. Zdecydowaliśmy się na to tydzień po porodzie. Kupowałam różne zioła (okazało się, że nawet więcej, niż potrzebowałam, ale w końcu prawie wszystko poszło do użytku) i błagałam mamę o stare poszewki na kołdry. I zaczęło się...

Bardzo nie mogłam się doczekać tego dnia! Prawie tak samo jak poród.. (choć na poród czekałam znacznie dłużej))
Bardzo chciałam na własnej skórze doświadczyć tego efektu, który do samego końca wydawał mi się jakoś tajemniczy (w końcu nie potrafiłam nawet do końca wytłumaczyć ludziom, co oznacza to powijanie).

Najpierw Ola przeprowadziła sesję terapii czaszkowo-krzyżowej (osteopatii), aby zrozumieć, jakie zmiany zaszły w moim ciele. Okazało się, że wszystko jest mniej więcej w porządku (tylko mój brzuch lekko się zapadł). Wyjaśnię, mój brzuch na ostatnim semestrze był po prostu ogromny!! Około 15 kilogramów arbuza... na koniec też opadł i nie widziałem już swoich kolan.

Następnie dała mi do wyboru olejki eteryczne (niektóre przywieziono z Tajlandii i właśnie takich chciałam użyć). Wszystkie te olejki, podgrzane razem z bazowym olejkiem migdałowym, miały zostać wmasowane w ciało... I czekałem))

Tymczasem zioła gotowały się już w rondlu, umieszczonym w ładnym pęczku szmat. Następnie zioła unosiły się w mojej wannie. Rozebrałem się, wszedłem do wanny... woda była ledwo znośna, wręcz gorąca. A to tak, żeby moje ciało porządnie się rozgrzało i nadawało do montażu. Tymczasem na ognisku przygotowywano napój. To tak na rozgrzanie wnętrzności))

O mój Boże, co to był za drink!!! MAGIA!! Lepki, słodki, cierpki, tysiąc razy smaczniejszy od grzanego wina. Niektóre składniki pozostały tajemnicą. Wypiłem około 3 dużych filiżanek, aż poczułem się całkowicie zmęczony... A jeszcze musiałem doczołgać się do łóżka... Mój umysł był już przyjemnie wyłączony. Gdzieś w trakcie kąpieli Dusia poprosiła, żeby do mnie przyszła.... Myślałam o nakarmieniu jej, ale gdy wpuściłam ją do wanny, zaczęła się rozglądać z ciekawością i błogością na twarzy. Atmosfera w łaźni była również bajeczna, paliły się świece, a zioła nadawały wodzie bogaty herbaciany kolor, dodając do tego wszystkiego aromatów i oparów. Córka to poczuła i uspokoiła się, przestała płakać. Miałem taką samą torebkę gorących ziół na brzuchu, dodatkowo rozgrzewała wszystko w środku.

Potem przeniosłem się do pokoju, na łóżko. Tam Ola owinęła mnie w kołdrę, jak dziecko w pieluchy, natarła całe ciało ciepłym olejkiem (bez oszczędzania... zabrał cały kubek), założyła wełniane skarpetki i czapkę i wtedy zaczęła się kolejna magia... Mój umysł pogrążył się w jakiejś głębokiej jaskini zapomnienia... Chciałam się całkowicie wyłączyć, poddać doznaniom swojego ciała i popłynąć w dół rzeki w swoim ciepłym, ciasnym kokonie.

Ale potem zaczęła się praca... Krawaty (głowa, klatka piersiowa, pasek, biodra, kolana). Jak się czułem...? Wyrwało mnie z zapomnienia.. i ciało zaczęło się włączać.. Ola mówiła, zaczęło działać, bo w niektórych momentach opierało się tak mocnym skurczom, a czasem wydawało mi się, że już nie mogę oddychać.. ale powoli, powoli (niezauważalnie z zewnątrz) przyzwyczajałem się do tych wrażeń i znów odchodziłem w zapomnienie. Gdzieś pośrodku przynieśli Dusię, przyłożyli ją do piersi i nakarmili. Powijaki wcale w tym nie przeszkadzały, wręcz przeciwnie, zjednoczyły nas (otuloną córkę i matkę)

Zmiana każdego miejsca zajmowała mi pewnie jakieś 20 minut, a kiedy już było po wszystkim, Ola wyciągnęła spode mnie wszystkie pieluszki i zostawiła mnie, żebym odpoczęła (bez wstawania przez 4 godziny, a także cały następny dzień na plecach).

Następnego ranka obudziłam się jak wciąż pijana (przyjemnie) i nie mogłam uwierzyć własnym oczom, gdy zobaczyłam w lustrze swój brzuch (był już w połowie!!!). Samo ciało było miękkie, plastyczne i powolne. Efekt ten nie opuszczał mnie przez kilka kolejnych dni.

Następnie za radą Oli podwiązałam brzuch i założyłam ciepłe skarpetki (mimo że na dworze było lato), dbałam o siebie i nie marnowałam sił. Cały swój czas poświęciłam córce i powrocie do zdrowia. W końcu tak właśnie musisz się zachować po porodzie, wszystko inne i tak się wydarzy. Na razie to jedyna ważna rzecz)))

Dziękuję za wszystko, Olu!!!

Często publikuje tam swoje aktualności i ciekawe artykuły. Można się z nią konsultować w sprawach zdrowotnych i nie tylko))) Ona też dużo podróżuje i ciągle się rozwija! Powitanie!

W czasach Hipokratesa (460-377 p.n.e.) lekarze byli zgodni co do tego, że każde dziecko powinno być owijane. Tylko, że były różne opinie na ten temat.

Na przykład istniała taka metoda: dziecko owinięto wstążkami o szerokości 3-4 palców, ręce i nogi owinięto osobno. Następnie całe ciało owinięto raz w pieluchę, potem w kawałek płótna, który zabezpieczono szerokimi wstążkami.

Wiadomo, że starożytni Rzymianie myli nowo narodzone dzieci, a zaraz potem owijali je długimi, wąskimi wstążkami „jak mumia”, jak relacjonuje starożytny rzymski poeta Tytus Maccius Plaut (ok. 251-184 p.n.e.).

Do czasu narodzin Chrystusa rytuały powszechne wśród Żydów były dokładnie takie same, jak opisano w Biblii: „ I porodziła swego pierworodnego, owinęła go w pieluszki i położyła w żłobie...»

Pliniusz Starszy (23-79 n.e.) był prawdopodobnie pierwszym lekarzem, który sprzeciwił się powijakom. W jednej ze swoich książek wyraża wątpliwość: czy słuszne i dobre jest to, że zaraz po urodzeniu człowieka owija się w pieluszki i owija wstążkami, co nie jest typowe dla żadnego innego stworzenia?

„Tak leży istota, która z czasem będzie musiała panować nad wszystkimi żywymi stworzeniami, ze związanymi rękami i nogami, gorzko płacząc”.

Najstarsza pisemna wzmianka o powijakach w Holandii nie znajduje się w dokumentacji medycznej, ale w jednej z relacji hrabiego Albrechta van Bayernu, który żył w 1360 roku. Ten rachunek został mu wydany, gdy w Hadze urodziła się jego córka:

„Kupiono 6 i pół łokcia (arshin) białego płótna do przewijania mojej córeczki”.

Na lniane dziecko w Holandii owinięto wełnianą pieluchą. Zawsze wkładają kożuch do kołyski (jasna ilustracja - „).

  • W 1457 roku lekarz Bartholomew Meterlingen z Augsburga spisał zalecenia dotyczące pozycji i siły zaciskania rąk i nóg noworodka w powijakach.
  • Chirurg Felix Wurtz (1518-1574) ostrzega w swojej praktyce chirurgicznej (Practica der Wundartzeny) przed zbyt ciasnym owijaniem i nalega, aby matki nie czyniły z owijania swoich dzieci „sztuki”. Dziecko, które jest otulone zbyt ciasno, odczuwa podczas snu uczucie strachu i dyskomfortu.
  • Pod koniec XVII wieku dr Francois Marceau pisze, że wręcz przeciwnie, dziecko powinno być ciasno owinięte, co nada jego ciału prawidłowy, piękny kształt i nauczy go chodzić w pozycji pionowej. Inaczej będzie biegał jak zwierzę na czworakach. Panowało też przekonanie, że jeśli małe rączki i nóżki nie zostaną owinięte, łatwo je uszkodzić, a nawet obawiano się, że spadną.
  • Pod koniec XVIII wieku Jean Jacques Rousseau (1712-1778) napisał, że lepiej i zdrowiej jest ubierać małe dzieci w szersze ubrania, które zapewnią im większą swobodę rąk i nóg.
  • W połowie XIX wieku powrócili do idei przewijania dziecka. Wyjaśniono to faktem, że od Tułów, ręce i nogi są podczas owijania ściśle unieruchomione, zabezpieczone przed uszkodzeniami i nie ulegną deformacji podczas przewracania się dziecka z boku na bok. Pojawiło się jednak wiele skarg na ciasne powijaki - utrudniało to oddychanie i zakłócało funkcjonowanie całego organizmu.

Ta dyskusja ekspertów pominęła zwykłe matki.

Ponieważ ich matki, babcie, ciotki i siostry owijały swoje dzieci od niepamiętnych czasów, one nadal owijały swoje. Wierzyli, że owijając swoje dzieci, tylko polepszają sytuację i zapobiegają w ten sposób powstaniu przepukliny pępkowej. Uważano, że nawet sposób opieki nad rodzącą kobietą może mieć wpływ na charakter dziecka. Jeśli pielęgniarka siedziała do karmienia na specjalnym wysokim krześle (coś pomiędzy niskim krzesłem a koszem z wysokim półokrągłym oparciem) zbyt blisko ognia, mogło się zdarzyć, że dziecko urosło w porywczym nastroju.

Dopiero w XIX wieku ciasne pieluszki stopniowo zanikły, ale owijanie bardzo małych dzieci w pieluszki pozostało powszechne. Do lat pięćdziesiątych XX wieku nadal obowiązywał zwyczaj owijania dziecka podczas snu.

Obecnie dzieci otula się tylko przez pierwsze dziesięć dni, a potem zakłada się już śpioszki.

Kiedy dorastamy, wiemy już, jak radzić sobie z naszymi kończynami i swobodą ruchu, jaką mają nasze ręce i nogi. Małemu dziecku jeszcze daleka droga przed nami! Przed porodem, w łonie matki, siedzi jak w maleńkim domku, tak małym, jak tylko możesz sobie wyobrazić. Podczas porodu wszystkie „granice” nagle się otwierają, a świat jawi się jako coś wielkiego i jasnego. Dziecko, chroniąc się przed światłem zewnętrznym, zamyka oczy i śpi. Ale małe ciało czuje się zagubione w przestrzeni.

Kiedy owijamy dziecko w ciepły otulacz, powtarzamy przypomnienie, aby przywrócić mu poczucie bezpieczeństwa, które znało przed urodzeniem i dać mu szansę zrozumienia, gdzie teraz jest – prostując nóżki, dotykając materiału otulacza i wie, gdzie on jest. Może to może wyjaśnić, dlaczego wiele dzieci chce leżeć i opierać głowę na górnej części kołyski – tam, gdzie czują i dotykają?

„To już nie ja, tu jest coś innego” - tutaj zaczyna odnajdywać i czuć swoją formę. Jeden z poetów powiedział: „Przybieram kształt tam, gdzie czuję granice”. Dzieci nieustannie poszukują swojej formy i potrzebują granic, które dla nich stworzymy. Najpierw w postaci pieluszki, która daje im poczucie bezpieczeństwa. Następnie, po kilku miesiącach, mogą spróbować swoich sił w tym samym otulaczu lub śpioszku, wymachując rękami i nogami, próbując przełamać ograniczenie. Nawet później zaczynają testować siłę granic „dozwolone” / „niedozwolone”.

Pieluchę należy zawiązać na węzeł lub dobrze zapiąć tak, aby dziecko nie mogło jej rozwinąć szarpiąc rączkami lub kopiąc nóżkami. Ale jednocześnie powinno być wystarczająco dużo miejsca, aby dziecko mogło się poruszać, a w przypadku kolki lub skurczów przyciągnąć nogi do brzucha.

Jest jeszcze jedno – torba na pieluchy jest zaskakująco ciepła!

Dzieci w wieku poniżej 9-10 miesięcy szczególnie potrzebują ochronnej powłoki ciepła fizycznego, aby rosnąć oraz rozwijać mózg i inne narządy. Może się wydawać, że dzieciom nigdy nie jest zimno – ale jeśli Twojemu dziecku są zimne dłonie, oznacza to, że naprawdę jest mu bardzo zimno! Po prostu nie potrafi jeszcze samodzielnie odróżnić, co jest zimne, a co ciepłe! Wciąż jest w sobie zbyt „obcy”. własne ciało. A poza tym jak mógł nam powiedzieć, że jest mu zimno? Osoba dorosła, gdy jest zimno, wytwarza ciepło, przetwarzając kalorie spożywane w pożywieniu. Jego serce zaczyna bić szybciej, a oddech przyspiesza, aż do osiągnięcia pożądanej temperatury ciała.

Dziecko robi to samo, ale w przeciwieństwie do osoby dorosłej jego ciało nie jest w stanie zatrzymać ciepła. Aby się ogrzać, jest zmuszone do ciągłego wytwarzania energii. Dopiero gdy otoczymy go ciepłą skorupą od zewnątrz, będzie mógł się zrelaksować i spokojnie zasnąć.

Eksperyment przeprowadzony na nagim dziecku wykazał, że niemowlęta zamieniają energię w ciepło do momentu osiągnięcia idealnej temperatury (29°) w bezpośrednim sąsiedztwie ciała dziecka.

Ciekawy eksperyment przeprowadzili badacze zachowań zwierząt (etolodzy). Chcieli wiedzieć, którą matkę zastępczą wybierze nowonarodzony szympans: tę, która go karmi, czy tę, która go ogrzewa. Pierwszą była druciana ramka z butelką mleka, a drugą wełnianą. Szympansy zawsze (!) wybierały ciepłą, wełnianą „matkę”, choć ona ich nie karmiła. Jak ważne jest, aby noworodek czuł ciepło!

Jeśli dziecko nie śpi i grozi mu zamarznięcie, zaczyna się „ogrzewać” od wewnątrz, zamieniając energię w ciepło. Ale jeśli dziecko śpi spokojnie, może się zdarzyć, że nie odczuje, że zaczyna marznąć. Zamrożone dziecko ma zimne ręce i nogi, chociaż ciało pod ubraniem może być ciepłe. Dziecko zaczyna się martwić, szybciej oddychać i płakać. Jeśli owiniesz go wełnianym kocykiem lub zabierzesz do ciepłego pokoju, uspokoi się.

Otulając zapewniamy dziecku spokojny i harmonijny rozwój.

Podkoszulki i bluzki, jeśli to możliwe, powinny być wykonane z naturalne materiały- wełnę lub jedwab, a do powijaków i w upalne dni lepiej używać bawełny.

Specjalne wełniane majtki pieluszkowe chronią pieluszkę przed zamoknięciem i zapobiegają zamarznięciu dziecka, nawet jeśli pieluszka jest mokra. W takim przypadku nie ma już potrzeby marnowania energii na utrzymanie ciepła i możesz skierować całą swoją energię na wzrost i rozwój.

Dziecko potrzebuje ciepła, aby „przejąć kontrolę” nad swoim ciałem. Tylko w cieple może narodzić się ludzkie „ja”. Wszyscy znamy to uczucie, kiedy po powrocie do domu, bardzo zmarznięci, nic nie czujemy i nie możemy zrozumieć, kim i czym jesteśmy. I dopiero po założeniu wełnianych skarpetek i swetra, ogrzaniu dłoni i stóp, możemy spokojnie powiedzieć: „Teraz czuję się jak człowiek!”

Fragment książki Maria de Wit. „Kinderkleidung natuerlich und Gesund”
Tłumaczenie: Anastazja Dranova

Polecamy przeczytać