Prawosławne życie Mikołaja Cudotwórcy. Męczeństwo chrześcijan za panowania Dioklecjana i Maksymiana. Pozostań w Palestynie. Powrót

Jeden z najbardziej czczonych świętych na Rusi. Urodzony w 258 roku w starożytnej Licji, która była częścią Azji Mniejszej. Na chrzcie otrzymał chrześcijańskie imię Nikołaj, co oznacza „zdobywca ludu”. Został wybrany na biskupa miasta portowego Mir, dlatego nazywa się je Mir-Licyjaninem.

Zasłynął jako wielki święty (pomocnik) Boży. Miłosierdzie dla cierpiących (płacz po umierającym grzeszniku, w nocy potajemnie wrzucił do okna worki ze złotem i tym samym uratował go od duchowej zagłady), cuda dokonane przez niego za życia (modlitwą uspokoił szalejące fale morskie, a następnie dzięki swojej modlitwie przywrócił do zdrowia złamanego marynarza statku, który spadł z masztu, w cudowny sposób ocalił od śmierci trzech mężów, niesprawiedliwie skazanych przez samolubnego szefa, w cudowny sposób ocalił miasto Mir od głodu), a teraz inspiruje wierzących zwrócić się do św. Mikołaja z modlitwą o pomoc.

Nikołaj Ugodnik czynił cuda za swojego życia, ale wiele cudów wydarzyło się i dzieje się po jego śmierci. Pomaga marynarzom, podróżnikom, dzieciom i więźniom, pomaga każdemu, kto zwraca się do niego o pomoc.

Modlą się do Mikołaja Przyjemnego o dobre samopoczucie w podróży, od burz i utonięć w morzu, o uzdrowienie z różnych dolegliwości, o ochronę rodzinnego ogniska, o pomoc w różnych kłopotach, od smutku i przygnębienia, o dzieci, o o wydawanie za mąż swoich córek, o pomoc w biedzie i potrzebie, o wstawiennictwo za wdowami i sierotami, o współczucie dla bezbronnych, w niewoli wśród wrogów.

Święty Mikołaj (przetłumaczony na niderlandzki jako Święty Mikołaj) musi, gdy nikt go nie widzi, wejść do domu i zostawić pod choinką worek z prezentami.

Mikołaj Ugodnik od dawna uważany jest za patrona dzieci.

W Holandii panuje przekonanie, że w noc Bożego Narodzenia św. Mikołaj jeździ na białym koniu i rozdaje prezenty grzecznym dzieciom. Podobne przekonanie panuje w innych krajach europejskich. Wszystkie dzieci w bożonarodzeniowy wieczór są pełne niecierpliwości i oczekują, że „dobry dziadek św. Mikołaj” im coś podaruje.

Święty Mikołaj – patron żeglarzy

Podczas podróży Świętego Mikołaja do Palestyny, do miejsc świętych, rozpętała się straszliwa burza, która groziła zatopieniem statku. Marynarze byli przerażeni i zwrócili się do świętego z modlitwą. „Jeśli Ty, Ojcze Święty, nie pomożesz nam swoją modlitwą do Pana” – powiedzieli mu – „to zginiemy w głębinach morskich”.

Święty sprawiedliwy, klęcząc, zwrócił się do Boga z żarliwą modlitwą, a burza cudownie ucichła, życie marynarzy zostało uratowane.

ŚWIĘTY MIKOŁAJ - PATRON ROSYJSKIEGO WOJSKA

Od czasów starożytnych rosyjscy wojownicy uważali Świętego za swojego specjalnego niebiańskiego wstawiennika, wraz z innymi świętymi mistrzami ziemi rosyjskiej. Świadczą o tym zachowane do dziś kamizelki krzyżowe, noszone przez naszych przodków-wojowników pod zbroją, na których widniał wizerunek św. Mikołaj.

Strażnik Streltsy w starożytnej Moskwie podczas apelu głosił trzecim głosem: „Święty Mikołaj Cudotwórca, módl się do Boga za nas!”

Podstawę wiary w patronat Cudotwórcy nad rosyjską bronią przekazuje także strofa wersetu duchowego
śpiewacy ludowi:

„Nikola to znane imię,
Zwycięstwo ma to samo imię,
Hagaryan wygrywa,
Pociesza chrześcijan.”

Kiedy Napoleon opuścił Kreml w 1812 roku, postanowił wysadzić Bramę Nikolską ogromną ilością prochu. Siła eksplozji była straszna: kamienie i kłody poleciały na boki, ściany się zatrzęsły, pękły szyby w oknach. Jedynie obraz św. Mikołaja nad Bramą Św. Mikołaja i nawet szyba zasłaniająca twarz Przyjemnego nie ucierpiała. A świeca przed jego twarzą przetrwała.

DOKUMENTACJA TASS. 21 maja z Bari (Włochy) sprowadzono do Moskwy relikwie św. Mikołaja Cudotwórcy, jednego z najbardziej czczonych świętych chrześcijańskich.

Do 12 lipca relikwie będą znajdować się w Moskwie w katedrze Chrystusa Zbawiciela, następnie do 28 lipca w Ławrze Aleksandra Newskiego w Petersburgu.

Życie, źródła

Najstarszym tekstem wspominającym Mikołaja Cudotwórcę są „Dzieje Stratelatów” (IV w.). Główne życie Mikołaja Cudotwórcy w tradycji greckiej (prawosławnej) zostało opracowane przez Symeona Metafrastesa w X wieku. Według założeń historyków mogła łączyć w sobie szczegóły z życia dwóch chrześcijańskich biskupów zamieszkujących Azję Mniejszą w III-IV i VI wieku.

W sumie istnieje kilkadziesiąt żywotów i opisów cudów dokonanych przez św. Mikołaja.

Biografia

Mikołaj Cudotwórca (także Mikołaj Przyjemny, Mikołaj z Miry), według biografii chrześcijańskich, urodził się w mieście Patara w starożytnej rzymskiej prowincji Pamfilia (obecnie terytorium Turcji, prowincja Antalya). Dokładne daty jego życia nie są znane, ale przypuszcza się, że urodził się w roku 270.

Rodzice Mikołaja byli chrześcijanami i od młodości studiował Pismo Święte. Następnie jego wuj, biskup Patary, podniósł swojego siostrzeńca do godności księdza.

Pod koniec III wieku Mikołaj odbył pielgrzymkę do egipskiej Aleksandrii, a następnie do Palestyny. Uważa się, że podczas jednej z wypraw do Egiptu dokonał cudu: wskrzesił marynarza, który spadł z masztu. Według innych legend modlitwą uratował statek przed zatonięciem.

Około 300 roku został biskupem miasta Myra (Licja, obecnie Demra, prowincja Antalya, Turcja). Za panowania cesarza Dioklecjana (284-305), który prześladował chrześcijan, Mikołaj był więziony, a później zwolniony. Według niektórych relacji brał udział w I Soborze Powszechnym w Nicei (325), podczas którego „uderzył w policzek” Ariusza, założyciela herezji ariańskiej. Został za to skazany na soborze, ale uniknął kary. Jako biskup zasłynął z dobroczynności, wstawiennictwa za skazanymi na śmierć itp.

Zmarł prawdopodobnie w latach 345-351. w mieście Mira. W Cerkwi prawosławnej wspomnienie świętego obchodzone jest 19 grudnia (6 według kalendarza juliańskiego) i 22 maja (9).

Zwłoki

Relikwie Mikołaja Cudotwórcy przechowywano w mieście Myra w małym kościele. Na początku lat 80. XI w. miasto zostało zdobyte przez Turków seldżuckich, którzy nie dotknęli greckich mnichów pełniących służbę w kościele, lecz ograniczyli pielgrzymkę. W 1087 r. piraci normańscy przewieźli większość relikwii do włoskiego miasta Bari, gdzie obecnie przechowywane są w bazylice św. Mikołaja.

Część reliktów (kawałki szkieletu i odzieży) pozostała w Myrze w latach 1099-1101. został przewieziony do Wenecji, mieszczącej się obecnie w kościele św. Mikołaja na wyspie Lido. W latach 1957 i 1987 badania próbek relikwii przechowywanych w Bari i Wenecji wykazały, że należą one do tej samej osoby. Drobne cząsteczki relikwii znajdują się także w kilkudziesięciu kościołach katolickich i prawosławnych w różnych krajach świata, w szczególności w klasztorze św. Daniłowa (Moskwa), klasztorach św. Mikołaja w Saratowie, Starej Ładodze (obwód leningradzki), Peresławiu-Zaleskim (obwód jarosławski. ), klasztor Aleksandra Newskiego w Nowo-Tichwinie w Jekaterynburgu itp.

Cześć

Wkrótce po śmierci Mikołaj Cudotwórca zaczął być czczony jako święty (dokładna data kanonizacji nie jest znana) i pozostaje jednym z najważniejszych chrześcijańskich ascetów w kościołach prawosławnych, katolickich, luterańskich i starożytnym wschodzie.

Uważa się, że po śmierci jego ciało zaczęło wydzielać kadzidło, po czym stało się obiektem pielgrzymek. Powszechne są doniesienia o pośmiertnych cudach Mikołaja z Miry, dokonywanych po modlitwie do jego ikon itp. Znany jest jako orędownik biednych, patron żeglarzy i podróżników. W Rosji Mikołaj Cudotwórca jest jednym z najbardziej czczonych świętych. Już pod koniec XI wieku w rosyjskim kalendarzu kościelnym obchodzono nie tylko dzień jego pochówku w grudniu, ale także wspomnienie przeniesienia relikwii do Bari w maju.

Włoski podróżnik Nikołaj Weroński, który odwiedził Rosję w XVI wieku, zauważył, że wśród Rosjan św. Mikołaj uważany jest za „patrona ojczyzny”. W Rosji wiele kościołów i klasztorów poświęconych jest pamięci św. Mikołaja Cudotwórcy (więcej - tylko Matce Bożej).

W życiu ludzi często wspomina się, że św. Mikołaj rozdawał prezenty i pomagał biednym dzieciom. W krajach katolickich od XIX wieku stał się prototypem Świętego Mikołaja, postaci folklorystycznej, która daje dzieciom prezenty na Boże Narodzenie.

Ikonografia

Najwcześniejszy zachowany wizerunek św. Mikołaja Cudotwórcy znajduje się na drzwiach tryptyku przechowywanego w klasztorze św. Katarzyny na Synaju (Egipt). W ikonografii wygląd świętego ukształtował się już w XI w.: przedstawiany jest zazwyczaj z krótką brodą i zaokrąglonym czołem, w szatach metropolitalnych, z zamkniętą Ewangelią w dłoni. Najstarszym obrazem starożytnej sztuki rosyjskiej jest mozaika ołtarzowa i freski w katedrze św. Zofii w Kijowie (1. połowa XI w.).

Święty Mikołaj Cudotwórca, arcybiskup Miry w Licji, zasłynął jako wielki święty Boży. Z tego artykułu dowiesz się wszystkiego o tym czcigodnym świętym! Dni pamięci św. Mikołaja Cudotwórcy:

  • 6 (19) grudnia to dzień sprawiedliwej śmierci;
  • 9 (22) maja – dzień przybycia relikwii do miasta Bari;
  • 29 lipca (11 sierpnia) - Narodzenie św. Mikołaja;
  • w każdy czwartek w dzień powszedni.

Święty Mikołaj Cudotwórca: życie

Urodził się w mieście Patara w regionie Licyjskim (na południowym wybrzeżu Półwyspu Azji Mniejszej) i był jedynym synem pobożnych rodziców Teofanesa i Nonny, którzy ślubowali poświęcić go Bogu. Owoc długich modlitw do Pana bezdzietnych rodziców, mały Mikołaj od dnia swoich narodzin pokazywał ludziom światło swojej przyszłej chwały jako wielkiego cudotwórcy. Jego matka, Nonna, została uzdrowiona ze swojej choroby natychmiast po porodzie. Noworodek, będący jeszcze w chrzcielnicy, przez trzy godziny stał na nogach, bez nikogo podparty, oddając w ten sposób cześć Trójcy Przenajświętszej. Święty Mikołaj w niemowlęctwie rozpoczął życie postu, pijąc mleko matki w środy i piątki, tylko raz, po wieczornych modlitwach rodziców.

Od dzieciństwa Mikołaj wyróżniał się studiowaniem Pisma Świętego; W dzień nie opuszczał świątyni, a w nocy modlił się i czytał książki, tworząc w sobie godne mieszkanie Ducha Świętego. Jego wujek, biskup Mikołaj z Patary, ciesząc się duchowym sukcesem i wysoką pobożnością swego siostrzeńca, uczynił go lektorem, a następnie podniósł Mikołaja do rangi kapłana, czyniąc go swoim pomocnikiem i pouczając go, aby wypowiadał polecenia trzodzie. Służąc Panu, młodzieniec płonął duchem, a w swoim doświadczeniu w sprawach wiary przypominał starego człowieka, co budziło zdziwienie i głęboki szacunek wiernych.

Nieustannie pracując i czuwając, pogrążając się w nieustannej modlitwie, prezbiter Mikołaj okazywał wielkie miłosierdzie swojej owczarni, niosąc pomoc cierpiącym, a cały swój majątek rozdawał biednym. Dowiedziawszy się o gorzkiej potrzebie i ubóstwie pewnego wcześniej bogatego mieszkańca swojego miasta, św. Mikołaj wybawił go od wielkiego grzechu. Mając trzy dorosłe córki, zrozpaczony ojciec planował oddać je na rozpustę, aby uchronić je przed głodem. Święty, opłakując umierającego grzesznika, w nocy potajemnie wyrzucił przez okno trzy worki złota, ratując w ten sposób rodzinę przed upadkiem i śmiercią duchową. Dając jałmużnę, Święty Mikołaj zawsze starał się robić to w tajemnicy i ukrywać swoje dobre uczynki.

Udając się do świętych miejsc w Jerozolimie, biskup Patary powierzył zarządzanie owczarnią św. Mikołajowi, który z troską i miłością wywiązywał się z posłuszeństwa. Gdy biskup wrócił, ten z kolei poprosił o błogosławieństwo wyjazdu do Ziemi Świętej. Po drodze święty przepowiedział zbliżającą się burzę, która groziła zatopieniem statku, gdyż widział samego diabła wchodzącego na statek. Na prośbę zdesperowanych podróżników swoją modlitwą uspokajał fale morskie. Dzięki jego modlitwie marynarz jednego ze statków, który spadł z masztu i zginął, został przywrócony do zdrowia.

Dotarwszy do starożytnego miasta Jerozolima, św. Mikołaj, wchodząc na Golgotę, dziękował Zbawicielowi rodzaju ludzkiego i obchodził wszystkie święte miejsca, oddając cześć i modląc się. W nocy na Górze Syjon zamknięte drzwi kościoła same się otworzyły przed wielkim pielgrzymem, który przybył. Po odwiedzeniu sanktuariów związanych z ziemską posługą Syna Bożego św. Mikołaj postanowił udać się na pustynię, lecz zatrzymał go Boski głos nawołujący do powrotu do ojczyzny.

Wracając do Licji, święta pragnąc cichego życia wstąpiła do bractwa klasztornego zwanego Świętym Syjonem. Jednak Pan ponownie oznajmił, że czeka go inna droga: „Mikołaju, to nie jest pole, na którym musisz wydać owoc, jakiego się spodziewam; ale nawróćcie się i idźcie na świat, a imię moje niech będzie w was uwielbione”. W wizji Pan dał mu Ewangelię w drogiej oprawie, a Najświętszej Matce Bożej - omoforion.

I rzeczywiście, po śmierci arcybiskupa Jana, został on wybrany na biskupa Miry w Licji po tym, jak jednemu z biskupów Soboru, który decydował o wyborze nowego arcybiskupa, ukazano w wizji wybrańca Bożego – św. Mikołaj. Powołany do pasterstwa Kościoła Bożego w randze biskupa, św. Mikołaj pozostał tym samym wielkim ascetą, ukazując swojej owczarni obraz łagodności, łagodności i miłości do ludzi.

Było to szczególnie bliskie Kościołowi licyjskiemu podczas prześladowań chrześcijan za cesarza Dioklecjana (284-305). Biskup Mikołaj, więziony wraz z innymi chrześcijanami, wspierał ich i nawoływał, aby stanowczo znosili więzy, tortury i udręki. Pan zachował go bez szwanku. Po wstąpieniu na tron ​​św. Równego Apostołom Konstantyna, św. Mikołaj powrócił do swojej owczarni, która z radością spotkała się ze swoim mentorem i orędownikiem.

Pomimo wielkiej łagodności ducha i czystości serca, Święty Mikołaj był gorliwym i odważnym wojownikiem Kościoła Chrystusowego. Walcząc z duchami zła, święty obchodził pogańskie świątynie i świątynie w samym mieście Myra i jego okolicach, miażdżąc bożki i obracając świątynie w proch. W roku 325 św. Mikołaj był uczestnikiem Pierwszego Soboru Ekumenicznego, który przyjął Credo Nicejskie i chwycił za broń świętych Sylwestra, papieża Rzymu, Aleksandra z Aleksandrii, Spyridona z Trimythous i innych spośród 318 świętych ojców Soboru przeciwko heretyk Ariusz.

W ogniu potępienia św. Mikołaj, płonąc gorliwością dla Pana, nawet udusił fałszywego nauczyciela, za co został pozbawiony świętego omoforionu i osadzony w areszcie. Jednak kilku świętym ojcom w wizji zostało objawione, że sam Pan i Matka Boża wyświęcili świętego na biskupa, przekazując mu Ewangelię i omoforion. Ojcowie Soboru, wiedząc, że odwaga świętego podobała się Bogu, wychwalali Pana i przywrócili Jego świętemu do godności hierarchy. Wracając do swojej diecezji, święty przyniósł jej pokój i błogosławieństwo, siejąc słowo Prawdy, wycinając u podstaw błędne myślenie i próżną mądrość, potępiając zatwardziałych heretyków i uzdrawiając tych, którzy upadli i zboczyli z niewiedzy. On był naprawdę światłością świata i solą ziemi, bo jego życie było światłością, a jego słowo rozpłynęło się w soli mądrości.

W ciągu swojego życia święty dokonał wielu cudów. Spośród nich największą sławę święty zyskał dzięki wybawieniu od śmierci trzech mężów, niesprawiedliwie potępionych przez egoistycznego burmistrza. Święty odważnie podszedł do kata i trzymał jego miecz, który był już uniesiony nad głowami skazanych. Burmistrz, skazany przez Świętego Mikołaja za nieprawdę, okazał skruchę i poprosił go o przebaczenie. Obecni byli trzej dowódcy wojskowi wysłani przez cesarza Konstantyna do Frygii. Nie przypuszczali jeszcze, że wkrótce i oni będą musieli szukać wstawiennictwa św. Mikołaja, gdyż zostali niezasłużenie oczernieni przed cesarzem i skazani na zagładę.

Ukazując się we śnie św. Równemu Apostołom Konstantynowi, św. Mikołaj wzywał go do uwolnienia dowódców wojskowych niesprawiedliwie skazanych na śmierć, którzy w więzieniu z modlitwą wzywali świętego o pomoc. Dokonał wielu innych cudów, pracując w swojej służbie przez wiele lat. Dzięki modlitwom świętego miasto Myra zostało uratowane przed poważnym głodem. Ukazując się we śnie włoskiemu kupcowi i zostawiając mu w zastawie trzy złote monety, które znalazł w dłoni, budząc się następnego ranka, poprosił go, aby popłynął do Myry i tam sprzedał zboże. Niejednokrotnie święty ratował tonących w morzu i wyprowadzał ich z niewoli i więzienia w lochach.

Osiągnąwszy bardzo stary wiek, Święty Mikołaj spokojnie odszedł do Pana († 345-351). Jego czcigodne relikwie przechowywano w nienaruszonym stanie w miejscowym kościele katedralnym i wydzielały uzdrawiającą mirrę, dzięki której wielu doznało uzdrowień. W 1087 r. jego relikwie przeniesiono do włoskiego miasta Bari, gdzie spoczywają do dziś (22 maja p.n.e., 9 maja SS).

Imię wielkiego świętego Bożego, świętego i cudotwórcy Mikołaja, szybkiego pomocnika i męża modlitwy dla wszystkich, którzy do niego przybywają, zostało uwielbione we wszystkich zakątkach ziemi, w wielu krajach i narodach. Na Rusi wiele katedr, klasztorów i kościołów poświęconych jest jego świętemu imieniu. Nie ma chyba miasta bez kościoła św. Mikołaja.

W imię św. Mikołaja Cudotwórcy książę kijowski Askold, pierwszy rosyjski książę chrześcijański († 882), został ochrzczony przez świętego patriarchę Focjusza w 866 r. Nad grobem Askolda św. Olga Równa Apostołom (11 lipca) wzniosła pierwszy kościół św. Mikołaja w cerkwi rosyjskiej w Kijowie. Główne katedry poświęcono św. Mikołajowi w Izborsku, Ostrowie, Mozhaisku, Zarajsku. W Nowogrodzie Wielkim jednym z głównych kościołów miasta jest kościół św. Mikołaja (XII), który później stał się katedrą.

Znane i szanowane cerkwie i klasztory św. Mikołaja znajdują się w Kijowie, Smoleńsku, Pskowie, Toropcu, Galiczu, Archangielsku, Wielkim Ustiugu i Tobolsku. Moskwa słynęła z kilkudziesięciu kościołów poświęconych świętemu, w diecezji moskiewskiej znajdowały się trzy klasztory Nikolskie: Nikolo-Grechesky (Stary) - w Kitai-Gorodzie, Nikolo-Perervinsky i Nikolo-Ugreshsky. Jedna z głównych wież Kremla moskiewskiego nazywa się Nikolskaja.

Najczęściej kościoły świętego wznosili na terenach handlowych rosyjscy kupcy, żeglarze i odkrywcy, którzy czcili cudotwórcę Mikołaja jako patrona wszystkich podróżników lądowych i morskich. Czasem popularnie nazywano ich „Mokrym Mikołajem”. Wiele kościołów wiejskich na Rusi poświęconych jest cudotwórcy Mikołajowi, miłosiernemu przedstawicielowi przed Panem wszystkich ludzi w ich pracy, święcie czczonym przez chłopów. A święty Mikołaj nie opuszcza ziemi rosyjskiej za swoim wstawiennictwem. W starożytnym Kijowie zachowała się pamięć o cudzie uratowania przez świętego utopionego dziecka. Wielki cudotwórca, wysłuchawszy żałobnych modlitw rodziców, którzy stracili jedynego dziedzica, w nocy wyciągnął dziecko z wody, ożywił je i umieścił w chórze kościoła św. Zofii przed swoim cudownym obrazem . Tutaj uratowane dziecko odnaleźli rano szczęśliwi rodzice, którzy tłumami ludzi wychwalali św. Mikołaja Cudotwórcę.

Wiele cudownych ikon św. Mikołaja pojawiło się w Rosji i pochodziło z innych krajów. Jest to starożytny bizantyjski półmetrowy wizerunek świętego (XII), przywieziony do Moskwy z Nowogrodu oraz ogromna ikona namalowana w XIII wieku przez nowogrodzkiego mistrza.

W Kościele rosyjskim szczególnie powszechne są dwa wizerunki cudotwórcy: św. Mikołaj z Zarajska – pełnowymiarowy, z prawą ręką błogosławiącą i Ewangelią (obraz ten przywiózł do Riazania w 1225 r. bizantyjska księżniczka Eupraksja, która została żona księcia riazańskiego Teodora i zmarła w 1237 r. wraz z mężem i dzieckiem – synem podczas najazdu na Batu) oraz św. Mikołaj z Mozhaisk – także pełnowymiarowy, z mieczem w prawej ręce i miastem w lewej – w pamięć o cudownym ocaleniu, dzięki modlitwom świętego, miasta Mozhaisk przed atakiem wroga. Nie sposób wymienić wszystkich błogosławionych ikon św. Mikołaja. Każde rosyjskie miasto, każda świątynia zostaje pobłogosławiona taką ikoną dzięki modlitwom świętego.

Ikony, freski i mozaiki z wizerunkiem św. Mikołaja Cudotwórcy

Święta Tradycja, której częścią jest sztuka kościelna, od wieków wiernie zachowała cechy portretu św. Mikołaja Cudotwórcy. Jego pojawienie się na ikonach zawsze wyróżniało się wyraźną indywidualnością, dlatego nawet osoba niedoświadczona w dziedzinie ikonografii z łatwością rozpozna wizerunek tego świętego.

Lokalna cześć arcybiskupa Mikołaja z Miry z Licji rozpoczęła się wkrótce po jego śmierci, a cześć w całym świecie chrześcijańskim ukształtowała się w IV–VII wieku. Jednak na skutek prześladowań ikonoklastycznych ikonografia świętego rozwinęła się dość późno, bo dopiero w X – XI wieku. Najstarszy wizerunek świętego w malarstwie monumentalnym znajduje się w rzymskim kościele Santa Maria Antiqua.

Św. Mikołaj ze swoim życiem. I połowa XIII wieku Klasztor św. Katarzyny na Synaju

Ikona ze Świętego Klasztoru Duchownego. Środkowy XIII wiek Nowogród. Muzeum Rosyjskie w Petersburgu.

Nikola. I połowa XIV wieku Rostów. Galeria Trietiakowska, Moskwa

Ikona umieszczona w 1327 roku przez cara serbskiego Stefana III (Uros) w bazylice św. Mikołaja. Bari, Włochy

Malowidło na Wieży Nikolskiej na Kremlu. Koniec XV – początek XVI wieku.

Nikola Zaraisky ze śladami swojego życia. I połowa XVI wieku Wołogda. Regionalne Muzeum Wiedzy Lokalnej w Wołogdzie

Nikola Mozhaisky. Welon. II połowa XVI w Muzeum Rosyjskie w Petersburgu.

Nikola Dvoriszczsky ze św. Savva i Varvara. Kon. XVII wiek. Moskwa. Państwowe Muzeum Historyczne w Moskwie

Dni pamięci św. Mikołaja Cudotwórcy – 22 maja, 19 grudnia 2019 r.

Czytałeś artykuł Święty Mikołaj Cudotwórca: życie, ikony, cuda. Zwróćcie uwagę na inne materiały na stronie „Prawosławie i Świat”:

Minęło około siedemnastu wieków, odkąd św. Mikołaj, wielki Cudotwórca, arcybiskup Miry, żył i pracował na ziemi na ziemi, którego teraz cały świat chrześcijański czci i wysławia za jego gorliwość o wiarę, cnotliwe życie i niezliczone cuda przez niego dokonywane jeszcze wcześniej wszystkim, którzy zwracają się do niego z wiarą w jego pomoc i miłosierdzie Boże. Spodobało się Opatrzności Bożej zesłać na ziemię św. Mikołaja Cudotwórcę w jednym z najtrudniejszych okresów dla chrześcijaństwa.

Prześladowania chrześcijan pod rządami cesarza Waleriana

III wiek był czasem zdecydowanej walki pomiędzy pogaństwem a chrześcijaństwem. Cesarze rzymscy, uważając chrześcijaństwo za śmierć Cesarstwa Rzymskiego, wszelkimi dostępnymi środkami starali się je stłumić. Chrześcijanina uważano za przestępcę prawa, wroga rzymskich bogów i Cezara, najniebezpieczniejszego wroga Cesarstwa Rzymskiego, wrzód społeczeństwa, który wszelkimi możliwymi sposobami starano się wytępić. Gorliwi poganie rozpoczęli okrutne prześladowania chrześcijan, podczas których zmuszali ich do wyrzeczenia się Chrystusa, oddawania czci bożkom i wizerunkowi Cezara oraz palenia przed nimi kadzidła. Jeśli się na to nie zgadzali, wtrącano ich do więzienia i poddawano najboleśniejszym torturom - torturowano ich głodem i pragnieniem, bito rózgami, linami i żelaznymi prętami, a ich ciała spalano ogniem. Jeśli po tym wszystkim pozostali niezachwiani w wierze chrześcijańskiej, to zostali skazani na równie bolesną śmierć – utopieni w rzekach, wydani na rozszarpanie przez dzikie zwierzęta, spaleni w piecach lub w płomieniach.

Nie sposób wymienić wszystkich okrutnych mąk, jakim zirytowani poganie poddawali niewinnych chrześcijan! Jednym z najpoważniejszych prześladowań chrześcijan było to, którego podjął się cesarz rzymski Walerian (253-260). W roku 258 wydał edykt nakazujący straszliwe środki wobec chrześcijan. Zgodnie z tym edyktem biskupów, prezbiterów i diakonów zabijano mieczami; senatorów i sędziów pozbawiano majątku, a jeśli nawet wtedy pozostali chrześcijanami, również byli straceni; szlachetne kobiety, po odebraniu im majątku, zostały zesłane na wygnanie, wszyscy pozostali chrześcijanie, skuci łańcuchami, zostali skazani na ciężką pracę. Prześladowania te spadły ze szczególną siłą na pasterzy Kościoła i wielu z nich przypieczętowało swoją wiarę męczeństwem. Wtedy św. Cyprian w Kartaginie padł pod toporem, a św. Wawrzyniec w Rzymie został spalony na żelaznym ruszcie. Walerian osobiście nakazał egzekucję arcykapłana Stefana, biskupa Rzymu (15 lipca/2 sierpnia).

Walerian został ukarany stosownie do swoich zasług za męki, jakie znosili od niego chrześcijanie. W czasie wojny z Persami dostał się do niewoli i aż do śmierci służył jako podpórka dla Capopy'ego, króla Persji, kiedy wsiadł na konia, a po jego śmierci zdjęto mu skórę i król umieścił ją pomiędzy swoimi trofeami .

Jednak wszelkie wysiłki ducha złośliwości, aby wstrząsnąć Kościołem, którego według słów jego Boskiego Założyciela bramy piekielne nie będą mogły nigdy wstrząsnąć (por. Mt 16,18), okazały się nieskuteczne. próżny. W tym samym czasie, gdy przelana została męczeńska krew pasterzy Kościoła, która okazała się owocnym nasieniem chrześcijaństwa, Pan zechciał dać w ich miejsce Kościołowi nowego, gorliwego obrońcę i orędownika wiary Chrystus, św. Mikołaj, którego Kościół godnie nazywa cudownym Cudotwórcą, niepokojąca gwiazda jasnego słońca, boski kaznodzieja, mąż Boży, naczynie wybrane, filar i siła Kościoła, przedstawiciel i pocieszyciel wszystkich pogrążonych w żałobie (nabożeństwa do św. Mikołaja 6 grudnia i 9 maja).

Narodziny Świętego Mikołaja

Święty Mikołaj urodził się w drugiej połowie III wieku (ok. 270 r.) w mieście Patara, w regionie Licji w Azji Mniejszej (terytorium współczesnej Turcji).

Jego rodzice, Teofanes i Nonna, pochodzili z rodziny szlacheckiej i byli bardzo zamożni, co nie przeszkadzało im być pobożnymi chrześcijanami, miłosiernymi dla biednych i gorliwymi wobec Boga. Nie mieli dzieci, dopóki nie byli bardzo starzy; w nieustannej żarliwej modlitwie prosili Wszechmogącego, aby dał im syna, obiecując poświęcić go służbie Bogu. Ich modlitwa została wysłuchana: Pan dał im syna, który na chrzcie świętym otrzymał imię Mikołaj, co po grecku oznacza „lud zwycięski”.

Już w pierwszych dniach swego dzieciństwa Święty Mikołaj pokazał, że jest przeznaczony do szczególnej służby Panu. Zachowała się legenda, że ​​podczas chrztu, gdy ceremonia była bardzo długa, on bez nikogo wspierany stał przez trzy godziny w chrzcielnicy. Święty Mikołaj od pierwszych dni rozpoczął rygorystyczne życie ascetyczne, któremu pozostał wierny aż do grobu.

Całe niezwykłe zachowanie dziecka pokazało rodzicom, że zostanie wielkim świętym Bożym, dlatego zwrócili szczególną uwagę na jego wychowanie i starali się przede wszystkim zaszczepić synowi prawdy chrześcijańskie i skierować go na sprawiedliwego życie. Młodzieniec wkrótce, dzięki swoim bogatym talentom i prowadzony przez Ducha Świętego, pojął mądrość książkową. Młody Mikołaj wyróżniał się w nauce, ale wyróżniał się także pobożnym życiem. Nie interesowały go puste rozmowy rówieśników: obcy był mu zaraźliwy przykład koleżeństwa prowadzącego do niczego złego. Unikając próżnych, grzesznych rozrywek, młody Mikołaj wyróżniał się wzorową czystością i unikał wszelkich nieczystych myśli. Prawie cały swój czas spędzał na czytaniu Pisma Świętego i dokonywaniu wyczynów postu i modlitwy. Miał taką miłość do świątyni Bożej, że czasami spędzał tam całe dnie i noce na boskiej modlitwie i czytaniu boskich ksiąg.

Święcenia Świętego Mikołaja na prezbitera.

Pobożne życie młodego Mikołaja wkrótce stało się znane wszystkim mieszkańcom miasta Patara. Biskupem w tym mieście był jego wujek, również imieniem Mikołaj. Zauważywszy, że jego bratanek wyróżniał się na tle innych młodych ludzi cnotami i surowym ascetycznym życiem, zaczął namawiać rodziców, aby oddali go na służbę Pańską. Chętnie się zgodzili, ponieważ złożyli taką przysięgę przed narodzinami syna. Wujek biskup wyświęcił go na prezbitera.

Udzielając Sakramentu Kapłaństwa nad św. Mikołajem, biskup napełniony Duchem Świętym proroczo przepowiedział ludowi wielką przyszłość Przyjemności Bożej: „Oto, bracia, widzę nowe słońce wschodzące nad krańcami Gór ziemi, która będzie pocieszeniem dla wszystkich smutnych. Błogosławiona trzoda, która jest godna mieć takiego pasterza! On dobrze nakarmi dusze zagubionych, karmiąc je na pastwiskach pobożności; i okaże się serdecznym pomocnikiem dla każdego, kto znajduje się w trudnej sytuacji!”

Po przyjęciu święceń kapłańskich św. Mikołaj zaczął prowadzić jeszcze bardziej rygorystyczne życie ascetyczne. Kierowany głęboką pokorą, dokonywał swoich duchowych wyczynów na osobności. Jednak Opatrzność Boża chciała, aby cnotliwe życie świętego kierowało innych na drogę prawdy.

Wujek biskup udał się do Palestyny ​​i powierzył administrację swojej diecezji swojemu siostrzeńcowi, prezbiterowi. Całym sercem poświęcił się wypełnianiu trudnych obowiązków administracji biskupiej. Zrobił wiele dobrego dla swojej owczarni, okazując powszechną miłość. W tym czasie jego rodzice zmarli, pozostawiając mu bogate dziedzictwo, które przeznaczył na pomoc biednym. O jego niezwykłej pokorze świadczy także poniższe wydarzenie.

Wybawienie trzech córek zubożałego bogacza od hańby

W Patara żył biedny człowiek, który miał trzy piękne córki. Był tak biedny, że nie miał pieniędzy na wydanie za mąż swoich córek. Potrzeba nieszczęsnego ojca skłoniła go do strasznego pomysłu poświęcenia honoru swoich córek i wydobycia z ich piękna funduszy niezbędnych na ich posag. Ale na szczęście w ich mieście był dobry pasterz, św. Mikołaj, który czujnie czuwał nad potrzebami swojej trzody. Otrzymawszy objawienie od Pana o zbrodniczych zamierzeniach ojca, postanowił wybawić go z ubóstwa fizycznego, aby w ten sposób ocalić swoją rodzinę od śmierci duchowej. Planował spełnić dobry uczynek w taki sposób, aby nikt nie wiedział o nim jako o dobroczyńcy, nawet ten, któremu uczynił dobro. Wziąwszy duży pakiet złota, o północy, gdy wszyscy spali i nie mogli go zobaczyć, udał się do chaty nieszczęsnego ojca, wrzucił złoto przez okno do środka i pośpiesznie wrócił do domu. Rano ojciec znalazł złoto, ale nie mógł wiedzieć, kim był jego tajny dobroczyńca. Uznając, że tę pomoc zesłała mu sama Opatrzność Boża, podziękował Panu i wkrótce mógł wydać za mąż swoją najstarszą córkę. Święty Mikołaj, widząc, że jego dobry uczynek przyniósł właściwy owoc, postanowił doprowadzić go do końca. Któregoś wieczoru potajemnie wrzucił przez okno do chaty biedaka kolejny worek złota. Ojciec wkrótce wydał za mąż drugą córkę, mając nadzieję, że Pan w taki sam sposób okaże miłosierdzie jego trzeciej córce. Postanowił jednak za wszelką cenę rozpoznać swojego tajnego dobroczyńcę i odpowiednio mu podziękować. Aby to zrobić, nie spał w nocy, czekając na jego przybycie. Nie musiał długo czekać: wkrótce dobry pasterz Chrystusa przyszedł po raz trzeci. Słysząc dźwięk spadającego złota, ojciec pospiesznie opuścił dom i dogonił swojego tajnego dobroczyńcę. Rozpoznając w nim Świętego Mikołaja, upadł mu do stóp, ucałował je i podziękował mu jako wyzwolicielowi od śmierci duchowej.

Podróż Świętego Mikołaja do Palestyny. Cudowne ujarzmienie burzy. Zmartwychwstanie umarłych.

Po powrocie wuja z Palestyny ​​zgromadził się tam sam św. Mikołaj.

Podróżując statkiem, wykazał się darem głębokiego wglądu i czynienia cudów. Kiedy statek zbliżał się do Egiptu, Przyjemny Boga, przewidując kłopoty, oznajmił marynarzom, że w bardzo krótkim czasie zacznie się ogromne zamieszanie i silna burza: widział nawet, jak duch nieczysty wszedł na statek i próbował go zatopić wraz z ludźmi. I rzeczywiście niebo nagle pokryło się chmurami, zerwał się straszny wiatr, który zaczął rzucać statkiem jak kawałkiem drewna. Żeglarze byli przerażeni i jedyną drogę zbawienia widzieli w pomocy świętego Świętego, do którego zwrócili się z modlitwą o ich zbawienie. „Jeśli Ty, Ojcze Święty, nie pomożesz nam swoją modlitwą do Pana” – powiedzieli mu – „to zginiemy w głębinach morskich”. Święty Mikołaj ich uspokajał i radził, aby pokładali nadzieję w miłosierdziu Bożym. Tymczasem on sam, klękając, zwracał się do Pana z żarliwą modlitwą. Modlitwa sprawiedliwego została natychmiast wysłuchana. Fala morska ustała i zapadła cisza; jednocześnie smutek i rozpacz marynarzy ustąpiły miejsca niespodziewanej radości za cudowne ocalenie i wdzięczności Panu i Jego świętemu, który tak cudownie ujrzał fale morskie, a następnie nie mniej cudownie ujarzmił je swoimi modlitwami Pan.

Niedługo potem święty Mikołaj dokonał kolejnego cudu. Jeden z marynarzy wspiął się na szczyt masztu; Schodząc, poślizgnął się i upadł na pokład, raniąc się śmiertelnie. Radość marynarzy ustąpiła miejsca smutkowi. Pochylili się nad martwym ciałem swojego towarzysza. Zanim jednak marynarze zwrócili się do Świętego Mikołaja z prośbą o pomoc, on sam modlił się do Pana, który, jak poprzednio, wysłuchał modlitwy Swojego Świętego. Zmarły młodzieniec powstał ponownie i stanął na oczach wszystkich, jakby zbudzony z głębokiego snu. Żeglarze obecni na cudownym zmartwychwstaniu byli przepojeni jeszcze większym szacunkiem dla swego wspaniałego towarzysza.

Statek, chroniony modlitwami świętego, kontynuował żeglugę i bezpiecznie wylądował na brzegach dużego miasta handlowego Aleksandrii w Egipcie.

Podczas gdy marynarze gromadzili żywność i inne zapasy niezbędne do odbycia podróży morskich, święty Mikołaj zadbał o uzdrawianie dolegliwości tutejszych mieszkańców: niektóre uzdrawiał z nieuleczalnych chorób, wypędzał z innych dręczącego ich ducha nieczystego, a na koniec udzielał pocieszenia w swoich duchowych smutkach. Wypływając z wybrzeży Aleksandrii, statek bezpiecznie dotarł do Ziemi Świętej.

Pozostań w Palestynie. Powrót.

Po przybyciu do Palestyny ​​święty Mikołaj osiadł niedaleko Jerozolimy, we wsi Beit Jala (biblijna Efrata), która znajduje się na drodze do Betlejem. Wszyscy mieszkańcy tej błogosławionej wsi są prawosławnymi; Znajdują się tam dwie cerkwie, z czego jedna pod wezwaniem św. Mikołaja została zbudowana w miejscu, gdzie niegdyś mieszkał święty, w jaskini, która obecnie służy jako miejsce kultu. Sama Jerozolima była wówczas zamieszkana przez pogan i była zamknięta dla chrześcijan.

Na miejscu drugiej świątyni, w której Pan tak często głosił kazania, stała świątynia Jowisza Kapitolińskiego. Splamiona Boską krwią Golgota, wchodząc do miasta, została znieważona i zhańbiona przez posąg Wenus. Grób Święty, pokryty ziemią i wyłożony kamieniem, służył jako podnóżek świątyni Jowisza. Podczas drugiego zniszczenia i odbudowy miasta ocalał tylko mały kościółek i kilka domów na Górze Syjon - kościół powstał z tego domu posiłku, w którym nasz Pan ustanowił Sakrament Komunii, a następnie apostołowie otrzymali Ducha Świętego dzień Pięćdziesiątnicy. Tylko ten wysoki kościół w imieniu apostołów mógł pocieszyć pobożnego prezbitera swoją starożytną świątynią. Zachowała się legenda, że ​​gdy w nocy św. Mikołaj chciał modlić się do Pana w zamkniętym kościele, drzwi kościoła z woli Bożej same się otworzyły przed wybranym Przyjemnym Bożym, który w ten sposób otrzymał możliwość wejścia świątyni i spełni pobożne pragnienie jego duszy.

Rozpalony miłością do Boskiego Kochanka Ludzkości, Święty Mikołaj zapragnął pozostać na zawsze w Palestynie, oddalić się od ludzi i potajemnie walczyć przed Ojcem Niebieskim. Ale Pan chciał, aby taka lampa wiary nie pozostawała ukryta na pustyni, ale jasno oświetlała kraj licyjski.

I tak, zgodnie z wolą z góry, pobożny prezbiter postanowił wrócić do ojczyzny i w tym celu zawarł umowę ze stoczniowcami, którzy zobowiązali się go tam dostarczyć. W czasie podróży Przyjemny Boga musiał doświadczyć tej ludzkiej złośliwości, walki i zwycięstwa, które przepowiadano w jego imieniu. Zamiast popłynąć do Licji, jak obiecał św. Mikołajowi, źli żeglarze, korzystając z pomyślnego wiatru, skierowali się w zupełnie innym kierunku niż Licja. Widząc ten zły zamiar, Przyjemny Boga padł do stóp żeglarzy, prosząc o wysłanie go do rodzinnej Licji, lecz żeglarze o twardych sercach pozostawali nieugięci w swoich zbrodniczych zamiarach, nieświadomi Bożego gniewu, na jaki zostali poddani za swoje zły czyn. Wtedy święty Mikołaj zwrócił się do Pana z żarliwą modlitwą o miłosierdzie, które wkrótce zostało wysłuchane. Nagle zerwał się niezwykle silny wiatr, zawracając statek i szybko unosząc go w stronę brzegów Licji. Przybywając wbrew swojej woli do Licji, żeglarze bardzo obawiali się kary za swoje złe zamiary, ale podróżnik obrażony przez nich w swojej dobroci nie zrobił im nawet jednego wyrzutu: wręcz przeciwnie, pobłogosławił ich i wysłał w domu w spokoju.

Chcąc uciec od zgiełku świata, Święty Mikołaj nie udał się do Patary, ale do klasztoru Syjon, założonego przez jego wuja, biskupa, gdzie został przyjęty przez braci z wielką radością. Myślał o pozostaniu do końca życia w cichej samotności celi klasztornej.

Nadszedł jednak czas, kiedy wielki Przyjemny Bogu musiał wystąpić jako najwyższy przywódca Kościoła licyjskiego, aby oświecić ludzi światłem nauczania Ewangelii i swoim cnotliwym życiem.

Instalacja Świętego Mikołaja na arcybiskupa Miry.

Któregoś dnia, stojąc na modlitwie, usłyszał głos: „Mikołaj! Jeśli chcesz otrzymać ode Mnie koronę, musisz służyć ludziom!” Święte przerażenie ogarnęło prezbitera Mikołaja: co dokładnie nakazał mu ten cudowny głos? „Mikołaj! Ten klasztor nie jest polem, na którym możesz wydać owoc, jakiego od ciebie oczekuję. Wyjdź stąd i idź w świat, między ludzi, aby moje imię było w tobie uwielbione!”

Wypełniając to polecenie, święty Mikołaj opuścił klasztor i na miejsce zamieszkania wybrał nie swoje miasto Patara, gdzie wszyscy go znali i okazywali mu cześć, ale duże miasto Myra, stolicę i metropolię ziemi licyjskiej, gdzie, nieznane dla każdego, mógł szybciej uniknąć światowej chwały. Żył jak żebrak, nie miał gdzie głowy oprzeć, ale nieuchronnie uczęszczał na wszystkie nabożeństwa.

O ile Przyjemny Bogu uniżył się, tak wywyższył go Pan, który poniża pysznych, a wywyższa pokornych. Zmarł arcybiskup Jan całego kraju licyjskiego. Wszyscy miejscowi biskupi zebrali się w Mirze, aby wybrać nowego arcybiskupa. Wiele proponowano na rzecz wyboru ludzi inteligentnych i uczciwych, ale nie było powszechnego porozumienia. Pan obiecał bardziej godnego męża, który zajmie to stanowisko niż ci, którzy byli wśród nich.

Biskupi gorąco modlili się do Boga, prosząc Go o wskazanie osoby najbardziej godnej. Człowiek oświecony nieziemskim światłem ukazał się w wizji jednemu z najstarszych biskupów i kazał tej nocy stanąć w przedsionku kościoła i zwrócić uwagę, kto pierwszy przyjdzie do kościoła na poranne nabożeństwo: to jest mąż miły Panu, którego biskupi powinni mianować swoim arcybiskupem; Ujawniono także jego imię – Nikołaj. Otrzymawszy to Boże objawienie, starszy biskup opowiadał o tym innym, którzy licząc na Boże miłosierdzie, wzmogli swoje modlitwy. Gdy zapadła noc, starszy biskup stał w przedsionku kościoła, czekając na przybycie wybrańca. Święty Mikołaj wstając o północy przybył do świątyni. Starzec zatrzymał go i zapytał o jego imię. Cicho i skromnie odpowiedział: „Nazywam się Nikołaj, sługa twojej świątyni, mistrzu!” Sądząc po imieniu i głębokiej pokorze przybysza, starszy był przekonany, że jest wybrańcem Bożym. Wziął go za rękę i poprowadził do Soboru Biskupów. Wszyscy z radością go przyjęli i umieścili na środku świątyni. Mimo pory nocnej wieść o cudownym wyborze rozeszła się po całym mieście; zebrało się dużo ludzi. Starszy biskup, któremu udzielono wizji, zwrócił się do wszystkich słowami: „Przyjmijcie, bracia, waszego pasterza, którego namaścił dla was Duch Święty i któremu powierzył zarządzanie waszymi duszami. To nie był sobór ludzki, ale Sąd Boży go ustanowił. Teraz mamy tego, na którego czekaliśmy, zaakceptowanego i znalezionego, tego, którego szukaliśmy. Pod jego mądrym przewodnictwem możemy z ufnością mieć nadzieję, że stawimy się przed Panem w dniu Jego chwały i sądu!”

Wchodząc do administracji diecezji Myra, św. Mikołaj powiedział sobie: „Teraz, Mikołaju, twoja ranga i pozycja wymagają, abyś żył całkowicie nie dla siebie, ale dla innych!”

Teraz nie ukrywał swoich dobrych uczynków dla dobra swojej trzody i dla uwielbienia imienia Bożego; ale był jak zawsze cichy i pokorny w duchu, dobrotliwy w sercu, obcy wszelkiej arogancji i interesowności; przestrzegał ścisłego umiaru i prostoty: nosił proste ubrania, raz dziennie – wieczorem – spożywał chude posiłki. Przez cały dzień wielki arcypasterz pełnił dzieła pobożności i posługi duszpasterskiej. Drzwi jego domu były otwarte dla wszystkich: wszystkich przyjmował z miłością i serdecznością, będąc ojcem sierot, żywicielem ubogich, pocieszycielem płaczących i orędownikiem uciśnionych. Jego stado rozkwitało.

Spowiedź św. Mikołaja w czasie prześladowań za Dioklecjana.

Ale zbliżały się dni próby. Kościół Chrystusowy był prześladowany przez cesarza Dioklecjana (285-330).

Prześladowanie to było tym straszniejsze, że rozpoczęło się po długim okresie pokoju, z którego wcześniej cieszył się Kościół Chrystusowy. Następcy Waleriana, którzy w połowie III wieku zapoczątkowali prześladowania chrześcijan, często zastępując się nawzajem, zmuszeni byli z całych sił dbać albo o swoją kruchą władzę, albo o odparcie barbarzyńców, którzy zewsząd atakowali Cesarstwo Rzymskie . Nie mieli czasu nawet myśleć o prześladowaniu chrześcijan. Osiągnąwszy najwyższą władzę, Dioklecjan w pierwszej połowie swego panowania (285-304) zaangażował się w organizację światowego imperium i nie tylko pozostawił w spokoju Kościół powszechny, ale nawet pozornie faworyzował chrześcijan. Chrześcijanie zaczęli otaczać cesarza na stanowiskach najwyższych dostojników państwa i sumiennie wypełniając swoje obowiązki i pobożność, jeszcze bardziej utwierdzili przychylny pogląd Dioklecjana na chrześcijaństwo. Korzystając z przychylności cesarza i jego najwyższych dostojników, przywódcy kościelni gorliwie troszczyli się o wciągnięcie błądzących pogan na łono prawdziwego Kościoła, o budowę majestatycznych katedr i kościołów, w których odbywałyby się tłumne zgromadzenia chrześcijańskie. To szybkie rozprzestrzenianie się chrześcijaństwa zirytowało zatwardziałych pogan do tego stopnia, że ​​postanowili je stłumić. Za narzędzie swego celu wybrali współwładcę Dioklecjana, Galeriusza, „który miał wszystkie wady i namiętności pogaństwa”, który prośbami i fałszywymi oszczerstwami namówił starego Dioklecjana, aby najpierw usunął chrześcijan z dworu i armii, następnie pozbawić ich służby publicznej i zniszczyć kościoły, a w końcu rozpocząć ich otwarte, powszechne i zaciekłe prześladowania.

Zniszczono świątynie, na placach spalono księgi boskie i liturgiczne; biskupi i księża byli więzieni i torturowani. Wszyscy chrześcijanie byli poddawani najróżniejszym obelgom i mękom. Kto chciał, mógł obrażać chrześcijan: jedni bili kijami, inni rózgami, jeszcze inni biczami, jeszcze inni biczami, jeszcze inni biczami. Chrześcijańska krew płynęła strumieniami.

To prześladowanie, które rozpoczęło się w Nikomedii, gdzie w sam dzień Wielkanocy spalono w kościele aż do dwudziestu tysięcy chrześcijan, ze śmiercionośną burzą przetoczyło się przez wiele regionów i dotarło do kościoła w Myrze, którego zwierzchnikiem był wówczas św. Mikołaj.

W tych trudnych dniach Święty Mikołaj wspierał swoją owczarnię w wierze, głośno i otwarcie głosząc imię Boże. Z tego powodu był prześladowany i wraz z wieloma innymi chrześcijanami więziony. Tutaj spędził wiele czasu, cierpliwie znosząc głód, pragnienie i ciasnotę, nie dopuszczając nawet do siebie myśli o wyrzeczeniu się Jezusa Chrystusa! W czasie pobytu w więzieniu święty nie przestał troszczyć się o uwięzionych wraz z nim chrześcijan. Tu głodnych nakarmił Słowem Bożym, a spragnionych napoił wodą pobożności. W ten sposób pogłębił ich wiarę w Chrystusa Boga i utwierdził ich w mocnym wyznaniu Go przed oprawcami, aby mogli do końca cierpieć dla Chrystusa. Dzięki jego przywództwu wielu więźniów do końca pozostało niezachwianych w wierze w Chrystusa.

Przekonany, że okrucieństwo wobec chrześcijan nie doprowadziło do pożądanych rezultatów – unicestwienia chrześcijaństwa, cesarz Galeriusz (Dioklecjan już w tym czasie abdykował z tronu) zaczął osłabiać prześladowania. W roku 311 Galeriusz, dręczony straszliwą chorobą zesłaną mu od Pana jako kara za okrucieństwo i rozpustne życie, otwarcie „okazał swą wyrozumiałość chrześcijanom, pozwalając im na nowo pozostać chrześcijanami i budować domy na zgromadzenia”, gdzie „ muszą modlić się o taką wyrozumiałość swojego Boga o zdrowie ich byłego prześladowcy.

Święty Mikołaj po wyjściu z więzienia ponownie zajął stolicę w Mirze i z jeszcze większą gorliwością oddał się wypełnianiu swoich wysokich obowiązków. Zasłynął zwłaszcza dzięki swojej gorliwości na rzecz ugruntowania wiary prawosławnej oraz wykorzenienia pogaństwa i herezji.

Pierwszy Sobór Ekumeniczny

W 325 r. św. Mikołaj był uczestnikiem I Soboru Ekumenicznego. Wielu współczesnych św. Mikołaja, oddając się spekulacjom, stało się sprawcami herezji, które na długi czas rozdzierały Kościół Chrystusowy. Na początku IV w. Kościół szczególnie mocno ucierpiał z powodu herezji Ariusza, który odrzucił Bóstwo Syna Bożego i nie uznał Go za współistotnego Bogu Ojcu.

Zszokowany herezją fałszywego nauczania Ariewa, równy apostołom cesarz Konstantyn zwołał Pierwszy Sobór Ekumeniczny liczący 325 osób w Nicei, głównym mieście Betanii, gdzie pod przewodnictwem cesarza zebrało się 318 biskupów. Na tym Soborze, który trwał około dwóch miesięcy, Credo zostało wprowadzone do powszechnego użytku kościelnego, następnie uzupełnione i uzupełnione na Drugim Soborze Ekumenicznym, który odbył się w Konstantynopolu w 381 roku po narodzeniu Chrystusa. Skazano Meletiusza, który uzurpował sobie prawa biskupa, sam będąc łamiącym zasady kościelne. Wreszcie na tym Soborze nauki Ariusza i jego zwolenników zostały odrzucone i uroczyście wyklęte. Tymi, którzy najwięcej pracowali nad obaleniem bezbożnej nauki Ariewia, byli św. Mikołaj i św. Atanazy z Aleksandrii, który był wówczas jeszcze diakonem i przez całe życie cierpiał z ich powodu za swój gorliwy sprzeciw wobec heretyków. Inni święci bronili prawosławia, posługując się swoimi oświeceniowymi i teologicznymi argumentami. Święty Mikołaj bronił wiary samą wiarą – faktem, że wszyscy chrześcijanie, począwszy od Apostołów, wierzyli w Bóstwo Jezusa Chrystusa.

Istnieje legenda, że ​​podczas jednego z posiedzeń soboru, nie mogąc znieść bluźnierstwa Ariusza, św. Mikołaj uderzył tego heretyka w policzek. Ojcowie Soboru uznali taki czyn za nadmiar zazdrości, pozbawili św. Mikołaja dobrodziejstw godności biskupiej – omoforionu – i zamknęli go w wieży więziennej. Ale wkrótce przekonali się, że św. Mikołaj miał rację, zwłaszcza że wielu z nich miało wizję, gdy na ich oczach nasz Pan Jezus Chrystus przekazał św. Mikołajowi Ewangelię, a Najświętsza Bogurodzica umieściła na nim omoforion. Uwolnili go z więzienia, przywrócili mu dawną rangę i wysławili go jako wielkiego Przyjemnego Boga.

Lokalna tradycja Kościoła nicejskiego nie tylko wiernie przechowuje pamięć o św. Mikołaju, ale także ostro wyróżnia go spośród trzystu osiemnastu ojców, których uważa za wszystkich swoich patronów. Nawet muzułmańscy Turcy darzą świętego głębokim szacunkiem: w wieży nadal starannie przechowują więzienie, w którym więziony był ten wielki człowiek.

Po powrocie z Soboru św. Mikołaj kontynuował swą dobroczynną pracę duszpasterską w budowaniu Kościoła Chrystusowego: utwierdzał chrześcijan w wierze, nawracał pogan na prawdziwą wiarę i napominał heretyków, ratując ich w ten sposób od zagłady.

Święty Mikołaj w cudowny sposób ratuje mieszkańców miasta Myra z głodu.

W kraju Licyjskim wybuchł poważny głód. W Myrze zabrakło żywności i wielu mieszkańców jej pilnie potrzebowało. Jeszcze kilka lat tego smutnego stanu rzeczy i doszłoby do wielkiej katastrofy narodowej. Ale cudowna pomoc udzielona w odpowiednim czasie przez Świętego Mikołaja nie sprowadziła miasta i kraju na to nieszczęście. Stało się to w następujący sposób.

Pewien kupiec, po załadowaniu chleba na swój statek we Włoszech, przed wypłynięciem, widział we śnie Cudotwórcę Mikołaja, który kazał mu zabrać chleb na sprzedaż do Licji i dał mu trzy złote monety jako depozyt. Zaraz po przebudzeniu kupiec, ku swemu zdumieniu, rzeczywiście zobaczył w swojej dłoni złote monety, które podał mu we śnie święty. Następnie uznał za swój obowiązek wypełnienie woli świętego człowieka, który ukazał mu się we śnie, i popłynął do Myry, gdzie sprzedał swój chleb, opowiadając jednocześnie o swojej cudownej wizji. Mieszkańcy Miru, rozpoznając swego arcypasterza św. Mikołaja w mężu, który ukazał się kupcowi, złożyli najgorętszą wdzięczność Panu i Jego świętej Przyjemności, która tak cudownie nakarmiła ich w czasie głodu.

Oszczędzenie od egzekucji trzech niewinnie skazanych obywateli miasta Mira

Już za życia Święty Mikołaj zasłynął jako rozjemca walczących stron, obrońca niewinnie skazanych i wybawiciel od daremnej śmierci.

Za panowania Konstantyna Wielkiego w kraju Frygii (leżącej na północ od Licji) wybuchł bunt. Aby go wyeliminować, król Konstantyn wysłał armię pod dowództwem trzech dowódców – Nepotiana, Ursa i Erpiliona. Ten ostatni wypłynął z armią na statkach z Konstantynopola i ze względu na wzburzone morze nie dopłynął do Frygii, zatrzymał się w Licji, niedaleko bepery adriatyckiej, gdzie znajdowało się miasto. Wzburzone morze nie ustąpiło i musieli się tu zatrzymać na długi czas. Tymczasem żołnierzom zaczęło brakować zapasów. Dlatego wojownicy często udawali się na 6er i używając siły obrażali mieszkańców, okradając ich z zapasów. Mieszkańcy byli oburzeni taką przemocą, a na terenie zwanym Plakomat doszło do brutalnej i krwawej bitwy pomiędzy żołnierzami a mieszkańcami. Dowiedziawszy się o tym, Święty Mikołaj osobiście tam przybył, zaprzestał wrogości, a następnie wraz z trzema namiestnikami udał się do Frygii, gdzie dobrym słowem i napomnieniem, bez użycia siły militarnej, spacyfikował bunt.

Po uspokojeniu walczących stron w jednym miejscu, święty Przyjemny Boga niemal jednocześnie pojawił się jako obrońca niewinnie skazanych w innym. Kiedy przebywał w Plakomacie, część mieszkańców miasta przyszła do niego z Miru, prosząc o wstawiennictwo za trzech niewinnych współobywateli, których świecki burmistrz Eustatiusz, przekupiony przez zazdrosnych tych ludzi, skazał na śmierć. Jednocześnie dodali, że do tej niesprawiedliwości by nie doszło, a Eustatyusz nie zdecydowałby się na tak bezprawny czyn, gdyby w mieście był powszechnie szanowany arcypasterz.

Słysząc o tym niesprawiedliwym czynu światowego burmistrza Eustathiusa, święty Mikołaj natychmiast pospieszył do Miry, aby mieć czas na uwolnienie nielegalnie skazanych na śmierć i poprosił, aby trzej namiestnicy królewscy poszli za nim. Dotarli do Myry dokładnie w momencie egzekucji. Kat już podniósł miecz, aby ściąć głowę nieszczęśnikom, ale święty Mikołaj swą władczą ręką wyrwał mu miecz, rzucił go na ziemię i uwolnił niewinnie skazanych. Nikt z obecnych nie odważył się go zatrzymać: wszyscy byli pewni, że wszystko, co czynił, czynił zgodnie z wolą Bożą. Uwolnieni z więzów trzej mężczyźni, którzy już widzieli siebie u bram śmierci, płakali łzami radości, a lud głośno wychwalał Przyjemnego Bożego za jego wstawiennictwem.

Wracając na dwór, zasłużyli na cześć i przychylność króla, co wzbudziło zazdrość i wrogość ze strony innych dworzan, którzy oczerniali tych trzech dowódców przed królem, jakby próbowali przejąć władzę. Zazdrośni oszczercy zdołali przekonać króla: trzech dowódców zostało uwięzionych i skazanych na śmierć. Strażnik więzienny uprzedził ich, że egzekucja odbędzie się następnego dnia. Niewinnie skazani zaczęli żarliwie modlić się do Boga, prosząc o wstawiennictwo przez św. Mikołaja. Tej samej nocy Przyjemny Bóg ukazał się królowi we śnie i władczo żądał uwolnienia trzech dowódców, grożąc buntem i pozbawieniem króla władzy.

„Kim jesteś, że ośmielasz się żądać króla i grozić mu?”

„Jestem Mikołaj, arcybiskup Licji!”

Budząc się, król zaczął myśleć o tym śnie. Tej samej nocy święty Mikołaj ukazał się także gubernatorowi miasta Evlaviusowi i zażądał uwolnienia niewinnie skazanych.

Król wezwał do siebie Evlaviusa, a dowiedziawszy się, że ma tę samą wizję, kazał sprowadzić trzech dowódców.

„Jakiego rodzaju czary uprawiasz, że dajesz mi i Eulawiuszowi wizje podczas snu?” – zapytał króla i opowiedział im o pojawieniu się św. Mikołaja.

„Nie zajmujemy się czarami” – odpowiedzieli namiestnicy, „ale sami byliśmy już wcześniej świadkami, jak ten biskup ocalił niewinnych ludzi przed karą śmierci w Myrze!”

Król nakazał rozpatrzenie ich sprawy i przekonany o ich niewinności, uwolnił ich.

Cudowna pomoc dla żeglarzy wypływających z Egiptu

Przez całe swoje życie święty niósł pomoc ludziom, którzy nawet go w ogóle nie znali. Pewnego dnia statek płynący z Egiptu do Licji wpadł w silny sztorm. Żagle zostały zerwane, maszty połamane, fale gotowe połknąć statek, skazany na nieuniknioną śmierć. Żadna siła ludzka nie była w stanie temu zapobiec. Jedną z nadziei jest zwrócenie się o pomoc do św. Mikołaja, którego jednak żaden z tych marynarzy nigdy nie widział, a wszyscy wiedzieli o jego cudownym wstawiennictwie.

Umierający marynarze zaczęli się żarliwie modlić, a wtedy na rufie u steru pojawił się Święty Mikołaj i zaczął sterować statkiem. Z woli świętego Bożego wiatr ucichł i na morzu zapadła cisza. Tak silna była wiara św. Mikołaja, wiara, o której sam Pan powiedział: Kto we Mnie wierzy, ten też dokona dzieł, których Ja dokonuję (Jan 14,12); przez wiarę rozkazał morzu i wiatrowi, i byli mu posłuszni. Gdy morze się uspokoiło, wizerunek św. Mikołaja zniknął. Korzystając z spokojnego, pomyślnego wiatru, marynarze bezpiecznie dotarli do Miru i powodowani uczuciem głębokiej wdzięczności wobec świętego, który ocalił ich od nieuniknionej śmierci, uznali za swój obowiązek, aby osobiście mu tutaj podziękować. Spotkali go, gdy szedł do kościoła, i padając do stóp ich wybawiciela, złożyli najszczerszą wdzięczność. Cudowny Przyjemny Boga, który ich ocalił od nieszczęścia fizycznego i śmierci, chciał w swoim miłosierdziu ocalić ich od śmierci duchowej. Swoim przenikliwym duchem wniknął w dusze stoczniowców i zobaczył, że są one zarażone brudem rozpusty, która w ten sposób oddala człowieka od Boga i Jego świętych przykazań. Dlatego święty zadbał z ojcowskim napomnieniem, aby odwrócić ich od tego grzechu i w ten sposób uratować ich od wiecznej zagłady. „Przyjrzyjcie się sobie bliżej” – powiedział – „i poprawcie swoje serca i umysły, aby podobać się Bogu. Jeśli da się coś przed ludźmi ukryć, a nawet jeśli dopuścili się poważnych grzechów, można ich uznać za cnotliwych, to przed Bogiem nic się nie ukryje. Należy ściśle zachować czystość psychiczną i fizyczną, gdyż zgodnie z nauką apostoła Pawła jesteście świątynią Boga i Duch Boży mieszka w was (1 Kor. 3:16).” Udzielając stoczniowcom rady ratującej duszę, aby uniknąć haniebnego grzechu w przyszłości, święty Pański odesłał ich do domu z błogosławieństwem.

Zwrócili się do niego nie tylko wierzący, ale także poganie, a święty odpowiedział swoją nieustanną cudowną pomocą każdemu, kto jej szukał. W tych, których ratował z kłopotów fizycznych, wzbudzał skruchę za grzechy i pragnienie poprawy ich życia.

Błogosławiona śmierć św. Mikołaja

Według św. Andrzeja z Krety św. Mikołaj ukazał się ludziom obciążonym różnymi nieszczęściami, udzielił im pomocy i ocalił od śmierci: „Św. piękny księżyc w pełni. Dla Kościoła Chrystusowego był słońcem jasno świecącym, ozdabiał Ją niczym lilia przy źródle i był dla Niej pachnącym światem!”

Pan pozwolił swemu wielkiemu Świętemu dożyć sędziwego wieku. Nadszedł jednak czas, kiedy i on musiał spłacić wspólny dług ludzkiej natury.

Po krótkiej chorobie zmarł spokojnie 6 grudnia 342 roku i został pochowany w kościele katedralnym miasta Myra.

Za swojego życia Święty Mikołaj był dobroczyńcą rodzaju ludzkiego; Nie przestał nim być nawet po śmierci. Pan zapewnił jego uczciwemu ciału niezniszczalność i szczególną cudowną moc. Jego relikwie zaczęły wydzielać – i nadal wydzielają – wonną mirrę, która ma dar czynienia cudów. Tym, którzy zostaną nim namaszczeni wiarą w świętego Bożego, do dziś zapewnia uzdrowienie ze wszystkich chorób, nie tylko fizycznych, ale i duchowych, a także wypędza duchy nieczyste, które święty tak często pokonywał w swoim życiu. Niezwykły jest los miasta Myra i kościoła katedralnego, w którym pochowano św. Mikołaja. W wyniku częstych najazdów Saracenów, które szczególnie nasiliły się w XI w., kiedy mieczem i ogniem spustoszono wiele miast chrześcijańskiego Wschodu, Myra, a wraz z nimi Świątynia Syjonu, która pełniła funkcję katedry św. Mikołaja, arcybiskupa Miry, stopniowo popadał w ruinę. Dalszemu spustoszeniu Miru i świątyni Myrlików sprzyjał fakt, że pod koniec XI wieku relikwie św. Mikołaja – ich największego sanktuarium – przeniesiono do włoskiego miasta Bar.

Historia z reliktami

Minęło ponad 700 lat od śmierci Przyjemnego Boga. Miasto Myra i cały kraj licyjski zostały zniszczone przez Saracenów. Ruiny świątyni z grobowcem świętego były w opłakanym stanie i strzegło ich jedynie kilku pobożnych mnichów.

W 1087 roku święty Mikołaj ukazał się we śnie apulijskiemu kapłanowi z miasta Bari (w południowych Włoszech) i nakazał przeniesienie swoich relikwii do tego miasta.

Kapłani i szlachta mieszczanie wyposażyli w tym celu trzy statki i pod przykrywką handlarzy wyruszyli. Ta ostrożność była konieczna, aby uśpić czujność Wenecjan, którzy dowiedziawszy się o przygotowaniach mieszkańców Bari, mieli zamiar wyprzedzić ich i sprowadzić relikwie świętego do swojego miasta.

Szlachta, okrężną drogą przez Egipt i Palestynę, odwiedzając porty i prowadząc handel jako zwykli kupcy, dotarła w końcu do ziemi licyjskiej. Wysłani zwiadowcy zgłosili, że przy grobie nie było żadnej straży, a strzegło go jedynie czterech starych mnichów. Barianie przybyli do Myry, gdzie nie znając dokładnej lokalizacji grobowca, próbowali przekupić mnichów, ofiarowując im trzysta złotych monet, lecz w wyniku odmowy użyli siły: związali mnichów i pod grożąc torturami, zmusił jedną bojaźliwą osobę do wskazania lokalizacji grobowca.

Otwarto wspaniale zachowany grobowiec z białego marmuru. Okazało się, że jest wypełniony po brzegi pachnącą mirrą, w której zanurzono relikwie świętego. Nie mogąc zabrać dużego i ciężkiego grobowca, szlachta przeniosła relikwie do przygotowanej arki i wyruszyła w drogę powrotną.

Podróż trwała dwadzieścia dni i 9 maja 1087 roku dotarli do Bari. W wielkim sanktuarium zorganizowano uroczyste zgromadzenie z udziałem licznego duchowieństwa i całej ludności. Początkowo relikwie świętego umieszczono w kościele św. Eustatiusza.

Wydarzyło się od nich wiele cudów. Dwa lata później ukończono i poświęcono dolną część (krypty) nowej świątyni w imię św. Mikołaja, zbudowanej celowo w celu przechowywania jego relikwii, gdzie zostały one uroczyście przekazane przez papieża Urbana II 1 października 1089 roku.

Nabożeństwo do świętego, odprawione w dniu przeniesienia jego relikwii z Myry Licji do Bargradu - 9/22 maja - zostało skompilowane w 1097 r. przez rosyjskiego prawosławnego mnicha z klasztoru Peczersk Grzegorza i rosyjskiego metropolity Efraima.

Święta Cerkiew Prawosławna czci pamięć nie tylko św. Mikołaja 6 grudnia Sztuka. Sztuka. I 9 maja Sztuka. Art., ale także tygodniowo, każdego czwartku, specjalne pieśni.

Święty Mikołaj Cudotwórca, arcybiskup Miry w Licji

Troparion, ton 4:
Reguła wiary i obraz łagodności, wstrzemięźliwości jako nauczyciela pokazują waszej trzodzie nawet prawdę rzeczy: dlatego nabyliście wysoką pokorę, bogaci w ubóstwo, Ojcze Hierarcho Mikołaju, módlcie się do Chrystusa Boga o zbawienie naszych dusz.

Kontakion, ton 3:
W Mireh ukazał się święty kapłan: ponieważ wypełniłeś czcigodną Ewangelię Chrystusa, oddałeś duszę swoją za swój lud, a niewinnych wybawiłeś od śmierci: dlatego zostałeś uświęcony, jako wielkie ukryte miejsce łaski Bożej.

I tak smutek zamienia się w radość

Film Arkadego Mamontowa Cudotwórca

Informacje o filmie
Nazwa: CUDOWNIK
Rok wydania: 2007
Gatunek muzyczny: film dokumentalny

Dyrektor: Tatiana Czubakowa

O filmie:
Film dokumentalny Arkadego Mamontowa „Cudotwórca” opowiada o wielkim chrześcijańskim świętym - arcybiskupie Miry w Licji, św. Mikołaju Cudotwórcy. Patron wszystkich podróżników jest szczególnie kochany i czczony w Rosji. Jego imię otoczone jest wieloma legendami i podaniami. Tymczasem niewiele osób zna prawdziwą historię jego życia...

Życie i duchowy wyczyn św. Mikołaja.
Dlaczego prawosławni nazywają to „zasadą wiary i obrazem łagodności”.
Dlaczego święty Mikołaj, urodzony w Cesarstwie Bizantyjskim w III wieku, jest tak czczony w Rosji XXI wieku?
W jaki sposób relikwie świętego trafiły do ​​Włoch?
Rosyjscy pielgrzymi w mieście Bari.
Cud wypływu mirry (pachnącego olejku) z relikwii świętego.
Przypadki uzdrowień i cudownej pomocy poprzez modlitwy do świętego.
Współcześni badacze mówią o św. Mikołaju.
Ekskluzywne zdjęcia we Włoszech, Turcji i Rosji.

Jak obliczana jest ocena?
◊ Ocena jest obliczana na podstawie punktów zdobytych w ciągu ostatniego tygodnia
◊ Punkty przyznawane są za:
⇒ odwiedzanie stron poświęconych gwieździe
⇒głosowanie na gwiazdę
⇒ komentowanie gwiazdy

Biografia, historia życia Mikołaja Cudotwórcy

Mikołaj Cudotwórca to arcybiskup znany jako wielki święty Boży.

Dzieciństwo

Święta pochodzi z miasta Patara w regionie Licyjskim. Region ten położony jest na południowym wybrzeżu Półwyspu Azji Mniejszej. Urodził się około 270 r. dzięki staraniom Teofanesa i Nonny. W rodzinie pobożnych rodziców nie było już dzieci. Ojciec i matka postanowili poświęcić syna służbie Bogu i złożyli w tym celu odpowiednią przysięgę.

Narodziny Mikołaja poprzedziły wielokrotne modlitwy nieszczęsnych rodziców, którzy nie mogli mieć pierwszych dzieci. Ale kiedy Mikołaj pojawił się w świetle Boga, ludzie natychmiast odczuli jego cudowne zdolności.

Przede wszystkim jego matka Nonna, która przed urodzeniem syna cierpiała na poważną chorobę. Wkrótce po porodzie udało jej się poprawić stan zdrowia. Pierwszy cud wydarzył się podczas chrztu: dziecko stanęło na nogi (fakt niespotykany dotąd!). Co więcej, pozostawał na tym stanowisku przez długi czas. Wierzono, że w ten sposób oddał cześć Trójcy Świętej.

Mikołaj zaczął pościć w bardzo młodym wieku. Matka nie karmiła go często mlekiem. Stało się to dopiero po wieczornych modlitwach, w których brała udział wraz z mężem. Dziecko karmiło się tylko w środy i piątki, ale przystawiało się do piersi matki tylko raz dziennie.

Komunia z Bogiem

Mikołaj już w młodym wieku odkrył tajemnice Pisma Świętego. Musiał studiować książki w nocy, ponieważ w ciągu dnia spędzał czas w świątyni. Dlatego wraz z nadejściem ciemności był czas na czytanie. Czytanie tekstów przeplatał modlitwami.

Wujek chłopca, biskup Mikołaj z Patary, nie mógł być bardziej zadowolony z pracowitości swojego siostrzeńca. Najpierw uczynił go czytelnikiem, potem podniósł go do godności kapłana. Do obowiązków Mikołaja należało przekazywanie nauk wierzącym. Trzoda była bardzo zdumiona, że ​​młody kaznodzieja był silny duchem i posiadał mądrość jak starzec. Zaufanie do niego było nieograniczone.

CIĄG DALSZY PONIŻEJ


Pomaganie innym

Święty Mikołaj był miłosierny i zawsze uważał się za zwykłego człowieka. Rozumiał, że życie ludu nie jest łatwe, dlatego niektórzy mogą się potknąć i ulec pokusie. Prawie przydarzyło się to na przykład jednemu z zamożnych wcześniej mieszczan, który zbankrutował i zaczął wieść nędzną egzystencję. Były bogacz desperacko próbował utrzymać się na powierzchni i nie mógł wymyślić nic lepszego niż uratowanie rodziny przed głodem, pozwalając córkom na cudzołóstwo.

A co zrobił Mikołaj, gdy dowiedział się o tym smutnym zdarzeniu? Pomógł finansowo, ale zrobił to pod osłoną ciemności. Po prostu przyszedł do domu grzesznika stojącego na krawędzi zagłady i rzucił w jego okno worki ze złotem. A potem odszedł, bo nie chciał w ten sposób zdobyć światowej sławy. I odtąd święty próbował potajemnie pomagać potrzebującym.

Tworzenie cudów

Święty Mikołaj dokonał wielu cudów za swojego życia i wiele po swoim odejściu do innego świata. Wiadomo, że żyjący święty pomógł przeżyć trzem mężczyznom skazanym na śmierć z woli jednego z władców. Arcybiskup wszedł na szafot i zapobiegł morderstwu – chwycił ostrze miecza i nie pozwolił katowi dokonać swojego strasznego czynu.

Pomoc od św. Mikołaja otrzymali także najwyżsi urzędnicy wojskowi, którym zamierzali odebrać sobie życie. Siedząc w więzieniu, zwrócili się do arcybiskupa, który wstawił się za nimi przed Równym Apostołom Konstantynem. W tym samym czasie Mikołaj pojawił się we śnie przed tym świętym.

Wyjazd

Święty żył długo i dożył sędziwego wieku. Po jego śmierci (w okresie od 345 do 351) jego ciało stało się mirrowe.