Nowe kłopoty na Rusi. Główne kamienie milowe Czasu Kłopotów na Rusi. Czas kłopotów w Rosji

Czas kłopotów zajmuje poważne miejsce w historii Rosji. To czas historycznych alternatyw. W tym temacie jest wiele niuansów, które są ogólnie ważne dla zrozumienia i szybkiej asymilacji. W tym artykule przyjrzymy się niektórym z nich. Gdzie zdobyć resztę - patrz na końcu artykułu.

Przyczyny czasu kłopotów

Pierwszym powodem (i głównym) jest stłumienie dynastii potomków Iwana Kality, rządzącej gałęzi Rurikowiczów. Ostatni król tej dynastii – syn Fiodor Ioannowicz – zmarł w 1598 roku i od tego czasu rozpoczął się okres Czasu Niepokojów w historii Rosji.

Drugim powodem – bardziej powodem interwencji w tym okresie – jest to, że pod koniec wojny inflanckiej państwo moskiewskie nie zawarło traktatów pokojowych, a jedynie rozejmy: Jam-Zapolskie z Polską i Plyusskoje ze Szwecją. Różnica między rozejmem a traktatem pokojowym polega na tym, że ten pierwszy stanowi jedynie przerwę w wojnie, a nie jej koniec.

Przebieg wydarzeń

Jak widać, analizujemy to wydarzenie według schematu zalecanego przeze mnie i innych kolegów, o którym możesz wiedzieć.

Czas kłopotów rozpoczął się bezpośrednio wraz ze śmiercią Fiodora Ioannowicza. Ponieważ jest to okres „bezkrólewstwa”, bezkrólewstwa, kiedy rządzili oszuści i w ogóle przypadkowi ludzie. Jednak w 1598 r. zwołano Sobór Ziemski i do władzy doszedł Borys Godunow, człowiek, który długo i wytrwale szedł do władzy.

Panowanie Borysa Godunowa trwało od 1598 do 1605 roku. W tym czasie miały miejsce następujące zdarzenia:

Straszliwy głód w latach 1601 - 1603, którego konsekwencją był bunt Bawełnianego Krzywołapa i masowy exodus ludności na południe. A także niezadowolenie z władz.
Mowa fałszywego Dmitrija I: od jesieni 1604 do czerwca 1605.

Panowanie fałszywego Dmitrija I trwało rok: od czerwca 1605 do maja 1606. Podczas jego panowania Kontynuowano następujące procesy:

Fałszywy Dmitrij Pierwszy (alias Grishka Otrepiev)

Bojarowie byli niezadowoleni z jego rządów, gdyż Fałszywy Dmitrij nie szanował rosyjskich zwyczajów, poślubił katoliczkę i zaczął rozdzielać ziemie rosyjskie jako lenna polskiej szlachcie.W maju 1606 r. oszust został obalony przez bojarów pod wodzą Wasilija Szujskiego.

Panowanie Wasilija Szujskiego trwało od 1606 do 1610 roku. Shuisky nie został nawet wybrany w Soborze Zemskim. Jego imię po prostu „wykrzykiwano”, więc „pozyskał” poparcie ludu. Ponadto złożył tzw. Przysięgę całowania krzyżowego, że we wszystkim będzie konsultował się z Dumą bojarską. Za jego panowania miały miejsce następujące wydarzenia:

Wojna chłopska prowadzona przez Iwana Isajewicza Bołotnikowa: od wiosny 1606 r. do końca 1607 r. Iwan Bołotnikow pełnił funkcję gubernatora „Carewicza Dmitrija”, Drugiego Fałszywego Dmitrija.
Kampania fałszywego Dmitrija II od jesieni 1607 do 1609 roku. W czasie kampanii oszustowi nie udało się zdobyć Moskwy, więc usiadł w Tuszynie. W Rosji pojawiła się podwójna władza. Żadna ze stron nie miała środków, aby pokonać drugą stronę. Dlatego Wasilij Szuski zatrudnił szwedzkich najemników.
Klęska „Złodzieja Tuszyńskiego” przez oddziały szwedzkich najemników dowodzonych przez Michaiła Wasiljewicza Skopina-Shuisky'ego.
Interwencja Polski i Szwecji w 1610 r. Polska i Szwecja były w tym czasie w stanie wojny. Ponieważ w Moskwie znajdowały się wojska szwedzkie, choć najemne, Polska miała okazję rozpocząć otwartą interwencję, uznając Moskwę za sojusznika Szwecji.
Obalenie Wasilija Szujskiego przez bojarów, w wyniku czego pojawiło się tak zwanych „siedmiu bojarów”. Bojarzy de facto uznali władzę króla polskiego Zygmunta w Moskwie.

Skutki czasu ucisku dla historii Rosji

Pierwszy wynik Kłopoty rozpoczęły się wraz z wyborem nowej panującej dynastii Romanowów, która rządziła od 1613 do 1917 roku, co rozpoczęło się od Michaiła, a zakończyło na Michaiłu.

Drugi wynik bojary zaczęli wymierać. Przez cały XVII wiek utracił swoje wpływy, a wraz z nim stare zasady plemienne.

Trzeci wynik— dewastacja, gospodarcza, gospodarcza, społeczna. Jej skutki zostały przezwyciężone dopiero na początku panowania Piotra Wielkiego.

Czwarty wynik— zamiast bojarów władza postawiła na szlachtę.

PS.: Oczywiście wszystko, co tu przeczytasz, jest dostępne na milionie innych witryn. Celem tego wpisu jest jednak krótkie omówienie Kłopotów. Niestety to wszystko nie wystarczy do ukończenia testu. Przecież za kulisami pozostało wiele niuansów, bez których nie byłoby możliwe ukończenie drugiej części testu. Dlatego zapraszam

(Kłopoty) to termin określający wydarzenia z przełomu XVI i XVII wieku w Rosji. Era kryzysu państwowości, interpretowana przez wielu historyków jako wojna domowa. Towarzyszyły temu powstania i zamieszki ludowe, rządy oszustów, interwencje polskie i szwedzkie, upadek władzy państwowej i upadek kraju.

Kłopoty są ściśle związane z kryzysem dynastycznym i walką grup bojarskich o władzę. Termin ten został wprowadzony przez pisarzy rosyjskich XVII wieku.

Warunkiem kłopotów były skutki opriczniny i wojny inflanckiej z lat 1558-1583: ruina gospodarki, wzrost napięcia społecznego.

Historycy nie są zgodni co do czasu rozpoczęcia i zakończenia Kłopotów. Najczęściej Czas Kłopotów odnosi się do okresu historii Rosji 1598-1613, od śmierci cara Fiodora Iwanowicza, ostatniego przedstawiciela dynastii Ruryków na tronie moskiewskim, do wstąpienia na tron Michaiła Romanowa, pierwszego przedstawiciela Rosji nowa dynastia. Niektóre źródła podają, że Niepokoje trwały do 1619 roku, kiedy to z polskiej niewoli do Rosji powrócił patriarcha Filaret, ojciec władcy.

Pierwszy etap Czasu Kłopotów rozpoczął się od kryzysu dynastycznego. Śmierć bezdzietnego cara Fiodora Iwanowicza w 1598 r. pozwoliła na dojście do władzy Borysa Godunowa, który wygrał trudną walkę o tron pomiędzy przedstawicielami najwyższej szlachty. Był pierwszym carem Rosji, który objął tron nie w drodze dziedziczenia, ale w drodze wyborów w Soborze Zemskim.

Wstąpienie na tron Godunowa nienależącego do rodziny królewskiej pogłębiło podziały pomiędzy różnymi frakcjami bojarów, którzy nie uznawali jego władzy. Chcąc utrzymać władzę, Godunow zrobił wszystko, aby usunąć potencjalnych przeciwników. Prześladowania przedstawicieli najszlachetniejszych rodzin tylko pogłębiły ukrytą w kręgach dworskich wrogość wobec cara. Panowanie Godunowa wywołało niezadowolenie wśród szerokich mas.

Sytuację w kraju pogorszył głód w latach 1601-1603, spowodowany przedłużającymi się nieurodzajami. W 1603 roku powstanie pod wodzą Cottona zostało stłumione.

Wśród ludu zaczęły krążyć pogłoski, że z woli Boga zesłano na Rosję nieszczęścia jako karę za grzechy niesprawiedliwego cara Borysa. Niepewność stanowiska Borysa Godunowa pogłębiały pogłoski, że żyje syn Iwana Groźnego, Carewicz Dmitrij, który tajemniczo zmarł w Ugliczu. W tych warunkach w Rzeczypospolitej pojawił się „cudem ocalały” carewicz Dmitrij Iwanowicz. W jego roszczeniach do tronu rosyjskiego wspierał go król polski Zygmunt III Waza. Pod koniec 1604 r., po przejściu na katolicyzm, fałszywy Dmitrij I z niewielkim oddziałem wkroczył na terytorium Rosji.

W 1605 r. nagle zmarł Borys Godunow, zamordowano jego syna Fiodora, a tron objął fałszywy Dmitrij I. Jednak jego polityka nie przypadła do gustu elicie bojarów. Powstanie moskiewskie w maju 1606 r. obaliło z tronu fałszywego Dmitrija I. Wkrótce na tron wstąpił bojar Wasilij Shuisky.

Latem 1606 r. rozeszły się pogłoski o nowym cudownym ocaleniu carewicza Dmitrija. W następstwie tych plotek zbiegły niewolnik Iwan Bołotnikow zbuntował się w Putivlu. Armia rebeliantów dotarła do Moskwy, ale została pokonana. Bołotnikow został schwytany i zabity latem 1607 r.

Nowy oszust Fałszywy Dmitrij II zjednoczył wokół siebie ocalałych uczestników powstania Bołotnikowa, oddziały kozackie i oddziały polsko-litewskie. W czerwcu 1608 r. osiadł we wsi Tuszyno pod Moskwą – stąd jego przydomek „Złodziej Tuszyno”.

Drugi etap niepokojów wiąże się z rozłamem kraju w 1609 r.: w Moskwie uformowali się dwaj królowie, dwóch bojarskich Dumów, dwóch patriarchów (Hermogenes w Moskwie i Filaret w Tuszynie), terytoria uznające władzę fałszywego Dmitrija II i terytoria pozostające lojalne wobec Shuisky'ego.

Lud Tuszynów kierował się poparciem Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Ich sukcesy zmusiły Shuisky'ego do zawarcia porozumienia z wrogą Polsce Szwecją w lutym 1609 roku. Oddając Szwedom rosyjską twierdzę Korela, otrzymał pomoc wojskową, a armia rosyjsko-szwedzka wyzwoliła szereg miast na północy kraju. Wkroczenie wojsk szwedzkich na terytorium Rosji dało Zygmuntowi III powód do interwencji: jesienią 1609 r. wojska polsko-litewskie oblegały Smoleńsk i zajęły szereg miast rosyjskich. Po ucieczce Fałszywego Dmitrija II pod naporem wojsk Michaiła Skopina-Szujskiego część Tuszinów zawarła na początku 1610 r. porozumienie z Zygmuntem III w sprawie wyboru jego syna Władysława na tron rosyjski.

W lipcu 1610 r. Wasilij Szuisky został obalony z tronu przez bojarów i został przymusowo tonsurowany jako mnich. Władza przeszła w ręce rządu Siedmiu Bojarów, który w sierpniu 1610 r. podpisał porozumienie z Zygmuntem III w sprawie wyboru Władysława na króla pod warunkiem przejścia go na prawosławie. Następnie wojska polsko-litewskie wkroczyły do Moskwy.

Trzeci etap Niepokojów wiąże się z chęcią przezwyciężenia ugodowego stanowiska Siedmiu Bojarów, którzy nie mieli realnej władzy i nie byli w stanie zmusić Władysława do wypełnienia warunków traktatu.

Od 1611 r. w Rosji narastały nastroje patriotyczne. Pierwsza Milicja utworzona przeciwko Polakom zjednoczyła oddziały byłych Tuszinów pod wodzą księcia Dmitrija Trubieckiego, oddziały szlacheckie Prokopija Lapunowa i Kozaków Iwana Zaruckiego. Przywódcy milicji utworzyli rząd tymczasowy – „Radę całej Ziemi”. Nie udało im się jednak wypędzić Polaków z Moskwy i latem 1611 r. I Milicja uległa rozkładowi.

W tym czasie Polakom udało się zdobyć Smoleńsk po dwuletnim oblężeniu, Szwedzi zajęli Nowogród, a w Pskowie pojawił się nowy oszust, fałszywy Dmitrij III, „ogłoszony” przez tamtejszego cara w grudniu 1611 roku.

Jesienią 1611 r. Z inicjatywy Kuzmy Minina w Niżnym Nowogrodzie rozpoczęło się tworzenie Drugiej Milicji pod dowództwem księcia Dmitrija Pożarskiego. W sierpniu 1612 r. zbliżyła się do Moskwy i jesienią ją wyzwoliła.

W 1613 r. Sobór Zemski wybrał na cara Michaiła Romanowa. Przez kilka lat nieudane próby Rzeczypospolitej Obojga Narodów zmierzały do ustalenia, w mniejszym lub większym stopniu, kontroli nad ziemiami rosyjskimi. W 1617 r. podpisano pokój stolbowski ze Szwecją, która otrzymała twierdzę Korelu i wybrzeże Zatoki Fińskiej. W 1618 r. zawarto rozejm deulinowy z Rzeczpospolitą Obojga Narodów: Rosja przekazała jej ziemie smoleńskie i czernihowskie.

W 1619 r. Patriarcha Filaret, ojciec cara Michaiła Fiodorowicza, z którego imieniem ludzie wiązali nadzieje na wykorzenienie rabunków i rabunków, wrócił do Rosji z polskiej niewoli.

Materiał został przygotowany w oparciu o informacje z RIA Novosti oraz źródła otwarte

Koniec XVI i początek XVII wieku to okres zawirowań w historii Rosji. Zaczynając od szczytu, szybko zszedł w dół, zawładnął wszystkimi warstwami moskiewskiego społeczeństwa i doprowadził państwo na skraj zagłady. Kłopoty trwały ponad ćwierć wieku - od śmierci Iwana Groźnego aż do wyboru Michaiła Fiodorowicza na królestwo (1584-1613). Czas trwania i intensywność niepokojów wyraźnie wskazują, że nie pochodziły one z zewnątrz i nie były przypadkowe, że ich korzenie tkwiły głęboko w organizmie państwowym. Ale jednocześnie Czas Kłopotów zadziwia swoją ciemnością i niepewnością. Nie jest to rewolucja polityczna, gdyż nie rozpoczęła się w imię nowego ideału politycznego i do niego nie doprowadziła, choć nie można zaprzeczyć istnieniu w tym zamieszaniu motywów politycznych; nie jest to rewolucja społeczna, gdyż znowu zamieszanie nie zrodziło się z ruchu społecznego, chociaż w jego dalszym rozwoju splatały się z nim aspiracje niektórych warstw społeczeństwa do zmiany społecznej. „Nasze zamieszanie to fermentacja organizmu chorego, dążącego do wyjścia ze sprzeczności, do których doprowadził go poprzedni bieg historii, a których nie dało się rozwiązać w pokojowy, zwyczajny sposób”. Wszystkie dotychczasowe hipotezy na temat genezy zamieszania, mimo że każda z nich zawiera ziarno prawdy, należy odrzucić jako nierozwiązujące całkowicie problemu. Były dwie główne sprzeczności, które spowodowały Czas Kłopotów. Pierwszy z nich miał charakter polityczny, który można określić słowami profesora Kluczewskiego: „Władca moskiewski, którego bieg historii doprowadził do suwerenności demokratycznej, musiał działać poprzez administrację bardzo arystokratyczną”; obie te siły, które dzięki zjednoczeniu państwowemu Rusi zjednoczyły się i wspólnie nad nim pracowały, przepojone były wzajemną nieufnością i wrogością. Drugą sprzeczność można nazwać społeczną: rząd moskiewski był zmuszony wytężyć wszystkie swoje siły, aby lepiej zorganizować najwyższą obronę państwa i „pod naciskiem tych wyższych potrzeb poświęcić interesy klas przemysłowych i rolniczych, których praca służyła jako podstawa gospodarki narodowej, w interesie właścicieli ziemskich usługowych”, w konsekwencji czego nastąpił masowy odpływ ludności płacącej podatki z centrów na obrzeża, który nasilał się wraz z powiększaniem się nadającego się do rolnictwa terytorium państwa . Pierwsza sprzeczność wynikała z odebrania spadków przez Moskwę. Aneksja losów nie miała charakteru gwałtownej wojny eksterminacyjnej. Rząd moskiewski pozostawił spadek w zarządzie swojego byłego księcia i zadowolił się faktem, że ten ostatni uznał władzę władcy Moskwy i został jego sługą. Władza moskiewskiego władcy, jak to ujął Klyuchevsky, nie zajęła miejsca książąt appanage, ale ponad nimi; „Nowy porządek państwa był nową warstwą relacji i instytucji, która nałożyła się na to, co obowiązywało wcześniej, nie burząc go, a jedynie nakładając na niego nowe obowiązki, pokazując mu nowe zadania”. Nowi bojarowie książęcy, wypychając na bok starożytnych bojarów moskiewskich, zajęli pierwsze miejsce pod względem starszeństwa rodowego, przyjmując do swego grona zaledwie nielicznych bojarów moskiewskich na równych prawach. W ten sposób wokół moskiewskiego władcy utworzyło się błędne koło książąt bojarskich, który stał się szczytem jego administracji, główną radą rządzącą krajem. Władze poprzednio rządziły państwem indywidualnie i częściowo, ale teraz zaczęły rządzić całą ziemią, zajmując stanowiska zgodnie ze stażem swojej rasy. Rząd moskiewski uznał dla nich to prawo, a nawet je wspierał, przyczynił się do jego rozwoju w postaci lokalizmu i tym samym popadł w wspomnianą wyżej sprzeczność. Władza władców Moskwy powstała na podstawie praw ojcowskich. Wielki książę moskiewski był właścicielem jego dziedzictwa; wszyscy mieszkańcy jego terytorium byli jego „niewolnikami”. Cały dotychczasowy bieg historii doprowadził do rozwinięcia się takiego poglądu na terytorium i populację. Uznając prawa bojarów, wielki książę zdradził swoje starożytne tradycje, których w rzeczywistości nie mógł zastąpić innymi. Iwan Groźny jako pierwszy zrozumiał tę sprzeczność. Bojarowie moskiewscy byli silni głównie dzięki rodzinnym posiadłościom ziemskim. Iwan Groźny planował całkowitą mobilizację bojarskiej własności ziemi, odebranie bojarom ich rodowych gniazd apanażu, oddanie im w zamian innych ziem, aby zerwać ich związek z ziemią i pozbawić je dawnego znaczenia. Bojary zostali pokonani; został zastąpiony przez niższą warstwę kortu. Proste rodziny bojarskie, takie jak Godunowowie i Zacharynowie, przejęły prymat na dworze. Ocalałe niedobitki bojarów rozgoryczyły się i przygotowały na niepokoje. Z drugiej strony XVI w. była to era wojen zewnętrznych, która zakończyła się zdobyciem rozległych przestrzeni na wschodzie, południowym wschodzie i zachodzie. Aby je podbić i utrwalić nowe nabytki, potrzebna była ogromna liczba sił zbrojnych, które rząd werbował zewsząd, w trudnych przypadkach nie gardząc usługami niewolników. Klasa usługowa w państwie moskiewskim otrzymywała w formie wynagrodzenia ziemię w majątku - a ziemia bez robotników nie miała żadnej wartości. Ziemia oddalona od granic obrony wojskowej również nie miała znaczenia, gdyż służący nie mógł na niej służyć. W związku z tym rząd został zmuszony do przekazania w ręce użytkowe ogromnego obszaru ziemi w środkowej i południowej części stanu. Wolostowie pałacowi i czarni chłopi utracili niezależność i dostali się pod kontrolę ludzi służby. Dotychczasowy podział na volosts nieuchronnie musiał zostać zniszczony niewielkimi zmianami. Proces „zawłaszczania” ziem pogłębia wspomniana powyżej mobilizacja ziem, będąca efektem prześladowań wobec bojarów. Masowe eksmisje zrujnowały gospodarkę ludzi usług, ale jeszcze bardziej zrujnowały celników. Rozpoczyna się masowe przesiedlanie chłopstwa na peryferie. Jednocześnie otwierany jest ogromny obszar czarnej ziemi zaokskiej do przesiedlenia chłopstwa. Sam rząd dbając o wzmocnienie nowo uzyskanych granic, wspiera przesiedlenia na obrzeża. W rezultacie pod koniec panowania Iwana Groźnego wysiedlenie przybrało charakter powszechnej ucieczki, spotęgowanej niedoborami, epidemiami i najazdami tatarskimi. Większość terenów usługowych pozostaje „pusta”; następuje ostry kryzys gospodarczy. Chłopi utracili prawo do samodzielnej własności ziemi, wraz z umieszczaniem na swoich ziemiach służby; Ludność mieszczańska została wypędzona z miast południowych zajętych przez wojsko: dawne ośrodki handlowe przyjęły charakter osad wojskowo-administracyjnych. Mieszkańcy miasta biegają. W czasie kryzysu gospodarczego toczy się walka o pracowników. Wygrywają silniejsi – bojary i kościół. Cierpiącymi elementami pozostaje klasa usługowa, a tym bardziej element chłopski, który nie tylko utracił prawo do swobodnego użytkowania gruntów, ale za pomocą przymusowej niewoli, pożyczek i nowo powstałej instytucji starców (patrz) , zaczyna tracić wolność osobistą, zbliżać się do poddanych. W tej walce narasta wrogość między poszczególnymi klasami - między wielkimi właścicielami-bojarami i kościołem z jednej strony a klasą usługową z drugiej. Opresyjna ludność żywi nienawiść do klas, które ją uciskają i zirytowana zarządzeniami rządu jest gotowa do otwartego buntu; biegnie do Kozaków, którzy już dawno oddzielili swoje interesy od interesów państwa. Tylko północ, gdzie ziemia pozostała w rękach czarnych volostów, pozostaje spokojna podczas postępującej „ruiny” państwa.

W rozwoju zamieszek w państwie moskiewskim badacze wyróżniają zwykle trzy okresy: dynastyczny, podczas którego toczyła się walka o tron moskiewski pomiędzy różnymi pretendentami (do 19 maja 1606 r.); społeczny – czas walki klasowej w państwie moskiewskim, powikłany interwencją obcych państw w sprawy rosyjskie (do lipca 1610 r.); narodowy - walka z obcymi elementami i wybór władcy narodowego (do 21 lutego 1613 r.).

Pierwszy okres kłopotów

Ostatnie minuty życia Fałszywego Dmitrija. Malarstwo K. Weniga, 1879

Teraz na czele zarządu znalazła się stara partia bojarska, która wybrała na króla V. Shuisky'ego. „Reakcja bojarsko-książęca w Moskwie” (wyrażenie S. F. Płatonowa), po opanowaniu pozycji politycznej, wyniosła do królestwa swojego najszlachetniejszego przywódcę. Wybór V. Shuisky'ego na tron odbył się bez rady całej ziemi. Bracia Shuisky, V.V. Golicyn z braćmi, Iv. S. Kurakin i I.M. Worotynski, po uzgodnieniu między sobą, przywieźli księcia Wasilija Szujskiego na miejsce egzekucji i stamtąd ogłosili go carem. Naturalne było oczekiwanie, że naród wystąpi przeciwko „wykrzykniętemu” carowi i że drugorzędni bojarowie (Romanowowie, Nagije, Belski, M.G. Saltykow itp.), którzy stopniowo zaczęli wychodzić z hańby Borysa, również okażą się być przeciwko niemu.

Drugi okres kłopotów

Po wyborze na tron uznał za konieczne wyjaśnienie społeczeństwu, dlaczego to właśnie on, a nie ktoś inny został wybrany. Powód swego wyboru motywuje pochodzeniem od Ruryka; innymi słowy, ustanawia zasadę, że starszeństwo „rasy” daje prawo do starszeństwa władzy. Taka jest zasada starożytnych bojarów (patrz Lokalizm). Przywracając stare tradycje bojarów, Shuisky musiał formalnie potwierdzić prawa bojarów i, jeśli to możliwe, je zapewnić. Uczynił to w swoim protokole ukrzyżowania, który niewątpliwie miał charakter ograniczający władzę królewską. Car przyznał, że nie może swobodnie rozstrzeliwać swoich niewolników, to znaczy porzucił zasadę, którą Iwan Groźny tak ostro przedstawił, a następnie zaakceptował Godunow. Wpis zadowolił książąt bojarów, a nawet wtedy nie wszystkich, ale nie mógł zadowolić mniejszych bojarów, mniejszych ludzi służby i mas ludności. Zamieszanie trwało nadal. Wasilij Shuisky natychmiast wysłał zwolenników Fałszywego Dmitrija - Belskiego, Saltykowa i innych - do różnych miast; Chciał dogadać się z Romanowami, Nagijami i innymi przedstawicielami pomniejszych bojarów, ale wydarzyło się kilka mrocznych wydarzeń, które wskazują, że mu się to nie udało. W. Szujski myślał o wyniesieniu na stół patriarchalny Filareta, wyniesionego przez oszusta do rangi metropolity, jednak okoliczności pokazały mu, że na Filarecie i Romanowach nie można było polegać. Nie udało mu się także zjednoczyć oligarchicznego kręgu książąt bojarów: jego część uległa rozpadowi, część stała się wroga carowi. Shuisky pospieszył z koronacją na króla, nawet nie czekając na patriarchę: został koronowany przez metropolitę Izydora z Nowogrodu, bez zwykłej przepychu. Aby rozwiać pogłoski o życiu carewicza Dmitrija, Shuisky wpadł na pomysł uroczystego przeniesienia do Moskwy relikwii carewicza kanonizowanego przez kościół; Sięgnął także do dziennikarstwa oficjalnego. Ale wszystko było przeciwko niemu: po Moskwie rozsiane były anonimowe listy, że Dmitrij żyje i wkrótce wróci, a Moskwa się martwiła. 25 maja Szuisky musiał uspokoić tłum, który, jak wówczas mówiono, podniósł przeciwko niemu P.N. Szeremietiew.

Car Wasilij Szujski

Na południowych obrzeżach stanu wybuchł pożar. Gdy tylko dowiedziały się tam o wydarzeniach z 17 maja, podniosła się ziemia siewierska, a za nią miejscowości Trans-Oka, Ukraina i Ryazan; Ruch przeniósł się do Wiatki w Permie i zdobył Astrachań. Niepokoje wybuchły także w Nowogrodzie, Pskowie i Twerze. Ruch ten, obejmujący tak ogromną przestrzeń, w różnych miejscach miał różny charakter i realizował różne cele, nie ulega jednak wątpliwości, że był niebezpieczny dla W. Szuskiego. Na ziemi siewierskiej ruch miał charakter społeczny i był skierowany przeciwko bojarom. Putivl stał się tu ośrodkiem ruchu, a książę stał się jego przywódcą. Griega. Piotr. Szachowski i jego „wielki gubernator” Bołotnikow. Ruch wywołany przez Szachowskiego i Bołotnikowa był zupełnie inny od poprzedniego: wcześniej walczyli o zdeptane prawa Dmitrija, w które wierzyli, teraz - o nowy ideał społeczny; Imię Dmitrija było tylko pretekstem. Bołotnikow wzywał do siebie ludzi, dając nadzieję na zmianę społeczną. Oryginalny tekst jego apeli nie zachował się, ale ich treść jest wskazana w statucie patriarchy Hermogenesa. Apelacje Bołotnikowa, powiada Hermogenes, wpajają tłumowi „wszelkiego rodzaju niegodziwe czyny za morderstwa i rabunki”, „nakazują bojarskim niewolnikom bić ich bojarów i żony oraz majątki i majątki, które są im obiecane; i rozkazują złodziejom i bezimiennych złodziei, żeby bili gości i wszystkich kupców, i rabowali im brzuchy, i zwołują swoich złodziei do siebie, i chcą im dać bojary i województwa, i przebiegłość, i duchowieństwo. W północnej strefie miast Ukrainy i Ryazania powstała służąca szlachta, która nie chciała znosić bojarskiego rządu Szuisky. Na czele milicji riazańskiej stał Grigorij Sunbułow oraz bracia Łapunowa, Prokopij i Zachar, a milicja Tula przeszła pod dowództwo syna bojara Istomy Paszkowa.

Tymczasem Bołotnikow pokonał dowódców carskich i ruszył w kierunku Moskwy. Po drodze zjednoczył się z milicją szlachecką, wraz z nią dotarł do Moskwy i zatrzymał się we wsi Kolomenskoje. Pozycja Shuisky'ego stała się niezwykle niebezpieczna. Powstała przeciwko niemu prawie połowa państwa, siły rebeliantów oblegały Moskwę, a on nie miał wojsk, które nie tylko pacyfikowałyby bunt, ale nawet broniłyby Moskwy. Ponadto powstańcy odcięli dostęp do chleba, a w Moskwie panował głód. Wśród oblegających doszło jednak do niezgody: szlachta z jednej strony, niewolnicy, zbiegli chłopi z drugiej, mogli żyć spokojnie tylko do czasu, aż poznali swoje intencje. Gdy tylko szlachta zapoznała się z celami Bołotnikowa i jego armii, natychmiast się od nich wycofała. Sunbułow i Lapunow, choć nienawidzili panującego porządku w Moskwie, woleli Szuisky'ego i przyszli do niego, aby się wyspowiadać. Za nimi zaczęli podążać inni arystokraci. Potem na pomoc przybyła milicja z niektórych miast i Shuisky został uratowany. Bołotnikow uciekł najpierw do Sierpuchowa, potem do Kaługi, skąd przeniósł się do Tuły, gdzie osiedlił się u kozackiego oszusta Fałszywego Piotra. Ten nowy oszust pojawił się wśród Tereckich Kozaków i udawał syna cara Fedora, który w rzeczywistości nigdy nie istniał. Jego pojawienie się datuje się na czasy pierwszego Fałszywego Dmitrija. Szachowski przybył do Bołotnikowa; postanowili się tu zamknąć i ukryć przed Shuiskym. Liczba ich żołnierzy przekroczyła 30 000 ludzi. Wiosną 1607 r. car Wasilij postanowił energicznie działać przeciwko powstańcom; ale kampania wiosenna zakończyła się niepowodzeniem. Wreszcie latem z ogromną armią osobiście udał się do Tuły i oblegał ją, pacyfikując po drodze miasta rebeliantów i niszcząc rebeliantów: tysiące z nich wrzuciło „jeńców do wody”, czyli po prostu ich utopiło . Jedna trzecia terytorium państwa została oddana wojskom w celu grabieży i zniszczenia. Oblężenie Tuły przeciągało się; Udało im się go podjąć dopiero wtedy, gdy wpadli na pomysł ustawienia go na rzece. Podnieś tamę i zalej miasto. Szachowski został zesłany nad Jezioro Kubieńskie, Bołotnikow do Kargopola, gdzie utonął, a Fałszywego Piotra powieszono. Shuisky zatriumfował, ale nie na długo. Zamiast udać się na pacyfikację miast północnych, gdzie bunt nie ustał, rozwiązał wojska i wrócił do Moskwy, aby świętować zwycięstwo. Uwagę Shuisky’ego nie umknęło tło społeczne ruchu Bołotnikowa. Świadczy o tym fakt, że szeregiem uchwał postanowił umocnić na miejscu i pod nadzorem tę warstwę społeczną, która odkryła niezadowolenie ze swojego stanowiska i dążyła do jego zmiany. Wydając takie dekrety, Szuisky uznał istnienie niepokojów, próbując je jednak stłumić wyłącznie represjami, ujawnił brak zrozumienia faktycznego stanu rzeczy.

Bitwa armii Bołotnikowa z armią carską. Malarstwo E. Lissnera

W sierpniu 1607 r., kiedy W. Szuisky siedział w pobliżu Tuły, w Starodubie Siewierskim pojawił się drugi Fałszywy Dmitrij, którego lud bardzo trafnie nazwał Złodziejem. Mieszkańcy Staroduba uwierzyli w niego i zaczęli mu pomagać. Wkrótce wokół niego utworzyła się grupa Polaków, Kozaków i wszelkiego rodzaju oszustów. To nie był oddział zemstvo, który zgromadził się wokół Fałszywego Dmitrija I: to tylko gang „złodziei”, którzy nie wierzyli w królewskie pochodzenie nowego oszusta i podążali za nim w nadziei na łup. Złodziej pokonał armię królewską i zatrzymał się pod Moskwą we wsi Tuszyno, gdzie założył swój ufortyfikowany obóz. Ludzie przybywali do niego zewsząd, spragnieni łatwych pieniędzy. Przybycie Lisowskiego i Jana Sapiehy szczególnie wzmocniło Złodzieja.

S. Iwanow. Obóz Fałszywego Dmitrija II w Tuszynie

Pozycja Shuisky'ego była trudna. Południe nie mogło mu pomóc; nie miał już siły. Pozostała nadzieja na północy, która była stosunkowo spokojniejsza i niewiele ucierpiała z powodu zamieszania. Z drugiej strony Złodziej nie mógł zdobyć Moskwy. Obaj przeciwnicy byli słabi i nie mogli się pokonać. Ludzie zepsuli się i zapomnieli o obowiązku i honorze, służąc na przemian jednemu, albo drugiemu. W 1608 r. V. Shuisky wysłał swojego siostrzeńca Michaiła Wasiljewicza Skopina-Shuisky (patrz) o pomoc Szwedom. Rosjanie oddali miasto Karel i prowincję Szwecji, porzucili poglądy na Inflanty i zobowiązali się do wiecznego sojuszu przeciwko Polsce, za co otrzymali 6-tysięczny oddział pomocniczy. Skopin przeniósł się z Nowogrodu do Moskwy, oczyszczając po drodze północno-zachodnią część Tuszynów. Szeremietiew przybył z Astrachania, tłumiąc bunt wzdłuż Wołgi. W Aleksandrowskiej Słobodzie zjednoczyli się i udali się do Moskwy. W tym czasie Tushino przestało istnieć. Stało się tak: gdy Zygmunt dowiedział się o sojuszu Rosji ze Szwecją, wypowiedział jej wojnę i oblegał Smoleńsk. Do Tuszyno wysłano ambasadorów do tamtejszych wojsk polskich z żądaniem przyłączenia się do króla. Wśród Polaków nastąpił rozłam: jedni wykonywali rozkazy króla, inni nie. Pozycja Złodzieja była już wcześniej trudna: nikt go nie traktował podczas ceremonii, obrażali go, prawie go bili; teraz stało się to nie do zniesienia. Złodziej postanowił opuścić Tuszyno i uciekł do Kaługi. Wokół Złodzieja podczas jego pobytu w Tuszyno zebrał się dwór moskiewskich ludzi, którzy nie chcieli służyć Szuiskemu. Byli wśród nich przedstawiciele bardzo wysokich warstw szlachty moskiewskiej, ale szlachta pałacowa – książę metropolita Filaret (Romanow). Trubeckoje, Saltykowie, Godunowie i in.; byli też ludzie skromni, którzy zabiegali o przychylność, przybranie na wadze i znaczenie w państwie – Mołczanow, Iv. Gramotin, Fedka Andronow i inni. Zygmunt zaprosił ich do poddania się pod władzą króla. Filaret i bojarowie Tuszyno odpowiedzieli, że wybór cara nie jest ich wyłącznym zadaniem i że bez rady ziemi nie mogą nic zrobić. Jednocześnie zawarli porozumienie między sobą a Polakami, aby nie dręczyć W. Szujskiego i nie pragnąć króla od „żadnych innych bojarów moskiewskich” oraz rozpoczęli rokowania z Zygmuntem, aby wysłał do królestwa swego syna Władysława Moskwy. Wysłano ambasadę z rosyjskich Tuszinów, na której czele stał książę Saltykow. Rubets-Masalsky, Pleshcheevs, Khvorostin, Velyaminov - wszyscy wielcy szlachcice - i kilka osób niskiego pochodzenia. 4 lutego 1610 r. zawarli z Zygmuntem porozumienie wyjaśniające aspiracje „raczej przeciętnej szlachty i uznanych kupców”. Jego główne punkty są następujące: 1) Władysław zostaje koronowany na króla przez prawosławnego patriarchę; 2) Prawosławie należy w dalszym ciągu szanować: 3) własność i prawa wszystkich stopni pozostają nienaruszalne; 4) rozprawa odbywa się według dawnych czasów; Władysław dzieli władzę ustawodawczą z bojarami i Soborem Ziemskim; 5) egzekucję można przeprowadzić wyłącznie na mocy sądu i za wiedzą bojarów; majątek osób bliskich sprawcy nie powinien podlegać konfiskacie; 6) podatki pobierane są w sposób dotychczasowy; mianowanie nowych odbywa się za zgodą bojarów; 7) zakazuje się migracji chłopów; 8) Władysław ma obowiązek niewinnie degradować ludzi o wysokich stanowiskach, lecz awansować tych o niższym stopniu według ich zasług; podróże do innych krajów w celach badawczych są dozwolone; 9) niewolnicy pozostają w tej samej pozycji. Analizując ten traktat, stwierdzamy, że: 1) jest on narodowy i ściśle konserwatywny, 2) chroni przede wszystkim interesy klasy usługowej oraz 3) niewątpliwie wprowadza pewne innowacje; Szczególnie charakterystyczne pod tym względem są paragrafy 5, 6 i 8. Tymczasem Skopin-Shuisky triumfalnie wkroczył do wyzwolonej Moskwy 12 marca 1610 roku.

Wiereszchagin. Obrońcy Trójcy-Sergius Ławra

Moskwa się ucieszyła, witając 24-letniego bohatera z wielką radością. Shuisky również się cieszył, mając nadzieję, że dni testów dobiegły końca. Ale podczas tych uroczystości Skopin nagle zmarł. Krążyła plotka, że został otruty. Pojawiła się wiadomość, że Lapunow zaproponował Skopinowi „zdetronizować” Wasilija Szujskiego i sam objąć tron, ale daje prawo do starszeństwa władzy. Taka jest zasada starożytnych bojarów (patrz /p Skopin odrzucił tę propozycję. Gdy car dowiedział się o tym, stracił zainteresowanie swoim siostrzeńcem. W każdym razie śmierć Skopina zniszczyła połączenie Szuisky'ego z ludem. Brat cara Dymitr, zupełnie przeciętny człowiek, wyruszył na wyzwolenie Smoleńska, ale pod wsią Kłuszyna został haniebnie pokonany przez polskiego hetmana Żółkiewskiego.

Michaił Wasiliewicz Skopin-Shuisky. Parsuna (portret) XVII wiek

Żółkiewski sprytnie wykorzystał zwycięstwo: szybko udał się do Moskwy, zdobywając po drodze rosyjskie miasta i sprowadzając je na przysięgę Władysławowi. Vor także pospieszył do Moskwy z Kaługi. Kiedy Moskwa dowiedziała się o wyniku bitwy pod Kłuszynem, „wśród całego narodu powstał wielki bunt walczący przeciwko carowi”. Podejście Żółkiewskiego i Vora przyspieszyło katastrofę. W obaleniu Shuisky'ego z tronu główna rola spadła na część klasy usługowej, na czele której stał Zachar Lapunow. Znaczący udział w tym miała także szlachta pałacowa, m.in. Filaret Nikiticch. Po kilku nieudanych próbach przeciwnicy Szuiskego zebrali się pod Bramą Serpuchowa, ogłosili się radą całej ziemi i „zdetronizowali” króla.

Trzeci okres kłopotów

Moskwa znalazła się bez rządu, a jednak potrzebowała go teraz bardziej niż kiedykolwiek: naciskali na nią wrogowie z obu stron. Wszyscy o tym wiedzieli, ale nie wiedzieli, na kim się skupić. Lapunow i żołnierze Riazań chcieli zainstalować księcia cara. W. Golicyna; Filaret, Saltykov i inni Tushinowie mieli inne zamiary; Najwyższa szlachta, na czele której stał F.I. Mścisławski i I.S. Kurakin, postanowiła poczekać. Zarząd przeszedł w ręce dumy bojarskiej, która liczyła 7 członków. „Siedmiu bojarom” nie udało się przejąć władzy w swoje ręce. Podjęli próbę zmontowania Soboru Zemskiego, ale nie udało się. Strach przed Złodziejem, po którego stronie stanął tłum, zmusił ich do wpuszczenia Żółkiewskiego do Moskwy, ale wszedł on dopiero wtedy, gdy Moskwa zgodziła się na wybór Władysława. 27 sierpnia Moskwa przysięgła wierność Władysławowi. Jeśli wybór Władysława nie został przeprowadzony w zwykły sposób, w prawdziwym Soborze Zemskim, to mimo wszystko bojarowie nie zdecydowali się na ten krok sami, ale zebrali przedstawicieli różnych warstw państwa i utworzyli coś w rodzaju Soboru Zemskiego, która została uznana za radę całej ziemi. Po długich negocjacjach obie strony zaakceptowały poprzednie porozumienie, z pewnymi zmianami: 1) Władysław musiał przejść na prawosławie; 2) skreślono klauzulę dotyczącą swobody wyjazdów zagranicznych w celach naukowych oraz 3) zniszczono artykuł dotyczący awansu osób gorszych. Zmiany te ukazują wpływ duchowieństwa i bojarów. Porozumienie w sprawie wyboru Władysława zostało wysłane do Zygmunta z wielką ambasadą, liczącą prawie 1000 osób: byli to przedstawiciele niemal wszystkich klas. Jest bardzo prawdopodobne, że w ambasadzie znajdowała się większość członków „rady całej ziemi”, która wybrała Władysława. Ambasadą kierował metropolita Filaret i książę wiceprezydent Golicyn. Ambasada nie odniosła sukcesu: sam Zygmunt chciał zasiąść na tronie moskiewskim. Gdy Żółkiewski zorientował się, że intencja Zygmunta jest niewzruszona, opuścił Moskwę, wiedząc, że Rosjanie się z tym nie pogodzą. Zygmunt wahał się, próbował zastraszyć ambasadorów, ale ci nie odstąpili od umowy. Następnie posunął się do przekupstwa części członków, co mu się udało: wyjechali spod Smoleńska, aby przygotować grunt pod elekcję Zygmunta, ale ci, którzy pozostali, byli niewzruszeni.

Hetman Stanisław Żółkiewski

W tym samym czasie w Moskwie „siedmiocyfrowi bojary” stracili wszelkie znaczenie; władza przeszła w ręce Polaków i nowo utworzonego kręgu rządowego, który zdradził sprawę rosyjską i zdradził Zygmunta. Krąg ten składał się z Iv. Mich. Saltykova, książka. Yu. D. Khvorostinina, N. D. Velyaminova, M. A. Molchanova, Gramotina, Fedka Andronova i wielu innych. itd. Tym samym pierwsza próba przywrócenia władzy narodu moskiewskiego zakończyła się całkowitym niepowodzeniem: zamiast równoprawnej unii z Polską Ruś ryzykowała całkowite podporządkowanie się jej. Nieudana próba położyła na zawsze kres politycznemu znaczeniu bojarów i dumy bojarskiej. Gdy tylko Rosjanie zrozumieli, że popełnili błąd wybierając Władysława, gdy tylko zobaczyli, że Zygmunt nie znosi oblężenia Smoleńska i oszukuje ich, zaczęły się budzić uczucia narodowościowe i religijne. Pod koniec października 1610 r. ambasadorowie z okolic Smoleńska przesłali list o groźnym rozwoju sytuacji; w samej Moskwie patrioci w anonimowych listach ujawniali ludziom prawdę. Wszystkie oczy zwróciły się na patriarchę Hermogenesa: zrozumiał swoje zadanie, ale nie mógł od razu zająć się jego realizacją. Po szturmie Smoleńska 21 listopada doszło do pierwszego poważnego starcia Hermogenesa z Saltykowem, który próbował przekonać patriarchę do stanięcia po stronie Zygmunta; lecz Hermogenes nie odważył się jeszcze wezwać ludu do otwartej walki z Polakami. Śmierć Vora i rozpad ambasady zmusiły go do „rozkazania krwi, aby była odważna” – i w drugiej połowie grudnia zaczął wysyłać listy do miast. Zostało to odkryte i Hermogenes zapłacił karę więzienia.

Jednak jego wołanie zostało wysłuchane. Prokopij Łapunow jako pierwszy powstał z ziemi riazańskiej. Zaczął gromadzić armię przeciwko Polakom i w styczniu 1611 ruszył w kierunku Moskwy. Ze wszystkich stron do Lapunowa przybyły oddziały Zemstvo; nawet Kozacy Tuszyno udali się na ratunek Moskwie pod dowództwem księcia. D. T. Trubetskoy i Zarutsky. Polacy po bitwie z mieszkańcami Moskwy i zbliżającymi się oddziałami ziemstwa zamknęli się na Kremlu i w Kitaj-Gorodzie. Pozycja oddziału polskiego (około 3000 ludzi) była niebezpieczna, zwłaszcza że miał niewielkie zapasy. Zygmunt nie mógł mu pomóc, on sam nie był w stanie położyć kresu Smoleńsku. Milicje Zemstvo i Kozak zjednoczyły się i oblegały Kreml, ale natychmiast rozpoczął się między nimi niezgoda. Jednak armia ogłosiła się radą ziemi i zaczęła rządzić państwem, ponieważ nie było innego rządu. W związku ze wzrostem niezgody między ziemistami a Kozakami, w czerwcu 1611 r. postanowiono sporządzić uchwałę generalną. Wyrok wydany na przedstawicieli Kozaków i ludzi służby, którzy stanowili główny trzon armii ziemstwa, był bardzo obszerny: musiała ona zorganizować nie tylko armię, ale także państwo. Najwyższa władza powinna należeć do całej armii, która nazywa siebie „całą ziemią”; wojewodowie są jedynie organami wykonawczymi tej rady, która zastrzega sobie prawo do ich odwołania, jeżeli źle prowadzą działalność gospodarczą. Sąd należy do wojewodów, ale mogą oni wykonywać wyroki jedynie za zgodą „rady całej ziemi”, w przeciwnym razie grozi im śmierć. Następnie bardzo precyzyjnie i szczegółowo uregulowano sprawy lokalne. Wszystkie nagrody od Vora i Zygmunta uważa się za nieistotne. „Starzy” Kozacy mogą otrzymać majątki i tym samym zasilić szeregi ludzi służby. Dalej są dekrety o powrocie zbiegłych niewolników, którzy nazywali siebie Kozakami (nowymi Kozakami), do swoich dawnych panów; Samowola Kozaków była w dużej mierze zawstydzona. Wreszcie utworzono wydział administracyjny na wzór moskiewski. Z wyroku tego jasno wynika, że armia zgromadzona pod Moskwą uważała się za przedstawiciela całej ziemi i że główną rolę w radzie pełnili ludzie służby ziemstwa, a nie Kozacy. To zdanie jest również charakterystyczne, ponieważ świadczy o znaczeniu, jakie stopniowo zyskiwała klasa usług. Jednak przewaga ludzi służby nie trwała długo; Kozacy nie mogli się z nimi solidaryzować. Sprawa zakończyła się zabójstwem Łapunowa i ucieczką ziemszcziny. Nadzieje Rosjan pokładane w milicji nie były uzasadnione: Moskwa pozostała w rękach Polaków, Smoleńsk do tego czasu został zajęty przez Zygmunta, Nowogród przez Szwedów; Kozacy osiedlili się w okolicach Moskwy, rabowali lud, dopuszczali się buntów i przygotowywali nowe niepokoje, ogłaszając cara rosyjskiego syna Mariny, żyjącego w związku z Zaruckim.

Państwo najwyraźniej umierało; ale ruch ludowy powstał na północy i północnym wschodzie Rusi. Tym razem oddzieliła się od Kozaków i zaczęła działać samodzielnie. Hermogenes swoimi listami wlał natchnienie w serca Rosjan. Niżny stał się ośrodkiem ruchu. Na czele organizacji gospodarczej stanął Kuźma Minin, a władzę nad armią przekazano księciu Pożarskiemu.

K. Makowskiego. Apel Minina na placu w Niżnym Nowogrodzie

Czas kłopotów lub kłopotów- okres w historii Rosja lat 1598-1613 naznaczona klęskami żywiołowymi, interwencją polsko-szwedzką, poważnym kryzysem państwowo-politycznym i społeczno-gospodarczym

Na czas kłopotów złożyło się wiele przyczyn i czynników. Historycy podkreślają, co następuje:

P pierwszy powód zamieszanie - kryzys dynastyczny. Zmarł ostatni członek dynastii Rurik.

Drugi powód- sprzeczności klasowe. Bojarowie szukali władzy, chłopi byli niezadowoleni ze swojej pozycji (zabroniono im przeprowadzania się do innych majątków, byli przywiązani do ziemi).

Trzeci powód- dewastacja gospodarcza. Gospodarka kraju nie radziła sobie dobrze. Poza tym w Rosji od czasu do czasu zdarzały się nieurodzaje. Chłopi za wszystko obwiniali władcę i okresowo organizowali powstania oraz wspierali fałszywych Dmitriewów.

Wszystko to uniemożliwiło panowanie jakiejkolwiek nowej dynastii i pogorszyło i tak już straszną sytuację.

Istota kłopotów:

Pierwszy etap Czasów Kłopotów rozpoczął się od kryzysu dynastycznego spowodowanego zamordowaniem przez cara Iwana IV Groźnego jego najstarszego syna Iwana. Drugi etap Czasu Niepokojów wiąże się z rozłamem kraju w 1609 r.: w Moskwie uformowało się dwóch królów, dwóch Bojarskich Dumów, dwóch patriarchów (Hermogenes w Moskwie i Filaret w Tuszynie), terytoria uznające władzę Fałszywego Dmitrija II i terytoria pozostające wierne Shuisky’emu. Trzeci etap Niepokojów wiąże się z chęcią przełamania ugodowego stanowiska Siedmiu Bojarów, którzy nie mieli realnej władzy i nie byli w stanie zmusić Władysława (syna Zygmunta) do wypełnienia warunków porozumienia i przyjęcia prawosławia. Połączenie tych wydarzeń doprowadziło do pojawienia się na tronie rosyjskim poszukiwaczy przygód i oszustów, roszczeń do tronu ze strony Kozaków, zbiegłych chłopów i niewolników (co przejawiło się w wojnie chłopskiej Bołotnikowa). Konsekwencją Czasu Kłopotów były zmiany w ustroju państwa. Osłabienie bojarów, powstanie szlachty otrzymującej majątki ziemskie i możliwość ustawowego przydzielania im chłopów, spowodowały stopniową ewolucję Rosji w kierunku absolutyzmu.

Skutki zamieszania:

Sobór Ziemski w lutym 1613 r. wybrał na cara 16-letniego Michaiła Romanowa (1613–1645). W 1617 r. Zawarto traktat pokojowy Stolbowo ze Szwecją. Rosja zwróciła ziemie nowogrodzkie, Szwedzi zachowali brzegi Zatoki Fińskiej, ziemie Newy, Iwangorod, Jam, Koporye, Oreshek i Karela. W 1618 r. Zawarto rozejm Deulin z Polską, zgodnie z którym ziemie Smoleńsk, Czernigow, Nowogród Severski, Sebezh trafiły do Polski.

22. Ruś Moskiewska XVII w.: ekonomia, polityka, powstania miejskie i wiejskie

Gospodarka. Podstawą gospodarki Rusi Moskiewskiej nadal było rolnictwo. Technologia rolnicza pozostała praktycznie niezmieniona przez wieki, a praca pozostała nieproduktywna. Wzrost plonów osiągano metodami ekstensywnymi – głównie poprzez zagospodarowanie nowych gruntów. Gospodarka pozostała w przeważającej mierze naturalna: większość produktów wytwarzano „dla siebie”. W gospodarstwie chłopskim w większości wytwarzano nie tylko żywność, ale także odzież, obuwie i artykuły gospodarstwa domowego.

Jednak w tym okresie geografia rolnictwa zmieniła się zauważalnie. Zaprzestanie najazdów krymskich umożliwiło nieustraszony rozwój terytoriów współczesnego regionu środkowej Czarnej Ziemi, gdzie plony były dwukrotnie wyższe niż na starych obszarach uprawnych.

Wzrost terytorium i różnice w warunkach naturalnych spowodowały specjalizację gospodarczą w różnych regionach kraju. W ten sposób Centrum Czarnej Ziemi i region środkowej Wołgi produkowały zboże komercyjne, podczas gdy Północ, Syberia i Don spożywały zboże importowane.

Znacznie szerzej niż w rolnictwie nowe zjawiska rozprzestrzeniły się w przemyśle. Jej główną formą pozostało rzemiosło. Jednakże charakter produkcji rzemieślniczej w XVII wieku. zmieniony. Rzemieślnicy coraz częściej pracowali nie na zamówienie, ale na rynek. Ten rodzaj rzemiosła nazywa się produkcją na małą skalę. Jej rozprzestrzenianie się było spowodowane wzrostem specjalizacji gospodarczej w różnych regionach kraju. Na przykład Pomorie specjalizowało się w wyrobach z drewna, Wołga - w obróbce skóry, Psków, Nowogród i Smoleńsk - w lnie. Solne (północ) i produkcja żelaza (region Tula-Kashira) jako pierwsze nabrały charakteru handlowego na małą skalę, gdyż rzemiosła te były zależne od dostępności surowców i nie wszędzie mogły się rozwijać.

W XVII wieku Wraz z warsztatami rzemieślniczymi zaczęły pojawiać się duże przedsiębiorstwa. Część z nich powstała w oparciu o podział pracy i można je zaliczyć do manufaktur.

Pierwsze rosyjskie manufaktury pojawiły się w metalurgii. W 1636 r. pochodzący z Holandii A. Vinius założył hutę żelaza, która na zamówienia rządowe produkowała armaty i kule armatnie, a także produkowała artykuły gospodarstwa domowego na rynek.

Produkcja przemysłowa, oparta na pracy najemnej, nie jest już zjawiskiem porządku feudalnego, ale burżuazyjnego. Pojawienie się manufaktur świadczyło o pojawieniu się elementów kapitalistycznych w rosyjskiej gospodarce.

Liczba manufaktur działających w Rosji pod koniec XVII wieku była bardzo niewielka i nie przekraczała dwudziestu. Oprócz robotników najemnych w manufakturach pracowali także robotnicy przymusowi - skazańcy, rzemieślnicy pałacowi i przydzieleni chłopi. Większość manufaktur była słabo skomunikowana z rynkiem.

W oparciu o rosnącą specjalizację drobnego rzemiosła (i częściowo rolnictwa) rozpoczęło się tworzenie rynku ogólnorosyjskiego. Jeśli w XVI w. i wcześniej handel odbywał się głównie w obrębie jednego okręgu, obecnie stosunki handlowe zaczęto nawiązywać na terenie całego kraju. Najważniejszym ośrodkiem handlowym była Moskwa. Na jarmarkach dokonywano szeroko zakrojonych transakcji handlowych. Największe z nich to Makaryevskaya pod Niżnym Nowogrodem i Irbitskaya na Uralu.

Powstania miejskie i wiejskie

Wiek XVII (zwłaszcza panowanie Aleksieja Michajłowicza) przeszedł do historii Rosji jako „czas buntu”. Rzeczywiście, połowa - druga połowa stulecia to epoka dużych i małych powstań chłopstwa, niższych klas miejskich i ludności usługowej, reagując w ten sposób na politykę absolutyzacji władzy i zniewolenia.

Historia powstań miejskich otwiera „zamieszki solne” w 1648 r. w Moskwie. Brały w nim udział różne grupy ludności stolicy: mieszczanie, łucznicy, szlachta, niezadowoleni z pro-bojarskiej polityki rządu B.I. Morozowa. Powodem przemówienia było rozproszenie przez łuczników delegacji Moskali, która próbowała skierować petycję do cara z powodu arbitralności urzędników administracyjnych, którzy ich zdaniem byli winni wprowadzenia podatku na sól. Rozpoczęły się pogromy wpływowych dygnitarzy. Zabito urzędnika Dumy Nazarija Czystoja, wydano tłumowi przywódcę Zemskiego Prikazu Leonty’ego Pleszczejewa, a okolniczego P.T. rozstrzelano na oczach ludu. Traczaniotow. Carowi udało się uratować jedynie „wuja” Morozowa, pilnie wysyłając go na wygnanie do klasztoru Kirillo-Belozersky. Powstanie zostało stłumione przez łuczników, którym rząd zmuszony był przyznać podwyżki.

Powstanie w Moskwie spotkało się z szerokim odzewem - fala ruchów latem 1648 r. objęła wiele miast: Kozłów, Sol Vychegodskaya, Kursk, Ustyug Velikiy itp. W sumie w latach 1648–1650. Było 21 powstań. Najważniejsze z nich znajdowały się w Pskowie i Nowogrodzie. Były one spowodowane gwałtownym wzrostem cen pieczywa na skutek zobowiązania się rządu do dostaw zboża do Szwecji. W obu miastach władza przeszła w ręce starszyzny zemstvo. Powstanie nowogrodzkie zostało stłumione przez armię dowodzoną przez księcia Chowanskiego. Psków stawił skuteczny zbrojny opór wojskom rządowym podczas trzymiesięcznego oblężenia miasta (czerwiec-sierpień 1650). Całkowitym właścicielem miasta stała się chata zemstvo, na której czele stał Gavriil Demidov, rozdając wśród mieszczan chleb i majątek skonfiskowany bogatym. W nagłym przypadku Soboru Ziemskiego zatwierdzono skład delegacji, aby przekonać Psków. Opór zakończył się po przebaczeniu wszystkim uczestnikom powstania.

W 1662 r. tzw zamieszki miedziane, spowodowane przedłużającą się wojną rosyjsko-polską i kryzysem finansowym. Reforma monetarna (bicie zdewaluowanego pieniądza miedzianego) doprowadziła do gwałtownego spadku kursu rubla, co dotknęło przede wszystkim żołnierzy i łuczników otrzymujących pensje pieniężne, a także rzemieślników i drobnych handlarzy. 25 lipca po mieście rozsypały się „listy złodziei” z apelem o podjęcie akcji. Podekscytowany tłum ruszył szukać sprawiedliwości w Kolomenskoje, gdzie przebywał car. W samej Moskwie rebelianci zniszczyli dziedzińce bojarów i bogatych kupców. Podczas gdy car przekonywał tłum, pułki strzelców lojalne wobec rządu zbliżyły się do Kołomenskiego. W wyniku brutalnej masakry zginęło kilkaset osób, a 18 powieszono publicznie. „Miedziane zamieszki” zmusiły rząd do zaprzestania emisji miedzianych monet. Ale już jesienią 1662 r. Podatek Streltsy na chleb został podwojony. Stawiało to w szczególnie trudnej sytuacji ludność mieszczańską, która praktycznie nie zajmowała się rolnictwem. Rozpoczęły się masowe loty do Donu - ludzie uciekli z przedmieść, chłopi uciekli.

Powstanie Stepana Razina:

W 1667 r. na czele ludu stanął Stepan Razin, który zwerbował oddział z biednych Kozaków, zbiegłych chłopów i obrażonych łuczników. Wpadł na ten pomysł, bo chciał rozdać łupy biednym, dać chleb głodnym i ubrania nagim. Do Razina przybywali ludzie zewsząd: i z Wołgi, i z Donu. Oddział rozrósł się do 2000 osób.

Na Wołdze rebelianci zdobyli karawanę, Kozacy uzupełnili zapasy broni i żywności. Z nowymi siłami lider ruszył dalej. Doszło do starć z oddziałami rządowymi. We wszystkich bitwach wykazywał się odwagą. Do Kozaków dołączyło wiele osób. Walki toczyły się w różnych miastach Persji, dokąd udali się, aby uwolnić rosyjskich jeńców. Razinowie pokonali perskiego szacha, ale ponieśli znaczne straty.

Gubernatorzy południa donieśli o niepodległości Razina i jego planach kłopotów, co zaniepokoiło rząd. W 1670 r. Do wodza przybył posłaniec cara Jewdokimowa, którego utonęli Kozacy. Armia rebeliantów rośnie do 7 000 i posuwa się do Carycyna, zdobywając go, a także Astrachań, Samarę i Saratów. W pobliżu Simbirska ciężko ranny Razin zostaje pokonany, a następnie stracony w Moskwie.

W XVII wieku doszło do wielu powstań ludowych, których przyczyną była polityka rządu. Władze widziały w mieszkańcach jedynie źródło dochodu, co wywoływało niezadowolenie wśród niższych mas

Chronologia

1605 - 1606 Panowanie fałszywego Dmitrija I.
1606 - 1607 Powstanie dowodzone przez I.I. Bołotnikowa.
1606 - 1610 Panowanie Wasilija Szujskiego.
1610 „Siedmiu bojarów”.
1612 Wyzwolenie Moskwy od najeźdźców.
1613 Wybór Michaiła Romanowa na tron przez Sobor Zemski.

Czas kłopotów w Rosji

Niepokoje w Rosji przełomu XVI i XVII w. stały się szokiem, który wstrząsnął podstawami ustroju państwowego. W rozwoju Kłopotów można wyróżnić trzy okresy. Pierwszy okres ma charakter dynastyczny. Był to czas walki o tron moskiewski pomiędzy różnymi pretendentami, która trwała aż do cara Wasilija Szujskiego włącznie. Drugi okres ma charakter społeczny. Charakteryzuje się wewnętrzną walką klas społecznych i interwencją obcych rządów w tej walce. Trzeci okres ma charakter narodowy. Obejmuje czas walki narodu rosyjskiego z obcymi najeźdźcami aż do wyboru Michaiła Romanowa na cara.

Po śmierci w 1584 gr. , jego syn został jego następcą Fiodor, niezdolny do rządzenia sprawami. „Dynastia w jego osobie wymierała” – zauważył ambasador angielski Fletcher. „Jakim jestem królem, nietrudno mnie zmylić lub oszukać w jakiejkolwiek sprawie” – to sakramentalne zdanie włożone w usta Fiodora Ioannowicza A.K. Tołstoj. Faktycznym władcą państwa był szwagier cara, bojar Borys Godunow, który o wpływy na sprawy państwowe toczył zaciętą walkę z największymi bojarami. Po śmierci w 1598 gr. Fiodor, Sobor Zemski wybrał Godunowa na cara.

Borys Godunow był energicznym i inteligentnym mężem stanu. W warunkach dewastacji gospodarczej i trudnej sytuacji międzynarodowej uroczyście przyrzekł w dniu koronacji królestwa, „że w jego państwie nie będzie biedaka i gotów jest podzielić się ze wszystkimi ostatnią koszulą”. Jednak wybrany król nie miał władzy i przewagi dziedzicznego monarchy, co mogło postawić pod znakiem zapytania zasadność jego obecności na tronie.

Rząd Godunowa obniżył podatki, zwolnił kupców z płacenia ceł na dwa lata, a właścicieli ziemskich na rok z płacenia podatków. Car rozpoczął duży projekt budowlany i zadbał o edukację kraju. Utworzono patriarchat, co podniosło rangę i prestiż Kościoła rosyjskiego. Prowadził także skuteczną politykę zagraniczną – nastąpił dalszy najazd na Syberię, zagospodarowanie południowych regionów kraju i wzmocnienie pozycji rosyjskiej na Kaukazie.

Jednocześnie sytuacja wewnętrzna kraju pod rządami Borysa Godunowa pozostawała bardzo trudna. W warunkach bezprecedensowej nieurodzaju i głodu w latach 1601-1603. załamała się gospodarka, setki tysięcy ludzi zmarło z głodu, cena chleba wzrosła 100-krotnie. Rząd poszedł drogą dalszego zniewolenia chłopstwa. wywołało to protest szerokich mas, które bezpośrednio powiązały pogorszenie swojej sytuacji z nazwiskiem Borysa Godunowa.

Zaostrzenie wewnętrznej sytuacji politycznej doprowadziło z kolei do gwałtownego spadku prestiżu Godunowa nie tylko wśród mas, ale także wśród bojarów.

Największym zagrożeniem dla władzy B. Godunowa było pojawienie się w Polsce oszusta, który ogłosił się synem Iwana Groźnego. Faktem jest, że w 1591 roku w niejasnych okolicznościach zmarł w Ugliczu ostatni z bezpośrednich następców tronu, rzekomo w ataku epilepsji ugodzony nożem. Carewicz Dmitrij. Polityczni przeciwnicy Godunowa oskarżali go o zorganizowanie morderstwa księcia w celu przejęcia władzy, co podchwyciła popularna plotka. Historycy nie mają jednak przekonujących dokumentów, które potwierdzałyby winę Godunowa.

W takich warunkach pojawił się w Rusi Fałszywy Dmitrij. Ten młody człowiek, Grigorij Otrepiew, przedstawił się jako Dmitrij, posługując się pogłoskami, że Carewicz Dmitrij żyje, „cudem ocalony” w Ugliczu. Agenci oszusta energicznie rozpowszechniali w Rosji wersję o jego cudownym wybawieniu z rąk zabójców wysłanych przez Godunowa i udowadniali legalność jego prawa do tronu. W organizacji wyprawy pomogli polscy magnaci. W rezultacie jesienią 1604 r. Utworzono potężną armię do kampanii przeciwko Moskwie.

Początek kłopotów

Wykorzystując obecną sytuację na Rusi, jej brak jedności i niestabilność, Fałszywy Dmitrij z niewielkim oddziałem przekroczył Dniepr w pobliżu Czernigowa.

Udało mu się przyciągnąć na swoją stronę ogromną masę ludności rosyjskiej, która wierzyła, że jest synem Iwana Groźnego. Siły fałszywego Dmitrija szybko rosły, miasta otworzyły przed nim swoje bramy, chłopi i mieszczanie dołączyli do jego żołnierzy. Fałszywy Dmitrij ruszył na fali wybuchu wojny chłopskiej. Po śmierci Borysa Godunowa w 1605 gr. Gubernatorzy również zaczęli przechodzić na stronę Fałszywego Dmitrija, a na początku czerwca również Moskwa stanęła po jego stronie.

Zdaniem V. O. Klyuchevsky, oszust, „został upieczony w polskim piecu, ale wykluł się wśród bojarów”. Bez wsparcia bojarów nie miał szans na zdobycie tronu rosyjskiego. 1 czerwca na Placu Czerwonym ogłoszono listy oszusta, w których nazwał Godunowa zdrajcą i obiecał bojarom „honor i awans”, „miłosierdzie” szlachcie i urzędnikom, korzyści kupcom, „milczenie” ludzie. Krytyczny moment nastąpił, gdy zapytano bojara Wasilija Szujskiego, czy książę został pochowany w Ugliczu (to właśnie Szuisky stał na czele państwowej komisji zbadania śmierci carewicza Dmitrija w 1591 r., a następnie potwierdził jego śmierć na epilepsję). Teraz Shuisky twierdził, że książę uciekł. Po tych słowach tłum wdarł się na Kreml i zniszczył domy Godunowa i ich krewnych. 20 czerwca Fałszywy Dmitrij uroczyście wjechał do Moskwy.

Okazało się, że łatwiej jest zasiąść na tronie, niż na nim pozostać. Aby wzmocnić swoją pozycję, Fałszywy Dmitry potwierdził ustawodawstwo pańszczyzny, co wywołało niezadowolenie wśród chłopów.

Ale przede wszystkim car nie sprostał oczekiwaniom bojarów, ponieważ działał zbyt niezależnie. 17 maja 1606. Bojarowie poprowadzili lud na Kreml, krzycząc „Polacy biją bojarów i władcę”, w wyniku czego Fałszywy Dmitrij został zabity. Wasilij Iwanowicz wstąpił na tron Shuisky. Warunkiem wstąpienia na tron rosyjski było ograniczenie władzy. Ślubował „nie robić nic bez Soboru” i było to pierwsze doświadczenie budowania porządku państwa w oparciu o formalny ograniczenia władzy najwyższej. Ale sytuacja w kraju nie uległa normalizacji.

Drugi etap zamieszania

Zaczyna się drugi etap zamieszania- społeczne, gdy do walki włącza się szlachta, metropolita i prowincjał, urzędnicy, urzędnicy i kozacy. Przede wszystkim jednak okres ten charakteryzuje się szeroką falą powstań chłopskich.

Latem 1606 r. masy miały przywódcę – Iwana Iwajewicza Bołotnikow. Siły zgromadzone pod sztandarem Bołotnikowa stanowiły złożony konglomerat, składający się z różnych warstw. Byli tam Kozacy, chłopi, chłopi pańszczyźniani, mieszczanie, wielu ludzi służby, mali i średni panowie feudalni. W lipcu 1606 r. wojska Bołotnikowa wyruszyły na kampanię na Moskwę. W bitwie pod Moskwą wojska Bołotnikowa zostały pokonane i zmuszone do wycofania się do Tuły. 30 lipca rozpoczęło się oblężenie miasta, a po trzech miesiącach Bołotnikowici skapitulowali, a on sam wkrótce został stracony. Stłumienie tego powstania nie oznaczało końca wojny chłopskiej, lecz zaczęło ono słabnąć.

Rząd Wasilija Szujskiego dążył do ustabilizowania sytuacji w kraju. Ale zarówno ludzie służby, jak i chłopi byli nadal niezadowoleni z rządu. Powody tego były różne. Szlachta czuła, że Szuisky nie jest w stanie powstrzymać wojny chłopskiej, ale chłopi nie akceptowali pańszczyzny. Tymczasem w Starodubie (obwód briański) pojawił się nowy oszust, podający się za zbiegłego „cara Dmitrija”. Zdaniem wielu historyków, Fałszywy Dmitrij II był protegowanym króla polskiego Zygmunta III, choć wielu nie popiera tej wersji. Większość sił zbrojnych Fałszywego Dmitrija II stanowiła polska szlachta i Kozacy.

W styczniu 1608 gr. ruszył w stronę Moskwy.

Pokonując wojska Shuisky'ego w kilku bitwach, na początku czerwca Fałszywy Dmitrij II dotarł do wsi Tushino pod Moskwą, gdzie osiedlił się w obozie. Psków, Jarosław, Kostroma, Wołogda, Astrachań przysięgały wierność oszustowi. Tuszyni zajęli Rostów, Włodzimierz, Suzdal i Murom. W rzeczywistości w Rosji powstały dwie stolice. Bojarowie, kupcy i urzędnicy przysięgali wierność fałszywemu Dmitrijowi lub Szuiskemu, czasami otrzymując pensje od obu.

W lutym 1609 r. rząd Szuisky zawarł porozumienie ze Szwecją, licząc na pomoc w wojnie ze „złodziejem Tuszyno” i jego polskimi oddziałami. Na mocy tego porozumienia Rosja oddała Szwecji wołostę karelskiego na północy, co było poważnym błędem politycznym. Dało to Zygmuntowi III powód do przejścia na interwencję otwartą. Rzeczpospolita Obojga Narodów rozpoczęła działania wojenne przeciwko Rosji, których celem było zdobycie jej terytorium. Wojska polskie opuściły Tuszyno. Obecny tam fałszywy Dmitrij II uciekł do Kaługi i ostatecznie zakończył swoją podróż niechlubnie.

Zygmunt wysyłał listy do Smoleńska i Moskwy, w których zapewniał, że jako krewny carów rosyjskich i na prośbę narodu rosyjskiego zamierza ocalić umierające państwo moskiewskie i jego prawosławie.

Bojarowie moskiewscy postanowili przyjąć pomoc. Zawarto porozumienie w sprawie uznania księcia Władysław Car rosyjski i aż do jego przybycia był posłuszny Zygmuntowi. 4 lutego 1610 r. zawarto porozumienie, które obejmowało plan ustroju państwa za Władysława: nienaruszalność wiary prawosławnej, ograniczenie wolności od arbitralności władzy. Władca musiał podzielić się swoją władzą z Soborem Zemskim i Dumą Bojarską.

17 sierpnia 1610 r. Moskwa przysięgła wierność Władysławowi. A miesiąc wcześniej Wasilij Shuisky został przymusowo tonsurowany przez szlachtę jako mnich i zabrany do klasztoru Chudov. Aby rządzić krajem, Duma Bojarska utworzyła komisję złożoną z siedmiu bojarów, zwaną „ siedmiu bojarów" 20 września Polacy wkroczyli do Moskwy.

Szwecja również podjęła agresywne działania. Wojska szwedzkie zajęły dużą część północnej Rosji i przygotowywały się do zajęcia Nowogrodu. Rosji groziło bezpośrednie zagrożenie utratą niepodległości. Agresywne plany agresorów wywołały powszechne oburzenie. Grudzień 1610 gr. Fałszywy Dmitrij II zginął, ale na tym nie zakończyła się walka o tron rosyjski.

Trzeci etap zamieszania

Śmierć oszusta natychmiast zmieniła sytuację w kraju. Zniknął pretekst do obecności wojsk polskich na terytorium Rosji: Zygmunt tłumaczył swoje działania koniecznością „walki ze złodziejem Tuszyno”. Armia polska zamieniła się w armię okupacyjną, Siedmiu Bojarów w rząd zdrajców. Naród rosyjski zjednoczył się, aby przeciwstawić się interwencji. Wojna nabrała charakteru narodowego.

Rozpoczyna się trzeci okres niepokojów. Z miast północnych, na wezwanie patriarchy, oddziały kozackie dowodzone przez I. Zaruckiego i księcia Dm zaczynają zbiegać się na Moskwę. Trubeckoj. Tak powstała pierwsza milicja. W kwietniu - maju 1611 r. wojska rosyjskie szturmowały stolicę, ale nie odniosły sukcesu, gdyż wewnętrzne sprzeczności i rywalizacja między przywódcami dały o sobie znać. Jesienią 1611 r. Jeden z przywódców osady w Niżnym Nowogrodzie wyraźnie wyraził chęć wyzwolenia spod obcego ucisku Kuźma Minin, który wezwał do utworzenia milicji w celu wyzwolenia Moskwy. Książę został wybrany na przywódcę milicji Dmitrij Pożarski.

W sierpniu 1612 r. milicja Minina i Pożarskiego dotarła do Moskwy, a 26 października garnizon polski skapitulował. Moskwa została wyzwolona. Czas kłopotów, czyli „wielkiej dewastacji”, który trwał około dziesięciu lat, dobiegł końca.

W tych warunkach kraj potrzebował rządu swego rodzaju pojednania społecznego, rządu, który byłby w stanie zapewnić nie tylko współpracę ludzi z różnych obozów politycznych, ale także kompromis klasowy. Kandydatura przedstawiciela rodziny Romanowów odpowiadała różnym warstwom i klasom społeczeństwa.

Po wyzwoleniu Moskwy po całym kraju rozesłano listy zwołujące Sobór Zemski w celu wyboru nowego cara. Sobór, który odbył się w styczniu 1613 roku, był najbardziej reprezentatywnym w historii średniowiecznej Rosji, co jednocześnie odzwierciedlało równowagę sił, jaka wyłoniła się podczas wojny wyzwoleńczej. Wokół przyszłego cara wybuchła walka, w wyniku której ostatecznie zgodzili się na kandydaturę 16-letniego Michaiła Fiodorowicza Romanowa, krewnego pierwszej żony Iwana Groźnego. Ta okoliczność stworzyła pozory kontynuacji poprzedniej dynastii książąt rosyjskich. 21 lutego 1613 Zemski Sobor wybrany na cara Rosji Michaiła Romanowa.

Od tego czasu rozpoczęło się panowanie dynastii Romanowów w Rosji, które trwało nieco ponad trzysta lat - do lutego 1917 r.

Kończąc więc tę część związaną z historią „czasu ucisku”, należy zauważyć: ostre kryzysy wewnętrzne i długie wojny były w dużej mierze spowodowane niekompletnością procesu centralizacji państwa i brakiem warunków niezbędnych do normalnego rozwoju kraju. Był to jednocześnie ważny etap walki o utworzenie rosyjskiego scentralizowanego państwa.