Historie życia ludzi po śmierci. Spirytyzm: komunikacja ze zmarłymi. Poród pod sufitem

D Dzień dobry, drodzy goście prawosławnej wyspy „Rodzina i wiara”!

F był na ziemi taki człowiek, który swoim życiem, a raczej śmiercią, odwrócił wiele ateistycznych umysłów i bardzo wielu powrócił na zbawczą ścieżkę życia Chrystusa!

Nazywał się Konstantin Ikskul.

Po cudownym powrocie do życia napisał niesamowitą 32-rozdziałową relację z NDE, którą publikujemy poniżej.

Wstęp

... Lekarze, którzy obserwowali K. Ikskula, poinformowali, że wszystkie kliniczne objawy zgonu były obecne, a stan zgonu trwał 36 godzin ...

Ta księga, naprawdę niesamowita w swej treści, odsłania nam sekrety życia pozagrobowego, sekrety wiecznego bycia poza ciałem. Autor książki K. Iskul opowiada o swoim osobistym doświadczeniu pośmiertnym. Opowiada o tym, jak podczas ciężkiej choroby jego dusza oddzieliła się od ciała i przeszła do innego świata. Co autor książki widział w tym duchowym świecie? Możesz o tym przeczytać w tej książce zatytułowanej „Niewiarygodne dla wielu, ale prawdziwe zdarzenie” równie intrygujące jak sama treść. K. Iskul dostarcza obiektywnych dowodów na to, że nie wymyślił wszystkiego, co jest napisane w tej książce, ale w rzeczywistości tego doświadczył. Uważamy, że ta książka może zainteresować każdego, kto kiedykolwiek myślał o tym, co go czeka po śmierci.

Konstantin Ikskul

NIESAMOWITE DLA WIELU, ALE PRAWDZIWA OKAZJA

Rozdział 1

m Wielu z naszego stulecia (mam na myśli XIX, bo XX jest jeszcze tak młody, że byłoby dla niego wielkim zaszczytem liczyć się z nim i podawać mu definicje jako wiek) nazywa „wiek negacji” i wyjaśnia tę charakterystyczną cechę z tego przez ducha czasu.

Nie wiem, czy takie pozory epidemii i epidemii są tu w ogóle możliwe, ale nie ma wątpliwości, że oprócz tych, że tak powiem, zaprzeczeń epidemicznych, mamy sporo takich, którzy całkowicie wyrośli na gleba naszej frywolności. Często zaprzeczamy temu, czego w ogóle nie wiemy, a to, o czym słyszeliśmy, nie jest z nami przemyślane i też jest zaprzeczane - i całe stosy tego nieprzemyślanego gromadzą się, a w głowie powstaje niewyobrażalny chaos; jakieś skrawki różnych, czasem zupełnie sprzecznych nauk, teorii i nic spójnego, całość, a dla nas wszystko jest powierzchowne, niejasne i mgliste; do tego stopnia, że ​​nie jestem w stanie nic zrozumieć. Kim jesteśmy, czym jesteśmy, w co wierzymy, jaki ideał nosimy w duszy i czy taki mamy - wszystko to jest dla wielu z nas tym samym nieznanym, co światopogląd jakiegoś Patagonii czy Buszmena. I tu jest niesamowita osobliwość: wydaje się, że ludzie nigdy tak nie lubili rozumować, jak w naszym „oświeconym” wieku, a przy tym nie chcą się pojmować. Mówię to zarówno z obserwacji innych, jak iz osobistej świadomości.

Nie będę tu wdawał się w ogólny opis mojej osobowości, ponieważ nie jest to istotne, i postaram się przedstawić czytelnikowi tylko w moich relacjach na polu religijnym.

Dorastając w ortodoksyjnej i raczej pobożnej rodzinie, a następnie studiowałem w instytucji, w której niewiara nie była uważana za przejaw studenckiego geniuszu, nie okazałem się żarliwym, zawziętym zaprzeczeniem, co większość młodych ludzi moich czasów był. To, co wyszło ze mnie, było w istocie czymś bardzo nieokreślonym: nie byłem ateistą i nie mogłem uważać się w żaden sposób za osobę religijną, a ponieważ jedno i drugie nie wynikało z moich przekonań, ale zostały ukształtowane tylko przez z racji pewnej sytuacji, to proszę Czytelnika o znalezienie właściwej definicji mojej osobowości w tym zakresie.

Oficjalnie nosiłem tytuł chrześcijanina, ale bez wątpienia nigdy nie zastanawiałem się, czy rzeczywiście mam prawo do takiego tytułu; nawet nie przyszło mi do głowy, żeby sprawdzić, czego ode mnie wymaga i czy spełniam jego wymagania?

Zawsze mówiłem, że wierzę w Boga, ale gdybym zapytał, jak wierzę, jak Kościół prawosławny, do którego należałem, uczy mnie wierzyć w Niego, niewątpliwie znalazłbym się w ślepym zaułku. Gdybym był konsekwentnie i dogłębnie pytany, czy wierzę na przykład w zbawienie dla nas wcielenia i cierpienia Syna Bożego, w Jego powtórne przyjście jako Sędziów, jak mam się do Kościoła, czy wierzę w konieczność jej nauczania, w świętości i zbawieniu dla nas jej sakramentów itd. — mogę sobie tylko wyobrazić, jakie absurdy powiedziałbym w odpowiedzi.

Oto przykład: Kiedyś moja babcia, która zawsze ściśle przestrzegała postu, zwróciła mi uwagę, że tego nie wypełniłem.

„Wciąż jesteś silny i zdrowy, masz doskonały apetyt, dzięki czemu możesz dobrze odżywiać się chudymi. Jak możemy nie wypełniać nawet takich obrzędów Kościoła, które nie są dla nas trudne?

„Ale to, babciu, to instytucja całkowicie pozbawiona sensu” – sprzeciwiłam się. „W końcu je się tylko w ten sposób, mechanicznie, z przyzwyczajenia i nikt nie będzie sensownie posłuszny takiej instytucji.

Dlaczego jest bez znaczenia?

- Ale czy dla Boga ma znaczenie, co zjem: szynkę czy łososia?

Czy nie jest prawdą, jak głębokie są pojęcia wykształconej osoby na temat istoty postu!

- Jak się tak wyrażasz? Babcia kontynuowała tymczasem. – Czy można powiedzieć, że bezsensowna instytucja, kiedy sam Pan pościł?

Byłem zaskoczony takim przesłaniem i tylko z pomocą mojej babci przypomniałem sobie ewangeliczną opowieść o tej sytuacji. Ale fakt, że zupełnie o nim zapomniałem, jak widzisz, nie przeszkodził mi w najmniejszym nawet wchodzeniu w sprzeciw. Tak, dość arogancki ton.

I nie myśl, czytelniku, że jestem bardziej pustogłowy, bardziej frywolny niż inni młodzi ludzie z mojego kręgu.

Oto kolejna próbka dla Ciebie.

Jednego z moich kolegów, który uchodził za osobę oczytaną i poważną, zapytano: czy wierzy w Chrystusa jak w Boga-człowieka? Odpowiedział, że wierzy, ale z dalszej rozmowy od razu stało się jasne, że zaprzecza Zmartwychwstaniu Chrystusa.

„Przepraszam, ale mówisz coś bardzo dziwnego” — sprzeciwiła się pewna starsza pani. Jak myślisz, co stało się później z Chrystusem? Jeśli wierzysz w Niego jak w Boga, jak przyznać jednocześnie, że mógł całkowicie umrzeć, czyli przestać istnieć?

Czekamy na jakąś mądrą odpowiedź naszego sprytnego faceta, jakieś subtelności w rozumieniu śmierci czy nową interpretację wskazanego zdarzenia. Nic się nie stało. Odpowiedź jest prosta:

„Ach, nie zdawałem sobie z tego sprawy!” Powiedział, jak się czuł.

Rozdział 2

W Z tej dość podobnej niekongruencji ustaliła się i przez przeoczenie zagnieździła się też w mojej głowie.

Wierzyłem w Boga, jakby we właściwy sposób, to znaczy rozumiałem Go jako osobowy, wszechmocny, wieczny Byt; rozpoznał człowieka jako Jego stworzenie, ale nie wierzył w życie pozagrobowe.

Niezłą ilustracją frywolności naszych relacji zarówno z religią, jak i naszym wewnętrznym usposobieniem może być fakt, że nie znałem tej niewiary w siebie, dopóki, tak jak mój wspomniany kolega, nie odkryłem jej przypadkiem.

Los popchnął mnie do znajomości z jedną poważną i bardzo wykształconą osobą; był jednocześnie niezwykle współczujący i samotny, a od czasu do czasu chętnie go odwiedzałem.

Kiedy pewnego dnia do niego przyszedłem, zastałem go czytającego katechizm.

- Kim jesteś, Prochorze Aleksandrowiczu (tak nazywał się mój przyjaciel), czy zamierzasz zostać nauczycielem? – zapytałam zdziwiona, wskazując na książkę.

- Co, mój przyjacielu, jako nauczyciel! Gdyby tylko dostać się do przyzwoitych uczniów. Gdzie możesz uczyć innych? Do egzaminu trzeba się przygotować. W końcu siwe włosy, jak widzisz, rosną prawie każdego dnia; i wezwą go do środka - powiedział ze swoim zwykłym dobrodusznym uśmiechem.

Nie przyjąłem jego słów w ich prawdziwym znaczeniu, sądząc, że on jako osoba, która zawsze dużo czyta, po prostu potrzebuje jakiegoś odniesienia w katechizmie. A on, chcąc oczywiście wyjaśnić dziwny dla mnie odczyt, powiedział:

„Ale czy naprawdę w to wierzysz?

Jak więc w to nie wierzyć? Dokąd idę, czy mogę zapytać? Czy naprawdę rozpadnę się w proch? A jeśli się nie rozpadnę, to nie może być pytania o to, czego zażądają odpowiedzi. Nie jestem kikutem, mam wolę i rozum, świadomie żyłem i ... zgrzeszyłem ...

„Nie wiem, Prochorze Aleksandrowiczu, jak iz jakiej wiary w życie pozagrobowe mogło się u nas uformować. Wygląda na to, że człowiek umarł - i to koniec wszystkiego. Widzisz go bez życia, wszystko to gnije, rozkłada się, jakie życie można tu sobie wyobrazić? Powiedziałem, wyrażając również to, co czułem i jak w związku z tym ukształtowała się we mnie koncepcja.

- Przepraszam, ale gdzie każesz mi umieścić Łazarza z Betanii? W końcu to jest fakt. I to ta sama osoba, ulepiona z tej samej gliny co ja.

Spojrzałem na swojego rozmówcę z nieskrywanym zdziwieniem. Czy ta wykształcona osoba naprawdę wierzy w tak niesamowite rzeczy?

A Prokhor Aleksandrowicz z kolei patrzył na mnie przez minutę w skupieniu, po czym zniżając głos zapytał:

Czy nie wierzysz?

- Nie dlaczego nie? Wierzę w Boga, odpowiedziałem.

„Ale ty nie wierzysz w objawione nauki?” Jednak teraz Bóg zaczął być inaczej rozumiany i prawie każdy zaczął przerabiać objawioną prawdę według własnego uznania, wprowadzono tu pewne klasyfikacje: mówią, należy w to wierzyć, ale nie można w to wierzyć, ale to wcale nie musi wierzyć! Jakby było kilka prawd, a nie tylko jedna. I nie rozumieją, że już wierzą w wytwory własnego umysłu i wyobraźni, a jeśli tak, to nie ma miejsca na wiarę w Boga.

Ale nie możesz we wszystko uwierzyć. Czasami dzieją się dziwne rzeczy.

- To znaczy niezrozumiałe? Daj się zrozumieć. To się nie powiedzie - wiedz, że wina tkwi w tobie i poddaj się. Zacznij mówić o kwadracie koła, czy jakiejś innej mądrości wyższej matematyki, on też nic nie zrozumie, ale nie wynika z tego, że samej tej nauce należy zaprzeczać. Oczywiście łatwiej zaprzeczyć; ale nie zawsze… ładnie.

Zastanów się, o czym w istocie mówisz niespójności. Mówisz, że wierzysz w Boga, ale nie w życie pozagrobowe. Ale Bóg nie jest Bogiem umarłych, ale żywych. W przeciwnym razie czym jest Bóg? Sam Chrystus mówił o życiu po grobie, czy naprawdę mówił kłamstwo? Ale nawet najgorsi wrogowie nie mogli go o tym przekonać. I dlaczego więc przyszedł i cierpiał, skoro musimy tylko rozpaść się w proch?

Nie, to nie jest możliwe, trzeba to zrobić bezbłędnie, bezbłędnie — powiedział nagle z pasją — żeby to naprawić. W końcu zrozum, jakie to ważne. Taka wiara powinna przecież w zupełnie inny sposób oświetlić twoje życie, nadać mu inny sens, inaczej ukierunkować całą twoją działalność. To jest cała rewolucja moralna. W tej wierze dla Ciebie i uzdy, a zarazem pocieszenia i wsparcia w walce z nieuniknionymi trudami życia każdego człowieka.

Rozdział 3

Rozumiem całą logikę słów czcigodnego Prochora Aleksandrowicza, ale oczywiście kilka minut rozmowy nie mogło zaszczepić we mnie wiary w to, w co przywykłem nie wierzyć, a rozmowa z nim w istocie służyła tylko po to, by odsłonić mój pogląd na pewną okoliczność, spojrzenie, którego sam do tej pory nie znałem dobrze, bo nie musiałem go wyrażać, a tym bardziej myśleć o nim.

A Prochor Aleksandrowicz najwyraźniej był poważnie poruszony moim niedowierzaniem; wracał do tematu kilka razy w ciągu wieczoru, a gdy już miałem go opuścić, pospiesznie wybrał kilka książek ze swojej obszernej biblioteki i wręczając mi je, powiedział:

„Przeczytaj je, koniecznie przeczytaj, bo nie możesz tego tak zostawić. Jestem pewien, że racjonalnie szybko zrozumiesz i przekonasz się o całkowitej bezpodstawności swojej niewiary, ale musisz to przekonanie przenieść z umysłu do serca, sprawić, by serce zrozumiało, bo inaczej potrwa to przez jakiś czas. godzina, dzień - i znowu pęknie, bo umysł - to sito, przez które przechodzą tylko różne myśli, a spiżarni dla nich nie ma.

Czytam książki, nie pamiętam, czy wszystkie były, ale okazało się, że nawyk był silniejszy niż mój umysł. Przyznałem, że wszystko, co napisano w tych książkach, było przekonujące, rozstrzygające (ze względu na niedostatek mojej wiedzy w dziedzinie religii nie mogłem w najmniejszym stopniu sprzeciwić się zawartym w nich argumentom), ale nadal nie miałem wiary.

Uświadomiłem sobie, że to nie było logiczne, wierzyłem, że wszystko, co jest napisane w książkach, jest prawdą, ale nie miałem poczucia wiary, a śmierć pozostała w moim umyśle absolutnym finałem ludzkiej egzystencji, po której nastąpiła tylko destrukcja.

Niestety dla mnie tak się złożyło, że wkrótce po rozmowie z Prochorem Aleksandrowiczem, o której wspomniałem powyżej, opuściłem miasto, w którym mieszkał, i nigdy więcej go nie widzieliśmy. Nie wiem, może on, jako osoba, która posiadała wdzięk osoby namiętnie przekonanej, zdołałby choć trochę pogłębić moje poglądy i postawy wobec życia i rzeczy w ogóle, a przez to wprowadzić jakąś zmianę w moim koncepcje śmierci.

Ale pozostawiony samemu sobie, a nie z natury szczególnie rozważny i poważny młody człowiek, w najmniejszym stopniu nie interesowały mnie tak abstrakcyjne pytania, a z powodu mojej frywolności, nawet po raz pierwszy, nawet nie pomyślałem trochę o słowach Prochora Aleksandrowicza o znaczeniu braku mojej wiary i konieczności pozbycia się go.

A potem czas, zmieniające się miejsca, poznawanie nowych ludzi wymazało mi z pamięci nie tylko to pytanie i rozmowę z Prochorem Aleksandrowiczem, ale nawet jego wizerunek i moją krótką znajomość z nim.

Rozdział 4

Minęło wiele lat. Ze wstydem muszę powiedzieć, że w ciągu ostatnich lat niewiele się zmieniłem moralnie. Choć już domyślałem się swoich dni, to znaczy byłem już mężczyzną w średnim wieku, w moim stosunku do życia i siebie pojawiła się odrobina powagi. Nie rozumiałem życia, jakaś misterna wiedza o sobie pozostała dla mnie tą samą „chimeryczną” fikcją, jak rozumowanie metafizyka w znanej bajce o tym samym tytule, żyłem, kierując się tym samym grubiaństwem, puste interesy, to samo oszukańcze i zadowolone to samo podstawowe rozumienie sensu życia, z jakim żyje większość świeckich ludzi mojego środowiska i edukacji.

Mój stosunek do religii pozostał w tym samym punkcie, to znaczy nadal nie byłem ani ateistą, ani osobą pobożną w żaden sensowny sposób. Tak jak poprzednio, z przyzwyczajenia od czasu do czasu chodziłem do kościoła, z przyzwyczajenia raz w roku szedłem na post, z przyzwyczajenia zostałem ochrzczony, kiedy powinienem - i to wszystko. Nie interesowały mnie żadne kwestie związane z religią, z wyjątkiem, oczywiście, najbardziej elementarnych, elementarnych pojęć; Nic tu nie wiedziałem, ale wydawało mi się, że wszystko wiem i rozumiem doskonale, że wszystko tutaj jest tak proste, „nie przebiegłe”, że człowiek „wykształcony” nie ma nad czym pracować. Naiwność jest przezabawna, ale niestety bardzo charakterystyczna dla „wykształconych” ludzi naszego stulecia.

Jest rzeczą oczywistą, że przy dostępności takich danych nie może być mowy o jakimkolwiek postępie moich uczuć religijnych, ani o poszerzeniu kręgu mojej wiedzy w tej dziedzinie.

Rozdział 5

I w tym czasie trafiłem do K. w interesach i ciężko zachorowałem.

Ponieważ nie miałem w K. krewnych ani nawet służących, musiałem jechać do szpitala. Lekarze zdiagnozowali u mnie zapalenie płuc.

Na początku czułem się tak przyzwoicie, że nie raz myślałem, że przez taki drobiazg nie warto jechać do szpitala, ale gdy choroba się rozwinęła i temperatura zaczęła gwałtownie rosnąć, zdałam sobie sprawę, że z takim „drobiazgiem”. wcale nie jest interesujące tarzać się samotnie w pokoju hotelowym.

Długie zimowe noce niepokoiły mnie zwłaszcza w szpitalu; gorączka w ogóle uniemożliwiała spanie, czasem nawet nie można było się położyć, a siedzenie na łóżku było niezręczne i męczące; czasami nie chcesz wstać i chodzić po oddziale, czasami nie możesz; więc odwracasz się i przewracasz w łóżku, potem kładziesz się, potem siadasz, potem kładziesz nogi, potem natychmiast je podnosisz i słuchasz dalej: ale kiedy ten zegar wybije! Czekasz, czekasz i jak na złość uderzają dwa lub trzy, więc przed świtem była jeszcze wieczność. I jak przygnębiająco wpływa na pacjenta ten ogólny sen i cisza w nocy! Wyglądało to tak, jakby żywi wylądowali na cmentarzu w towarzystwie zmarłych.

W miarę jak sprawy zmierzały w kierunku kryzysu, oczywiście stawało się dla mnie coraz gorsze i trudniejsze, momentami zaczęło mnie to tak bardzo chwytać, że nic mnie nie obchodziło i nie zauważyłem ospałości niekończących się nocy. Ale nie wiem, czemu należy to przypisać: czy to dlatego, że zawsze byłam i uważałam się za bardzo silną i zdrową osobę, czy też dlatego, że nigdy nie byłam poważnie chora i te smutne myśli były obce do głowy, którą czasami odczuwam jako ciężką chorobę, tylko bez względu na to, jak zły był mój stan zdrowia, bez względu na to, jak ciężkie były w pewnych momentach ataki mojej choroby, myśl o śmierci ani razu nie przychodziła mi do głowy.

Spodziewałem się śmiało, że nie dzisiaj ani nie jutro powinien nastąpić zwrot na lepsze i niecierpliwie pytałem za każdym razem, gdy wyciągano mi termometr spod pach, jaka jest moja temperatura.

Ale po osiągnięciu pewnej wysokości wydawało się, że w pewnym momencie zamarzło, a na moje pytanie ciągle słyszałem w odpowiedzi: „czterdzieści dziewięć dziesiątych”, „czterdzieści jeden”, „czterdzieści osiem dziesiątych”.

- Och, co za długa gadka! – powiedziałem z irytacją, a potem zapytałem lekarza – Czy to możliwe, że mój powrót do zdrowia będzie przebiegał w takim ślimacznym tempie?

Widząc moją zniecierpliwienie, lekarz pocieszył mnie i powiedział, że w moim wieku i przy moim zdrowiu nie ma się czego bać, że powrót do zdrowia nie będzie opóźniony, że w tak sprzyjających warunkach, po każdej chorobie, można wyzdrowieć prawie w kilka dni.

Uwierzyłem w to w pełni i wzmocniłem cierpliwość myślą, że jedyne, co pozostało do zrobienia, to jakoś poczekać na kryzys, a wtedy wszystko zostanie od razu usunięte, jakby przez przypadek.

Rozdział 6

Pewnej nocy byłem szczególnie chory; Rzucałem się z gorąca, oddychanie było niezwykle trudne, ale nad ranem nagle poczułem się o wiele lepiej, że mogłem nawet zasnąć. Kiedy się obudziłem, moją pierwszą myślą, gdy przypomniałem sobie nocne cierpienie, było: „To prawdopodobnie było złamanie. Może teraz koniec obu tych duszeń i tego nieznośnego upału.

A widząc młodego sanitariusza wchodzącego do sąsiedniego pokoju, zadzwoniłem do niego i poprosiłem, aby przyłożył mi termometr.

— Cóż, proszę pana, teraz wszystko się poprawia — powiedział wesoło, wyjmując termometr po wyznaczonym czasie — ma pan normalną temperaturę.

- Naprawdę? – spytałem radośnie.

- Proszę, proszę, spójrz: trzydzieści siedem i jedna dziesiąta. Tak, a kaszel nie przeszkadza ci tak bardzo.

Lekarz przyszedł o dziewiątej. Powiedziałem mu, że nie czułem się dobrze w nocy i zasugerowałem, że to prawdopodobnie kryzys, ale teraz nie czuję się źle i mogę nawet zasnąć kilka godzin przed ranem.

„To świetnie” – powiedział i podszedł do stołu, aby spojrzeć na leżące na nim tablice lub listy.

— Czy chciałbyś umieścić termometr? – zapytał go wówczas sanitariusz. - Ich temperatura jest normalna.

- Jak normalne? – zapytał lekarz, szybko podnosząc głowę ze stołu i patrząc ze zdumieniem na sanitariusza.

– Zgadza się, właśnie spojrzałem.

Lekarz zlecił ponowne założenie termometru i nawet sprawdził, czy jest prawidłowo ustawiony.

Ale tym razem termometr nie osiągnął nawet trzydziestu siedmiu: okazało się, że było trzydzieści siedem minus dwie dziesiąte.

Lekarz wyjął termometr z bocznej kieszeni płaszcza, potrząsnął nim, obrócił go w dłoniach, oczywiście upewniając się, że jest w dobrym stanie, i założył go na mnie.

Drugi pokazał to samo co pierwszy.

Ku mojemu zdziwieniu doktor nie wyraził w tej sytuacji najmniejszej radości, nie robiąc nawet, no cóż, przynajmniej przez wzgląd na przyzwoitość, nieco pogodnej miny, i odwracając się jakoś niezdarnie i głupio przy stole, opuścił oddział i po minucie usłyszałem dzwonek telefonu w pokoju.

Rozdział 7

Wkrótce pojawił się starszy lekarz; obydwaj słuchali, badali mnie i kazali pokryć muchami prawie całe plecy; potem, przepisawszy miksturę, nie oddali mojej recepty z innymi, ale wysłali z nią osobno sanitariusza do apteki, najwyraźniej z poleceniem przygotowania jej poza kolejnością.

„Słuchaj, dlaczego myślisz teraz, kiedy czuję się całkiem dobrze, żeby mnie spalić muchami?” Zapytałem starszego lekarza.

Wydawało mi się, że lekarz był zakłopotany lub zirytowany moim pytaniem i odpowiedział niecierpliwie:

- O mój Boże! Nie możesz od razu zostawić cię bez pomocy na łasce choroby, bo czujesz się trochę lepiej! Trzeba wyciągnąć z ciebie wszystkie te śmieci, które nagromadziły się tam w tym czasie.

Mniej więcej trzy godziny później młodszy lekarz spojrzał na mnie ponownie; spojrzał na stan much, które zostały dla mnie ustawione, zapytał, ile łyżek mieszanki udało mi się wziąć. Powiedziałem trzy.

- Kaszlałeś?

„Nie”, odpowiedziałem.

- Nigdy?

- Nigdy.

„Powiedz mi, proszę”, po odejściu lekarza zwróciłem się do sanitariusza, który prawie bez przerwy był na moim oddziale, „co obrzydliwości jest rozlane w tej mieszaninie?” Mam jej dość.

„Są tu różne środki wykrztuśne i jest trochę ipecac” – wyjaśnił.

W tym przypadku zrobiłem dokładnie to, co dzisiejsi negacze często robią w sprawach religii, to znaczy nie rozumiejąc absolutnie nic z tego, co się dzieje, potępiałem w myślach i zarzucałem lekarzom, że nie rozumieją sprawy: dali, jak mówią, środek wykrztuśny, gdy Nie miałem nic do wykrztuszenia.

Rozdział 8

Tymczasem półtorej godziny lub dwie po ostatniej wizycie u lekarzy trzech z nich znów pojawiło się na moim oddziale: dwóch naszych i trzeci, jakiś ważny i korpulentny, obcy.

Przez długi czas pukali i słuchali mnie; Był też worek z tlenem. Ten ostatni trochę mnie zaskoczył.

„Teraz po co to jest?” Zapytałam.

- Tak, musisz trochę przefiltrować płuca. W końcu przypuszczam, że prawie upieczono u ciebie - powiedział dziwny lekarz.

„Powiedz mi, doktorze, co takiego jest z moimi plecami, co cię tak urzekło, że jesteś tym tak zajęty?” To już trzeci raz, kiedy stukasz go dziś rano, pomalowałeś go muchami.

Czułem się o wiele lepiej w porównaniu z poprzednimi dniami i dlatego byłem tak daleko od wszystkiego, co smutne, że prawdopodobnie żadne akcesoria nie były w stanie doprowadzić mnie do domysłów na temat mojej prawdziwej sytuacji; Wyjaśniłem sobie nawet pojawienie się ważnego zagranicznego lekarza jako rewizję czy coś w tym rodzaju, nie podejrzewając w żaden sposób, że został wezwany specjalnie dla mnie, tak że moje stanowisko wymagało konsultacji. Ostatnie pytanie zadałam tak swobodnym i pogodnym tonem, że chyba żaden z moich lekarzy nie miał odwagi, choćby podpowiedzi, by powiadomić mnie o zbliżającej się katastrofie. Jakże bowiem można powiedzieć człowiekowi pełnemu radosnych nadziei, że może zostało mu tylko kilka godzin życia!

„Teraz czas popracować nad tobą” – odpowiedział mi niejasno lekarz.

Ale przyjąłem tę odpowiedź w pożądanym sensie, to znaczy, że teraz, gdy nadszedł punkt zwrotny, gdy siła choroby słabnie, to chyba powinna i wygodniej jest zastosować wszelkie środki, aby ostatecznie tę chorobę usunąć i pomóż przywrócić wszystko, co zostało przez nią uderzone.

Rozdział 9

Pamiętam, że około czwartej poczułem jakby lekki chłód i chcąc się ogrzać, owinąłem się mocno kocem i położyłem na łóżku, ale nagle poczułem się bardzo chory.

Zadzwoniłem do sanitariusza; podszedł, podniósł mnie z poduszki i podał mi worek z tlenem. Gdzieś zadzwonił dzwonek, a kilka minut później starszy sanitariusz wpadł do mojego pokoju, a potem, jeden po drugim, obaj nasi lekarze.

Innym razem takie niezwykłe zgromadzenie całego personelu medycznego i szybkość, z jaką się zebrali, z pewnością by mnie zdziwiły i zawstydziły, ale teraz przyjąłem to zupełnie obojętnie, jakby mnie to nie dotyczyło.

W moim nastroju nagle zaszła dziwna zmiana! Przed chwilą pogodny, ja teraz, choć widziałem i doskonale rozumiałem wszystko, co się wokół mnie działo, ale wobec tego wszystkiego nagle miałem taką niezrozumiałą obojętność, taką rezerwę, która, jak sądzę, nie jest nawet charakterystyczna dla żywej istoty.

Cała moja uwaga była skupiona na sobie, ale i tutaj była zaskakująco osobliwa cecha, jakaś dwoistość: dość wyraźnie i zdecydowanie czułem i realizowałem siebie, a jednocześnie traktowałem siebie tak obojętnie, że wydawało mi się, że przegrałem zdolność do doznań fizycznych.

Widziałem na przykład, jak lekarz wyciągnął rękę i zmierzył mi puls, zrozumiałem, co robi, ale nie poczułem jego dotyku. Zobaczyłem i zrozumiałem, że lekarze, podnosząc mnie, wszyscy coś robili i robili zamieszanie nad moimi plecami, które prawdopodobnie zaczęły we mnie puchnąć, ale co robili - nie czułem i nie dlatego, że naprawdę straciłem zdolność odczuwania , ale dlatego, że wcale mnie to nie interesowało, ponieważ zagłębiając się gdzieś głęboko w siebie, nie słuchałem i nie śledziłem tego, co mi robią.

To tak, jakby nagle objawiły się we mnie dwie istoty: jedna - ukrywająca się gdzieś głęboko i najważniejsza; druga jest zewnętrzna i oczywiście mniej znacząca; a teraz tak jakby kompozycja, która je wiązała, wypaliła się lub stopiła, i rozpadły się, a najsilniejszych czułem wyraźnie, zdecydowanie, a najsłabsi stali się obojętni. To było moje najsłabsze ciało.

Mogę sobie wyobrazić, jak być może jeszcze kilka dni temu uderzyłoby mnie objawienie w sobie tego nieznanego mi dotąd, mojego wnętrza i świadomości jego wyższości nad tą drugą połową mnie, która według moje koncepcje składały się na wszystko człowieku, ale których teraz prawie nie zauważyłem.

Ten stan był niesamowity: żyć, widzieć, słyszeć, wszystko rozumieć, a jednocześnie jakby nie widzieć i nic nie rozumieć, takie poczucie wyobcowania od wszystkiego.

Rozdział 10

Więc lekarz zadał mi pytanie; Słyszę i rozumiem, o co prosi, ale nie udzielam odpowiedzi, nie daję, bo nie mam potrzeby z nim rozmawiać. Ale jest zajęty i martwi się o mnie, ale o tę połowę mnie, która straciła dla mnie sens, z którą nie mam nic wspólnego.

Ale nagle zadeklarowała się, a jakże ostro i niezwykle, oświadczyła!

Nagle poczułem, że jestem ciągnięty w dół z niepowstrzymaną siłą. W pierwszych minutach to wrażenie przypominało zawieszenie ciężkich ciężarków wielopudowych na wszystkich moich kończynach, ale wkrótce takie porównanie nie mogło już wyrazić mojego odczucia: pomysł takiego pchnięcia okazał się nieistotny.

Nie, działała tu jakaś przerażająca siła, prawo przyciągania.

Wydawało mi się, że nie tylko ja cała, ale każda moja kończyna, każdy włos, najcieńsza żyła, każda komórka mojego ciała z osobna były gdzieś ciągnięte z taką samą nieodpartą siłą, jak potężny magnes przyciąga do siebie kawałki metalu.

A jednak, jakkolwiek silne było to uczucie, nie przeszkadzało mi to myśleć i uświadamiać sobie rzeczywistość, to znaczy, że leżałem na łóżku, że mój wychowank był na drugim piętrze, że ten sam pokój był poniżej ja, ale jednocześnie mocą tego doznania byłam pewna, że ​​gdyby pode mną nie było jednego, ale dziesięć pokoi, jeden na drugim, wszystko to natychmiast by się przede mną rozstąpiło, żeby mnie przepuścić. .. gdzie?

Tak, był w ziemi, a ja chciałem się położyć na podłodze; Zrobiłem wysiłek i pospieszyłem.

Rozdział 11

Agonia, słyszałem, jak lekarz przemawiał nade mną.

Ponieważ nie mówiłem, a moje spojrzenie, jako osoby skoncentrowanej na sobie, musiało wyrażać całkowitą obojętność na otoczenie, lekarze prawdopodobnie uznali, że jestem w stanie nieprzytomności i mówili o mnie nade mną, już bez zażenowania. A tymczasem nie tylko doskonale wszystko rozumiałem, ale nie mogłem powstrzymać się od myślenia i, w pewnej sferze, nie obserwować.

"Agonia! śmierć!" Pomyślałem, kiedy usłyszałem słowa lekarza. "Czy naprawdę umieram?" - Zwracając się do siebie, powiedziałem głośno; ale jak? Dlaczego? Nie potrafię tego wyjaśnić.

Przypomniało mi się nagle rozumowanie naukowców, które dawno temu czytałem o tym, czy śmierć jest bolesna, i zamykając oczy, wsłuchiwałem się w siebie, co się we mnie dzieje.

Nie, nie czułem żadnego fizycznego bólu, ale niewątpliwie cierpiałem, było mi ciężko, ospale. Dlaczego to? Wiedziałem, na jaką chorobę umieram; Cóż, czy obrzęk mnie dusił, czy ograniczał pracę serca i dręczył mnie? Nie wiem, może taka była definicja zbliżającej się śmierci według wyobrażeń tych ludzi, tego świata, który był dla mnie teraz tak obcy i odległy; Czułem tylko nieodpartą tęsknotę za czymś, pociąg do czegoś, o czym mówiłem powyżej.

I czułem, że ta grawitacja nasila się z każdą chwilą, że byłam już bardzo blisko, prawie dotykając tego magnesu, który mnie przyciąga, dotyk którego będę lutował całą swoją naturą, rósł wraz z nim tak, że żadna siła nie jest w stanie mnie rozdzielić od niego. A im bardziej czułam bliskość tej chwili, tym straszniejsza i trudniejsza stawało mi się to dla mnie, bo jednocześnie wyraźniej ujawnił się we mnie protest, wyraźniej czułam, że nie mogę się wszyscy scalić, że coś musi się rozdzielić we mnie, a to jest coś, zostało oderwane od nieznanego obiektu przyciągania z tą samą siłą, z jaką aspirowało do tego coś innego we mnie. Ta walka przysporzyła mi ospałości i cierpienia.

Rozdział 12

Znaczenie słowa „agonia”, które usłyszałem, było dla mnie całkiem jasne, ale wszystko we mnie jakoś wywróciło się teraz do góry nogami od moich związków, uczuć i pojęć, włącznie.

Niewątpliwie, gdybym jednak usłyszał to słowo, kiedy trzech lekarzy mnie słuchało, byłbym nim niewypowiedzianie przerażony. Nie ma też wątpliwości, że gdyby nie przydarzył mi się taki dziwny wstrząs, gdybym pozostał w zwykłym stanie chorego, nawet w tej chwili, wiedząc, że nadchodzi śmierć, zrozumiałbym i wyjaśnił wszystko, co się dzieje ja inaczej; ale teraz słowa doktora zaskoczyły mnie, nie wzbudzając lęku, który jest na ogół nieodłączny dla ludzi na myśl o śmierci, i dały interpretację zupełnie nieoczekiwaną w porównaniu z moimi poprzednimi koncepcjami do stanu, którego doświadczyłem.

"Więc to jest to! To ona, ziemia, tak mnie pociąga ”, nagle wyraźnie unosiło się w mojej głowie. „To znaczy nie ja, ale to, co mi dała na jakiś czas. I ciągnie, czy też do tego dąży?

A to, co wcześniej wydawało mi się tak naturalne i pewne, to znaczy, że po śmierci rozpadnę się w proch, teraz wydało mi się nienaturalne i niemożliwe.

„Nie, nie zostawię mnie całego, nie mogę” – krzyknęłam prawie głośno i usiłując się uwolnić, uwolnić od siły, która mnie przyciągała, nagle poczułam, że stało się to łatwe Dla mnie.

Otworzyłem oczy iw mojej pamięci z doskonałą wyrazistością, w najdrobniejszych szczegółach, odcisnęło się wszystko, co w tym momencie widziałem.

Zobaczyłem, że stoję sam na środku pokoju; na prawo ode mnie, otaczając coś półokręgiem, stłoczył się cały personel medyczny; z rękami za plecami i wpatrując się uważnie w coś, czego nie mogłem zobaczyć za ich postaciami, stał starszy lekarz; obok niego pochylony lekko do przodu - młodszy; stary sanitariusz, trzymając w rękach worek z tlenem, z wahaniem przestępował z nogi na nogę, najwyraźniej nie wiedząc, co teraz zrobić ze swoim ciężarem, czy wziąć go, czy może jeszcze będzie potrzebny; a młodzieniec, pochylając się, coś podtrzymywał, przez ramię widziałem tylko róg poduszki.

Zaskoczyła mnie ta grupa; tam stała prycza. Co teraz przyciągnęło uwagę tych ludzi, na co patrzyli, kiedy mnie tam nie było, kiedy stałem na środku pokoju?

Przesunąłem się i spojrzałem, gdzie wszyscy patrzyli...

Tam leżałem na łóżku.

Rozdział 13

Nie pamiętam, żebym na widok mojego sobowtóra doświadczył czegoś takiego jak strach; Ogarnęło mnie tylko zdumienie: „Jak to jest? W międzyczasie czuję się tu i tam też, prawda?

Spojrzałem na siebie stojącego na środku pokoju. Tak, to na pewno byłem ja, dokładnie taki, jakiego znałem.

Chciałem poczuć siebie, ująć moją lewą rękę prawą ręką: moja ręka przeszła na wylot; Próbowałem złapać się w pasie - ręka znów przeszła przez moje ciało, jakby przez pustą przestrzeń.

Uderzony tak dziwnym zjawiskiem, chciałem, aby ktoś pomógł mi to rozgryźć i po zrobieniu kilku kroków wyciągnąłem rękę, chcąc dotknąć ramienia lekarza, ale poczułem: chodzę w dziwny sposób, nie czuję dotyk podłogi, mojej ręki Nieważne jak bardzo się staram, wciąż nie mogę dosięgnąć sylwetki lekarza, może zostało mi tylko kilka centymetrów przestrzeni, ale nie mogę go dotknąć.

Starałem się twardo stanąć na podłodze, ale choć moje ciało posłuchało moich wysiłków i opadło na ziemię, i doszedłszy do podłogi, podobnie jak postać lekarza, okazało się to dla mnie niemożliwe. , była niewielka przestrzeń, ale nie mogłem jej pokonać.

I żywo pamiętałem, jak kilka dni temu pielęgniarka naszego oddziału, chcąc uchronić moją mieszankę przed zepsuciem, opuściła z nią butelkę do dzbanka z zimną wodą, ale w dzbanku było dużo wody i natychmiast przyniosła na górze bańka świetlna, a staruszka, nie rozumiejąc, o co chodzi, raz, dwa razy uporczywie, i trzeci raz opuszczała ją na dno, a nawet trzymała palcem, w nadziei, że się uspokoi, ale gdy tylko podniosła palec, bańka ponownie wypłynęła na powierzchnię.

Więc oczywiście dla mnie, obecnego ja, otaczające powietrze było już zbyt gęste.

Rozdział 14

Co mi się stało?

Wezwałem lekarza, ale atmosfera, w której się znalazłem, okazała się dla mnie zupełnie nieodpowiednia; nie odbierała i nie przekazywała dźwięków mego głosu, a ja zdałem sobie sprawę z mojego całkowitego braku jedności ze wszystkim, co mnie otaczało, ogarnęła mnie dziwna samotność i paniczny strach. W tej niezwykłej samotności było rzeczywiście coś niewypowiedzianie strasznego. Niezależnie od tego, czy człowiek zgubi się w lesie, czy tonie w otchłani morza, czy płonie, czy jest w odosobnieniu, nigdy nie traci nadziei, że zostanie zrozumiany, choćby jego wołanie, jego wołanie o pomoc, gdzieś słychać; rozumie, że jego samotność będzie trwała tylko do momentu, gdy zobaczy żywą istotę, że stróż wejdzie do jego kazamaty i będzie mógł od razu z nim porozmawiać, powiedzieć mu, czego chce, a on go zrozumie.

Ale żeby widzieć ludzi wokół siebie, słyszeć i rozumieć ich mowę, a jednocześnie wiedzieć, że bez względu na to, co się z tobą stanie, nie masz możliwości zadeklarowania się im, oczekiwania od nich pomocy w razie potrzeby, - od takiej samotności włosy na głowie stanęły dęba, umysł zdrętwiał. To było gorsze niż bycie na bezludnej wyspie, bo tam nawet natura dostrzegłaby przejaw naszej osobowości, ale tutaj, w tym jednym pozbawieniu możliwości komunikacji ze światem zewnętrznym, jako zjawisku nienaturalnym dla człowieka, było tak dużo śmiertelnego strachu, taka straszna świadomość bezradności, której nie można przeżyć w żadnej innej pozycji i przekazać słowami.

Oczywiście nie poddałem się od razu; Próbowałem na każdy możliwy sposób i próbowałem wyrazić siebie, ale te próby doprowadziły mnie tylko do całkowitej rozpaczy. – Czy oni mnie nie widzą? Myślałem z rozpaczą i raz za razem zbliżałem się do grupy ludzi stojących nad moim łóżkiem, ale żaden z nich nie oglądał się za siebie, nie zwracał na mnie uwagi, a ja badałem siebie w oszołomieniu, nie rozumiejąc, jak mnie nie widzieli, kiedy Jestem taki sam jak byłem. Ale spróbowałem poczuć siebie i moja ręka znów przecięła tylko powietrze.

„Ale nie jestem duchem, czuję i jestem świadomy siebie, a moje ciało jest prawdziwym ciałem, a nie jakimś zwodniczym mirażem”, pomyślałem i ponownie uważnie się przyjrzałem i upewniłem się, że moje ciało jest niewątpliwie ciało, bo mogłem na nie patrzeć w każdy możliwy sposób i całkiem wyraźnie zobaczyć najmniejszą kreskę, kropkę na nim. Jego wygląd pozostał bez zmian, ale oczywiście zmieniły się jego właściwości: stał się niedostępny w dotyku, a otaczające go powietrze stało się dla niego tak gęste, że nie pozwalało na pełny kontakt z przedmiotami.

„Ciało astralne. Myślę, że tak to się nazywa? przemknęło mi przez głowę. „Ale dlaczego, co się ze mną stało?” Pytałam siebie, próbując sobie przypomnieć, czy słyszałam kiedyś opowieści o takich stanach, dziwnych przemienieniach w chorobach.

Rozdział 15

Nie, nic nie możesz na to poradzić! To już koniec - powiedział młodszy lekarz beznadziejnym machnięciem ręki i odsunął się od łóżka, na którym leżałem.

Zdenerwowałem się w niewypowiedziany sposób, że oni wszyscy rozmawiają i zawracają sobie głowę tym moim „ja”, którego w ogóle nie czułem, które w ogóle dla mnie nie istniało i pozostawili bez uwagi drugiego, prawdziwego mnie, który jest świadomy wszystkiego i dręczony lękiem przed nieznanym szuka, potrzebuje ich pomocy.

„Na pewno mnie nie łapią, nie rozumieją, że mnie tam nie ma” – pomyślałem z irytacją i podchodząc do łóżka, sam spojrzałem na tego, który ze szkodą dla mojego prawdziwego „ja” przyciągnął uwagę osób przebywających na oddziale.

Spojrzałem i dopiero wtedy po raz pierwszy przyszła mi do głowy myśl: „Czy nie zdarzyło mi się, że w naszym języku, w języku żywych ludzi, jest zdefiniowane słowo „śmierć”?”

Przyszło mi to do głowy, ponieważ moje ciało leżące na łóżku miało dokładny wygląd martwego człowieka: bez ruchu, bez życia, z twarzą pokrytą jakąś szczególną bladością, z mocno zaciśniętymi, lekko niebieskimi ustami, żywo przypominało mi wszystko zmarłych, których widziałem. Może od razu wydać się dziwne, że dopiero na widok mojego martwego ciała zdałem sobie sprawę, co dokładnie się ze mną stało, ale po zagłębieniu się i prześledzeniu tego, co czułem i doświadczałem, takie oszołomienie, dziwne na pierwszy rzut oka, stanie się zrozumiałe.

W naszych koncepcjach słowo „śmierć” jest nierozerwalnie związane z ideą jakiejś zagłady, ustania życia, jak mogłem myśleć, że umarłem, skoro ani na minutę nie straciłem samoświadomości, kiedy Czułem się tak samo żywy, słysząc wszystko, widząc, świadomy, zdolny do poruszania się, myślenia, mówienia? Nawet słowa lekarza, że ​​„wszystko się skończyło” nie zatrzymały mojej uwagi i nie wzbudziły spekulacji na temat tego, co się stało – to, co mi się przydarzyło, było tak różne od naszych wyobrażeń o śmierci!

Odcięcie się od wszystkiego, co mnie otacza, rozszczepienie mojej osobowości, najprawdopodobniej pozwoliłoby mi zrozumieć, co się wydarzyło, gdybym wierzył w istnienie duszy, gdybym był osobą religijną; ale tak nie było i kierowałem się tylko tym, co czułem, a odczucie życia było tak wyraźne, że dziwiły mnie tylko dziwne zjawiska, zupełnie nie mogąc powiązać moich odczuć z tradycyjnymi pojęciami śmierci, to znaczy , czując i świadom siebie, aby myśleć, że nie istnieję.

Następnie wielokrotnie słyszałem od ludzi religijnych, to znaczy, którzy nie zaprzeczali istnieniu duszy i życia pozagrobowego, taką opinię lub założenie, że dusza człowieka, gdy tylko zrzuci swoje śmiertelne ciało, natychmiast staje się jakimś rodzaj wszechwiedzącej istoty, że dla niej nic nie ma nic niezrozumiałego i zaskakującego w nowych sferach, w nowej formie jej bytu, że nie tylko natychmiast wchodzi w nowe prawa nowego świata, który otworzył się przed nią i nią zmieniła egzystencję, ale że to wszystko jest tak z nią podobne, że to przejście jest dla niej niejako powrotem do prawdziwej ojczyzny, powrotem do jej naturalnego stanu. Takie założenie opierało się głównie na tym, że dusza jest duchem, a dla ducha nie mogą istnieć te ograniczenia, jakie istnieją dla osoby cielesnej.

Rozdział 16

To założenie jest oczywiście całkowicie błędne.

Z powyższego czytelnik widzi, że pojawiłem się w tym nowym świecie dokładnie tak samo jak opuściłem stary, czyli z niemal tymi samymi zdolnościami, koncepcjami i wiedzą, jakie posiadałem żyjąc na ziemi.

Tak więc, chcąc się jakoś zadeklarować, uciekłem się do tych samych metod, których zwykle używają do tego wszyscy żyjący ludzie, to znaczy próbowałem kogoś dotknąć, popchnąć; dostrzegając nową właściwość mojego ciała, wydało mi się to dziwne; w konsekwencji moje koncepcje pozostały takie same; w przeciwnym razie nie byłoby to dla mnie dziwne i chcąc upewnić się, że moje ciało istnieje, ponownie sięgnąłem po moją zwykłą, jako osobę, metodę na to.

Nawet gdy zdałem sobie sprawę, że nie żyję, nie pojmowałem w żaden nowy sposób zmiany, która we mnie zaszła i zmieszany nazwałem swoje ciało „astralnym”, wtedy pomyślałem, że pierwszy człowiek nie został stworzony z takimi ciało i że skórzane szaty, które otrzymał po upadku, o których wspomina Biblia, nie są tym śmiertelnym ciałem, które leży na łóżku i po chwili obróci się w proch; jednym słowem, chcąc zrozumieć, co się stało, udzieliłem mu takich wyjaśnień, jakie były mi znane i dostępne według mojej ziemskiej wiedzy.

I to jest naturalne. Dusza jest oczywiście duchem, ale duchem stworzonym do życia z ciałem; W jaki więc sposób ciało może być dla niej czymś w rodzaju więzienia, pewnego rodzaju więzami, przykuwającymi ją do bytu, który nie jest z nią związany?

Nie, ciało jest mieszkaniem zgodnym z prawem i dlatego pojawi się w nowym świecie w takim stopniu rozwoju i dojrzałości, jaki osiągnął żyjąc razem z ciałem, w swojej normalnej formie bytu. Oczywiście, jeśli ktoś był duchowo rozwinięty i dostrojony w ciągu swojego życia, jego dusza będzie o wiele bardziej pokrewna, a zatem bardziej zrozumiała w tym nowym świecie niż dusza kogoś, kto żył bez myślenia o nim i podczas gdy ta pierwsza będzie potrafiący, że tak powiem, od razu tam czytać, choć nie płynnie, ale z wahaniem, po drugie, jak mój, trzeba zacząć od alfabetu, trzeba czasu, aby zrozumieć zarówno fakt, że nigdy o tym nie myślała, jak i kraju, w którym trafiła, o którym nawet nie pomyślano.

Wspominając i rozmyślając nad moim ówczesnym stanem, zauważyłem tylko, że moje zdolności umysłowe działały już wtedy z tak niesamowitą energią i szybkością, że wydawało mi się, że nie pozostało mi najmniejszego śladu czasu na myślenie, porównywanie, pamiętanie cokolwiek; gdy tylko coś stanęło przede mną, pamięć moja, natychmiast przeniknąwszy przeszłość, odkopała wszystkie porozrzucane okruchy wiedzy na ten temat, a to, co w innym czasie niewątpliwie spowodowałoby moje zakłopotanie, teraz wydawało mi się wiadome. Czasami nawet przez jakąś intuicję przewidziałem dla mnie nieznane, ale wciąż nie wcześniej wydawało się to moim oczom. Tylko to było osobliwością moich zdolności, z wyjątkiem tych, które były wynikiem mojej zmienionej natury.

Rozdział 17

Przechodzę do opowieści o dalszych okolicznościach mojego niezwykłego incydentu.

Niesamowite! Ale jeśli dotychczas wydawało się to nieprawdopodobne, to te dalsze okoliczności wydadzą się moim wykształconym czytelnikom takie „naiwne” bajki, że nie warto byłoby o nich opowiadać; ale może dla tych, którzy chcą spojrzeć na moją historię inaczej, najbardziej naiwność i ubóstwo będą dowodem jej prawdziwości, bo gdybym komponował, wymyślał, otwierałoby się szerokie pole dla fantazji i oczywiście bym wymyślić coś mądrzejszego, wydajniejszego.

Więc co stało się ze mną dalej? Lekarze opuścili oddział, obaj ratownicy medyczni stali i opowiadali o wzlotach i upadkach mojej choroby i śmierci, a stara niania, zwracając się do ikony, przeżegnała się i głośno wyraziła swoje zwykłe życzenie w takich przypadkach:

- Cóż, Królestwo Niebieskie dla niego, wieczny odpoczynek ...

A gdy tylko wypowiedziała te słowa, obok mnie pojawili się dwaj aniołowie; w jednym z nich z jakiegoś powodu rozpoznałem mojego Anioła Stróża, a drugi był mi nieznany.

Biorąc mnie pod ramiona, Anioły przeniosły mnie prosto przez mur z oddziału na ulicę.

Rozdział 18

Robiło się już ciemno, był duży, cichy śnieg. Widziałem to, ale nie czułem zimna i ogólnie zmiany między temperaturą pokojową a temperaturą zewnętrzną. Oczywiście takie rzeczy straciły znaczenie dla mojego zmienionego ciała. Zaczęliśmy się szybko wspinać. I kiedy wstaliśmy, coraz więcej przestrzeni otwierało się przed moim wzrokiem, aż w końcu przybrało tak przerażające wymiary, że ogarnął mnie strach ze świadomości mojej znikomości wobec tej niekończącej się pustyni. To oczywiście wpłynęło na niektóre cechy mojej wizji. Najpierw było ciemno, ale wszystko widziałem wyraźnie; w konsekwencji moja wizja nabyła zdolność widzenia w ciemności; po drugie, objąłem wzrokiem taką przestrzeń, której niewątpliwie nie mogłam objąć moim zwykłym wzrokiem. Ale ja wtedy nie zdawałem sobie sprawy z tych cech i że nie widzę wszystkiego, że dla mojej wizji, bez względu na to, jak szerokie są jej horyzonty, wciąż jest granica - doskonale to rozumiałam i byłam przerażona. Tak, jak bardzo zatem jest typowe, że człowiek w czymś ceni swoją osobowość: byłem świadomy siebie jako takiego nieistotnego, pozbawionego znaczenia atomu, którego pojawienie się lub zniknięcie oczywiście powinno było pozostać w tym zupełnie niezauważone bezkresna przestrzeń, ale zamiast znaleźć dla siebie ukojenie w tym, swoistym zabezpieczeniu, bałam się... że zgubię się, że ten ogrom pochłonie mnie jak nędzny pyłek. Zdumiewające odrzucenie nieistotnego punktu na rzecz uniwersalnego (jak sądzą niektórzy) prawa destrukcji i znaczący przejaw świadomości człowieka o jego nieśmiertelności, o jego wiecznej, osobistej egzystencji!

Rozdział 19

Wyobrażenie czasu zniknęło w mojej głowie i nie wiem, jak bardzo szliśmy jeszcze w górę, gdy nagle dał się słyszeć jakiś niewyraźny hałas, a potem unoszący się skądś tłum brzydkich stworzeń.

"Demony!" Zdałem sobie sprawę z niezwykłą szybkością i byłem odrętwiały od jakiegoś szczególnego, nieznanego dotąd horroru. Demony! Och, ile ironii, ile najszczerszego śmiechu wzbudziłby we mnie jeszcze kilka dni, nawet godzin temu, czyjaś wiadomość, że nie tylko widział demony na własne oczy, ale że przyznaje się do ich istnienia, jako istoty pewnego rodzaju! Jak przystało na osobę „wykształconą” końca XIX wieku, przez to imię miałem na myśli złe skłonności, namiętności w człowieku, dlatego samo słowo miało dla mnie znaczenie nie imienia, ale określenia określającego dobrze znana koncepcja. I nagle ta „znana abstrakcyjna koncepcja” ukazała mi się jako żywa personifikacja! Nadal nie potrafię powiedzieć, jak i dlaczego wtedy, bez najmniejszego zdumienia, rozpoznałem demony w tej brzydkiej wizji. Nie ulega tylko wątpliwości, że taka definicja była zupełnie poza porządkiem rzeczy i logiki, bo gdyby taki spektakl ukazał mi się innym razem, powiedziałbym, że to jakaś fikcja w twarzach, brzydki kaprys. fantazji - jednym słowem cokolwiek, ale oczywiście nie nazwałbym tego tym imieniem, pod którym rozumiał coś, czego nawet nie można było zobaczyć. Ale potem ta definicja wylewała się z taką szybkością, jakby nie było potrzeby zastanawiania się nad tym, jakbym widział coś dawno temu i dobrze mi znane, a ponieważ moje zdolności umysłowe działały w tym czasie, jak powiedziałem, z niektórymi wówczas z niezrozumiałą energią, po czym niemal równie szybko zdałem sobie sprawę, że brzydki wygląd tych stworzeń nie był ich prawdziwym wyglądem, że była to jakaś podła maskarada, wymyślona prawdopodobnie po to, by mnie bardziej przestraszyć i na chwilę obudziło się we mnie coś podobnego do dumy. Wstydziłem się siebie, człowieka w ogóle, że aby przestraszyć tego, który tak dużo o sobie myśli, inne stworzenia uciekają się do takich metod, jakie ćwiczymy z małymi dziećmi.

Otaczające nas ze wszystkich stron demony wrzeszczące i wołające domagały się wydania mnie w ich ręce, próbowały jakoś mnie złapać i wyrwać z rąk Aniołów, ale oczywiście nie odważyły ​​się tego zrobić. Wśród ich niewyobrażalnych i równie obrzydliwych dla ucha, jak oni sami byli dla widoku, wycia i zgiełku, czasami wyłapywałem słowa i całe frazy.

„On jest nasz: wyrzekł się Boga” – wrzasnęli nagle niemal jednym głosem, a jednocześnie rzucili się na nas z taką bezczelnością, że na chwilę każda myśl zamarła we mnie ze strachu.

"To kłamstwo! To nie prawda!" — dochodząc do zmysłów, chciałem krzyknąć, ale pomocne wspomnienie związało mi język. W jakiś niezrozumiały sposób przypomniałem sobie nagle tak małe, nieistotne wydarzenie, które zresztą należało do minionej epoki mojej młodości, której, jak się wydaje, nawet nie pamiętałem.

Rozdział 20

Przypomniałem sobie, jak w czasach moich studiów, po zebraniu się w domu przyjaciela, po rozmowie o naszych szkolnych sprawach, przestawiliśmy się na rozmowy na różne abstrakcyjne i wzniosłe tematy — rozmowy, które często prowadziliśmy.

„W ogóle nie lubię abstrakcji”, powiedział jeden z moich towarzyszy, „ale tutaj jest to kompletna niemożliwość. mogę wierzyć w jakąś siłę natury, nawet jeśli nie została ona zbadana przez naukę, to znaczy mogę przyznać się do jej istnienia nie widząc jej oczywistych, określonych przejawów, ponieważ może być nieistotna lub łączyć się w swoich działaniach z innymi siłami, oraz dlatego trudno go złapać; ale wierzyć w Boga jak w osobową i wszechmocną Istotę, wierzyć - kiedy nigdzie nie widzę wyraźnych przejawów tej Osobowości - to już absurd. Mówią mi: uwierz. Ale dlaczego miałbym wierzyć, skoro mogę równie dobrze wierzyć, że nie ma Boga. W końcu czy to prawda? A może on nie istnieje? - towarzysz już na mnie zareagował wprost.

— Może nie — powiedziałem.

To zdanie było w pełnym tego słowa znaczeniu „bezczynnym czasownikiem”: głupia mowa przyjaciela nie mogła wzbudzić we mnie wątpliwości co do istnienia Boga, nawet specjalnie nie śledziłem rozmowy, a teraz okazało się, że ten bezczynny czasownik nie zniknął bez śladu w powietrzu, musiałem usprawiedliwić, bronić się przed postawionym przeciwko mnie oskarżeniem, a tym samym legenda ewangelii została upewniona, że ​​jeśli nie z woli wiodącego tajemnego serca ludzkiego Boga, wtedy, przez złośliwość wroga naszego zbawienia, naprawdę musimy dać odpowiedź w każdym próżnym słowie.

To oskarżenie było najmocniejszym argumentem za moją śmiercią dla demonów, które niejako nabrały nowej siły do ​​śmiałości swoich ataków na mnie iz wściekłym rykiem wirowały wokół nas, blokując nam dalszą drogę.

Przypomniałem sobie modlitwę i zacząłem się modlić wzywając pomocy tych Świętych, których znałem i których imiona przyszły mi do głowy. Ale to nie przestraszyło moich wrogów. Żałosny ignorant, chrześcijanin tylko z nazwy, prawie po raz pierwszy przypomniałem sobie Tego, którego nazywa się Orędownikiem rasy chrześcijańskiej.

Ale chyba mój impuls do Niej był gorący, prawdopodobnie moja dusza była tak przerażona, że ​​gdy tylko przypomniałam sobie Jej imię, nagle pojawiła się wokół nas jakaś biała mgła, która szybko zaczęła przesłaniać brzydkiego gospodarza demonów. Ukrył to przed moimi oczami, zanim mogło się od nas oddzielić. Ich ryk i rechot można było słyszeć przez długi czas, ale po tym, jak stopniowo słabł i stawał się przytłumiony, mogłem zrozumieć, że straszny pościg został za nami.

Rozdział 21

Uczucie strachu, którego doświadczyłem, tak mnie uchwyciło, że nawet nie zdawałem sobie sprawy, czy kontynuujemy lot podczas tego strasznego spotkania, czy też nas na chwilę zatrzymało; Zdałem sobie sprawę, że poruszamy się, że nadal się wznosimy, dopiero wtedy, gdy nieskończona przestrzeń powietrza znów się rozprzestrzeniła przede mną.

Po przejściu pewnej odległości zobaczyłem nade mną jasne światło; wyglądał, jak mi się wydawało, na naszego słonecznego, ale był znacznie silniejszy od niego. Prawdopodobnie istnieje jakaś sfera światła.

„Tak, dokładnie królestwo, pełne panowanie światła — pomyślałem, przewidując ze szczególnym uczuciem to, czego jeszcze nie widziałem — ponieważ w tym świetle nie ma cieni”. „Ale jak może być światło bez cienia?” moje ziemskie wyobrażenia natychmiast oszołomiły.

I nagle szybko weszliśmy w sferę tego światła i dosłownie mnie oślepiło. Zamknąłem oczy, podniosłem ręce do twarzy, ale to nie pomogło, ponieważ moje ręce nie rzucały cienia. A co tu oznaczała taka ochrona!

„Mój Boże, co to jest, co to za światło? Dla mnie to ta sama ciemność. Nie mogę patrzeć i jak w ciemności nic nie widzę – błagałam, porównując moją ziemską wizję i zapominając, a może nawet nie zdając sobie sprawy, że teraz takie porównanie nie było dobre, że teraz widzę w ciemności.

Ta niemożność widzenia, patrzenia wzmagała we mnie lęk przed nieznanym, co jest naturalne, gdy znajduję się w nieznanym mi świecie i z niepokojem myślałam: „Co będzie dalej? Czy niedługo miniemy tę sferę światła i czy istnieje jej granica, kres?

Ale stało się coś innego. Majestatycznie, bez gniewu, ale autorytatywnie i niewzruszenie padły słowa z góry: „Nie gotowy!”

A potem… potem chwilowe zatrzymanie się w naszym szybkim locie w górę – i szybko zaczęliśmy schodzić.

Ale zanim opuściliśmy te sfery, dane mi było rozpoznać jedno cudowne zjawisko.

Gdy tylko te słowa zostały usłyszane z góry, wydawało się, że wszystko na tym świecie, każdy drobinek kurzu, każdy najmniejszy atom, odpowiada na nie swoją wolą. To tak, jakby wielomilionowe echo powtórzyło je w języku nieuchwytnym dla ucha, ale namacalnym i zrozumiałym dla serca i umysłu, wyrażając pełną zgodność z późniejszą definicją. I w tej jedności woli była tak cudowna harmonia, aw tej harmonii tyle niewypowiedzianej, entuzjastycznej radości, przed którą wszystkie nasze ziemskie uroki i rozkosze wydawały się jak żałosny bezsłoneczny dzień. To wielomilionowe echo zabrzmiało jak niepowtarzalny muzyczny akord, a cała dusza przemówiła, beztrosko na nie odpowiedziała ognistym impulsem, by połączyć się z tą wspólną, cudowną harmonią.

Rozdział 22

Nie rozumiałem prawdziwego znaczenia słów odnoszących się do mnie, to znaczy nie rozumiałem, że muszę wrócić na ziemię i znowu żyć tak, jak żyłem wcześniej; Pomyślałem, że niosą mnie do jakiegoś innego kraju, i obudziło się we mnie uczucie nieśmiałego protestu, gdy najpierw niewyraźnie, jak w porannej mgle, ukazały się przede mną zarysy miasta, a potem wyraźnie znajome ulice.

Oto budynek szpitala, który pamiętam. Tak jak poprzednio, przez ściany budynku i zamknięte drzwi przeniesiono mnie do jakiegoś zupełnie nieznanego pomieszczenia: w tym pomieszczeniu było kilka stołów pomalowanych ciemną farbą, a na jednym z nich, pokrytym czymś białym, widziałem siebie leżącą a raczej moje martwe sztywne ciało.

Niedaleko mojego stołu jakiś siwowłosy starzec w brązowej marynarce, przesuwając wygiętą woskową świecę po liniach dużego druku, czytał Psałterz, a po drugiej stronie na czarnej ławce stojącej pod ścianą, widocznie już poinformowana o mojej śmierci i zdążywszy przybyć, moja siostra, a obok niej, pochylając się i mówiąc coś cicho, był jej mąż.

„Słyszałeś decyzję Boga”, prowadząc mnie do stołu, mój Anioł Stróż, który do tej pory milczał, zwrócił się do mnie „i przygotuj się!”

I w tym celu oba Anioły stały się dla mnie niewidzialne.

Rozdział 23

Pamiętam całkiem wyraźnie, co i jak stało się ze mną po tych słowach.

Na początku czułem, że coś mnie ogranicza; potem pojawiło się uczucie nieprzyjemnego chłodu, a powrót tej zdolności, którą utraciłem, by odczuwać takie rzeczy, żywo ożywił we mnie wyobrażenie o dawnym życiu i uczucie głębokiego smutku, jakby o czymś zagubione, pochwyciły mnie (tu zaznaczam, że to uczucie pozostało po tym, co opisuję, wydarzenia są ze mną na zawsze).

Pragnienie powrotu do dawnego życia, choć dotychczas nie było w nim nic szczególnie żałobnego, ani na chwilę nie poruszyło mnie; Wcale mnie nie pociągało, nic mnie do niej nie pociągało.

Czy widziałeś, czytelniku, fotografię, która przez jakiś czas leżała w wilgotnym miejscu? Rysunek na nim został zachowany, ale z wilgoci wyblakł, wyblakł i zamiast pewnego pięknego obrazu pojawiła się jakaś solidna bladoczerwona mgiełka. W ten sposób życie stało się dla mnie odbarwione, zamieniając się też w jakiś ciągły wodnisty obraz, i tak pozostaje w moich oczach do dnia dzisiejszego.

Jak i dlaczego poczułem to od razu, nie wiem, ale tylko ona w żaden sposób mnie nie pociągała; przerażenie, którego doświadczyłem wcześniej na świadomość mojego oddzielenia od otaczającego świata, teraz z jakiegoś powodu straciło dla mnie swoje dziwne znaczenie; Widziałem na przykład moją siostrę i zrozumiałem, że nie mogę się z nią porozumieć, ale to mnie w najmniejszym stopniu nie obciążało; Byłem zadowolony, że sam ją widzę i wiem o niej wszystko; Nie miałem nawet, jak poprzednio, chęci, by jakoś zadeklarować swoją obecność.

Jednak nie było wcześniej. Uczucie zakłopotania sprawiało, że cierpiałem coraz bardziej. Wydawało mi się, że ściska mnie jakieś imadło i to uczucie rosło coraz mocniej; Ja ze swojej strony nie pozostawałem bierny, coś zrobiłem, czy walczyłem, próbując się od tego uwolnić, czy też czyniłem wysiłki, nie uwalniając się, jakoś to przezwyciężyć, przezwyciężyć - nie umiem określić, ja tylko pamiętajcie, że robiło się dla mnie coraz bardziej ciasno i coraz bliżej, aż w końcu straciłem przytomność.

Rozdział 24

Obudziłem się już leżąc na oddziale szpitalnym na łóżku.

Otwierając oczy, ujrzałem siebie w otoczeniu prawie całego tłumu ciekawskich ludzi, lub inaczej: z intensywną uwagą obserwujących mnie twarzy.

U mnie, na rozstawionym stołku, starając się zachować swoją zwykłą wielkość, siedział starszy lekarz; jego postawa i sposób bycia zdawały się mówić, że to wszystko było, jak mówią, rzeczą zwyczajną i nie było w tym nic dziwnego, a jednak jego oczy utkwione we mnie błyszczały intensywną uwagą i oszołomieniem.

Młodszy lekarz bez wahania dosłownie spojrzał na mnie oczami, jakby próbował mnie przejrzeć.

U stóp mojego łóżka, ubrana w żałobną suknię, z bladą, wzburzoną twarzą, stała moja siostra, obok niej mój szwagier, za moją siostrą, spoglądała spokojniejsza twarz szpitalnej pielęgniarki i jeszcze dalej za nią widać było całkowicie przestraszoną fizjonomię naszego młodego ratownika medycznego.

Kiedy wreszcie opamiętałam się, przede wszystkim przywitałam się z siostrą; szybko podeszła do mnie, przytuliła mnie i rozpłakała się.

„Tak, bardzo dobrze pamiętam wszystko, co mi się przydarzyło” – powiedziałem.

- W jaki sposób? Czy nie straciłeś przytomności?

- Więc nie.

– To bardzo, bardzo dziwne – powiedział, zerkając na starszego lekarza. "To dziwne, bo leżałeś jak prawdziwy kikut, bez najmniejszych oznak życia, nigdzie nigdzie, nie, nie. Jak możesz utrzymać swoją świadomość w takim stanie?"

- Prawdopodobnie jest to możliwe, gdybym wszystko widział i był świadomy.

- To znaczy nic nie widziałeś, ale słyszałeś, czułeś. Czy wszyscy słyszeliście i rozumieliście wszystko? Słyszeli, jak byłeś umyty, ubrany ...

Nie, nic nie czułem. Generalnie moje ciało wcale nie było dla mnie wrażliwe.

- Jak to? Powiedz, że pamiętasz wszystko, co ci się przydarzyło, ale nic nie poczułeś?

„Mówię, że nie czułem tylko tego, co działo się z moim ciałem, będąc pod żywym wrażeniem tego, czego doświadczyłem” – powiedziałem, sądząc, że takie wyjaśnienie wystarczy, aby zrozumieć to, co powiedziałem powyżej.

- A ty? Widząc, że tam się zatrzymałem, powiedział lekarz.

I nawet zawahałam się przez chwilę, nie wiedząc, czego jeszcze ode mnie chce? Wydawało mi się, że wszystko jest takie jasne i po prostu powtórzyłem ponownie:

„Powiedziałem ci, że nie czułem tylko swojego ciała, więc wszystkiego, co go dotknęło, ale moje ciało nie jest całym mną, prawda?” W końcu nie cała leżałam na pniu. W końcu wszystko inne żyło we mnie i dalej działało! Powiedziałem, myśląc, że rozdwojenie, a raczej rozdzielenie w mojej osobowości, które teraz było dla mnie jaśniejsze niż dzień Boży, było znane także tym ludziom, do których skierowałem moje przemówienie.

Oczywiście nie wróciłem jeszcze w pełni do mojego poprzedniego życia, nie przeniosłem się do jego pojęć, a mówiąc o tym, co teraz wiedziałem i czułem, sam nie rozumiałem, że moje słowa mogą wydawać się prawie delirium jakiegoś szaleniec dla tych, którzy czegoś takiego nie przeżyli i wszystkiemu zaprzeczali, jak ludzie.

Rozdział 25

Młodszy lekarz chciał się sprzeciwić lub zapytać o coś innego, ale starszy dał mu sygnał, żeby zostawił mnie w spokoju, nie wiem, czy to dlatego, że naprawdę potrzebowałam tego spokoju, czy też wyciągnął wniosek z moich słów. głowa nie jest jeszcze w porządku i dlatego nie ma o czym ze mną rozmawiać.

Po upewnieniu się, że moje ciało przybrało mniej więcej odpowiednią formę, nie posłuchali mnie: nie było obrzęku w płucach; potem, dając mi drinka, zdaje się, kubek rosołu, wszyscy opuścili oddział, pozwalając tylko mojej siostrze zostać ze mną jeszcze przez jakiś czas.

Myśląc prawdopodobnie, że przypomnienia o tym, co się wydarzyło, mogą mnie niepokoić, powodując różnego rodzaju okropne przypuszczenia i wróżby, takie jak możliwość pogrzebania żywcem itp., wszyscy wokół i odwiedzający mnie unikali rozpoczynania ze mną rozmów na ten temat; jedynym wyjątkiem był młodszy lekarz.

Najwyraźniej był bardzo zainteresowany incydentem ze mną i uciekał się do mnie kilka razy dziennie, czasem tylko po to, żeby zobaczyć, co i jak, a potem zadać jedno lub dwa naciągane pytania; czasami przychodził sam, a czasami nawet przyprowadzał ze sobą jakiegoś towarzysza, w większości studenta, aby popatrzył na człowieka, który był w kostnicy.

Trzeciego lub czwartego dnia, znajdując mnie prawdopodobnie wystarczająco silną, a może po prostu tracąc cierpliwość, by dłużej czekać, przyszedł do mojego oddziału i rozpoczął ze mną dłuższą rozmowę.

Trzymając mój puls, powiedział:

- To niesamowite: przez wszystkie dni twój puls jest zupełnie równy, bez żadnych ognisk, odchyleń i gdybyś wiedział, co się z tobą dzieje! Cuda i nie tylko!

Przyzwyczaiłem się już do tego, wszedłem w koleiny dawnego życia i zrozumiałem całą niezwykłość tego, co mi się przydarzyło, zrozumiałem, że tylko ja o tym wiem i że te cuda, o których mówił lekarz były jakieś zewnętrzne przejawy incydentu, którego doświadczyłem, jakieś ciekawostki z medycznego punktu widzenia i zapytałem:

- Kiedy zdarzyły mi się cuda? Zanim wróciłem do życia?

Tak, zanim się obudzisz. Nie mówię o sobie, jestem człowiekiem z małym doświadczeniem i nie widziałem do tej pory przypadku letargu, ale komu opowiadałem wśród starych lekarzy, wszyscy są zaskoczeni, rozumiesz, do rzeczy że nie chcą wierzyć moim słowom.

„Ale co właściwie było ze mną tak dziwacznego?”

- Myślę, że wiesz - ale nie musisz tutaj wiedzieć, to oczywiste - że kiedy osoba przechodzi nawet proste omdlenia, wszystkie jego narządy początkowo działają wyjątkowo słabo: ledwo możesz złapać puls, ty ssać oddech niepozornie, nie znajdziesz serca. I przydarzyło ci się coś niewyobrażalnego: twoje płuca natychmiast nadęły się jak gigantyczne futra, twoje serce załomotało jak młot w kowadle. Nie, nie da się tego nawet przekazać: trzeba to było zobaczyć. Widzisz, to był jakiś wulkan przed erupcją, mróz spływał z tyłu, z boku robił się przerażający; wydawało się, że za chwilę - i nie zostanie z ciebie żadnych kawałków, bo żaden organizm nie wytrzyma takiej pracy.

„Hm… nic dziwnego, że straciłem przytomność przed przebudzeniem” – pomyślałem.

A przed opowieścią lekarza byłam zakłopotana i nie wiedziałam, jak wytłumaczyć tę dziwną, jak mi się wydawało, okoliczność, że podczas umierania, czyli gdy wszystko we mnie zamarło, ani na minutę nie straciłam przytomności , a kiedy miałem ożyć, zasłabłem. Teraz stało się dla mnie jasne: przy śmierci, chociaż też czułem się zakłopotany, ale w ostatniej chwili rozwiązał to fakt, że odrzuciłem to, co ją spowodowało, i jedna dusza oczywiście nie może zemdleć; kiedy musiałem wrócić do życia, przeciwnie, musiałem wziąć na siebie to, co podlega wszelkiego rodzaju cierpieniom fizycznym, w tym omdlenia.

Rozdział 26

Tymczasem lekarz kontynuował:

- I pamiętasz, że to nie jest po jakimś omdleniu, ale po półtoradniowym letargu! Siłę tej pracy można ocenić po tym, że byłeś zamarzniętą łodygą, a po jakichś piętnastu czy dwudziestu minutach twoje kończyny były już elastyczne, a nawet twoje kończyny były ciepłe z godziny na godzinę. To niesamowite, bajeczne! A teraz, kiedy mówię, nie chcą mi wierzyć.

„Wiesz, doktorze, dlaczego to się stało tak nietypowo? - Powiedziałem.

- Czemu?

- Czy według swoich koncepcji medycznych pod pojęciem letargu rozumiesz coś podobnego do omdlenia?

Tak, ale w najwyższym stopniu...

- No więc nie było u mnie letargu.

- Co to jest?

„Więc naprawdę umarłem i wróciłem do życia. Gdyby w ciele nastąpiło tylko osłabienie aktywności życiowej, to oczywiście zostałaby ona przywrócona bez takiego „bulwersji”, a ponieważ moje ciało musiało pilnie przygotować się na przyjęcie duszy, to wszystkie członkowie również musieli pracować nadzwyczajnie.

Lekarz przez sekundę słuchał mnie uważnie, po czym jego twarz przybrała obojętny wyraz.

- Tak, żartujesz; A dla nas, lekarzy, jest to niezwykle ciekawy przypadek.

– Zapewniam cię, że nie chciałem żartować. Ja sam niewątpliwie wierzę w to, co mówię, a nawet chciałbym, abyś uwierzył… cóż, przynajmniej po to, aby poważnie zbadać tak wyjątkowe zjawisko. Mówisz, że nic nie widziałem, ale chcesz, żebym ci narysował całą sytuację martwego pokoju, w którym nigdy nie żyłem, chcesz, żebym ci powiedział, gdzie jeden z was stał i co robił na moment mojej śmierci i po tym?

Lekarz zainteresował się moimi słowami, a kiedy mu opowiedziałam i przypomniałam, jak to wszystko się stało, on z miną oszołomionego mężczyzny wymamrotał:

- Tak, to dziwne. Trochę jasnowidzenia...

„Cóż, doktorze, to naprawdę nie pasuje: stan zamrożonego sandacza - i jasnowidzenie!”

Ale szczyt zdumienia wzbudziła w nim moja opowieść o stanie, w jakim znalazłam się po raz pierwszy po oddzieleniu duszy od ciała, o tym, jak wszystko widziałam, widziałam, że się kręcą nad moim ciałem, co według jego niewrażliwość miała dla mnie znaczenie porzuconego ubrania; jak chciałem dotykać, pchać kogoś, by zwrócił na siebie uwagę, i jak powietrze, które stało się dla mnie zbyt gęste, nie pozwalało mi na kontakt z otaczającymi mnie przedmiotami.

Rozdział 27

Zapewne poinformował też o tym starszego lekarza, bo ten podczas wizyty następnego dnia, po zbadaniu mnie, zatrzymał się przy moim łóżku i powiedział:

„Wydaje się, że miałeś halucynacje podczas letargu. Więc spójrz, spróbuj się go pozbyć, w przeciwnym razie ...

- Czy mogę zwariować? Zasugerowałem.

- Nie, to chyba za dużo, ale może przerodzić się w manię.

„Czy przy letargu zdarzają się halucynacje?”

- O co pytasz? Teraz wiesz lepiej niż ja.

- Jedyny przypadek, nawet ze mną, nie jest dla mnie dowodem. Chciałbym poznać ogólny wniosek z obserwacji medycznych dotyczących tej okoliczności.

- A co zrobić ze sprawą z tobą? W końcu to jest fakt!

Tak, ale jeśli wszystkie sprawy sprowadzimy do jednej rubryki, to czy nie zamkniemy drzwi do badania różnych zjawisk, różnych objawów chorobowych i czy z takiej metody nie wyniknie niepożądana jednostronność w diagnozach medycznych?

„Nic takiego nie może się tutaj zdarzyć. To, że był u ciebie letarg, nie podlega żadnej wątpliwości, dlatego musisz zaakceptować to, co się z tobą stało, jak to możliwe w tym stanie.

„Ale powiedz mi, doktorze: czy jest jakaś podstawa do pojawienia się letargu w takiej chorobie jak zapalenie płuc?”

- Medycyna nie potrafi dokładnie wskazać, jakiej gleby potrzebuje, bo tak się dzieje przy wszelkiego rodzaju chorobach, a zdarzały się nawet przypadki, gdy człowiek zapadał w senny sen bez zwiastuna jakiejkolwiek choroby, będąc pozornie całkowicie zdrowym.

— Czy obrzęk płuc może ustąpić samoistnie podczas letargu, to znaczy w czasie, gdy jego serce jest nieaktywne, a co za tym idzie nasilenie obrzęku nie napotyka dla siebie żadnych przeszkód?

- Skoro ci się to przydarzyło - więc możliwe, chociaż uwierz mi, obrzęk ustąpił, gdy się obudziłeś.

- W ciągu kilku minut?

- No, za kilka minut... Jednak i tak. Taka praca na serce i płuca, która była w momencie przebudzenia, może być może przełamać lody na Wołdze, a co dopiero rozproszyć wszelkiego rodzaju obrzęki w krótkim czasie.

— Czy skurczone, spuchnięte płuca mogą działać tak, jak pracowały dla mnie?

- To znaczy.

„Dlatego nie ma nic zaskakującego, uderzającego w to, co mi się przydarzyło?”

- Nie dlaczego nie! To w każdym razie… rzadko obserwowane zjawisko.

- Rzadko, czy w takich okolicznościach, w takich okolicznościach - nigdy?

„Hmm, jak nigdy, kiedy ci się to przydarzyło?”

- W konsekwencji obrzęk może sam zniknąć, nawet gdy wszystkie narządy człowieka są nieaktywne, a serce skrępowane obrzękiem i nabrzmiałe płuca mogą, jeśli zechcą, pracować na chwałę; wydawałoby się, że nie ma co umrzeć z powodu obrzęku płuc! I powiedz mi, doktorze, czy człowiek może obudzić się z letargu, który miał miejsce podczas obrzęku płuc, czyli może wykręcić się z dwóch takich... niekorzystnych zdarzeń na raz?

Na twarzy lekarza pojawił się ironiczny uśmiech.

„Widzisz, nie na próżno ostrzegałem cię o manii” – powiedział. - Wszyscy chcecie zabrać ze sobą sprawę pod coś innego, a nie letarg, i zadajecie pytania w celu...

„Aby się upewnić”, pomyślałem, „który z nas jest maniakiem: czy ja, który chce wykorzystać wnioski nauki do zweryfikowania solidności dokonanej przez Ciebie definicji mojego stanu, czy też jesteś, podsumowując być może, nawet pomimo możliwości, wszystko pod jedną nazwą dostępną w twojej nauce? »

Ale głośno powiedziałem, co następuje:

- Zadaję pytania, aby pokazać, że nie każdy, widząc trzepoczący śnieg, jest w stanie, wbrew wskazówkom kalendarza i kwitnących drzew, za wszelką cenę stwierdzić, że stała się zima, ponieważ według nauki śnieg jest wymieniony jako należący do zimy; bo sam pamiętam, jak pewnego dnia padał śnieg, gdy rozliczenie było dwunastego maja, a drzewa w ogrodzie mojego ojca kwitły.

Ta moja odpowiedź prawdopodobnie przekonała lekarza, że ​​spóźnił się ze swoim ostrzeżeniem, że już popadłem w „manię”, a on mi się nie sprzeciwił, a ja o nic więcej go nie pytałem.

Rozdział 28

Cytowałem tę rozmowę, aby czytelnik nie zarzucił mi niewybaczalnej frywolności, że w pogoni, że tak powiem, nie zbadałem naukowo niezwykłego zdarzenia, które mi się przydarzyło, zwłaszcza że wydarzyło się w tak sprzyjającym dla tego środowisku . Przecież tak naprawdę było dwóch lekarzy, którzy mnie leczyli, dwóch lekarzy, którzy byli świadkami wszystkiego, co się wydarzyło, i cały sztab pracowników szpitali różnych kategorii!

I z powyższej rozmowy czytelnik może ocenić, jak powinny zakończyć się moje „dochodzenia naukowe”. Czego mogłem się nauczyć, co osiągnąć przy takim podejściu do sprawy? Chciałem dużo wiedzieć, chciałem poznać szczegółowo i zrozumieć cały przebieg mojej choroby z powodów, chciałem wiedzieć: czy było choć odrobinę prawdopodobieństwa, że ​​mój obrzęk mógł się wchłonąć w czasie, gdy moje serce było nieaktywne a krążenie krwi najwyraźniej całkowicie się zatrzymało, odkąd jestem zdrętwiały? Bajka, że ​​miałem ją w ciągu kilku minut, kiedy już się obudziłem, była równie zaskakująca, aby uwierzyć, bo wtedy ta sama taka aktywność serca i płuc, krępowanych przez obrzęk, była niezrozumiała.

Ale po powyższych próbach zostawiłem swoich lekarzy w spokoju i przestałem ich pytać, bo i tak sam nie uwierzyłbym w prawdziwość i bezstronność ich odpowiedzi.

Spróbowałem, a następnie "zbadałem naukowo" to pytanie; ale wynik jest prawie taki sam; Spotkałem ten sam apatyczny stosunek do wszelkiego rodzaju niezależnych „egzaminów”, ten sam zniewolenie myśli, ten sam tchórzliwy lęk przed przekroczeniem koła wyznaczonego przez naukę.

A nauka... Och, co za rozczarowanie! Na pytanie: czy jest możliwe, aby osoba, która popadła w letarg z obrzękiem po zapaleniu płuc, mogła się obudzić, czy też takie przypadki były obserwowane w medycynie i czy takie przypadki są możliwe zgodnie z prawem natury, że podczas letarg pacjent całkowicie wyzdrowieje z choroby, której cały przebieg i finał są, według lekarzy, całkiem naturalnie i słusznie, początkiem śmierci, zwykle od razu odpowiadali mi przecząco. Ale teraz, wraz z dalszymi pytaniami, pewny ton zamienił się w zgadujący, pojawiły się różne „jednak”, „wiesz” itp. Fakt, że był ze mną, oczywiście nie miał o czym się jąkać. Tutaj natychmiast, bez najmniejszego wahania, pojawili się najbardziej poddani nauce i wszechogarniający i wszechzadowalający naukowcy: „ponieważ ci się to przydarzyło…” i tak dalej. I żadnego oszołomienia, zaskoczenia, które wskazywało na zupełny brak pewności i słuszności tego, co zostało powiedziane kwadrans wcześniej. Ja, niewtajemniczony w subtelności tej nauki, a nawet przyzwyczajony do rozumowania, strasznie się na to złościłem i nieraz pytałem z zapałem, zadając pytanie wprost: „Ale powiedz mi proszę, letarg to rzadkie zjawisko, nawet jeśli samo w sobie było rzadko obserwowane, mało zbadane, ale czy rzeczywiście nie sposób znaleźć w Twoich przepisach prawnych dotyczących życia organizmu żadnej jednoznacznej odpowiedzi na takie pytania?

Ale tutaj trzeba było się upewnić, że ten „naukowy przepis prawny dotyczący życia organizmu” ma pod sobą tyle samo niewzruszonego gruntu, co hipoteza o pochodzeniu kanałów na Marsie i występujących tam powodziach. I po co tak naprawdę wchodzić w istotę bytów, skoro nawet na moje pytanie, czy (już nie pytałem, czy są one możliwe, czy niemożliwe, bo tu znowu wymagane było samodzielne myślenie i wnioskowanie) z halucynacjami letargu, nie otrzymałem bezpośrednia odpowiedź.

A ja sam musiałem zająć się zbieraniem informacji, które chciałem znaleźć gotowe w nauce, i zbierałem je, zwłaszcza na początku, bardzo pilnie, po pierwsze dlatego, że chciałem sobie wyjaśnić, co mam rozumieć przez słowo „ letarg” - czy jest to głęboki sen, omdlenia, jednym słowem, taki stan, w którym życie w człowieku wydaje się zamarzać, ale nie opuszcza go całkowicie, czy takie przedstawienie medycyny jest nieprawidłowe i w istocie to samo dzieje się z każdym, kto z naszej definicji popadł w letarg, to było ze mną. A po drugie, przewidziałem oczywiście nieufność (szczerze mówiąc, zupełnie bezsensowną i bezpodstawną, bo naukowo nie da się udowodnić niemożliwości takiego zjawiska), z jaką spotka się moja historia i którą niewątpliwie wywołałaby nawet teraz, i będąc żarliwie przekonanym o tym, co mi się przydarzyło, chciałem znaleźć potwierdzenie solidności mojego przekonania w obserwacjach i ewentualnych badaniach tej okoliczności.

Rozdział 29

Jaki był więc wynik moich badań, co dokładnie mi się przydarzyło? Nie ma wątpliwości, co napisałem, to znaczy, że moja dusza na chwilę opuściła ciało, a potem z woli Boga wróciła do niego. Odpowiedź, która oczywiście może mieć ze sobą dwojaki związek: dla jednych absolutnie niemożliwa, a dla innych całkiem prawdopodobna, w zależności od wewnętrznego usposobienia, światopoglądu osoby. Dla tego, kto nie uznaje istnienia duszy, nie do przyjęcia jest nawet kwestia jakiejkolwiek wiarygodności takiej definicji. Jaka dusza może się rozdzielić, kiedy jej nie ma? Pożądane jest tylko, aby tacy rzeźnicy zwracali uwagę na to, co człowiek może widzieć, słyszeć, jednym słowem, żyć i działać, gdy jego ciało leży sztywne i całkowicie nieprzytomne. A ktokolwiek wierzy, że oprócz składu fizycznego, funkcji fizycznych, istnieje w człowieku jeszcze jakaś inna siła, całkowicie od nich niezależna, nie ma w tym nic niezwykłego.

A wierzyć w to, jak sądzę, jest o wiele rozsądniejsze i dokładniejsze, bo jeśli ta siła nie uduchawia, ożywia nasze ciało, a sama jest tylko wytworem działania tego ostatniego, to śmierć jest zupełnym absurdem. Dlaczego miałbym wierzyć w logikę takich zjawisk jak starość, zniszczenie, kiedy metabolizm w moim ciele, niezbędny do odżywiania i odnowy mojego ciała, nie ustaje? Kiedy skierowałem moją historię do duchowieństwa różnych szczebli hierarchicznych, a wśród nich byli bardzo mądrzy ludzie, wszyscy jednogłośnie odpowiedzieli, że w zdarzeniu, które mi się przydarzyło, nie ma nic niezwykłego, że są opowieści o takich przypadkach w Biblii i w Ewangelii, w życiu świętych i w swoich dobrych i mądrych zamiarach, Pan czasami dopuszcza takie oczekiwanie duszy, daje, zgodnie z jej zdolnościami, jednemu więcej kontemplować, drugiemu mniej tego tajemniczego świata do której wszyscy mamy nieuniknioną ścieżkę. Dodam tu we własnym imieniu, że czasami cel takich rewelacji jest od razu jasny i zrozumiały, czasami pozostaje ukryty i do tego stopnia, że ​​objawienie wydaje się jakby bez przyczyny, nie spowodowane niczym, a czasami dopiero po długim okresie czasu lub w jakiś okrężny sposób wskazuje się na jego konieczność.

W literaturze na ten temat, którą ponownie przeczytałem, natknąłem się więc na przypadek, w którym tylko dla prawnuka taka okoliczność była groźną i tak silnie, nieodparcie wpływającą ostrzeżeniem, że nie zawahał się popełnić samobójstwa, od którego do tej pory nic nie mogło go powstrzymać. Oczywiście trzeba było wlać taką wiedzę w to pokolenie, ale poza prababką młodzieńca ocalonego tą wiedzą, chyba nikt nie był w stanie jej dostrzec i dlatego tak długi czas upłynął między objawieniem i jego zastosowanie. Taka jest duchowa, religijna strona tej okoliczności. Przejdźmy do innych. Tutaj spotkałem wiele rzeczy, które mogłyby tylko potwierdzić moją wiarę i nic, co by ją obaliło.

Rozdział 30

Przede wszystkim ze wszystkich wzmianek i wszystkiego, co ponownie przeczytałem na ten temat, dowiedziałem się, że w istocie w letargu nie może być halucynacji, że osoba, która zapadła w senny sen albo nic nie słyszy i nic nie czuje, albo czuje i słyszy tylko to, co faktycznie dzieje się wokół niego, a termin medyczny na taki stan „snu” jest całkowicie błędny. Jest to raczej rodzaj otępienia, paraliżu lub, jak to nadal trafnie określają nasi zwykli ludzie, „zanikania”, które w zależności od stopnia swej siły rozciąga się niekiedy na wszystkie najdrobniejsze funkcje, na wszystkie najdoskonalsze dzieła ciała, aw tym przypadku samo w sobie Oczywiście nie można mówić o żadnych snach i halucynacjach, ponieważ każda czynność mózgu jest tak samo sparaliżowana jak innych narządów. Przy słabszym otępieniu pacjent czuje i zdaje sobie sprawę z wszystkiego całkiem poprawnie, jego mózg jest w stanie zupełnie trzeźwym, jak u osoby przebudzonej i całkowicie trzeźwej, a co za tym idzie ta straszna choroba jest zupełnie niezwykła, nawet dla małego do pewnego stopnia, na podobieństwo przynajmniej snu lub łatwego zapomnienia, zaciemnia świadomość.

Dalej, niewątpliwie ważkie, choć może nie dla ludzi „pozytywnych” nauk, ale dla ludzi po prostu rozsądnych i trzeźwo podchodzących do rzeczy, dowód na to, że wizje, które pojawiają się w podobnych do tych, które mi się przydarzyły, nie są urojeniami, halucynacjami. , ale tak naprawdę przeżyli, służy ich sile i rzeczywistości. Myślę, że każdy z nas zna jakieś wyraziste sny, urojenia, koszmary i podobne zjawiska i każdy z nas może sam sprawdzić, jak długo pozostawiają wrażenia. Zwykle bledną i rozpraszają się po przebudzeniu, jeśli jest to sen lub koszmar, lub na początku powrotu do zdrowia, w przypadku majaczenia, halucynacje. Wystarczy, że człowiek opamięta się, bo natychmiast pozbywa się ich mocy i uświadamia sobie, że to bzdura lub koszmar. Znałem więc mężczyznę z gorączką, który godzinę po kryzysie opowiadał ze śmiechem o lękach, których doświadczał w delirium; mimo wciąż bardzo silnej słabości patrzył już na to, co ledwo przeszło oczami zdrowego człowieka, zdając sobie sprawę, że to majaczenie, a wspomnienie o tym nie budziło już w nim lęku. Zupełnie inny jest stan rzeczy, o którym mówię. Ani przez chwilę nie wątpiłem, że wszystko, co widziałem i przeżywałem w ciągu tych godzin, które upłynęły w języku lekarzy, od mojej „agonii” do „przebudzenia” w martwym pokoju, nie były snami, ale tak samo realną rzeczywistością. moje obecne życie i środowisko. Próbowali w każdy możliwy sposób wytrącić mnie z tej pewności, czasami nawet rzucali mi wyzwanie do granic śmieszności, ale czy można w to wątpić. który jest dla niego tak prawdziwy i niezapomniany jak dzień, w którym żył wczoraj. Spróbuj go przekonać, że wczoraj spał cały dzień i miał sny, kiedy doskonale wie, że pił herbatę, jadał, chodził do pracy i widział sławnych ludzi.

I zauważ, że nie jestem tutaj wyjątkiem. Przeczytaj ponownie lub posłuchaj narracji o takich przypadkach, a zobaczysz, że takie objawienia życia pozagrobowego czasami miały oczywiście czysto osobisty cel i w takich przypadkach osobie, która je otrzymała, zabroniono mówić innym o tym, co widziała (w pewnym sensie część), a przynajmniej ta twarz żyła przez dziesięciolecia później, bez względu na to, jak niepoważna, słaba była to osoba, bez powodu, nawet dla najbliższych i najdroższych mu, nie wyjawiał tajemnic. Z tego jasno wynika, jak święty był dla niego otrzymany zakon, i dlatego przez całe jego życie zachował charakter niewątpliwej rzeczywistości, a nie wytwór jego sfrustrowanej wyobraźni. Wiadomo też, że po takich przypadkach notorycznie ateiści stali się i pozostali ludźmi głęboko wierzącymi przez całe swoje życie.

Co to za obcość, co to za ekskluzywność? Jak doskonale zdrowa osoba, jaką znam na przykład, może, wbrew powszechnemu prawu na takie rzeczy, pozostawać pod wpływem jakiegoś koszmaru, halucynacji, a nawet więcej: jak coś takiego może się zmienić on, jego światopogląd, kiedy zarówno ziemskie doświadczenia, jak i najbardziej oszałamiające katastrofy w naszym prawdziwym życiu są bardzo często bezsilne, aby wywołać taką zmianę w człowieku?

Oczywiście nie jest to kwestia letargu i halucynacji, ale tego, co naprawdę zostało przeżyte i przeżyte. A biorąc pod uwagę powszechną skłonność ludzi do zapominania, w wyniku której wykształciło się sformułowanie: „czas wszystko leczy”, wszelkiego rodzaju straty, przeżyte katastrofy, rany serca, czy tak niezwykłe, wyjątkowe wspomnienie nie dowodzi że osoba, która przeżyła taki incydent, naprawdę przekroczyła tę straszną dla nas i najważniejszą granicę, poza którą nie będzie już czasu i zapomnienia, a którą nazywamy śmiercią?

Rozdział 31

Czy muszę tutaj powtarzać wszystkie inne niezwykłe rzeczy, które mi się przytrafiły? Dokąd właściwie się podział mój obrzęk - a obrzęk, jak trzeba sądzić, jest bardzo znaczący, jeśli moja temperatura od razu tak bardzo spadła i tak bardzo zalała płuca, że ​​nie mogłam niczego wypluć, mimo wszystkich środków, które pomogły , chociaż moja klatka piersiowa była pełna flegmy? Jak się rozproszyło, w co wciągnęło, kiedy moja krew też zamarzła? Jak moje spuchnięte płuca i serce mogły działać tak prawidłowo i silnie, gdyby obrzęk pozostał ze mną do czasu przebudzenia? Bardzo trudno jest w takich warunkach wierzyć, że mogę się obudzić i pozostać przy życiu, nie cudem, ale naturalnymi sposobami.

Rzadko zdarza się, że pacjent wychodzi z obrzęku płuc, nawet w korzystniejszych warunkach. I tu nie ma co mówić, sytuacja jest dobra: pozostała opieka medyczna, umyli się, przebrali i wynieśli do nieogrzewanej sali śmierci! A czym jest to niezrozumiałe zjawisko? Widziałem i słyszałem nie jakieś wytwory mojej wyobraźni, ale to, co faktycznie działo się na oddziale, i doskonale to wszystko rozumiałem, dlatego nie majaczyłem i byłem ogólnie w pełni świadomy, a jednocześnie mając zdolności umysłowe w porządku. Widzę, czuję i rozpoznaję siebie rozszczepionego na dwoje, widzę moje martwe ciało leżące na łóżku, widzę i uświadamiam sobie, oprócz tego ciała, jeszcze innego mnie i zdaję sobie sprawę z dziwności tej okoliczności i rozumiem całą cechy nowej formy mojego bytu. Wtedy nagle przestaję widzieć, co się dzieje na oddziale. Czemu? Czy to dlatego, że moja aktywność umysłowa pogrąża się w prawdziwej nirwanie, ponieważ w końcu tracę przytomność? Nie, nadal widzę i jestem świadomy swojego otoczenia i nie widzę tego, co dzieje się na oddziale tylko dlatego, że jestem nieobecny, ale kiedy wrócę, znowu wszystko zobaczę i usłyszę, ale nie na oddziale, ale na martwy pokój, w którym nigdy w życiu nie byłem. Ale któż mógłby być nieobecny, gdyby człowiek jako samodzielny byt nie miał duszy? Jak można całkowicie oddzielić duszę od ciała, jeśli nie wydarzyło się tutaj to, co w naszym języku nazywamy śmiercią? A cóż miałbym pragnąć, w naszym wieku niedowierzania i negacji wszystkiego, co ponadsensowne, opowiedzieć o tak niewiarygodnym fakcie i udowodnić jego prawdziwość, gdyby wszystko się nie wydarzyło i nie było dla mnie tak jasne, namacalne i niewątpliwe? Jest to potrzeba człowieka, który nie tylko wierzy, ale jest pewny prawdy prawosławnej nauki o śmierci, wyznania osoby cudownie uzdrowionej z bezsensownych, przerażających i aż nazbyt powszechnych w naszych złych czasach, choroba niewiary w życie pozagrobowe.

Życie pozagrobowe i jego niepewność są tym, co najczęściej skłania człowieka do myślenia o Bogu i Kościele. W końcu, zgodnie z nauką Kościoła prawosławnego i wszelkimi innymi doktrynami chrześcijańskimi, dusza ludzka jest nieśmiertelna i, w przeciwieństwie do ciała, istnieje wiecznie.

Człowieka zawsze interesuje pytanie, co się z nim stanie po śmierci, dokąd pójdzie? Odpowiedzi na te pytania można znaleźć w nauczaniu Kościoła.

Dusza po śmierci skorupy ciała czeka na sąd Boży

Śmierć i chrześcijanin

Śmierć zawsze pozostaje rodzajem stałego towarzysza człowieka: umierają krewni, celebryci, bliscy, a wszystkie te straty sprawiają, że myślisz o tym, co się stanie, gdy ten gość do mnie przyjdzie? Stosunek do celu w dużej mierze determinuje przebieg ludzkiego życia – oczekiwanie go jest bolesne, albo człowiek przeżył takie życie, że w każdej chwili jest gotów stanąć przed Stwórcą.

Chęć niemyślenia o tym, wymazanie tego z myśli jest złym podejściem, bo wtedy życie przestaje mieć wartość.

Chrześcijanie wierzą, że Bóg dał człowiekowi wieczną duszę, w przeciwieństwie do nietrwałego ciała. A to determinuje przebieg całego życia chrześcijańskiego – przecież dusza nie znika, co oznacza, że ​​na pewno zobaczy Stwórcę i da odpowiedź na każdy czyn. To stale utrzymuje wierzącego w dobrej kondycji, nie pozwalając mu bezmyślnie przeżywać swoich dni. Śmierć w chrześcijaństwie jest pewnym punktem przejścia od życia doczesnego do niebiańskiego., i właśnie w tym duchu podążanie za tym rozdrożem zależy bezpośrednio od jakości życia na ziemi.

Asceza prawosławna ma w swoich pismach wyrażenie „pamięć śmierci” – nieustanne trzymanie się w myślach koncepcji końca doczesnej egzystencji i oczekiwanie przejścia do wieczności. Dlatego chrześcijanie prowadzą sensowne życie, nie pozwalając sobie na marnowanie minut.

Podejście do śmierci z tego punktu widzenia nie jest czymś strasznym, ale działaniem całkiem logicznym i oczekiwanym, radosnym. Jak powiedział Starszy Józef z Watopedskiego: „Czekałem na pociąg, ale on nadal nie przyjeżdża”.

Pierwsze dni po wyjeździe

Prawosławie ma specjalną koncepcję pierwszych dni życia pozagrobowego. Nie jest to ścisły dogmat wiary, ale stanowisko, którego trzyma się Synod.

Śmierć w chrześcijaństwie jest pewnym punktem przejścia od życia doczesnego do niebiańskiego.

Specjalne dni po śmierci to:

1. Trzeci- To tradycyjnie dzień pamięci. Ten czas jest duchowo związany ze Zmartwychwstaniem Chrystusa, które miało miejsce trzeciego dnia. Św. Izydor Pelusiot pisze, że proces Zmartwychwstania Chrystusa trwał 3 dni, stąd powstała idea, że ​​również trzeciego dnia duch ludzki przechodzi do życia wiecznego. Inni autorzy piszą, że liczba 3 ma szczególne znaczenie, nazywana jest liczbą Bożą i symbolizuje wiarę w Trójcę Świętą, dlatego w tym dniu należy upamiętnić osobę. To w nabożeństwie żałobnym trzeciego dnia proszony jest Trójjedyny Bóg, aby przebaczył zmarłemu za grzechy i przebaczył;
2. Dziewiąty- kolejny dzień pamięci o zmarłych. Św. Symeon z Tesaloniki pisał o tym dniu jako o czasie wspominania 9 stopni anielskich, do których może należeć duch zmarłego. Tyle dni poświęca się duszy zmarłego na pełną realizację ich przejścia. Wspomina o tym św. Paisius w swoich pismach porównuje grzesznika do pijaka, który w tym okresie wytrzeźwiał. W tym okresie dusza godzi się ze swoim przejściem i żegna się ze światowym życiem;
3. Czterdziesty- To szczególny dzień pamięci, bo według legend św. W Tesalonikach liczba ta ma szczególne znaczenie, gdyż Chrystus został wywyższony czterdziestego dnia, co oznacza, że ​​ten, który umarł w tym dniu, staje przed Panem. Podobnie lud Izraela opłakiwał swego przywódcę Mojżesza właśnie w tym czasie. W tym dniu należy wysłuchać nie tylko modlitwy-prośby o miłosierdzie dla zmarłych od Boga, ale także sroki.

Ważny! Pierwszy miesiąc, który obejmuje te trzy dni, jest niezwykle ważny dla bliskich – pogodzą się ze stratą i zaczynają uczyć się życia bez bliskiej osoby.

Powyższe trzy daty są niezbędne dla szczególnej pamięci i modlitwy za zmarłych. W tym okresie ich żarliwe modlitwy za zmarłych kierowane są do Pana i zgodnie z nauką Kościoła mogą wpłynąć na ostateczną decyzję Stwórcy dotyczącą duszy.

Gdzie duch ludzki idzie po życiu?

Gdzie dokładnie przebywa duch zmarłego? Nikt nie ma dokładnej odpowiedzi na to pytanie, ponieważ jest to tajemnica ukryta przed człowiekiem przez Pana. Każdy pozna odpowiedź na to pytanie po jego odpoczynku. Jedyną rzeczą, o której wiadomo na pewno, jest przejście ducha ludzkiego z jednego stanu do drugiego – od ciała ziemskiego do wiecznego ducha.

Tylko Pan może określić miejsce wiecznego przebywania duszy.”

Tutaj o wiele ważniejsze jest, aby dowiedzieć się nie „gdzie”, ale „dla kogo”, ponieważ nie ma znaczenia, gdzie dana osoba będzie po, najważniejsze jest z Panem?

Chrześcijanie wierzą, że po przejściu do wieczności Pan wzywa człowieka na sąd, gdzie określa jego miejsce wiecznego zamieszkania - niebo z aniołami i innymi wierzącymi lub piekło z grzesznikami i demonami.

Nauczanie Kościoła prawosławnego mówi, że tylko Pan może określić miejsce wiecznego przebywania duszy i nikt nie może wpływać na Jego suwerenną wolę. Ta decyzja jest odpowiedzią na życie duszy w ciele i jej działania. Co wybrała za życia: dobro czy zło, skruchę czy dumne wyniesienie, miłosierdzie czy okrucieństwo? Tylko czyny człowieka określają wieczny pobyt i według nich Pan sądzi.

Zgodnie z Księgą Objawienia Jana Chryzostoma możemy wywnioskować, że rodzaj ludzki czeka na dwa sądy – indywidualny dla każdej duszy i generalny, kiedy wszyscy umarli zmartwychwstaną po końcu świata. Teologowie prawosławni są przekonani, że w okresie między sądem indywidualnym a sądem wspólnym dusza ma możliwość zmiany wyroku poprzez modlitwy swoich bliskich, dobre uczynki, które są dokonywane w jej pamięci, wspomnienia w Boskiej Liturgii i upamiętnienie z jałmużną.

ciężka próba

Kościół prawosławny wierzy, że duch przechodzi przez pewne męki lub próby w drodze do tronu Bożego. Tradycje świętych ojców mówią, że próby polegają na denuncjacji przez złe duchy, które każą wątpić we własne zbawienie, Pana czy Jego Ofiarę.

Słowo „gehenna” pochodzi od staroruskiej „mytnia” – miejsca zbierania mandatów. Oznacza to, że duch musi zapłacić pewną grzywnę lub zostać wypróbowany przez pewne grzechy. Pomocą w zdaniu tego testu mogą być ich własne cnoty, które zmarli nabyli podczas pobytu na ziemi.

Z duchowego punktu widzenia nie jest to hołd dla Pana, ale pełna świadomość i uznanie wszystkiego, co dręczyło człowieka za życia i z czym nie był w stanie w pełni sobie poradzić. Tylko nadzieja w Chrystusie i Jego miłosierdziu może pomóc duszy przezwyciężyć tę linię.

Prawosławne Żywoty Świętych zawierają wiele opisów ciężkich prób. Ich historie są niezwykle żywe i napisane na tyle szczegółowo, że można sobie wyobrazić wszystkie opisane obrazy.

Ikona Próby Błogosławionej Teodory

Szczególnie szczegółowy opis znajduje się w St. Bazylia Nowego w swoim życiu, która zawiera historię błogosławionej Teodory o jej przejściach. Wspomina o 20 próbach przez grzechy, wśród których są:

• słowo - może leczyć lub zabijać, to początek świata według Ewangelii Jana. Grzechy zawarte w słowie nie są pustymi wypowiedziami, mają ten sam grzech, co materialne, doskonałe uczynki. Nie ma różnicy między zdradzaniem męża a wypowiadaniem tego na głos podczas snu – grzech jest taki sam. Takie grzechy obejmują niegrzeczność, nieprzyzwoitość, bezczynność, podżeganie, bluźnierstwo;
• kłamstwo lub oszustwo - każda nieprawda wypowiedziana przez osobę jest grzechem. Obejmuje to również krzywoprzysięstwo i krzywoprzysięstwo, które są poważnymi grzechami, a także nieuczciwy proces i przedsięwzięcie;
• obżarstwo to nie tylko rozkosz żołądka, ale także wszelkie oddawanie się cielesnej namiętności: pijaństwo, uzależnienie od nikotyny czy narkomania;
• lenistwo wraz z dorabianiem i pasożytnictwem;
• kradzież - każdy czyn, którego konsekwencją jest przywłaszczenie cudzego, należą tutaj: kradzież, oszustwo, oszustwo itp .;
• skąpstwo to nie tylko chciwość, ale także bezmyślne nabywanie wszystkiego, tj. płot. Ta kategoria obejmuje również przekupstwo i odmowę jałmużny, a także wymuszenia i wymuszenia;
• zazdrość - wizualna kradzież i chciwość dla kogoś innego;
• duma i gniew - niszczą duszę;
• morderstwo – werbalne i materialne, doprowadzenie do samobójstwa i aborcji;
• wróżenie - zwracanie się do babć lub wróżek jest grzechem, jest tam napisane w Piśmie;
• cudzołóstwo to wszelkie lubieżne działania: oglądanie pornografii, masturbacja, fantazje erotyczne itp.;
• cudzołóstwo i grzechy sodomii.

Ważny! Dla Pana nie ma koncepcji śmierci, duch przechodzi jedynie ze świata materialnego do niematerialnego. Ale to, jak pojawi się przed Stwórcą, zależy tylko od jej działań i decyzji na świecie.

Dni pamięci

Obejmuje to nie tylko pierwsze trzy ważne dni (trzeci, dziewiąty i czterdziesty), ale także wszelkie święta i proste dni, kiedy bliscy pamiętają zmarłego i upamiętniają go.

Słowo „upamiętnienie” oznacza upamiętnienie, czyli pamięć. A przede wszystkim jest to modlitwa, a nie tylko myśl czy gorycz z powodu oddzielenia od umarłych.

Rada! Modlitwa jest wykonywana, aby prosić Stwórcę o miłosierdzie dla zmarłego i usprawiedliwić go, nawet jeśli sam na to nie zasłużył. Według kanonów Kościoła prawosławnego Pan może zmienić Swoją decyzję w sprawie zmarłego, jeśli jego bliscy aktywnie modlą się i proszą o niego, czyniąc jałmużnę i dobre uczynki w jego pamięci.

Szczególnie ważne jest, aby zrobić to w pierwszym miesiącu i 40 dniu, kiedy dusza staje przed Bogiem. Przez całe 40 dni czyta się srokę, po codziennej modlitwie, aw specjalne dni zleca się nabożeństwo pogrzebowe. Wraz z modlitwą bliscy odwiedzają dziś kościół i cmentarz, składają jałmużnę i rozdają pamiątkowe upominki ku pamięci zmarłych. Takie daty pamięci obejmują kolejne rocznice śmierci, a także specjalne święta kościelne upamiętniające zmarłych.

Święci Ojcowie piszą również, że uczynki i dobre uczynki żyjących mogą również spowodować zmianę w sądzie Bożym nad zmarłym. Życie pozagrobowe jest pełne tajemnic i tajemnic, nikt z żywych nic o nim nie wie na pewno. Ale światowa ścieżka każdego jest wskaźnikiem, który może wskazać miejsce, w którym duch człowieka spędzi całą wieczność.

Czym są myta? Arcykapłan Władimir Gołowin

Na planecie nie urodziła się taka osoba, która mogłaby spokojnie odnieść się do śmierci. Takie myśli wywołują strach u ponad połowy ludzkości. Jaki jest powód strachu? Choroba, bieda, stres, trudności nas nie przerażają, ale dlaczego śmierć nas przeraża i dlaczego ludzkie historie ocalałych wywołują u nas dreszcze? Być może powodem jest to, że jest nawet kilka linijek o poważnej chorobie, ale nie wiemy, kogo zapytać o życie w zaświatach.

Wcześniejsze wychowanie udowadnia po raz kolejny: w końcu prawie wszyscy mieszkańcy planety są pewni, że życie po śmierci nie istnieje. Nie będzie już wschodów i zachodów słońca, a także spotkań z bliskimi i ciepłych uścisków. Znikną wszystkie ważne zmysły: słuch, wzrok, dotyk, węch itp. Co dzieje się po śmierci i czy historie osób, które doświadczyły śmierci klinicznej, są prawdziwe, ten artykuł pomoże zrozumieć.

Z czego zrobione jest nasze ciało?

Każdy ma fizyczne ciało i bezcielesną duszę. Naukowcy i ezoterycy odkryli taki czynnik, że dana osoba ma kilka ciał. Oprócz fizycznego istnieją ciała subtelne, które z kolei dzielą się na:

• Kluczowy.
• Astralny.
• psychiczny.

Każde z tych ciał ma pole energetyczne, które w połączeniu z ciałami subtelnymi tworzy aurę lub, jak to się nazywa, biopole. Jeśli chodzi o ciało fizyczne, można go dotknąć i zobaczyć. To jest nasze główne ciało, które jest nam dane przy urodzeniu na określony czas.

Ciało eteryczne, astralne i mentalne

Tak zwany sobowtór ciała fizycznego nie ma koloru (niewidzialny) i jest nazywany eterycznym. Dokładnie powtarza cały kształt korpusu głównego, ponadto ma to samo pole energetyczne. Po śmierci człowieka zostaje ostatecznie zniszczony po 3 dniach. Z tego powodu proces pogrzebowy rozpoczyna się nie wcześniej niż 3 dni po śmierci zwłok.

"Ciało emocji" jest również astralne. Doświadczenia i stan emocjonalny osoby mogą zmienić promieniowanie osobiste. Podczas snu potrafi się rozłączyć, dlatego budząc się, możemy przypomnieć sobie sen, który jest tylko podróżą duszy, podczas gdy ciało fizyczne spoczywa w łóżku.

Ciało mentalne jest odpowiedzialne za myśli. Abstrakcyjne myślenie i kontakt z kosmosem wyróżnia to ciało. Dusza opuszcza główne ciało i oddziela się w chwili śmierci, szybko kierując się w wyższy świat.

Wróć z tego świata

Praktycznie dla wszystkich historie osób, które doświadczyły śmierci klinicznej, wywołują szok.

Ktoś wierzy w takie szczęście, podczas gdy inni są w zasadzie sceptyczni wobec tego rodzaju śmierci. A jednak, co może się wydarzyć w ciągu 5 minut w momencie ratowania przez reanimatorów? Czy naprawdę istnieje życie pozagrobowe, czy to tylko fantazja mózgu?

W latach 70. ubiegłego wieku naukowcy zaczęli uważnie badać ten czynnik, na podstawie którego opublikowano książkę „Życie po życiu” Raymonda Moody'ego. To amerykański psycholog, który przez dziesięciolecia dokonał wielu odkryć. Psycholog uważał, że dla odczucia egzystencji poza ciałem nieodłączne są takie etapy, jak:

• Wyłączenie procesów fizjologicznych organizmu (ustalono, że umierający słyszy słowa lekarza, który ogłasza śmierć).
• Nieprzyjemne hałaśliwe dźwięki o coraz większej intensywności.
• Umierający opuszcza ciało i porusza się z niesamowitą prędkością przez długi tunel, w którym na końcu widać światło.
• Całe jego życie przelatuje przed nim.
• Odbywa się spotkanie z bliskimi i przyjaciółmi, którzy już opuścili świat żywych.

Historie ludzi, którzy doświadczyli śmierci klinicznej, zauważają niezwykły rozłam w świadomości: wydaje się, że rozumiesz wszystko i zdajesz sobie sprawę z tego, co dzieje się wokół ciebie podczas „śmierci”, ale z jakiegoś powodu nie możesz skontaktować się z żywymi ludźmi, którzy są w pobliżu. Zaskakujące jest również to, że nawet osoba niewidoma od urodzenia widzi jasne światło w śmiertelnym stanie.

Nasz mózg wszystko pamięta

Nasz mózg pamięta cały proces w momencie śmierci klinicznej. Historie ludzi i badania naukowców znalazły wyjaśnienie niezwykłych wizji.

Fantastyczne wyjaśnienie

Pyall Watson jest psychologiem, który wierzy, że w ostatnich minutach życia umierającego widać jego narodziny. Znajomość śmierci, jak powiedział Watson, zaczyna się od strasznej ścieżki, którą każdy musi pokonać. To jest 10 cm kanał rodny.

„Nie jest w naszej mocy, aby dokładnie wiedzieć, co dzieje się podczas tworzenia dziecka w momencie narodzin, ale być może wszystkie te odczucia są podobne do różnych faz umierania. W końcu może się zdarzyć, że umierające obrazy, które pojawiają się przed umierającą osobą, są właśnie doświadczeniami w trakcie porodu ”- mówi psycholog Pyell Watson.

Utylitarne wyjaśnienie

Nikołaj Gubin, resuscytator z Rosji, uważa, że ​​pojawienie się tunelu to psychoza toksyczna.

Jest to sen podobny do halucynacji (na przykład, gdy osoba widzi siebie z zewnątrz). W procesie umierania wizualne płaty półkuli mózgowej przeszły już głód tlenu. Wzrok szybko się zwęża, pozostawiając cienki pas, który zapewnia widzenie centralne.

Z jakiego powodu całe życie pojawia się przed oczami, gdy następuje śmierć kliniczna? Historie ocalałych nie dają jednoznacznej odpowiedzi, ale Gubin ma własną interpretację. Etap umierania zaczyna się od nowych części mózgu, a kończy na starych. Przywrócenie ważnych funkcji mózgu następuje na odwrót: najpierw ożywają stare obszary, a potem nowe. Dlatego we wspomnieniach osób, które wróciły z zaświatów, odbijają się bardziej odciśnięte fragmenty.

Sekret ciemnego i jasnego świata

"Inny świat istnieje!" eksperci medyczni mówią ze zdumieniem. Rewelacje osób, które doświadczyły śmierci klinicznej, mają nawet szczegółowe zbiegi okoliczności.

Księża i lekarze, którzy mieli okazję porozumieć się z pacjentami, którzy wrócili z innego świata, odnotowali fakt, że wszyscy ci ludzie mają wspólną własność dusz. Po przybyciu z nieba niektórzy wrócili bardziej oświeceni i spokojni, podczas gdy inni, wracając z piekła, przez długi czas nie mogli uspokoić się z koszmaru, który widzieli.

Po wysłuchaniu historii osób, które przeżyły śmierć kliniczną, możemy stwierdzić, że niebo jest na górze, piekło jest na dole. Dokładnie to jest napisane w Biblii o życiu pozagrobowym. Pacjenci opisują swoje uczucia w następujący sposób: ci, którzy zeszli, spotkali piekło, a ci, którzy polecieli, poszli do nieba.

Plotka

Wiele osób było w stanie przetrwać i zrozumieć, na czym polega śmierć kliniczna. Historie ocalałych należą do ludzi na całej planecie. Na przykład Thomas Welch był w stanie przeżyć po katastrofie w tartaku. Następnie powiedział, że na brzegu płonącej otchłani widział zmarłych wcześniej ludzi. Zaczął żałować, że tak mało dbał o zbawienie. Znając z góry wszystkie okropności piekła, żyłby inaczej. W tym momencie mężczyzna zobaczył idącego w oddali mężczyznę. Nieznana twarz była jasna i jasna, promieniując dobrocią i potężną siłą. Dla Welcha stało się jasne, że to Pan. Tylko w jego mocy jest zbawienie ludzi, tylko on może zamęczyć skazaną duszę. Nagle odwrócił się i spojrzał na naszego bohatera. To wystarczyło, aby Thomas wrócił do swojego ciała i umysłu do życia.

Kiedy serce się zatrzymuje

W kwietniu 1933 r. pastor Kenneth Hagin został pochłonięty śmiercią kliniczną. Historie ocalałych z bliskiej śmierci są bardzo podobne, dlatego naukowcy i lekarze uważają je za prawdziwe wydarzenia. Serce Hagina zatrzymało się. Powiedział, że kiedy dusza opuściła ciało i dotarła do otchłani, poczuł obecność ducha, który go gdzieś zaprowadził. Nagle w ciemności rozległ się potężny głos. Mężczyzna nie mógł zrozumieć, co zostało powiedziane, ale był to głos Boga, co do tego ostatniego był pewien. W tym momencie duch uwolnił pastora i silny wir zaczął go podnosić. Powoli zaczęło się pojawiać światło i Kenneth Hagin znalazł się w swoim pokoju, wskakując do ciała, tak jak zwykle wspina się do spodni.

w niebie

Raj jest opisywany jako przeciwieństwo piekła. Historie osób, które przeżyły śmierć kliniczną, nigdy nie pozostają bez uwagi.

Jeden z naukowców w wieku 5 lat wpadł do basenu wypełnionego wodą. Dziecko zostało znalezione martwe. Rodzice zabrali dziecko do szpitala, ale lekarz musiał powiedzieć, że chłopiec nie otworzy ponownie oczu. Ale większym zaskoczeniem było to, że dziecko obudziło się i ożyło.

Naukowiec powiedział, że kiedy był w wodzie, poczuł lot przez długi tunel, na końcu którego mógł zobaczyć światło. Ta poświata była niesamowicie jasna. Tam Pan był na tronie, a na dole byli ludzie (być może byli to aniołowie). Zbliżywszy się do Pana Boga chłopiec usłyszał, że czas jeszcze nie nadszedł. Dziecko chciało tam zostać przez chwilę, ale w jakiś niezrozumiały sposób znalazł się w swoim ciele.

O świetle

Sześcioletnia Sveta Molotkova także widziała drugą stronę życia. Po tym, jak lekarze wyprowadzili ją ze śpiączki, otrzymano prośbę, która składała się z ołówka i papieru. Swietłana narysowała wszystko, co mogła zobaczyć w momencie przemieszczenia duszy. Dziewczyna była w śpiączce przez 3 dni. Lekarze walczyli o jej życie, ale jej mózg nie wykazywał żadnych oznak życia. Jej matka nie mogła patrzeć na martwe i nieruchome ciało jej dziecka. Pod koniec trzeciego dnia dziewczyna wydawała się próbować się czegoś złapać, mocno zaciskając pięści. Matka poczuła, że ​​jej córeczka w końcu uczepiła się nici życia. Po pewnym czasie Sveta poprosiła lekarzy o przyniesienie jej papieru ołówkiem, aby narysować wszystko, co mogła zobaczyć w innym świecie ...

Historia żołnierza

Jeden lekarz wojskowy leczył pacjenta na gorączkę na różne sposoby. Żołnierz był przez jakiś czas nieprzytomny, a kiedy się obudził, poinformował swojego lekarza, że ​​widział bardzo jasną poświatę. Przez chwilę wydawało mu się, że jest w „Królestwie Błogosławionych”. Wojsko przypomniało sobie doznania i stwierdziło, że to był najlepszy moment w jego życiu.

Dzięki medycynie, która nadąża za wszystkimi technologiami, możliwe stało się przeżycie, pomimo okoliczności takich jak śmierć kliniczna. Historie naocznych świadków o życiu po śmierci niektórych przerażają, innych interesują.

Szeregowiec z Ameryki George Ritchie w 43 roku ubiegłego wieku został uznany za zmarłego. Lekarz dyżurny tego dnia, oficer szpitala, ustalił śmierć, która nastąpiła, ponieważ Żołnierz był już przygotowany do wysłania do kostnicy. Ale nagle sanitariusz opowiedział lekarzowi, jak widział ruch zmarłego. Następnie lekarz ponownie spojrzał na Ritchiego, ale nie mógł potwierdzić słów sanitariusza. W odpowiedzi stawiał opór i nalegał na własną rękę.

Lekarz zdał sobie sprawę, że nie ma sensu się kłócić i postanowił wstrzyknąć adrenalinę bezpośrednio do serca. Niespodziewanie dla wszystkich zmarły zaczął wykazywać oznaki życia, a potem zniknęły wątpliwości. Stało się jasne, że przeżyje.

Historia żołnierza, który przeżył śmierć kliniczną, rozeszła się po całym świecie. Szeregowy Ritchie potrafił nie tylko oszukać samą śmierć, ale także został lekarzem, opowiadając kolegom o swojej niezapomnianej podróży.

CZY DR MOODY ma rację?

„Miałem kiedyś atak serca. Nagle odkryłem, że jestem w czarnej próżni i zdałem sobie sprawę, że opuściłem swoje fizyczne ciało. Wiedziałem, że umieram i pomyślałem: „Boże, nie żyłbym tak, gdybym wiedział, co się teraz wydarzy. Proszę pomóż mi". I natychmiast zacząłem wychodzić z tej ciemności i zobaczyłem coś bladoszarego, i dalej się poruszałem, ślizgałem się w tej przestrzeni. Potem zobaczyłem szary tunel i poszedłem w jego kierunku. Wydawało mi się, że nie zbliżam się do niego tak szybko, jak bym chciał, bo zdałem sobie sprawę, że zbliżając się, mogę coś przez niego zobaczyć. Za tym tunelem widziałem ludzi. Wyglądały tak samo jak na ziemi. Zobaczyłam tam coś, co można by pomylić z obrazami nastroju, wszystko przesycone niesamowitym światłem: życiodajnym, złocistożółtym, ciepłym i miękkim, zupełnie innym od tego, które widzimy na ziemi. Gdy podszedłem bliżej, poczułem się, jakbym szedł przez tunel. To było niesamowite, radosne uczucie. Po prostu nie ma słów w ludzkim języku, aby to opisać. Chyba tylko mój czas na przekroczenie tej mgły jeszcze nie nadszedł. Tuż przede mną zobaczyłem mojego wujka Carla, który zmarł wiele lat temu. Zablokował mi drogę, mówiąc: „Wracaj, twoja praca na ziemi jeszcze się nie skończyła. A teraz wróć. Nie chciałem iść, ale nie miałem wyboru, więc wróciłem do swojego ciała. I znowu poczułam ten okropny ból w klatce piersiowej i usłyszałam płacz mojego małego synka i wołania: „Boże, sprowadź mamę z powrotem!”.

„Widziałem, jak podnieśli moje ciało i wyciągnęli je z samochodu, a potem poczułem, że jestem ciągnięty przez jakąś ograniczoną przestrzeń, coś w rodzaju lejka. Było tam ciemno i czarno i szybko przeszedłem przez ten lejek z powrotem do mojego ciała. Kiedy zostałem „wylany” z powrotem, wydawało mi się, że to „wylewanie” zaczęło się od głowy, tak jakbym wchodził z głowy. Nie czułem, że mogę o tym rozmawiać, nawet nie miałem czasu o tym myśleć. Wcześniej znajdowałem się w odległości kilku metrów od mojego ciała i nagle wszystko zaczęło się odwracać. Nie miałem nawet czasu, aby dowiedzieć się, o co chodzi, zostałem „wlany” w moje ciało”.

„Zabrano mnie do szpitala w stanie krytycznym. Powiedzieli, że nie przeżyję, zaprosili moich bliskich, bo niedługo muszę umrzeć. Rodzina weszła i otoczyła moje łóżko. W tym momencie, kiedy lekarz uznał, że umarłem, moi krewni stali się dla mnie dalecy, jakby zaczęli się ode mnie oddalać. Wyglądało na to, że naprawdę się od nich nie oddalam, ale oni zaczynali się coraz bardziej ode mnie oddalać. Robiło się coraz ciemniej, a jednak je widziałem. Wtedy straciłem przytomność i nie widziałem, co się dzieje na oddziale. Byłem w wąskim tunelu w kształcie litery Y, jak zakrzywione oparcie tego krzesła. Ten tunel został ukształtowany tak, aby pasował do mojego ciała. Moje ręce i nogi wydawały się być splecione w szwach. Zacząłem wchodzić do tego tunelu, idąc do przodu. Było tam ciemno jak ciemno. Przeszedłem przez to. Potem spojrzałem przed siebie i zobaczyłem piękne polerowane drzwi bez żadnych klamek. Spod krawędzi drzwi zobaczyłem bardzo jasne światło. Jego promienie wychodziły w taki sposób, że było jasne, że wszyscy tam za drzwiami są bardzo szczęśliwi. Te belki poruszały się i obracały. Wydawało się, że tam, za drzwiami, wszyscy są strasznie zajęci. Potem sprowadzili mnie z powrotem i tak szybko, że zaparło mi dech w piersiach.

„Słyszałem, że lekarze powiedzieli, że nie żyję. I wtedy poczułem, jak zacząłem spadać lub jakby pływać przez jakąś ciemność, jakąś zamkniętą przestrzeń. Słowa nie mogą tego opisać. Wszystko było bardzo czarne i tylko w oddali widziałem to światło. Bardzo, bardzo jasne światło, ale początkowo małe. Stało się większe, gdy się do niego zbliżyłem. Próbowałem zbliżyć się do tego światła, bo czułem, że to coś wyższego. Chciałem się tam dostać. To nie było przerażające. Było mniej więcej przyjemnie…”

„Wstałem i poszedłem do innego pokoju nalać sobie coś do picia iw tym momencie, jak mi później powiedziano, miałem perforowane zapalenie wyrostka robaczkowego, poczułem się bardzo słaby i upadłem. Wtedy wszystko wydawało się mocno unosić, a ja poczułem wibrację mojej istoty wyrwanej z ciała i usłyszałem piękną muzykę. Unosiłem się po pokoju, a następnie przez drzwi zostałem przeniesiony na werandę. I tam wydawało mi się, że jakaś chmura zaczęła gromadzić się wokół mnie przez różową mgłę. A potem przepłynęłam przez przegrodę, jakby jej w ogóle nie było, w kierunku przejrzystego, przejrzystego światła.

Był piękny, tak olśniewający, tak promienny, ale wcale mnie nie oślepiał. To było nieziemskie światło. Tak naprawdę nikogo w tym świetle nie widziałem, a jednak była w niej szczególna indywidualność... Było to światło absolutnego zrozumienia i doskonałej miłości. W głowie usłyszałem: „Czy mnie kochasz?” Nie zostało to sformułowane w formie konkretnego pytania, ale myślę, że sens można wyrazić tak: „Jeśli naprawdę mnie kochasz, wróć i dokończ to, co zacząłeś w swoim życiu”. I przez cały czas czułem się otoczony wszechogarniającą miłością i współczuciem”.

Zjawisku wizji pośmiertnych u osób, które znajdowały się w stanie śmierci klinicznej, nikt nie neguje. Jednak Moody, jako sumienny badacz, rozważa również inne wyjaśnienia OVS, dzieląc je na trzy typy: nadprzyrodzone, naturalne (naukowe) i psychologiczne. Mówiłem już o nadprzyrodzonym. Jako naukowy, Moody oferuje wyjaśnienia farmakologiczne, fizjologiczne i neurologiczne. Rozważmy je w kolejności.

*Moody jest jednak zmuszony wskazać, że jego pacjenci z RVO opisali swoje doświadczenia w kategoriach będących jedynie analogiami lub metaforami. Ze względu na odmienny charakter „innego świata” tych wrażeń nie da się odpowiednio przekazać.

HISTORIE LUDZI, KTÓRZY BYLI W PIEKLE

Najczęściej po śmierci klinicznej ludzie pamiętają coś przyjemnego: pozaziemskie światło, komunikację z życzliwymi istotami, uczucie szczęścia.

Ale czasami zdarzają się historie, które opisują straszne miejsce pełne cierpienia i rozpaczy, tj. piekło.

Asystent inżyniera Thomas Welch z Oregonu potknął się i spadł z wysokości, uderzając o szczeble rusztowania, do wody podczas pracy w przyszłym tartaku. Widziało to kilka osób i natychmiast zorganizowano przeszukanie. Około godziny później został znaleziony i przywrócony do życia. Ale dusza Tomasza w tym okresie była daleko od miejsca tragedii. Spadł z mostów i niespodziewanie znalazł się w pobliżu ogromnego ognistego oceanu.

Ten widok go uderzył, wzbudził grozę i szacunek. Jezioro ognia rozciągało się wokół niego i zajmowało całą przestrzeń, kipiało i dudniło. Nikogo w nim nie było, a sam Thomas obserwował go z boku. Ale wokół, nie w samym jeziorze, ale obok niego, było całkiem sporo ludzi. Thomas rozpoznał nawet jednego z obecnych, chociaż z nim nie rozmawiał. Kiedyś studiowali razem, ale zmarł jako dziecko na raka. Ludzie wokół byli zamyśleni, jakby byli zdezorientowani, zdziwieni widokiem straszliwego jeziora ognia, obok którego się znaleźli. Sam Tomasz zdał sobie sprawę, że razem z nimi był w więzieniu, z którego nie było wyjścia. Pomyślał, że gdyby z góry wiedział o istnieniu takiego miejsca, próbowałby za życia zrobić wszystko, co w jego mocy, by tu nie wracać. Gdy tylko te myśli przemknęły mu przez głowę, pojawił się przed nim anioł. Thomas był zachwycony, bo wierzył, że pomoże mu się stamtąd wydostać, ale nie odważył się prosić o pomoc. Przeszedł obok, nie zwracając na niego uwagi, ale przed wyjściem odwrócił się i spojrzał na niego. Po tym, jak dusza Tomasza została zwrócona do jego ciała. Usłyszał głosy ludzi w pobliżu, a potem mógł otworzyć oczy i mówić.
Ten przypadek został opisany w książce Moritz S. Roolings „Za próg śmierci”. Możesz tam również przeczytać kilka innych historii o tym, jak podczas śmierci klinicznej dusze trafiły do ​​piekła.

U innego pacjenta wystąpił silny ból z powodu zapalenia trzustki. Dostał leki, ale niewiele pomogły, stracił przytomność. W tym momencie zaczął wychodzić długim tunelem, zaskoczony, że nie dotknął swoich stóp, poruszył się jakby unosił się w przestrzeni. To miejsce było bardzo podobne do lochu lub jaskini, wypełnione niesamowitymi dźwiękami i zapachami rozkładu. Zapomniał o części tego, co zobaczył, ale w jego pamięci pojawili się złoczyńcy, których wygląd był tylko w połowie ludzki. Mówili własnym językiem i naśladowali się nawzajem. Zdesperowany umierający krzyknął: „Uratuj mnie!”. Natychmiast pojawił się mężczyzna w białym ubraniu i spojrzał na niego. Czuł wskazówkę, że trzeba żyć inaczej. Mężczyzna nie pamiętał nic więcej. Być może świadomość nie chciała zachować w pamięci wszystkich okropności, które tam widział.

Kenneth E. Hagin, który został kaznodzieją po NDE, opisał swoje wizje i doświadczenia w broszurze Moje świadectwo.

21 kwietnia 1933 serce przestało bić, a dusza oddzieliła się od ciała. Zaczęła schodzić coraz niżej, aż całkowicie zniknęło światło ziemi. Na samym końcu znalazł się w całkowitej ciemności, absolutnej czerni, gdzie nie mógł nawet zobaczyć ręki podniesionej do oczu. Im dalej schodził, tym bardziej gorąca i duszna stawała się przestrzeń wokół niego. Potem znalazł się przed drogą do podziemi, gdzie widoczne były światła piekła. Zbliżała się do niego ognista kula z białymi grzebieniami, która zaczęła go do siebie przyciągać. Dusza nie chciała iść, ale nie mogła się oprzeć, ponieważ. przyciągane jak żelazo do magnesu. Kennetha ogarnął upał. Skończył na dnie dziury. Obok niego było stworzenie. Z początku go zignorował, zahipnotyzowany rozpostartym przed nim obrazem piekła, ale ta istota położyła mu rękę między jego łokciem i ramieniem, by poprowadzić go do samego piekła. W tym czasie dał się słyszeć głos. Przyszły ksiądz nie zrozumiał słów, ale poczuł swoją siłę i moc. W tym momencie jego towarzysz rozluźnił uścisk i jakaś siła pociągnęła go do góry. Znalazł się w swoim pokoju i wślizgnął się do swojego ciała tą samą drogą, którą wyszedł, przez usta. Babcia, z którą rozmawiał, po przebudzeniu przyznała, że ​​myślała, że ​​już nie żyje.

Opisy piekła znajdują się w księgach prawosławnych. Jeden człowiek, dręczony chorobą, modlił się do Boga, aby uwolnił go od cierpienia. Wysłany przez niego anioł zasugerował cierpiącemu, aby zamiast roku na ziemi, spędził 3 godziny w piekle, aby oczyścić swoją duszę. Zgodził się. Ale, jak się okazało, na próżno. Było to najbardziej obrzydliwe miejsce, jakie można sobie wyobrazić, wszędzie tłok, ciemność, unosiły się duchy złośliwości, słychać było krzyki grzeszników, było tylko cierpienie. Dusza pacjenta doświadczyła niewypowiedzianego strachu i omdlenia, ale nikt nie odpowiedział na jego wołania o pomoc poza piekielnym echem i bulgotem płomienia. Wydawało mu się, że jest tam przez całą wieczność, chociaż Anioł, który go odwiedził, wyjaśnił, że minęła tylko godzina. Cierpiący błagał o zabranie go z tego strasznego miejsca i został zwolniony, po czym cierpliwie znosił swoją chorobę.

Obrazy Piekła są przerażające i nieatrakcyjne, ale dają powód do przemyślenia, przemyślenia swojego stosunku do życia, pragnień i celów.

HISTORIA CZTERLETNICH CHŁOPCA

Ta niesamowita, prawdziwa mistyczna historia wydarzyła się siedem lat temu. Podczas rodzinnych wakacji w Kolorado. Colton Burpo, lat 4, ma wyrostek robaczkowy. Jak powiedzieli lekarze, rozpoczęło się zapalenie otrzewnej i stan dziecka jest krytyczny. Operacja była bardzo trudna, nawet lekarze nie wierzyli mocno w pomyślny wynik.

Jego rodzice, Todd i Sonya, bardzo martwili się o syna. To było ich jedyne dziecko, rok przed narodzinami Corltona, Sonya poroniła, a potem lekarze powiedzieli jej zrozpaczonej matce, że to dziewczynka. Jakiś czas po operacji, budząc się, syn opowiedział im niesamowitą, prawdziwą historię pełną mistycyzmu.

W swojej historii opowiedział, dlaczego anioł śni. Najpierw przez jakiś czas obserwował, jakby od strony modlących się rodziców, a potem trafił do niesamowicie pięknego miejsca. Pierwszą osobą, którą tam spotkał, była jego nienarodzona siostra. Wyjaśniła mu, że to niesamowite miejsce nazywa się Raj, że nie ma nazwy, bo jej rodzice jej nie dali. Chłopiec powiedział wtedy, że poznał swojego pradziadka, który zmarł ponad 30 lat przed narodzinami Corltona. Dziadek był młody i nie taki, jaki chłopiec zapamiętał na zdjęciach z ostatnich lat swojego życia.

Dziecko opowiadało o niesamowicie pięknych ulicach ze złota. Nigdy nie ma nocy, a niebo igra ze wszystkimi kolorami tęczy. Każdy mieszkaniec ma nad głowami niesamowity blask i ubiera się w długie białe szaty z wielokolorowymi wstążkami. Uderzyły go również bramy Raju, były one wykonane z czystego złota z wieloma drogocennymi kamieniami włożonymi w bramy w formie mozaiki.

Corlton mieszka obecnie z rodzicami w małym miasteczku Imperial w stanie Nebraska. Chłopiec jest całkowicie zdrowy i uczy się w miejscowej szkole. Ma już 11 lat, ale jak mówi, wszystko, co widział podczas operacji, stoi przed jego oczami do dziś.

Rodzice napisali i opublikowali książkę o tej prawdziwie mistycznej historii o tym, co stało się z ich synem. Książka była sprzedawana w dużych ilościach. Został również opublikowany w Wielkiej Brytanii. Są to czasem pozornie fantastyczne przypadki, które przytrafiają się ludziom. Dzieje się tak, gdy wydaje się, że dana osoba przekroczyła już linię, z której nie ma powrotu. Ale wracają do życia, co dezorientuje zarówno lekarzy, jak i materialistycznych naukowców.

BILL WISS. 23 MINUT W PIEKLE

… Byliśmy w drodze na spotkanie. Nagle cios, jasne światło. Pamiętam, że trafiłem do celi z kamiennymi ścianami i kratami na drzwiach. To znaczy, jeśli wyobrazisz sobie zwykłą celę więzienną, tam właśnie trafiłem. Ale w tej celi nie byłem sam, były ze mną cztery inne stworzenia.

Na początku nie rozumiałem, kim były te istoty, potem zdałem sobie sprawę i zobaczyłem, że to demony. Pamiętam też, jak tam dotarłem, nie miałem siły fizycznej, byłem bezsilny. Była taka słabość i impotencja, jakbym w ogóle nie miał mięśni. Pamiętam też, że w tej celi panował straszny upał.
Ciało wyglądało jak moje prawdziwe, tylko trochę inaczej. Demony szarpały moje ciało, ale kiedy to robiły, z mojego ciała nie wypływała krew, nie było płynu, ale czułem ból. Pamiętam, że podnieśli mnie i rzucili o ścianę, a potem wszystkie moje kości jakby się połamały. I kiedy przez to przechodziłem, myślałem, że teraz powinienem umrzeć, powinienem umrzeć po tych wszystkich urazach iz tego upału. Zastanawiałem się, jak to jest, że jeszcze żyję.

Był też zapach siarki i palącego się mięsa. W tamtym czasie nie widziałem jeszcze nikogo, kto by się palił w mojej obecności, ale znałem ten zapach, był to znajomy zapach palącego się mięsa i siarki.
Demony, które tam widziałem i które mnie dręczyły, miały około 12-13 stóp wzrostu, około czterech metrów i wyglądały jak gady.
Wiem, bo widziałem, co od nich wyszło, poziom inteligencji, przemyślenia, jakie mieli, wynosił zero. Zauważyłem też, że nie mieli litości w chwili, gdy mnie skrzywdzili, a ja byłem udręczony, nie okazywali litości. Ale ich siła, siła fizyczna, była gdzieś tysiąc razy większa niż siła zwykłego człowieka, więc osoba, która tam była, nie mogła z nimi walczyć i opierać się im.

Kiedy demony nadal mnie dręczyły, próbowałem się ich pozbyć, próbowałem wyczołgać się z tej mojej celi. Spojrzałem w jednym kierunku, ale była nieprzenikniona ciemność i tam usłyszałem miliony ludzkich krzyków. To były bardzo głośne krzyki. I wiedziałem też, że takich cel więziennych jak moja jest tyle i że są jak doły w płonącym ogniu. A kiedy spojrzałem w innym kierunku, zobaczyłem języki ognia emanujące z ziemi, które jakby oświetlały nawet niebo. I tam zobaczyłem taką jamę, albo jezioro ognia, które miało może trzy mile szerokości. A kiedy te ogniste języki podniosły się, zaświeciły się, abym mogła zobaczyć, co dzieje się wokół mnie. Powietrze było pełne smrodu i dymu. Krajobraz tej okolicy, cały brązowy i ciemny, nie było zieleni. Nigdzie w tym miejscu nie było ani kropli wilgoci ani wody, a byłem tak spragniony, że chciałem chociaż kropli wody. Byłoby dla mnie cenne otrzymać choćby kroplę wody od kogokolwiek, ale czegoś takiego nie było.
Wiem, że byłem tam bardzo krótko, ale wtedy wydawało mi się, że byłem tam przez całą wieczność. I tam szczególnie zrozumiałem znaczenie słowa „wieczność”.

BOB JONES. PODRÓŻ DO NIEBA

Stało się to 7 sierpnia 1975 r.
Mój syn i synowa przywieźli mnie do domu i położyli do łóżka. Na moje ciało spadł nieznośny ból we wszystkich wnętrznościach. Zacząłem mocno krwawić z ust. Ból stawał się coraz silniejszy i nagle, w jednej chwili, wszystko ustało. Zobaczyłem, że moje ciało oddziela się ode mnie. Raczej odsunęłam się od ciała, nie bardzo rozumiejąc, co się dzieje, i skierowałam się w stronę światła emanującego z wejścia do niezwykłego korytarza-tunelu. To światło mnie przyciągnęło i poleciałem tym korytarzem wypełnionym światłem. I nagle olśniło mnie - umarłem. Obok mnie przeleciał anioł w bieli.

Wyszliśmy z Aniołem z tunelu-korytarza w przestrzeń zupełnie innego świata. Istniało niebo przypominające Ziemię, ale jego kolor był nieopisanie żywy, niebiesko-złoty kolor, ciągle zmieniający swoje modulacje. Widziałem wielu ludzi takich jak ja, którzy opuścili Ziemię. Zebraliśmy się razem iw jednym strumieniu przenieśliśmy się gdzieś, ale gdzie tylko towarzyszące nam anioły wiedziały gdzie. Po chwili zbliżyliśmy się do granicy dzielącej przestrzenie. Krawędź była niezwykła i przypominała skorupę bańki mydlanej - przezroczysta i bardzo cienka. Przejściu przez nią towarzyszył dziwny dźwięk przypominający bawełnę. Powłoka zdawała się przebijać, wyrzucając każdego z nas w inny wymiar i natychmiast uderzając za każdym z nich.
Przechodząc przez tę granicę, zobaczyłem, że zbliżamy się do odległego, świetlistego punktu. Gdy się zbliżyliśmy, nasze serca zatonęły w blasku emanującym z niebiańskiej osady. Było to jedno z miast Królestwa Niebieskiego. Aniołowie powoli zaczęli budować naszą ruchomą linię do bram miasta.

Przed bramą Aniołowie podzielili linię na dwie – lewą i prawą. Lewy był ogromny. Jeśli porównamy je w ujęciu procentowym, to po lewej stronie było 98% osób, a po prawej tylko 2%. Im bliżej zbliżyliśmy się do bramy, tym jaśniej przejawiała się wewnętrzna esencja każdego z nas. Jeśli ktoś był egoistą, dążył do władzy, zniewalał innych, było to oczywiste. Można było odróżnić pracowników banku oszukujących deponentów, muzyków, informatyków, biznesmenów i tak dalej. Czułem się niekomfortowo.

Pomyślałem: „A jeśli coś jest ze mną nie tak?” I ukradkiem spojrzał na swoich aniołów. Powiedzieli mi, że wrócę na Ziemię, aby opowiedzieć o tym, co widziałem. I dodali, że niewielu mi uwierzy.

HISTORIA BORISA PILIPCHUK

Co zaskakujące, nasz współczesny policjant Borys Pilipczuk, który przeżył śmierć kliniczną, również mówił o lśniących bramach i pałacu ze złota i srebra w raju:

„Za ognistymi bramami zobaczyłem sześcian lśniący złotem. Był ogromny”.

Szok po rozkoszy przeżywanej w raju był tak wielki, że po zmartwychwstaniu Borys Pilipchuk całkowicie odmienił swoje życie. Rzucił picie i palenie. Jego żona nie rozpoznała w nim jego byłego męża:

„Często był niegrzeczny, ale teraz Boris jest zawsze delikatny i czuły. Uwierzyłam, że to on, dopiero po tym, jak opowiedział mi o przypadkach, o których wiedzieliśmy tylko we dwoje. Ale na początku strasznie było spać z osobą, która wróciła z innego świata, jak z martwą osobą. Lód stopił się dopiero po cudzie, podał dokładną datę urodzenia naszego nienarodzonego dziecka, dzień i godzinę. Urodziłam dokładnie w tym czasie, który nazwał.

WANGA I BÓG

Niezwykłe zdolności bułgarskiego jasnowidza z Petrich zaszokowały kiedyś cały świat. Odwiedzali ją szefowie mocarstw, znani aktorzy, artyści, politycy, medium i zwykli ludzie. Każdego dnia Vanga przyjmowała wiele osób, które przychodziły do ​​niej po pomoc, czasem wizyta u niej była ich ostatnią pociechą. Babcia Vanga nie tylko przepowiadała, ale była także uzdrowicielką, leczoną ziołami. W swojej bezinteresownej pomocy ludziom, Vanga odmawiała sobie odpoczynku i leczenia, nawet gdy miała już ponad osiemdziesiąt lat. W końcu pod jej domem codziennie gromadziły się setki cierpiących ludzi, czasami przyjeżdżając do niej z tysięcy kilometrów. Vanga nie mogła odmówić ....

Babcia Vanga zawsze mówiła, że ​​jej dar pochodzi od Boga, ponieważ zabrał jej wzrok, ale w zamian dał inny. Według niej nie można było jakoś przestudiować jej daru, ani wyjaśnić go logicznie, ponieważ sam Bóg dał jej wiedzę i kierował jej losem. A Bóg ma swoją własną logikę, która różni się od ludzkiej.

Vanga widziała Boga. Według niej wyglądają zupełnie inaczej niż się powszechnie uważa. Opisała to jako kulę ognia utkaną ze światła, która rani oczy. Vanga ostrzegał przed koniecznością prowadzenia prawego życia, aby po drugim przyjściu zobaczyć na własne oczy nowe, radosne życie. Postrzegała Boga jako istotę wyższą, składającą się z miłości i światła, dziękuje Mu za swój niezwykły los i obdarzony darem przewidywania. Vanga ufa Bogu do ostatniego dnia swojego życia, modląc się o zdrowie swojej rodziny i przyjaciół oraz o przyszłość całej ludzkości.

Oto niektóre z jej słów:

„Bądź milszy, aby już więcej nie cierpieć, człowiek rodzi się do dobrych uczynków. Źli faceci nie pozostają bezkarni”.

„Mój dar pochodzi od Boga. Pozbawił mnie wzroku, ale dał mi inne oczy, którymi widzę świat - zarówno widzialny, jak i niewidzialny...”

„Ile książek zostało napisanych, ale nikt nie da ostatecznej odpowiedzi, jeśli nie zrozumie i nie przyzna, że ​​istnieje świat duchowy (niebo) i fizyczny (ziemia) i najwyższa moc, nazywaj to jak chcesz , który nas stworzył.”

JENNIFER REZ. PIEKŁO TO RZECZYWISTOŚĆ

Nazywam się Jennifer Perez i mam 15 lat. Odwiedzałem znajomych, coś piliśmy. Czułem się niekomfortowo, straciłem przytomność. Nagle poczułem, jak duch opuszcza moje ciało. Widziałem moje ciało leżące na łóżku. Kiedy się odwróciłem, zobaczyłem dwie osoby. Powiedzieli: „Chodź z nami” i złapali mnie za ramiona. I powiedział mi, że mam wejść Piekło
Anioł przyszedł i wziął mnie pod ramię. Potem zaczęliśmy spadać z bardzo dużą prędkością. Gdy upadaliśmy, robiło się coraz goręcej. Kiedy się zatrzymaliśmy, otworzyłem oczy i zobaczyłem, że stoję na wysokiej drodze. Zacząłem się rozglądać i widziałem ludzi dręczonych przez demony.

Była tam dziewczyna, bardzo cierpiała, demon szydził z niej. Ten demon odciął jej głowę i dźgnął ją wszędzie swoją włócznią. Nie miało dla niego znaczenia gdzie, w oczach, w ciele, w nogach, w rękach. Następnie przyłożył głowę z powrotem do ciała i dalej ją kłuł. Szlochała z okrzykami agonii. Jej ciało umierało i ponownie się odbudowywało, niekończąca się agonia śmierci.

Potem zobaczyłem innego demona, ten demon dręczył młodzieńca w wieku 21-23 lat. Ten mężczyzna miał łańcuszek na szyi. Stał w pobliżu ogniska. Demon dźgnął go swoją długą włócznią. Potem złapał go za włosy i za pomocą łańcucha wrzucił go do dołu z ogniem. Następnie demon wyciągnął go z ognia i dalej dźgał go włócznią. Trwało to i trwało, bez końca.

Odwróciłem się i spojrzałem na mojego Anioła, on patrzył w górę. Myślałem, że nie chciał patrzeć, jak inni są torturowani. Spojrzał na mnie i powiedział: „Masz jeszcze jedną szansę”. Wróciliśmy do bramy.

Pokazano mi Ziemię na czymś w rodzaju ekranu. Pokazali mi też przyszłość. Ludzie poznają prawdę. Powinieneś sprawdzić, jak żyjesz i zadać sobie pytanie: „Czy jestem gotowy na ten moment?” Pokazał mi to, ale kazał nikomu nie mówić, tylko czekać i patrzeć na nadchodzącą chwilę. Ostrzegam, że adwent jest blisko!

JANA REYNOLDSA. CZTERDZIEŚCI OSIEM GODZIN W PIEKLE

W latach 1887 i 1888 w kopalni węgla pracował więzień złodziej koni George Lennox. Pewnego dnia zawalił się dach i całkowicie go pochował. Nagle zapadła zupełna ciemność, potem wielkie żelazne drzwi wydawały się otwierać i wszedłem przez otwór. Myśl, która mnie przeszyła, była - jestem martwy i przebywam w innym świecie.

Wkrótce spotkałem stworzenie, którego nie da się opisać. Mogę jedynie nakreślić nikły zarys tego strasznego zjawiska. Do pewnego stopnia przypominał człowieka, ale był znacznie większy niż jakikolwiek człowiek, którego kiedykolwiek widziałem. Miał 3 metry wzrostu, miał na plecach ogromne skrzydła, czarne jak węgiel, które wydobywałem, i zupełnie nagi. W rękach trzymał włócznię, której rękojeść miała prawdopodobnie 15 stóp długości. Jego oczy płonęły jak kule ognia. Zęby były jak perły i miały półtora centymetra długości. Nos, jeśli można to tak nazwać, jest bardzo duży, szeroki i płaski. Jej włosy były szorstkie i szorstkie i opadały długo na jej masywne ramiona. Zobaczyłem go w błysku światła i zadrżałem jak liść osiki. Uniósł włócznię, jakby chciał mnie przebić. Swoim okropnym głosem, który wydaje mi się słyszeć nawet teraz, zaproponował, że pójdzie za nim, mówiąc, że został wysłany, aby mi towarzyszyć ...

…Widziałem jezioro ognia. Ogniste jezioro siarki rozciągało się przede mną jak okiem sięgnąć. Duże ogniste fale były jak fale morskie podczas silnego sztormu. Ludzie byli podnoszeni wysoko na grzbietach fal, a następnie natychmiast wrzucani w głębiny straszliwego ognistego piekła. Będąc na chwilę na szczycie ognistych fal, wydawali rozdzierające serce krzyki. Ten ogromny podziemny świat wciąż rozbrzmiewał lamentami porzuconych dusz.

Wkrótce zwróciłem wzrok na drzwi, przez które wszedłem kilka minut temu, i przeczytałem te straszne słowa: „To jest twój los. Wieczność nigdy się nie kończy." Poczułem, że coś zaczyna mnie wciągać i otworzyłem oczy w więziennym szpitalu.

ŚMIERĆ KLINICZNA

Sprawa, o której będzie mowa dalej, również nie jest niczym szczególnym, poza momentem, w którym bohaterce Tatyanie Vanichewie udało się rozsądnie wykorzystać swój bezcielesny stan i dwukrotnie spojrzała na zegar leżący na jej szafce nocnej: w momencie opuszczenie ciała i w momencie powrotu. Co ciekawe, między tymi wydarzeniami minęło co najmniej pół godziny. Co więcej, resuscytatorzy zabrali jej ciało tuż po tym okresie. Cóż, przez pół godziny przebywania w świecie astralnym kobiecie udało się zobaczyć i przeżyć bardzo ciekawe rzeczy.

Wysłała swoją historię w 1997 roku do redakcji jednej z gazet w Rostowie, oczywiście nic nie wiedząc o badaniach profesora Spivaka.

„Był 3 listopada 1986 roku o godzinie 16:15. Byłem w szpitalu. Ale ponieważ nie po raz pierwszy urodziła i praktycznie nie krzyczała, personel medyczny rzadko do mnie podchodził. Byłam sama na oddziale przedporodowym i leżałam na łóżku. Nieopodal, na szafce nocnej, po przeciwnej stronie ode mnie, leżał zegarek. Ten moment jest bardzo ważny: to zegarek dał mi dowód, że wszystko, co mi się przydarzyło, nie było bzdurą ani snem.

Czując początek porodu, dzwonię do położnej, ale ona nie przychodzi. A potem, z ostatnim krzykiem, urodziłam i... umarłam. To znaczy, zaledwie kilka minut później zdałem sobie sprawę, że umarłem, ale na razie była tylko chwilowa utrata przytomności. Obudziłem się i znalazłem się przy łóżku. Spojrzałem na łóżko i sam na nim leżałem! Pokręciła głową, poczuła się rękoma: nie, nie, oto jestem! Stoję, żywy i normalny! Kto kłamie?

Stało się niewygodne. Czuję nawet poruszające się włosy na głowie. Pogładziła je mechanicznie ręką. W tym momencie spojrzałem na zegar: 16.15. Czy to oznacza, że ​​nie żyję? To wyjaśnia, dlaczego jednocześnie stoję i leżę na łóżku. Ale co z moim dzieckiem? Zeszła ze stolika nocnego i nie poczuła podłogi, ale ja byłam boso! Przesunęła dłonią po ciele - ale jestem zupełnie naga, koszula została na tej, która leży na łóżku! Czy to wciąż ja? F-fu, obrzydliwe! Czy to gruba tusza mnie? Jeszcze raz przesunęła dłońmi po swoim ciele: silnym, smukłym ciele, jak w młodości, około piętnastu lat. Przypomniała sobie, że chciała spojrzeć na dziecko, pochyliła się niżej... Boże, dziwolągu! Moje dziecko jest brzydkie! Panie, dlaczego? I wtedy czuję, że coś mnie ciągnie. Zacząłem szukać wyjścia z pokoju i wyleciałem ze szpitala. Latam! Wszystko w górę i w górę. Już niebo zrobiło się czarne, tu jest przestrzeń - lecę! Latała przez długi czas. Wokół są miliardy gwiazd - jakie piękne! Czuję, zbliżam się... gdzie, dlaczego? Nie wiem. A potem pojawiło się światło. Ciepły, żywy, nieskończenie rodzimy. Niesamowicie błogie uczucie rozeszło się po moim ciele - jestem w domu! Wreszcie jestem w domu!

Ale wtedy światło stało się trochę zimniejsze i dał się słyszeć głos. Był surowy: „Gdzie idziesz?” Czuję, że nie da się tu głośno mówić i cicho odpowiadam: „Dom…”

Wszędzie było zimno i ciemno. Lecę z powrotem. Gdzie dokładnie, nie wiem, poruszałem się jak nić. Nawet jeśli jej nie widziałem. Wróciła do domu. Stoję przy łóżku. Znowu patrzę na siebie. Co za obrzydliwe ciało! Jak nie chcesz wracać. Ale nie możesz kłócić się z głosem. Musimy wrócić. I wtedy przyszło mi do głowy, że ja (czyli ta na łóżku) potrzebuję pomocy - umarła!

Wszedłem do pokoju nauczycielskiego, czując się całkiem realnie. I tam stanąłem twarzą w twarz z tym, że mnie nie widzą ani nie słyszą! Popycham położną, pielęgniarkę, ale moje ręce przechodzą przez nie. Krzyczę, ale oni nie słyszą! Co robić? Jest dziecko, umrze bez pomocy! Niech dziwak, ale to moje dziecko! Muszę mu pomóc!

Wyszedł. Słyszę, jak położna mówi: „Coś Vanicheva przestało mówić, czy powinnam zobaczyć? Jeszcze nie urodziłaś? Ona zawsze nie jest jak ludzie. Pójdę i zobaczę.

Położna wstała i wbiegła do pokoju. A ja, zanim wróciłem do ciała, mechanicznie spojrzałem na zegar: 16 godzin 40 minut. I - wrócił. To prawda, nie od razu. Widziałam też, jak przestraszona była położna, jak biegła za lekarzem i jak zaczęli mnie dźgać. Słyszę: „Panie, umarła! Bez pulsu, bez ciśnienia… Och, co mam zrobić?”

W porządku, muszę iść. Zbliżył się do głowy, natychmiastowa utrata przytomności - a tu leżę na łóżku i otwieram oczy. „Cóż, tym razem nieźle, co?” Pytam. W odpowiedzi położna westchnęła z ulgą: „Ugh, jak nas przestraszyłaś, Tanya”.

Przez chwilę myślałem, że wszystko, co tu zostało powiedziane, to tylko sen. Ale bez względu na to, jak próbowałem zobaczyć zegar na szafce nocnej z łóżka, to nie zadziałało. Gdyby wstała z łóżka i usiadła, z pewnością zmiażdżyłaby dziecko. I do dziś żyje i ma się dobrze.

Zapytałem też lekarza, czy mogę mieć urojenia? Odpowiedziała, że ​​dzieje się tak tylko w przypadku gorączki porodowej, ale nigdy nie miałam gorączki od urodzenia. Jedno wiem na pewno, że to wszystko! Niewielu mi uwierzyło, o czym powiedziałem. Odwiedziłem nawet psychiatrę: z moją psychiką wszystko jest w porządku”.

MARVIN FORD. Idę DO NIEBA

Marvin Ford był w szpitalu po poważnym zawale serca. Przeżył śmierć kliniczną. … Zobaczyłem tak olśniewający widok, jakiego nigdy nie widziałem i nie mogłem sobie nawet wyobrazić w całym moim życiu! Piękno, wielkość, splendor tego miasta zapierał dech w piersiach! Złoty kolor i promienie światła, które emanowały z tego miasta, oślepiały oczy. Tylko nie dla moich oczu. Mój duch to widział.

Widziałem jaspisowe ściany! Ściany były całkowicie przezroczyste, ponieważ światło z tego miasta było tak jasne, że absolutnie nic nie mogło mu się oprzeć. I ujrzałem kamienie szlachetne i półszlachetne w fundamencie tych murów. Perłowe Bramy wyglądają, jakby miały co najmniej 1500 kilometrów średnicy.
I widziałem, od ściany do ściany, ulice, miliony kilometrów ulic z czystego złota. Nie wybrukowane złotem, jak napisał jeden z poetów, ale te ulice z czystego złota, całkowicie i absolutnie przeźroczyste. Och, jaki blask i piękno i promienie światła, które emanowały z tych ulic!

I widziałem, po każdej stronie ulic ze złota, rezydencje. Widziałem ogromne majątki i widziałem małe domy, widziałem rezydencje różnej wielkości pomiędzy nimi. A będąc budowniczym, interesuje mnie budowanie i jestem dobry w budowaniu. I spojrzałem na wszystko w tym mieście, nawet bardziej niż samo miasto, aby dowiedzieć się, z czego zbudowane są te rezydencje. I wiesz co? Nie mogłam znaleźć! Wszystkie zostały ukończone...

MOJA DROGA DO ZBAWIENIA BYŁA PRZEZ PIEKŁO

…Skończyło się w piekle. Wokół panowała absolutna ciemność i cisza. Najbardziej bolesny był brak czasu. Ale cierpienie było absolutnie realne. Tylko ja, cierpienie i wieczność. A teraz dreszcze przebiegają po ciele na wspomnienie tego horroru. Tutaj wołał o pomoc. Potem wrócił do rzeczywistości.

Ale pięć minut później zupełnie o tym zapomniałem. Chciałem znowu szturchać. Teraz wydaje mi się to bardzo dziwne. Moje życie zaczęło się rozpadać. Straciłem wszystko, co miałem: dom, pracę, rodzinę, przyjaciół. Wszystko rozpadło się jak domek z kart. Wszystkie te wartości, którymi się kierowałem, straciły na znaczeniu. Moje życie stało się serią koszmarów. Cokolwiek podjąłem, w najlepszym razie wpędziło mnie w duże kłopoty.

Kiedyś próbowałem zrobić oszustwo, aby zdobyć dużą sumę pieniędzy. I wydawało się, że wszystko skończyło się szczęśliwie, ale moi wspólnicy postanowili obejść się beze mnie. Pod naciąganym pretekstem zwabili mnie do Rostowa i próbowali mnie zabić. Do mojej wódki wlano trochę trucizny. Według lekarzy była to „substancja kardiotoksyczna”.
Mgliście pamiętam, jak to wszystko się wydarzyło. Nagle nastąpiła śmierć kliniczna. I znowu piekło. A przynajmniej jego preludium. Czułam się, jakbym była przywiązana do stołu, jak te w kostnicy, a jakieś straszne demoniczne stworzenie szykowało się, by mnie rozciąć, przeglądając brzęczące instrumenty. Krzyczałem i walczyłem, ale bezskutecznie. Zostałem sprowadzony ponownie ... przeżyłem ...

OPIS RAJU

Raj to cudowne miejsce wypełnione lekkimi, przyjemnymi zapachami, w którym dusza wznosi się i cieszy.

Wizje raju mają także osoby, które doświadczyły śmierci klinicznej.

Tak więc Betty Maltz opowiedziała o swoich wizjach po śmierci klinicznej. Jeździła po zielonym wzgórzu, chodziła po trawie o niezwykle jasnozielonym kolorze. Otaczały ją wielobarwne kwiaty, drzewa i krzewy i choć słońce nie było widoczne, to cała przestrzeń była zalana jasnym światłem. Towarzyszył jej wysoki mężczyzna w luźnym ubraniu, najprawdopodobniej anioł. Razem zbliżyli się do srebrnej konstrukcji, która wyglądała jak pałac. Wszędzie słychać było melodyjny śpiew harmonijnego chóru głosów. Przed nimi pojawiła się brama wysoka na około 4 metry, wykonana z pojedynczej blachy perłowej. Dotknął ich anioł i otworzyli się. Wewnątrz widoczna była złota ulica z sufitem z czegoś błyszczącego, przypominającego szkło lub wodę. Wewnątrz było jasnożółte światło. Została zaproszona do wejścia, ale potem kobieta przypomniała sobie swojego ojca. Bramy zatrzasnęły się i ruszyła w dół wzgórza, widząc jedynie, jak rozstępuje się wschód słońca nad wysadzanym klejnotami murem.

Książka Johna Myersa „Voices at the Edge of Eternity” opisuje doświadczenie kobiety, która również poszła do nieba. Gdy tylko jej dusza opuściła ciało, weszła do miejsca zalanego światłem. Wierzyła, że ​​wszystkie ziemskie radości są nieporównywalne z tym, czego tam doświadczyła. Jej dusza upajała się pięknem, nieustannie odczuwała obecność harmonii, radości, współczucia, sama chciała się połączyć, stać się częścią tego piękna. Wokół niej rosły drzewa, oba porośnięte owocami i pachnącymi kwiatami, a ona sama marzyła o zabawie z tłumem dzieci w sadzie jabłkowym.

Lekarz z Wirginii, George Ritchie, miał tylko kilka chwil na podziwianie obrazów raju. Ujrzał promienne miasto, w którym wszystko świeciło: domy, ulice i mury, a mieszkańcy tego świata także byli utkani ze światła.

W Refleksjach R. Moody'ego na temat życia po życiu znajduje się cały rozdział zatytułowany „Cities of Light”. Opowiada również o ludziach, którzy odwiedzili te bajeczne miejsca.

Pewien mężczyzna, który przeżył zatrzymanie akcji serca, przeleciał tunelem i został złapany w jasnym świetle, pięknym, złotym, pochodzącym z nieznanego mu źródła. Był wszędzie, zajmował całą otaczającą przestrzeń.
Potem zaczęła brzmieć muzyka i wydawało mu się, że jest wśród drzew, strumieni, gór. Ale okazało się, że się mylił, w pobliżu nie było nic podobnego, ale było poczucie obecności ludzi. Nie widział ich, po prostu wiedział, że tam są. Jednocześnie przepełniało go poczucie doskonałości świata, odczuwał satysfakcję i miłość, sam stał się cząstką tej miłości.

Kobieta, która przeżyła śmierć kliniczną, właśnie w tym momencie opuściła swoje ciało. Stała przy łóżku i widziała się z boku, czuła, jak pielęgniarka przeszła przez nią, kierując się do maski tlenowej. Potem uniosła się, znalazła się w tunelu i wyszła do lśniącego światła. Znalazła się w cudownym miejscu wypełnionym jasnymi kolorami, nie do opisania i niepodobnymi do ziemskich. Całą przestrzeń wypełniło migoczące światło. Było w nim wielu szczęśliwych ludzi, z których niektórzy też świecili. W oddali było miasto, z budynkami, fontannami, wodą gazowaną... Było wypełnione światłem. Byli tam też szczęśliwi ludzie, grała piękna muzyka.

Colton Barpo, czteroletni chłopiec, był między życiem a śmiercią. Aby go uratować, potrzebna była pilna operacja, której sukcesu sami lekarze nie byli pewni. Ale chłopiec przeżył, a poza tym opowiedział o swojej niesamowitej podróży do raju. Jego opis miejsca jest podobny do opowieści innych naocznych świadków: ulice ze złota, wiele odcieni kolorów itp. Ale, co najbardziej zaskakujące, Colton był w stanie udowodnić autentyczność tego, co zobaczył. Powiedział, że spotkał w niebie siostrę, która była bardzo do niego podobna. Zaczęła przytulać brata, mówiąc, że jest bardzo zadowolona ze spotkania z członkiem swojej rodziny, powiedziała, że ​​tęskni za rodzicami. Kiedy chłopiec zapytał o jej imię, powiedziała, że ​​nie mają czasu, aby jej je podać. Jak się okazało, rok przed narodzinami chłopca, jego matka poroniła, tj. siostra naprawdę mogła się urodzić. Jednak sam Colton o tym nie wiedział. Chłopiec poznał też w Raju swojego pradziadka, który zmarł 30 lat przed jego narodzinami. Po tym spotkaniu rozpoznał go na fotografii, na której został przedstawiony jako młody mężczyzna. Według opowieści chłopca, mieszkańcy Raju zapomnieli, czym jest starość i żyli w niej wiecznie młodo. Ojciec Coltona, pastor Todd Barpo, napisał książkę o wszystkim, czego doświadczył jego syn, zatytułowaną Niebo i prawda, która stała się bestsellerem.

Ludzie, którzy odwiedzili Raj, byli zdumieni nie tylko jego nieziemskim pięknem, ale także uczuciami: pogodą ducha, uniwersalną miłością i harmonią. Być może jest to kluczowy moment niebiańskiej błogości. Umiejętność kochania, dawania miłości innym jest nagradzana nawet na ziemi, aw niebie dusze zanurzone są w tym świecie światła i miłości, aby pozostać w nim na zawsze.

DOŚWIADCZENIE BLISKIEJ ŚMIERCI OD SHARON STONE

W programie Oprah Winfrey, który odbył się 27 maja 2004 roku, aktorka Sharon Stone podzieliła się z publicznością swoim doświadczeniem NDE.

„Widziałem dużo białego światła” — powiedział Stone. Stało się to po tym, jak miała rezonans magnetyczny. Podczas sesji była nieprzytomna, a kiedy się obudziła, powiedziała lekarzom, że doświadczyła śmierci klinicznej.

„To jak omdlenie, tylko że nie możesz się z tym dłużej pogodzić” – mówi. Stone doznał udaru mózgu w 2001 roku.

Jej doświadczenie poza ciałem zaczęło się od błysku białego światła.

„Widziałem dużo białego światła, a moi przyjaciele, którzy już umarli, rozmawiali ze mną. Moja babcia podeszła do mnie i powiedziała, żebym zaufała lekarzom, a potem wróciłam do swojego ciała ”- powiedziała aktorka.

Jednak to doświadczenie nie zaskoczyło Sharon, poczuła „niesamowite poczucie dobrostanu” i opisała swój stan jako wspaniały: „Jest bardzo blisko i bardzo bezpiecznie… uczucie miłości, czułości i szczęścia, a jest nie ma się czego bać."

PODRÓŻ DO PIEKŁA

Każda osoba, która przeżyła krótką podróż do tamtego świata, ma swoją własną historię, własne doświadczenie. Wielu badaczy niejednokrotnie było zaskoczonych tym, jak podobne są obrazy opisywane przez ludzi w różnych częściach świata, niezależnie od ich stylu życia, wykształcenia czy przekonań religijnych. Ale czasami tam, poza, człowiek znajduje się w rzeczywistości, która wygląda bardziej jak straszna bajka, którą nazywamy piekłem.

Jaki jest klasyczny opis piekła?

Możesz o nim przeczytać w Dziejach Tomasza, gdzie wszystko przedstawione jest przystępnym i prostym językiem. Historia jest opowiadana w imieniu grzesznej kobiety, która odwiedziła to miejsce ciemności i szczegółowo opowiedziała o wszystkim, co zobaczyła.

Ona, w towarzystwie straszliwego stworzenia w zabrudzonym ubraniu, znalazła się w okolicy z wieloma otchłaniami, skąd unosiły się śmiertelne opary.

Zaglądając do jednego z dołów, zobaczyła płomienie wirujące jak trąba powietrzna. Dusze wirowały w nim, zderzając się ze sobą, wydając krzyki i odgłosy. Nie mogli wyjść z tego cyklu. W tym miejscu karano tych, którzy na ziemi wchodzili ze sobą w nielegalne stosunki.

Ci, którzy porzucili współmałżonków, by połączyć się z innymi, cierpieli w drugiej otchłani, w błocie, wśród robaków.

Gdzie indziej znajdował się zbiór dusz zawieszonych w różnych częściach ciała. Jak wyjaśnił przewodnik, każda kara odpowiadała grzechowi: ci, którzy wisieli za język, byli w życiu oszczercami, kłamcami, wulgarnymi; bezwstydnych i włóczęgów wieszano za włosy; rękami złodziei i tych, którzy nie przyszli z pomocą potrzebującym, ale woleli wziąć dla siebie wszelkie dobra materialne; wisieli za nogi ci, którzy żyli rozpustnie, chodzili w zły sposób, nie dbając o innych ludzi.

Następnie kobietę zabrano do jaskini pełnej smrodu, skąd więźniowie próbowali uciec przynajmniej na sekundę, aby zaczerpnąć świeżego powietrza, ale zostali zatrzymani. Strażnicy próbowali również wysłać duszę tej podróżniczki, aby wykonała karę, ale towarzyszące jej stworzenie nie pozwoliło na to, ponieważ. nie kazano mu zostawić jej w piekle.

Kobiecie udało się wydostać, po czym postanowiła zmienić swoje życie, aby już tam nie być.

Czytając te i podobne historie, mimowolnie zaczynasz myśleć, że są jak bajka. Kary są zbyt okrutne, zdjęcia niewiarygodne, treść przerażająca. Są jednak bardziej nowoczesne i wiarygodne źródła, z których możemy się dowiedzieć, że nie wszystko opisane powyżej jest wytworem fantazji religijnych fanatyków, a jest miejsce pełne grozy i cierpienia. Dr Moritz S. Roolings, podobnie jak większość jego kolegów, nie był pewien istnienia życia pozagrobowego. Ale jeden przypadek w praktyce sprawił, że poważniej potraktował doświadczenia ludzi, którzy przeżyli śmierć kliniczną, a później nawet zrewidował swoje poglądy na życie.

Jeden z jego pacjentów z chorobą serca podczas badania poczuł się gorzej, upadł na podłogę, a instrumenty w tym momencie wykazały całkowite zatrzymanie akcji serca. Lekarz wraz ze swoimi asystentami zrobili wszystko, aby ożywić mężczyznę, ale wyniki były krótkotrwałe. Gdy tylko lekarz przerwał ręczny masaż klatki piersiowej, oddech ustał, a serce przestało bić. Ale w przerwach, kiedy jego rytm został przywrócony, ten człowiek krzyczał, że jest w piekle i prosił lekarza, aby nie zatrzymywał się i nie przywracał go do życia. Twarz miał wykrzywiony straszliwym grymasem, na twarzy wypisane było przerażenie, źrenice rozszerzone, a on sam pocił się i drżał. Mężczyzna poprosił lekarza, aby wyciągnął go z tego okropnego miejsca. Później lekarz, pod wrażeniem wszystkiego, co zobaczył, postanowił porozmawiać z tym człowiekiem, aby poznać wszystkie szczegóły tego, co widział w piekle. Po śmierci klinicznej mężczyzna stał się wierzący, chociaż wcześniej rzadko chodził do kościoła.

To nie jedyny przypadek w praktyce Rawlingsa, kiedy jego pacjent przebywa w podziemiach. Opowiada też o dziewczynie, która postanawia się zabić z powodu złej legitymacji i drobnych kłótni z rodzicami. Lekarze zrobili wszystko, co mogli, aby ją opamiętać. W tych chwilach, gdy odzyskiwała przytomność, prosiła matkę, aby chroniła ją przed kimś, kto ją skrzywdził. Na początku wszyscy myśleli, że mówi o lekarzach, ale dziewczyna powiedziała coś innego: „oni, te demony w piekle… Nie chcieli mnie zostawić… Chcieli mnie… Nie mogłem wrócić… Tak było straszne!”… później została misjonarką.

Bardzo często ci, którzy byli między życiem a śmiercią, opowiadają o niezwykłych spotkaniach, o lotach w nieznane odległości, ale rzadko ktoś opisuje swoją krótkotrwałą śmierć pełną udręki, cierpienia i strachu. Ale jak się okazało, wiele osób mogłoby mieć takie wspomnienia, gdyby troskliwa podświadomość nie ukrywała ich tak głęboko, jak to możliwe, aby nie zatruwać życia myślami o udręce lub z jakiegoś innego nieznanego nam powodu.

KLINICZNA HISTORIA ŚMIERCI DONA PIPERA

Piper miała wypadek 18 stycznia 1989 roku. Został uznany za zmarłego. Po 1,5 godziny życie wróciło do Piper. W tym czasie udało mu się odbyć niezapomnianą podróż do innego świata.

W chwili śmierci Piper poczuła, że ​​leci przez długi ciemny tunel. Nagle został otoczony bardzo jasnym światłem, którego nie da się opisać. Przypomniał sobie, że radość w nim wibrowała. Rozglądając się, zauważył bardzo piękną bramę do miasta i grupę ludzi przed nią. Okazało się, że wszyscy ci ludzie byli jego znajomymi, którzy zginęli za jego życia. Byli bardzo szczęśliwi, że się spotkali, uśmiechnęli się. Było ich dużo i byli bardzo szczęśliwi. Cały ten obraz wypełniony był najjaśniejszymi kolorami, ciepłym światłem i zachwycał pięknem, niespotykanymi doznaniami. Piper czuł, że wszyscy go kochają, wchłaniał tę miłość, ciesząc się tym, co się dzieje. Ludzie wokół niego byli piękni, bez zmarszczek i oznak starzenia, wyglądali tak samo, jak je zapamiętał za życia.

Bramy Raju lśniły jaśniej niż otaczające je światło. Wszystko tam dosłownie świeciło tak, że ludzka mowa nie jest w stanie tego przekazać. Poszli naprzód jako grupa. Za bramą paliło się też jasne światło. Ten blask, który był na początku, emanujący od tych, którzy się spotkali, zaczął stopniowo blednąć w porównaniu z tym światłem. Im dalej się poruszali, tym więcej było światła. Potem pojawiła się muzyka, bardzo przyjemna i piękna, która nie ustała. Wypełniła jego duszę i serce. Piper czuł, że wrócił do domu, nie chciał opuszczać tego miejsca.

Nad całą grupą pojawiły się bramy miasta, ogromne, ale z małym wejściem. Były z masy perłowej, opalizujące, lśniące i mieniące się. Za nimi było miasto z brukowanymi uliczkami z czystego złota. Ci, którzy się spotkali, podeszli do bramy i wezwali ze sobą Piper. Ale niespodziewanie opuścił to miejsce, przepełniony spokojem i radością, i znalazł się na Ziemi.

Po cudownym powrocie do życia Don Piper został przykuty do łóżka, przeszedł 34 operacje. Mówi o tym wszystkim bardziej szczegółowo w swojej książce 90 minut w niebie. Jego odwaga i niezłomność pomogły wielu uwierzyć we własne siły iz pokorą i wdzięcznością przyjąć wszystkie próby, które tak często spadają na los zwykłego człowieka.

HISTORIE LUDZI, KTÓRZY PRZEŻYLI W POBLIŻU ŚMIERCI

Co może być bardziej tajemniczego niż śmierć?

Nikt nie wie, co się tam czai, poza życiem. Jednak od czasu do czasu pojawiają się świadectwa osób, które były w stanie śmierci klinicznej i mówią o niezwykłych wizjach: tunelach, jasnych światłach, spotkaniach z aniołami, zmarłymi krewnymi itp.
Dużo czytałem o doświadczeniach z pogranicza śmierci, a nawet raz oglądałem program, w którym rozmawiali ludzie, którzy go przeżyli. Każdy z nich opowiadał bardzo przekonujące historie, jak pojawił się w zaświatach, co się tam wydarzyło i tak dalej… Osobiście wierzę w śmierć kliniczną, ona naprawdę istnieje, a naukowcy potwierdzają to z naukowego punktu widzenia. Wyjaśniają to zjawisko faktem, że człowiek jest całkowicie zanurzony w swojej podświadomości i widzi rzeczy, które czasami naprawdę chce zobaczyć lub przenosi się w czas, który naprawdę pamięta. Oznacza to, że człowiek naprawdę znajduje się w stanie, w którym wszystkie narządy ciała zawodzą, ale mózg jest sprawny, a przed oczami człowieka pojawia się obraz prawdziwych wydarzeń. Ale po pewnym czasie ten obraz stopniowo zanika, a narządy ponownie wznawiają pracę, a mózg jest przez jakiś czas w stanie zahamowania, może to trwać kilka minut, kilka godzin, dni, a czasem człowiek nigdy nie przychodzi do zmysłów po śmierci klinicznej ... Ale jednocześnie pamięć osoby jest całkowicie zachowana! I jest też takie stwierdzenie, że stan śpiączki to także rodzaj śmierci klinicznej.
Co ludzie widzą w momencie śmierci klinicznej?

Znane są różne wizje: światło, tunel, twarze zmarłych krewnych... Jak to wytłumaczyć?

Dzięki postępowi medycyny resuscytacja zmarłych stała się niemal standardem w wielu nowoczesnych szpitalach. Wcześniej prawie nigdy nie był używany.

W tym artykule nie będziemy przytaczać prawdziwych przypadków z praktyki resuscytatorów i historii tych, którzy sami ponieśli śmierć kliniczną, ponieważ wiele takich opisów można znaleźć w książkach takich jak:

• „Bliżej światła”
• Życie po życiu
• „Wspomnienia śmierci”
• „Życie po śmierci” (
• „Za próg śmierci” (

Celem tego materiału jest sklasyfikowanie tego, co ludzie widzieli w życiu pozagrobowym i przedstawienie tego, co powiedzieli w zrozumiałej formie, jako dowodu na istnienie życia po śmierci.

Co się dzieje po śmierci człowieka?

„Umiera” jest często pierwszą rzeczą, jaką słyszy człowiek w momencie śmierci klinicznej. Co się dzieje po śmierci człowieka? W pierwszej chwili pacjent czuje, że opuszcza ciało, a chwilę później spogląda na siebie unoszącego się pod sufitem.

W tym momencie po raz pierwszy człowiek widzi siebie z zewnątrz i doznaje ogromnego szoku. W panice próbuje zwrócić na siebie uwagę, krzyczeć, dotykać lekarza, przesuwać przedmioty, ale z reguły wszystkie jego próby są daremne. Nikt go nie widzi ani nie słyszy.

Po pewnym czasie człowiek uświadamia sobie, że wszystkie jego zmysły pozostają sprawne, mimo że jego ciało fizyczne jest martwe. Ponadto pacjent doświadcza nieopisanej lekkości, której nigdy wcześniej nie doświadczył. To uczucie jest tak cudowne, że umierający nie chce wracać do ciała.

Niektórzy po powyższym wracają do ciała i na tym kończy się ich wyprawa w zaświaty, komuś przeciwnie udaje się dostać do swego rodzaju tunelu, na końcu którego widać światło. Po przejściu przez swego rodzaju bramę widzą świat przepiękny.

Ktoś spotyka krewnych i przyjaciół, niektórzy spotykają się z jasną istotą, z której emanuje wielka miłość i zrozumienie. Ktoś jest pewien, że to jest Jezus Chrystus, ktoś twierdzi, że to anioł stróż. Ale wszyscy zgadzają się, że jest pełen dobroci i współczucia.

Oczywiście nie każdemu udaje się podziwiać piękno i cieszyć się błogością. życie pozagrobowe. Niektórzy mówią, że wpadli w ponure miejsca i wracając, opisują obrzydliwe i okrutne stworzenia, które widzieli.

ciężka próba

Ci, którzy wrócili z „innego świata”, często mówią, że w pewnym momencie widzieli całe swoje życie w pełnej krasie. Każde z ich działań wydawało się losowo rzuconym frazą, a nawet myśli błysnęły przed nimi jak w rzeczywistości. W tym momencie człowiek zastanawiał się nad całym swoim życiem.

W tym momencie nie było takich pojęć jak status społeczny, hipokryzja, duma. Wszystkie maski świata śmiertelników zostały zdjęte, a mężczyzna pojawił się przed sądem jak nagi. Nie mógł niczego ukryć. Każdy z jego złych uczynków był pokazywany bardzo szczegółowo i pokazano, jak wpłynął na otaczających go ludzi i tych, którzy zostali zranieni i cierpieli przez takie zachowanie.

W tej chwili wszystkie korzyści osiągane w życiu - status społeczny i ekonomiczny, dyplomy, tytuły itp. - tracą sens. Jedyną rzeczą, która podlega ocenie, jest moralna strona działań. W tym momencie człowiek zdaje sobie sprawę, że nic nie jest wymazane i nie przemija bez śladu, ale wszystko, nawet każda myśl, ma konsekwencje.

Dla złych i okrutnych ludzi będzie to naprawdę początek nieznośnej wewnętrznej udręki, tak zwanej, od której nie da się uciec. Świadomość wyrządzonego zła, kalekiej duszy własnej i cudzej, staje się dla takich ludzi „ogniem nieugaszonym”, z którego nie ma wyjścia. Ten rodzaj sądu nad czynami określany jest w religii chrześcijańskiej jako próby.

Zaświat

Po przekroczeniu granicy człowiek, mimo że wszystkie zmysły pozostają takie same, zaczyna odczuwać wszystko wokół siebie w zupełnie nowy sposób. Jego odczucia zdają się działać w stu procentach. Rozpiętość odczuć i przeżyć jest tak wielka, że ​​ci, którzy wrócili, po prostu nie potrafią opisać słowami wszystkiego, co mieli okazję tam przeżyć.

Z tych bardziej ziemskich i znajomych percepcyjnie jest to czas i odległość, które według tych, którzy byli w zaświatach, płynie tam w zupełnie inny sposób.

Osobom, które doświadczyły śmierci klinicznej, często trudno jest odpowiedzieć, jak długo trwał ich stan pośmiertny. Kilka minut lub kilka tysięcy lat nie miało dla nich żadnego znaczenia.

Jeśli chodzi o odległość, to w ogóle nie istniała. Człowieka można przenieść w dowolne miejsce, na dowolną odległość, po prostu myśląc o tym, czyli siłą myśli!

Zaskakujące jest to, że nie wszystkie z reanimowanych opisują miejsca podobne do nieba i piekła. Opisy miejsc poszczególnych jednostek po prostu oszałamiają wyobraźnię. Są pewni, że byli na innych planetach lub w innych wymiarach i wydaje się to być prawdą.

Oceniaj sam formy słów jak pagórkowate łąki; jasna zieleń koloru, który nie istnieje na ziemi; pola skąpane w cudownym złotym świetle; miasta nie do opisania słowami; zwierzęta, których nie znajdziesz nigdzie indziej - wszystko to nie dotyczy opisów piekła i raju. Osoby, które tam odwiedziły, nie znalazły odpowiednich słów, by w zrozumiały sposób przekazać swoje wrażenia.

Jak wygląda dusza

W jakiej postaci zmarli pojawiają się przed innymi i jak wyglądają we własnych oczach? To pytanie interesuje wielu i na szczęście ci, którzy byli za granicą, udzielili nam odpowiedzi.

Ci, którzy byli świadomi swojego doświadczenia poza ciałem, zgłaszają, że na początku było im trudno rozpoznać siebie. Przede wszystkim znika piętno wieku: dzieci postrzegają siebie jako dorosłych, a starzy ludzie uważają się za młodych.

Ciało też się zmienia. Jeśli dana osoba doznała obrażeń lub obrażeń w ciągu swojego życia, to po śmierci znikają. Pojawiają się amputowane kończyny, powracają słuch i wzrok, jeśli wcześniej nie było ich w ciele fizycznym.

Spotkania po śmierci

Ci, którzy byli po drugiej stronie „zasłony”, często mówią, że spotkali się tam ze swoimi zmarłymi krewnymi, przyjaciółmi i znajomymi. Najczęściej ludzie widzą tych, z którymi byli blisko za życia lub byli spokrewnieni.

Takich wizji nie można uznać za regułę, są to raczej wyjątki, które nie zdarzają się zbyt często. Zazwyczaj takie spotkania są podbudową dla tych, którzy są jeszcze za wcześnie na śmierć, a którzy muszą wrócić na ziemię i zmienić swoje życie.

Czasami ludzie widzą to, czego oczekiwali. Chrześcijanie widzą aniołów, Maryję Dziewicę, Jezusa Chrystusa, świętych. Osoby niereligijne widzą jakieś świątynie, postacie w białych lub młodych mężczyznach, a czasem nic nie widzą, ale czują „obecność”.

Komunia duszy

Wiele osób reanimowanych twierdzi, że tam coś lub ktoś się z nimi komunikował. Kiedy są proszeni o opowiedzenie, o czym była rozmowa, trudno im odpowiedzieć. Dzieje się tak z powodu języka, którego nie znają, a raczej niewyraźnej mowy.

Przez długi czas lekarze nie potrafili wyjaśnić, dlaczego ludzie nie pamiętają lub nie potrafią przekazać tego, co słyszeli, i uważali to za halucynacje, ale z czasem część powracających wciąż potrafiła wyjaśnić mechanizm komunikacji.

Okazało się, że tam ludzie komunikują się mentalnie! Dlatego jeśli w tamtym świecie wszystkie myśli są „słyszane”, to tutaj musimy nauczyć się kontrolować nasze myśli, abyśmy tam nie wstydzili się tego, co mimowolnie myśleliśmy.

Przekroczyć granicę

Prawie każdy, kto doświadczył życie pozagrobowe i wspomina ją, mówi o pewnej barierze, która oddziela świat żywych od umarłych. Po przejściu na drugą stronę człowiek nigdy nie będzie mógł wrócić do życia i każda dusza o tym wie, chociaż nikt jej o tym nie powiedział.

Ten limit jest inny dla każdego. Jedni widzą płot lub ogrodzenie na skraju pola, inni widzą brzeg jeziora lub morza, a jeszcze inni widzą w nim bramę, strumień lub chmurę. Różnica w opisach wynika ponownie z subiektywnego postrzegania każdego z nich.

Po przeczytaniu wszystkich powyższych informacji tylko zagorzały sceptyk i materialista może to powiedzieć życie pozagrobowe to jest fikcja. Wielu lekarzy i naukowców przez długi czas negowało nie tylko istnienie piekła i nieba, ale także całkowicie wykluczało możliwość istnienia życia pozagrobowego.

Zeznania naocznych świadków, którzy doświadczyli tego stanu na sobie, wepchnęły w ślepy zaułek wszystkie teorie naukowe, które zaprzeczały życiu po śmierci. Oczywiście dzisiaj jest wielu naukowców, którzy nadal uważają wszystkie zeznania ożywionych za halucynacje, ale żadne dowody nie pomogą takiej osobie, dopóki sam nie rozpocznie podróży do wieczności.