Rok rozpoczęcia panowania cesarza Pawła I. Paweł I (cesarz rosyjski). Car rozjemca i kontrreformator

Dziewiąty cesarz wszechrosyjski Paweł I Pietrowicz (Romanow) urodził się 20 września (1 października) 1754 r. w Petersburgu. Jego ojcem był cesarz Piotr III (1728-1762), urodzony w niemieckim mieście Kilonia, który po urodzeniu otrzymał imię Karl Peter Ulrich z Holstein-Gottorp. Przez przypadek Karol Piotr miał jednocześnie prawa do dwóch tronów europejskich - szwedzkiego i rosyjskiego, ponieważ oprócz pokrewieństwa z Romanowami książęta holsztyńscy byli w bezpośrednim związku dynastycznym ze szwedzkim domem królewskim. Ponieważ cesarzowa rosyjska nie miała własnych dzieci, w 1742 r. zaprosiła do Rosji swojego 14-letniego siostrzeńca Karola Piotra, który został ochrzczony w prawosławiu pod imieniem Piotr Fiodorowicz.

Po dojściu do władzy w 1761 r. po śmierci Elżbiety Piotr Fiodorowicz spędził 6 miesięcy w roli cesarza wszechrosyjskiego. Działalność Piotra III charakteryzuje go jako poważnego reformatora. Nie krył swoich pruskich sympatii i obejmując tron, natychmiast położył kres udziałowi Rosji w wojnie siedmioletniej i zawarł sojusz przeciwko Danii, wieloletniemu przestępcy Holsztyna. Piotr III zlikwidował Tajną Kancelarię, ponurą instytucję policyjną, która straszyła całą Rosję. Właściwie nikt nie odwoływał donosów, odtąd trzeba było je po prostu składać na piśmie. A potem odebrał klasztorom ziemie i chłopów, czego nawet Piotr Wielki nie mógł zrobić. Jednak czas przeznaczony przez historię na reformy Piotra III nie był wielki. Zaledwie 6 miesięcy jego panowania nie da się oczywiście porównać z 34-letnim panowaniem jego żony Katarzyny Wielkiej. W wyniku zamachu pałacowego Piotr III został obalony z tronu 16 (28) czerwca 1762 r., a 11 dni później zginął w Ropszy pod Petersburgiem. W tym okresie jego syn, przyszły cesarz Paweł I, nie miał jeszcze ośmiu lat. Przy wsparciu straży do władzy doszła żona Piotra III i ogłosiła się Katarzyną II.

Matka Pawła I, przyszłej Katarzyny Wielkiej, urodziła się 21 kwietnia 1729 roku w Szczecinie (Szczecin) w rodzinie generała w służbie pruskiej i otrzymała jak na tamte czasy dobre wykształcenie. Kiedy miała 13 lat, Fryderyk II polecił ją Elżbiecie Pietrowna jako narzeczoną wielkiego księcia Piotra Fiodorowicza. A w 1744 r. Młoda pruska księżniczka Zofia-Frederike-Augusta-Anhalt-Zerbst została sprowadzona do Rosji, gdzie otrzymała prawosławne imię Ekaterina Alekseevna. Młoda dziewczyna była mądra i ambitna, od pierwszych dni pobytu na ziemi rosyjskiej pilnie przygotowywała się do roli Wielkiej Księżnej, a następnie żony cesarza rosyjskiego. Ale małżeństwo z Piotrem III zawarte 21 sierpnia 1745 roku w Petersburgu nie przyniosło szczęścia małżonkom.

Oficjalnie uważa się, że ojcem Pawła jest legalny mąż Katarzyny, Piotr III, jednak w jej wspomnieniach znajdują się wzmianki (jednak pośrednie), że ojcem Pawła był jej kochanek Siergiej Saltykow. Założenie to potwierdza dobrze znany fakt skrajnej wrogości, jaką Katarzyna zawsze żywiła do męża, a przeciw temu stoi znaczące podobieństwo portretu Pawła do Piotra III, a także uporczywa wrogość Katarzyny wobec Pawła. Nie przeprowadzone jeszcze badanie DNA szczątków cesarza mogłoby ostatecznie obalić tę hipotezę.

20 września 1754 r., dziewięć lat po ślubie, Katarzyna urodziła wielkiego księcia Pawła Pietrowicza. Było to najważniejsze wydarzenie, ponieważ po Piotrze I cesarze rosyjscy nie mieli dzieci, po śmierci każdego władcy panował zamieszanie i zamieszanie. To za Piotra III i Katarzyny pojawiła się nadzieja na stabilność rządu. W pierwszym okresie swego panowania Katarzynę niepokoił problem legitymizacji jej władzy. W końcu, jeśli Piotr III był nadal w połowie (ze strony matki) Rosjaninem, a ponadto był wnukiem samego Piotra I, to Katarzyna nie była nawet daleką krewną prawnych spadkobierców, a jedynie żoną spadkobiercy. Wielki książę Paweł Pietrowicz był prawowitym, ale niekochanym synem cesarzowej. Po śmierci ojca on, jako jedyny spadkobierca, miał objąć tron ​​​​z ustanowieniem regencji, ale z woli Katarzyny tak się nie stało.

Carewicz Paweł Pietrowicz pierwsze lata życia spędził w otoczeniu niań. Zaraz po urodzeniu cesarzowa Elżbieta Pietrowna zabrała go do siebie. W swoich notatkach Katarzyna Wielka napisała: „Właśnie go owinęli, gdy na polecenie cesarzowej pojawił się jej spowiednik i dał dziecku imię Paweł, po czym cesarzowa natychmiast nakazała położnej, aby go wzięła i niosła ze sobą, a Pozostałam na łóżku porodowym.” Całe imperium cieszyło się z narodzin następcy tronu, ale zapomniało o jego matce: „Leżąc w łóżku, ciągle płakałam i jęczałam, byłam sama w pokoju”.

Chrzest Pawła odbył się 25 września we wspaniałym otoczeniu. Cesarzowa Elżbieta Pietrowna wyraziła swoją przychylność wobec matki noworodka faktem, że po chrzcie sama przyniosła jej do gabinetu na złotej tacy dekret nakazujący jej dać 100 tysięcy rubli. Po chrzcie rozpoczęły się na dworze uroczyste uroczystości: bale, maskarady i sztuczne ognie z okazji urodzin Pawła trwały około roku. Łomonosow w odie napisanej na cześć Pawła Pietrowicza życzył mu porównania ze swoim prapradziadkiem.

Katarzyna musiała zobaczyć syna po raz pierwszy po porodzie dopiero 6 tygodni później, a potem dopiero wiosną 1755 roku. Katarzyna wspomina: „Leżał w niezwykle gorącym pokoju, we flanelowych pieluchach, w łóżeczku obitym czarnym futrem lisa, przykryto go satynowym kocykiem pikowanym na wacie, a na wierzch różowym aksamitnym kocykiem. pot pojawił się na jego twarzy i całym ciele. „Kiedy Paweł trochę podrósł, najlżejszy powiew wiatru przeziębił go i przyprawił o mdłości. Poza tym przydzielono mu wiele głupich starych kobiet i matek, które z ich nadmierna i niewłaściwa gorliwość wyrządziła mu nieporównywalnie więcej szkody fizycznej i moralnej niż pożytku”. Niewłaściwa opieka doprowadziła do tego, że dziecko charakteryzowało się zwiększoną nerwowością i wrażliwością. Już we wczesnym dzieciństwie Paweł był tak zdenerwowany, że chował się pod stołem, gdy drzwi trzaskały głośno. Nie było żadnego systemu opieki nad nim. Kładł się albo bardzo wcześnie, bo około 20.00, albo o pierwszej w nocy. Zdarzało się, że dostawał jedzenie, kiedy „prosił”, zdarzały się też przypadki zaniedbań: „Kiedyś spadł z kołyski, żeby nikt tego nie słyszał. Obudziliśmy się rano – Pawła nie było w kołysce, oni spojrzał – leżał na podłodze i bardzo mocno odpoczywał”.

Paweł otrzymał doskonałe wykształcenie w duchu francuskiego oświecenia. Znał języki obce, znał matematykę, historię i nauki stosowane. W 1758 r. Jego nauczycielem został Fiodor Dmitriewicz Bechteew, który natychmiast zaczął uczyć chłopca czytać i pisać. W czerwcu 1760 r. Nikita Iwanowicz Panin został mianowany głównym szambelanem wielkiego księcia Pawła Pietrowicza, wychowawcą i nauczycielem matematyki Pawła był Siemion Andriejewicz Poroszzyn, były adiutant Piotra III, a nauczycielem prawa (od 1763 r.) Archimandryta Platon, hieromnich Trójcy, Sergiusz Ławra, późniejszy metropolita moskiewski.

29 września 1773 r. 19-letni Paweł zawarł związek małżeński, poślubiając córkę landgrafa Hesji-Darmstadt, księżniczkę Augustynę-Wilhelminę, która w ortodoksji otrzymała imię Natalia Aleksiejewna. Trzy lata później, 16 kwietnia 1776 roku o godzinie 5 rano zmarła przy porodzie, a wraz z nią zmarło jej dziecko. Raport medyczny podpisany przez lekarzy Kruse, Arsha, Bocka i innych mówi o trudnym porodzie Natalii Aleksiejewnej, która cierpiała na skrzywienie pleców, a „duże dziecko” zostało nieprawidłowo ułożone. Katarzyna jednak, nie chcąc tracić czasu, rozpoczyna nowe kojarzenie. Tym razem królowa wybrała księżniczkę wirtembergską Zofię-Dorotheę-Augustus-Louise. Portret księżniczki dostarcza kurier, który Katarzyna II ofiarowuje Pawłowi, mówiąc, że jest „łagodna, ładna, kochana, jednym słowem skarb”. Następca tronu coraz bardziej zakochuje się w obrazie i już w czerwcu udaje się do Poczdamu, by zabiegać o względy księżniczki.

Widząc księżniczkę po raz pierwszy 11 lipca 1776 roku w pałacu Fryderyka Wielkiego, Paweł pisze do swojej matki: „Znalazłem moją narzeczoną taką, jakiej mogła tylko sobie życzyć: nie brzydka, duża, szczupła, odpowiada inteligentnie i skutecznie. A co do serca, to ma je bardzo wrażliwe i czułe... Uwielbia przebywać w domu, ćwiczyć czytanie i muzykę, pragnie uczyć się po rosyjsku...” Po spotkaniu z księżniczką, Wielkim Duke zakochał się w niej namiętnie, a po rozstaniu pisał do niej czułe listy, w których wyznał swoją miłość i oddanie.

W sierpniu Zofia-Dorothea przybywa do Rosji i zgodnie z instrukcjami Katarzyny II 15 (26) września 1776 r. Przyjmuje prawosławny chrzest pod imieniem Marii Fiodorowna. Wkrótce odbył się ślub, kilka miesięcy później pisze: „Mój kochany mąż jest aniołem, kocham go do szaleństwa”. Rok później, 12 grudnia 1777 roku, młodemu małżeństwu urodził się pierwszy syn, Aleksander. Z okazji narodzin następcy tronu w Petersburgu padło 201 strzałów armatnich, a suwerenna babcia Katarzyna II podarowała swojemu synowi 362 akry ziemi, co położyło podwaliny pod wieś Pawłowskoje, gdzie mieściła się pałac-rezydencja Później zbudowano Pawła I. Prace nad zagospodarowaniem tego zalesionego terenu w pobliżu Carskiego Sioła rozpoczęły się już w 1778 roku Budowę nowego pałacu, zaprojektowanego przez Charlesa Camerona, przeprowadzono głównie pod nadzorem Marii Fiodorowna.

Dzięki Marii Fiodorowna Paweł znalazł prawdziwe szczęście rodzinne. W przeciwieństwie do matki Katarzyny i ciotki Elżbiety, które nie znały szczęścia rodzinnego i których życie osobiste dalekie było od ogólnie przyjętych standardów moralnych, Paweł jawi się jako wzorowy człowiek rodzinny, który dał przykład wszystkim kolejnym rosyjskim cesarzom - swoim potomkom. We wrześniu 1781 roku para wielkoksiążęca pod imieniem hrabiego i hrabiny Północy wyruszyła w długą, trwającą cały rok podróż po Europie. Podczas tej podróży Paul nie tylko zobaczył zabytki i nabył dzieła sztuki do swojego budowanego pałacu. Podróż miała także ogromne znaczenie polityczne. Po raz pierwszy uwolniony spod kurateli Katarzyny II, wielki książę miał okazję osobiście spotkać się z europejskimi monarchami i złożyć wizytę papieżowi Piusowi VI. We Włoszech Paweł, podążając śladami swojego pradziadka, cesarza Piotra Wielkiego, poważnie interesuje się osiągnięciami europejskiego przemysłu stoczniowego i zapoznaje się z organizacją spraw morskich za granicą. W Livorno carewicz znajduje czas, aby odwiedzić znajdującą się tam rosyjską eskadrę. W wyniku asymilacji nowych trendów w europejskiej kulturze i sztuce, nauce i technologii, stylu i stylu życia, Paweł w dużej mierze zmienił swój własny światopogląd i postrzeganie rosyjskiej rzeczywistości.

W tym czasie Paweł Pietrowicz i Maria Fedorovna mieli już dwoje dzieci po urodzeniu syna Konstantina 27 kwietnia 1779 r. A 29 lipca 1783 roku urodziła się ich córka Aleksandra, w związku z czym Katarzyna II podarowała Pawłowi dwór Gatchina, kupiony od Grigorija Orłowa. Tymczasem liczba dzieci Pawła stale rośnie – 13 grudnia 1784 r. urodziła się córka Elena, 4 lutego 1786 r. – Maria, 10 maja 1788 r. – Ekaterina. Matka Pawła, cesarzowa Katarzyna II, ciesząc się z wnuków, 9 października 1789 roku napisała do swojej synowej: „Doprawdy, pani, jesteś mistrzynią w wydawaniu dzieci na świat”.

Wszystkie starsze dzieci Pawła Pietrowicza i Marii Fiodorowna zostały wychowane przez Katarzynę II osobiście, faktycznie zabierając je rodzicom i nawet bez konsultacji z nimi. To cesarzowa wymyśliła imiona dla dzieci Pawła, nadając imię Aleksander na cześć patrona Petersburga, księcia Aleksandra Newskiego, i nadała to imię Konstantynowi, gdyż przeznaczyła swojego drugiego wnuka na tron ​​przyszłego Cesarstwa Konstantynopola , który miał powstać po wypędzeniu Turków z Europy. Katarzyna osobiście szukała narzeczonej dla synów Pawła, Aleksandra i Konstantina. I oba te małżeństwa nikomu nie przyniosły szczęścia rodzinnego. Cesarz Aleksander dopiero pod koniec życia znalazł w swojej żonie oddanego i wyrozumiałego przyjaciela. A wielki książę Konstanty Pawłowicz naruszy ogólnie przyjęte normy i rozwiedzie się z żoną, która opuści Rosję. Będąc namiestnikiem Księstwa Warszawskiego, zakocha się w pięknej Polce – Joannie Grudzińskiej, hrabinie Łowicz, w imię zachowania szczęścia rodzinnego zrzeknie się tronu rosyjskiego i nigdy nie zostanie Konstantynem I, cesarzem całej Rusi '. W sumie Paweł Pietrowicz i Maria Fiodorowna mieli czterech synów - Aleksandra, Konstantina, Mikołaja i Michaiła oraz sześć córek - Aleksandrę, Elenę, Marię, Jekaterinę, Olgę i Annę, z których tylko 3-letnia Olga zmarła w niemowlęctwie.

Wydawałoby się, że życie rodzinne Pawła rozwijało się szczęśliwie. Kochająca żona, wiele dzieci. Ale brakowało najważniejszej rzeczy, do której dąży każdy następca tronu - nie było władzy. Paweł cierpliwie czekał na śmierć swojej niekochanej matki, wydawało się jednak, że wielka cesarzowa, posiadająca władczy charakter i dobre zdrowie, nigdy nie umrze. W poprzednich latach Katarzyna nie raz pisała o tym, jak umrze w otoczeniu przyjaciół, przy dźwiękach delikatnej muzyki wśród kwiatów. Cios dopadł ją nagle 5 (16) listopada 1796 roku, w wąskim przejściu pomiędzy dwoma pokojami Pałacu Zimowego. Doznała ciężkiego udaru, a kilku służącym ledwo udało się wyciągnąć ciężkie ciało cesarzowej z wąskiego korytarza i położyć je na rozłożonym na podłodze materacu. Kurierzy pospieszyli do Gatczyny, aby przekazać Pawłowi Pietrowiczowi wiadomość o chorobie jego matki. Pierwszym był hrabia Nikołaj Zubow. Następnego dnia w obecności syna, wnuków i bliskich dworzan cesarzowa zmarła nie odzyskawszy przytomności w wieku 67 lat, z czego 34 lata na tronie rosyjskim. Już w nocy 7 (18) listopada 1796 roku wszyscy złożyli przysięgę na nowego cesarza – 42-letniego Pawła I.

W chwili wstąpienia na tron ​​Paweł Pietrowicz był człowiekiem o ustalonych poglądach i przyzwyczajeniach, z gotowym, jak mu się wydawało, programem działania. Już w 1783 roku zerwał wszelkie stosunki z matką, wśród dworzan krążyły pogłoski, że Paweł zostanie pozbawiony prawa do sukcesji tronu. Paweł wdaje się w teoretyczne dyskusje na temat pilnej potrzeby zmiany sposobu zarządzania Rosją. Z dala od dworu, w Pawłowsku i Gatczynie, tworzy unikalny model nowej Rosji, który wydawał mu się wzorem do rządzenia całym krajem. W wieku 30 lat otrzymał od matki obszerną listę dzieł literackich do dogłębnego przestudiowania. Były tam książki Woltera, Monteskiusza, Corneille’a, Hume’a i innych znanych autorów francuskich i angielskich. Paweł uważał, że celem państwa jest „szczęście wszystkich i wszystkich”. Za formę rządów uznawał jedynie monarchię, choć zgadzał się, że forma ta „wiąże się z niedogodnościami człowieczeństwa”. Paweł argumentował jednak, że władza autokratyczna jest lepsza od innych, ponieważ „łączy w sobie siłę praw władzy jednego”.

Ze wszystkich zajęć nowy król miał największą pasję do spraw wojskowych. Rada generała wojskowego P.I. Panin i przykład Fryderyka Wielkiego przyciągnęły go na ścieżkę wojskową. Za panowania matki Paweł, odsunięty od interesów, spędzał długie godziny wolnego czasu na szkoleniu batalionów wojskowych. To właśnie wtedy Paweł ukształtował, rozwinął i wzmocnił „cielesnego ducha”, którego starał się zaszczepić w całej armii. Jego zdaniem armia rosyjska czasów Katarzyny była raczej bezładnym tłumem niż armią odpowiednio zorganizowaną. Rozkwitały defraudacje, wykorzystywanie pracy żołnierzy w majątkach dowódców i wiele innych. Każdy dowódca ubierał żołnierzy według własnego gustu, czasami starając się zaoszczędzić na swoją korzyść pieniądze przeznaczone na mundury. Paweł uważał się za następcę dzieła Piotra I w przemianie Rosji. Jego ideałem była, nawiasem mówiąc, armia pruska, najsilniejsza w ówczesnej Europie. Paweł wprowadził nowy mundur, regulamin i broń. Żołnierzom pozwolono składać skargi na nadużycia ze strony dowódców. Wszystko było ściśle kontrolowane i ogólnie sytuacja na przykład niższych stopni uległa poprawie.

Jednocześnie Paweł wyróżniał się pewnym spokojem. Za panowania Katarzyny II (1762-1796) Rosja uczestniczyła w siedmiu wojnach, które w sumie trwały ponad 25 lat i spowodowały ciężkie zniszczenia w kraju. Wstępując na tron, Paweł oświadczył, że Rosja pod rządami Katarzyny miała nieszczęście wykorzystywać swoją ludność w częstych wojnach, a sprawy wewnętrzne w kraju były zaniedbywane. Jednak polityka zagraniczna Pawła była niekonsekwentna. W 1798 r. Rosja weszła w koalicję antyfrancuską z Anglią, Austrią, Turcją i Królestwem Obojga Sycylii. Pod naciskiem sojuszników zhańbiony A.V. został mianowany głównodowodzącym wojsk rosyjskich. Suworowa, pod którego jurysdykcję przekazano także wojska austriackie. Pod przywództwem Suworowa północne Włochy zostały wyzwolone spod dominacji francuskiej. We wrześniu 1799 roku armia rosyjska dokonała słynnej przeprawy przez Alpy. Za kampanię włoską Suworow otrzymał stopień generalissimusa i tytuł księcia Włoch. Jednak już w październiku tego samego roku Rosja zerwała sojusz z Austrią, a wojska rosyjskie zostały wycofane z Europy. Krótko przed morderstwem Paul wysłał armię Don na kampanię przeciwko Indiom. Było to 22 507 ludzi bez konwojów, zaopatrzenia i żadnego planu strategicznego. Ta pełna przygód kampania została odwołana natychmiast po śmierci Pawła.

W 1787 r., wchodząc po raz pierwszy i ostatni do czynnej armii, Paweł opuścił swój „Zakon”, w którym przedstawił swoje przemyślenia dotyczące rządzenia państwem. Wyliczając wszystkie klasy, zatrzymuje się na chłopstwie, które „zawiera w sobie i w swojej pracy wszystkie inne części i dlatego jest godne szacunku”. Paweł próbował wprowadzić w życie dekret, zgodnie z którym chłopi pańszczyźniani powinni pracować dla właściciela ziemskiego nie więcej niż trzy dni w tygodniu, a w niedzielę nie powinni pracować w ogóle. To jednak doprowadziło do ich jeszcze większego zniewolenia. Przecież na przykład przed Pawłem ludność chłopska Ukrainy w ogóle nie znała pańszczyzny. Teraz, ku radości małorosyjskich właścicieli ziemskich, wprowadzono tu trzydniową corvee. W majątkach rosyjskich bardzo trudno było monitorować wykonanie dekretu.

W dziedzinie finansów Paweł uważał, że dochody państwa należą do państwa, a nie osobiście do suwerena. Zażądał dostosowania wydatków do potrzeb państwa. Paweł nakazał przetopić część srebrnych usług Pałacu Zimowego na monety i zniszczyć do dwóch milionów rubli w banknotach, aby zmniejszyć dług państwa.

Zwrócono także uwagę na edukację publiczną. Wydano dekret o przywróceniu uniwersytetu w krajach bałtyckich (został otwarty w Dorpacie już za Aleksandra I), Akademii Medyko-Chirurgicznej, w Petersburgu otwarto wiele szkół i uczelni. Jednocześnie, aby nie dopuścić do przedostania się do Rosji idei „zdeprawowanej i zbrodniczej” Francji, Rosjanom zakazano studiowania za granicą, wprowadzono cenzurę na importowaną literaturę i muzykę, a nawet zakazano gry w karty. Ciekawe, że z różnych powodów nowy car zwrócił uwagę na doskonalenie języka rosyjskiego. Wkrótce po wstąpieniu na tron ​​Paweł nakazał we wszystkich oficjalnych pismach „mówić w najczystszym i najprostszym stylu, z całą możliwą precyzją i zawsze unikać pompatycznych wyrażeń, które utraciły sens”. Jednocześnie dziwnymi dekretami, które wzbudziły nieufność do zdolności umysłowych Pawła, były te zabraniające noszenia określonych rodzajów odzieży. Zakazano więc noszenia fraków, okrągłych kapeluszy, kamizelek i jedwabnych pończoch, zamiast tego dopuszczano strój niemiecki z ściśle określonym kolorem i rozmiarem kołnierzyka. Według A.T. Bołotowa Paweł zażądał, aby wszyscy uczciwie wykonywali swoje obowiązki. Tak więc, jadąc przez miasto, pisze Bołotow, cesarz zobaczył oficera idącego bez miecza, a za nim ordynansa niosącego miecz i futro. Paweł podszedł do żołnierza i zapytał, czyj miecz nosi. Odpowiedział: „Oficer, który jest z przodu”. "Oficer! Więc czy trudno mu nosić miecz? Więc załóż go i daj mu swój bagnet!" Paweł więc awansował żołnierza na oficera, a oficera zdegradował na szeregowca. Bołotow zauważa, że ​​wywarło to ogromne wrażenie na żołnierzach i oficerach. Zwłaszcza ci ostatni, obawiając się powtórzenia tego, zaczęli przyjmować bardziej odpowiedzialną postawę wobec służby.

Aby kontrolować życie kraju, Paweł zawiesił u bram swojego pałacu w Petersburgu żółtą skrzynkę, w której można składać skierowane do niego petycje. Podobne zgłoszenia zostały przyjęte na poczcie. To była nowość w Rosji. To prawda, że ​​\u200b\u200bod razu zaczęli to wykorzystywać do fałszywych potępień, oszczerstw i karykatur samego cara.

Jednym z ważnych aktów politycznych cesarza Pawła po wstąpieniu na tron ​​był ponowny pochówek w dniu 18 grudnia 1796 roku jego ojca Piotra III, zamordowanego 34 lata wcześniej. Wszystko zaczęło się 19 listopada, kiedy „na rozkaz cesarza Pawła Pietrowicza ciało pochowanego zmarłego cesarza Piotra Fiodorowicza wywieziono z klasztoru Newskiego i umieszczono w nowej wspaniałej trumnie, tapicerowanej złotem, z cesarskimi płaszczami broni, ze starą trumną”. Tego samego dnia wieczorem „Jego Królewska Mość, Jej Wysokość i Ich Wysokość zechcieli przybyć do Klasztoru Newskiego, do Dolnego Kościoła Zwiastowania, gdzie stało ciało, a po przybyciu otworzono trumnę; raczyli oddać cześć Najśw. ciało zmarłego władcy... a potem je zamknięto.” . Dziś trudno sobie wyobrazić, co car robił i do czego zmuszał swoją żonę i dzieci. Według naocznych świadków w trumnie znajdował się jedynie pył kostny i fragmenty odzieży.

25 listopada, według szczegółowo opracowanego przez cesarza rytuału, dokonano koronacji prochów Piotra III i zwłok Katarzyny II. Rosja nigdy wcześniej nie widziała czegoś takiego. Rano w klasztorze Aleksandra Newskiego Paweł położył koronę na trumnie Piotra III, a o drugiej godzinie dnia Maria Fiodorowna w Pałacu Zimowym położyła tę samą koronę na zmarłej Katarzynie II. Podczas ceremonii w Pałacu Zimowym był jeden niesamowity szczegół - kadet i lokaje cesarzowej „podnieśli ciało zmarłego” podczas układania korony. Oczywiście symulowano, że Katarzyna II niejako żyła. Wieczorem tego samego dnia ciało cesarzowej przeniesiono do wspaniale zaaranżowanego namiotu pogrzebowego, a 1 grudnia Paweł uroczyście przeniósł regalia cesarskie do klasztoru Newskiego. Następnego dnia o godzinie 11 rano z Dolnego Kościoła Zwiastowania Ławry Aleksandra Newskiego powoli wyruszył kondukt pogrzebowy. Przed trumną Piotra III bohater Chesmy Aleksiej Orłow niósł koronę cesarską na aksamitnej poduszce. Za karawanem cała sierpniowa rodzina szła w głębokiej żałobie. Trumnę ze szczątkami Piotra III przewieziono do Pałacu Zimowego i zainstalowano obok trumny Katarzyny. Trzy dni później, 5 grudnia, obie trumny przewieziono do Katedry Piotra i Pawła. Wystawiono je tam w celu oddawania czci przez dwa tygodnie. Ostatecznie 18 grudnia zostali pochowani. Groby znienawidzonych małżonków wskazywały tę samą datę pochówku. Z tej okazji N.I. Grech zauważył: „Można by pomyśleć, że spędzili razem całe życie na tronie, umarli i zostali pochowani tego samego dnia”.

Cały ten fantasmagoryczny epizod poruszył wyobraźnię współczesnych, którzy próbowali znaleźć dla niego przynajmniej jakieś rozsądne wyjaśnienie. Niektórzy argumentowali, że wszystko to zrobiono, aby obalić pogłoski, że Paweł nie był synem Piotra III. Inni widzieli w tej ceremonii chęć upokorzenia i znieważenia pamięci Katarzyny II, która nienawidziła męża. Koronując już koronowaną Katarzynę w tym samym czasie co Piotr III, który nie miał czasu na koronację za życia, tą samą koroną i prawie jednocześnie, Paweł, jakby na nowo, pośmiertnie, poślubił swoich rodziców, tym samym unieważniając Skutki zamachu pałacowego z 1762 r. Paweł zmusił morderców Piotra III do noszenia insygniów cesarskich, narażając w ten sposób tych ludzi na publiczne kpiny.

Istnieją informacje, że pomysł wtórnego pochówku Piotra III podsunął Pawłowi mason S.I. Pleszczejewa, który w ten sposób chciał zemścić się na Katarzynie II za prześladowanie „wolnomularzy”. Tak czy inaczej, ceremonia ponownego pochówku szczątków Piotra III odbyła się jeszcze przed koronacją Pawła, która nastąpiła 5 kwietnia 1797 r. w Moskwie – nowy car przywiązywał taką wagę do pamięci ojca, podkreślając po raz kolejny że jego synowskie uczucia do ojca były silniejsze niż uczucia do władczej matki. I już w dniu swojej koronacji Paweł I wydał ustawę o sukcesji tronu, która ustalała ścisły porządek sukcesji tronu w prostej linii potomka męskiego, a nie według arbitralnego pragnienia autokraty, jak poprzednio . Dekret ten obowiązywał przez cały XIX wiek.

Społeczeństwo rosyjskie miało ambiwalentny stosunek do działań rządowych z czasów Pawłowa i do osobistego Pawła. Czasami historycy mówili, że pod rządami Pawła lud Gatchina - ignorant i niegrzeczny człowiek - został głową państwa. Wśród nich nazywają AA. Arakcheev i inni jemu podobni. Słowa F.V. są cytowane jako cecha charakterystyczna „mieszkańców Gatchiny”. Rostopchin, że „najlepszy z nich zasługuje na przewiezienie na kółkach”. Ale nie powinniśmy zapominać, że wśród nich byli N.V. Repnin, AA Bekleshov i inni uczciwi i przyzwoici ludzie. Wśród współpracowników Pawła widzimy S.M. Woroncowa, N.I. Saltykova, A.V. Suvorova, G.R. Derzhavin, pod nim genialny mąż stanu M.M. Sperański.

Szczególną rolę w polityce Pawła odegrały stosunki z Zakonem Maltańskim. Zakon św. Jana Jerozolimskiego, który pojawił się w XI wieku, przez długi czas był kojarzony z Palestyną. Pod naporem Turków Johannici zmuszeni zostali do opuszczenia Palestyny, osiedlając się najpierw na Cyprze, a następnie na wyspie Rodos. Jednak trwające stulecia walki z Turkami zmusiły ich do opuszczenia tego schronienia w 1523 roku. Po siedmiu latach tułaczki joannici otrzymali Maltę w prezencie od króla hiszpańskiego Karola V. Ta skalista wyspa stała się nie do zdobycia fortecą Zakonu, który stał się znany jako Zakon Maltański. Na mocy Konwencji z 4 stycznia 1797 roku Zakonowi pozwolono na posiadanie Wielkiego Przeoratu w Rosji. W 1798 r. ukazał się manifest Pawła „O założeniu Zakonu św. Jana Jerozolimskiego”. Nowy zakon zakonny składał się z dwóch przeoratów – rzymskokatolickiego i prawosławnego z 98 komandorami. Zakłada się, że Paweł chciał w ten sposób zjednoczyć dwa Kościoły - katolicki i prawosławny.

12 czerwca 1798 roku Malta została zajęta przez Francuzów bez walki. Rycerze podejrzewali Wielkiego Mistrza Gompesha o zdradę stanu i pozbawili go rangi. Jesienią tego samego roku na to stanowisko wybrany został Paweł I, który chętnie przyjął znamiona nowej rangi. Przed Pawłem narysowano obraz unii rycerskiej, w której, w przeciwieństwie do idei rewolucji francuskiej, rozkwitną zasady zakonu - surowa pobożność chrześcijańska, bezwarunkowe posłuszeństwo starszym. Według Pawła Zakon Maltański, który tak długo i skutecznie walczył z wrogami chrześcijaństwa, powinien teraz zgromadzić wszystkie „najlepsze” siły w Europie i służyć jako potężny bastion przeciwko ruchowi rewolucyjnemu. Siedzibę Zakonu przeniesiono do Petersburga. W Kronsztadzie przygotowywano flotę do wypędzenia Francuzów z Malty, ale w 1800 roku wyspa została zajęta przez Brytyjczyków i Paul wkrótce zmarł. W 1817 roku ogłoszono, że Zakon już nie istnieje w Rosji.

Pod koniec wieku Paweł odsunął się od rodziny, a jego stosunki z Marią Fedorovną uległy pogorszeniu. Krążyły pogłoski o niewierności i niechęci cesarzowej do uznania młodszych chłopców – Mikołaja urodzonego w 1796 r. i Michaiła urodzonego w 1798 r. – za swoich synów. Ufny i bezpośredni, ale jednocześnie podejrzliwy Paweł, dzięki intrygom von Palena, który stał się jego najbliższym dworzaninem, zaczyna podejrzewać wszystkie bliskie mu osoby o wrogość wobec niego.

Paweł kochał Pawłowska i Gatchinę, gdzie mieszkał w oczekiwaniu na tron. Po wstąpieniu na tron ​​przystąpił do budowy nowej rezydencji – Zamku Św. Michała, zaprojektowanego przez Włocha Vincenzo Brennę, który został głównym architektem nadwornym. Wszystko w zamku zostało przystosowane do ochrony cesarza. Wydawało się, że kanały, mosty zwodzone i tajne przejścia miały przedłużyć życie Paula. W styczniu 1801 roku zakończono budowę nowej rezydencji. Jednak wiele planów Pawła I pozostało niezrealizowanych. To właśnie w Pałacu Michajłowskim Paweł Pietrowicz został zabity wieczorem 11 marca (23) 1801 r. Straciwszy poczucie rzeczywistości, stał się maniakalnie podejrzliwy, odsunął od siebie lojalnych ludzi, a sam sprowokował do spisku niezadowolonych ludzi ze straży i wyższych sfer. W spisku uczestniczyli Argamakow, wicekanclerz P.P. Panin, ulubieniec Catherine P.A. Zubow, generalny gubernator Petersburga von Palen, dowódcy pułków straży: Semenowski - N.I. Depreradowicz, Kavalergardsky – F.P. Uvarov, Preobrażeński – P.A. Talyzin. Dzięki zdradzie grupa spiskowców wkroczyła do Zamku Michajłowskiego, udała się do sypialni cesarza, gdzie według jednej wersji został on zabity przez Nikołaja Zubowa (zięcia Suworowa, starszego brata Platona Zubowa), który go uderzył w świątyni z masywną złotą tabakierką. Według innej wersji Paweł został uduszony szalikiem lub zmiażdżony przez grupę spiskowców, która zaatakowała cesarza. „Zmiłuj się! Powietrze, powietrze! Co ci zrobiłem złego?” - to były jego ostatnie słowa.

Pytanie, czy Aleksander Pawłowicz wiedział o spisku przeciwko ojcu, przez długi czas pozostawało niejasne. Jak wynika ze wspomnień księcia A. Czartoryskiego, idea spisku zrodziła się już niemal w pierwszych dniach panowania Pawła, jednak zamach stanu stał się możliwy dopiero po tym, jak dowiedziała się o zgodzie Aleksandra, który podpisał tajny manifest, w którym zapowiedział, że po wstąpieniu na tron ​​nie będzie ścigał spiskowców. I najprawdopodobniej sam Aleksander doskonale rozumiał, że bez morderstwa zamach stanu byłby niemożliwy, ponieważ Paweł I nie abdykował dobrowolnie. Panowanie Pawła I trwało tylko cztery lata, cztery miesiące i cztery dni. Jego pogrzeb odbył się 23 marca (4 kwietnia) 1801 roku w katedrze Piotra i Pawła.

Maria Fiodorowna resztę życia poświęciła rodzinie i utrwaleniu pamięci o mężu. W Pawłowsku, niemal na skraju parku, w środku lasu, nad wąwozem, według projektu wzniesiono Mauzoleum dla męża-dobroczyńcy. Niczym starożytna świątynia, jest majestatyczna i cicha, cała przyroda wokół zdaje się pogrążyć w żałobie wraz z wyrzeźbioną z marmuru wdową z porfirem, płaczącą nad prochami męża.

Paweł był ambiwalentny. Rycerz w duchu minionego stulecia, nie mógł odnaleźć swojego miejsca w XIX wieku, gdzie pragmatyzm społeczeństwa i względna wolność przedstawicieli elity społeczeństwa nie mogły już współistnieć. Społeczeństwo, które sto lat przed Pawłem tolerowało jakiekolwiek wybryki Piotra I, nie tolerowało Pawła I. „Naszego romantycznego króla”, jak A.S. nazywał Pawła I. Puszkin nie poradził sobie z krajem, który czekał nie tylko na wzmocnienie władzy, ale przede wszystkim na różnorodne reformy polityki wewnętrznej. Reformy, których Rosja oczekiwała od każdego władcy. Jednak ze względu na wychowanie, wykształcenie, zasady religijne, doświadczenie w relacjach z ojcem, a zwłaszcza z matką, próżno było oczekiwać od Pawła takich reform. Paweł był marzycielem, który chciał przekształcić Rosję i nie podobał się wszystkim. Nieszczęsny władca, który zginął podczas ostatniego w historii Rosji zamachu pałacowego. Nieszczęsny syn, który powtórzył los ojca.

Pani najdroższa mamo!

Proszę, proszę, oderwij się na chwilę od swoich ważnych zajęć, aby przyjąć gratulacje, jakie moje serce, uległe i posłuszne Twojej woli, niesie z okazji urodzin Waszej Cesarskiej Mości. Niech Wszechmogący Bóg błogosławi Wasze dni, cenne dla całej ojczyzny, aż do najodleglejszych czasów życia ludzkiego i niech Wasza Wysokość nigdy nie wysuszy mi czułości matki i władczyni, zawsze przeze mnie drogiej i szanowanej, uczuć, którymi Pozostaję dla Ciebie, Wasza Cesarska Mość, najpokorniejszym i najbardziej oddanym synem i poddanym Pawła.

Paweł urodził się w 1754 r. Zaraz po urodzeniu Katarzyna II przyjęła go pod swoją opiekę, aby przygotować Pawła na dobrego zarządcę kraju. Jednak Paweł nie kochał Katarzyny i obwiniał ją za oddzielenie go od matki. Ta niechęć będzie żyła w sercu przyszłego cesarza do końca jego życia. W rezultacie w Pawle zrodziły się uczucia, które zmusiły go do zrobienia czegoś odwrotnego do tego, co zrobiła Katarzyna 2.

5 listopada 1796 roku zmarła Katarzyna 2, a krajem rządził cesarz Paweł 1. Pierwszą rzeczą, jaką zrobił Paweł po dojściu do władzy, była zmiana kolejności sukcesji na tronie. Odtąd tron ​​nie należał do tego wskazanego przez poprzedniego władcę, lecz do członka dynastii królewskiej w linii męskiej według starszeństwa. Kolejnym krokiem podjętym przez cesarza Pawła I była całkowita wymiana całego najwyższego rządu kraju. Nowy cesarz ekskomunikował od władzy wszystkich wiernych Katarzynie 2. Sam mianował 35 senatorów i 500 urzędników.

Katarzyna 2 prowadziła aktywną politykę poszerzania posiadłości rosyjskich. Cesarz Paweł I, który zrobił wszystko wbrew Katarzynie, uważał, że agresywne kampanie są szkodliwe dla Rosji. Jego zdaniem kraj powinien był ograniczyć się do wojen wyłącznie obronnych. W polityce zagranicznej przez długi czas utrzymywały się chłodne stosunki ze wszystkimi krajami. Ale wkrótce cesarz Paweł 1, wierząc w szczerość przyjaźni między Anglią i Austrią, przyłączył się do koalicji antyfrancuskiej. Austriacy nie mieli wówczas silnej armii i nie mogli walczyć z Napoleonem. Brytyjczycy nigdy nie byli dobrzy w wojnie. Rosja i jej łatwowierny cesarz musieli znosić oskarżenia za wszystkich. Sojusznicy żądali. Aby Rosja zapewniła armię na kampanię we Włoszech, w celu wyzwolenia tego regionu spod wojsk Napoleona. Armia rosyjska, licząca 45 tysięcy ludzi, udała się do Włoch. Armią dowodził wielki dowódca Aleksander Suworow.

Suworow odnosił zwycięstwo za zwycięstwem. Jego armia była naprawdę niepokonana. Suworow prawie całkowicie wyparł wszystkie siły francuskie z Włoch i przygotowywał kampanię przeciwko Francji. Alianci przekonali Pawła 1 o konieczności przeniesienia armii Suworowa do Szwajcarii, aby również tam stłumić francuski ruch oporu. Paweł 1, pomimo protestów Suworowa, który w przeciwieństwie do cesarza rozumiał, co go czeka w Alpach Szwajcarskich, zgodził się i armia rosyjska udała się do Szwajcarii. „Alianci” wysłali tę armię na śmierć. Suworow otrzymał mapy z nieistniejącymi trasami. Austriacy całkowicie wycofali swoje wojska ze Szwajcarii, która została opanowana przez wojska francuskie. Suworow znalazł się wśród Francuzów, bez jedzenia i wsparcia. To właśnie zmusiło go do słynnej przeprawy przez Alpy, aby uratować swoją armię. Po drodze Suworow odniósł zwycięstwa nad Francuzami, ale sytuacja już się zmieniła. Nie zwycięstwa były najważniejsze. Ważne było, aby wydostać się żywy ze Szwajcarii, aby uratować armię wysłaną na śmierć przez Brytyjczyków i Austriaków.

Po tych wydarzeniach cesarz Paweł I oświadczył, że jego „sojusznicy” zdradzili Rosję i chcieli zniszczyć jej armię. Cesarz zerwał wszelkie stosunki dyplomatyczne z Anglią i Austrią. Ich ambasadorzy zostali wydaleni z Rosji. Potem rozpoczęło się zbliżenie Pawła z Napoleonem. Cesarz francuski wielokrotnie powtarzał, że pragnie jedynie pokoju z Rosją, że Francja i Rosja to przyjazne kraje, które powinny wspólnie dominować nad światem.

Jednak zbliżenie krajów nie miało się urzeczywistnić. W nocy z 11 na 12 marca 1801 roku spiskowcy włamali się do sypialni cesarza i zażądali jego abdykacji z tronu. Kiedy cesarz Paweł I odmówił, został zabity. Kilka dni wcześniej we Francji próbowano wysadzić powóz, w którym podróżował Napoleon. Cesarz francuski przeżył. Po śmierci Pawła 1 Napoleon tak napisał o tych wydarzeniach: „Tęsknili za mną w Paryżu, ale dostali mnie w Rosji”. Tak wielki francuski dowódca opisał morderstwo Pawła 1.

Cesarz rosyjski Paweł I Pietrowicz - urodzony: 1 października 1754 r., zmarł: 24 marca 1801 r. Z dynastii Romanowów, syn Katarzyny II i Piotra III.

Dzieciństwo Pawła 1

Paweł urodził się w dość tajemniczych okolicznościach. Cesarz Piotr III i Katarzyna II przez 10 lat nie mieli następcy. Wyjaśniono to po prostu: Piotr był chronicznym alkoholikiem. A jednak cesarzowej udało się zajść w ciążę. Wielu nie uważało Piotra III za ojca dziecka, ale woleli o tym milczeć.

Narodziny długo oczekiwanego dziecka nie przyniosły rodzicom szczęścia. Cesarz podejrzewał, że dziecko nie jest jego, a matka traktowała wygląd chłopca raczej jako „projekt państwowy”. Paweł doświadczył całej grozy powiedzenia: „Siedem niań ma dziecko bez oka”. Często zapominali go nakarmić, kilka razy upuszczali i przez długi czas pozostawał sam. Nie widział swoich rodziców od lat! Chłopiec dorastał przestraszony, wycofany i głęboko nieszczęśliwy...

Paweł I – Poza tronem

1762 - Piotr III został obalony, a przez 34 długie lata tron ​​​​rosyjski zajmowała jego żona Katarzyna II. Katarzyna traktowała syna dość chłodno: był przede wszystkim bezpośrednim następcą tronu, a ona nie zamierzała z nikim dzielić się władzą.

1772, 20 września - Paweł skończył 18 lat - czas objąć tron. Ale od matki otrzymał jedynie stopień admirała generała floty rosyjskiej i pułkownika pułku kirasjerów. Dla młodego księcia było to pierwsze poważne upokorzenie, po którym nastąpiły kolejne: nie przyznano mu miejsca ani w Senacie, ani w Radzie Cesarskiej. 21 kwietnia, w swoje urodziny, Katarzyna podarowała księciu tani zegarek, a jej ulubiony hrabia Potiomkin drogi za 50 000 rubli. I to na oczach całego podwórka!

Pawła 1 – pomiędzy dwoma światami

Aby książę mniej myślał o władzy, cesarzowa zdecydowała się go poślubić. Wybór padł na pruską księżniczkę Wilhelminę. 1773, jesień - młodzi ludzie pobrali się. Oczekiwania nie zostały spełnione, małżeństwo nie przyniosło Pawłowi szczęścia. Jego żona, jak się okazało, była potężną kobietą – faktycznie podporządkowała sobie męża i zaczęła go zdradzać. Nie trwało to długo – 3 lata później Wilhelmina zmarła przy porodzie. Katarzyna pocieszyła pogrążonego w smutku księcia w wyjątkowy sposób: osobiście przekazując Pawłowi korespondencję miłosną między księżniczką a Razumowskim, bliskim przyjacielem księcia. Po podwójnej zdradzie Paweł stał się jeszcze bardziej ponurą i zamkniętą osobą.

Paweł nie pozostał długo singlem i w tym samym 1776 roku udał się do Berlina, aby spotkać się z 17-letnią księżniczką Zofią Dorotheą. Prusy wywarły na Pawle silne wrażenie: w przeciwieństwie do Rosji wśród Niemców panował porządek i wzorowa moralność. Szacunek Pawła do obcego kraju szybko przerodził się w współczucie dla swojej narzeczonej; księżniczka odwzajemniła się. 1776, październik - odbył się ślub. W Rosji Sofia-Dorothea otrzymała imię Maria Fedorovna.

Paweł przez wiele lat żył w dwóch światach – w życiu osobistym cieszył się szczęściem, a w życiu publicznym cierpiał z powodu powszechnej pogardy. Jeśli Europa od dawna czciła go jako pełnoprawnego cesarza, to w Rosji dworzanie patrzyli na niego z uśmiechem - krajem rządziła Katarzyna II ze swoim kochankiem, hrabią Potiomkinem.

Kiedy synowie Pawła zaczęli dorastać, Katarzyna osobiście zaczęła ich wychowywać, demonstrując, że wolałaby pozwolić na wstąpienie na tron ​​jednemu ze swoich wnuków niż własnemu synowi. Cierpliwość Pawła nie była jeszcze nieograniczona... 1783, 12 maja - doszło do ostatecznej kłótni pomiędzy cesarzową a Pawłem. W tym samym roku, w sierpniu, jego matka dała Pawłowi majątek pod Petersburgiem. To mówiło tylko o jednym – dobrowolnym wygnaniu.

Paweł 1 – wygnanie

Podarowana posiadłość stała się dla Pawła zarówno miejscem niewypowiedzianego wygnania, jak i wyspą długo oczekiwanej wolności.

Pierwszą rzeczą, jaką zrobił Paweł, była obrona prawa do posiadania w Gatczynie trzech batalionów osobistych składających się z 2399 osób. Żyli i służyli według prawa pruskiego; Sam książę prowadził codzienne ćwiczenia.

Po pobiciu żołnierzy Paweł wyruszył, aby nadzorować liczne budowy. W Gatczynie pod jego kierownictwem zbudowano szpital, szkołę, fabryki specjalizujące się w produkcji porcelany i szkła, 4 kościoły (prawosławny, luterański, katolicki i fiński), a także bibliotekę. Jej zbiory liczyły 36 000 woluminów.

Książę zapomniał o swojej surowości i braku towarzystwa tylko wieczorami z bliskimi. Wszystkie wieczory spędzał ze swoją żoną Marią Fiodorowna. Obiad był skromny - kieliszek bordowego bordowego oraz kiełbaski i kapusta. Wydawało się, że przez całe życie będzie zadowolony z tego wyważonego i spokojnego życia.

Paweł I – reformy

Śmierć Katarzyny II była nagła – 6 listopada 1796 roku na skutek udaru. Gdyby Katarzyna żyła dłużej niż sześć miesięcy, Aleksander wstąpiłby na tron. Przygotowano wszystkie dokumenty z zamówieniem na jego sukcesję.

Nieoczekiwana władza stała się dla Pawła 1 nie tylko długo oczekiwanym prezentem, ale także prawdziwym przekleństwem: kraj był w strasznym stanie. Rubel stracił na wartości, wszędzie kwitła korupcja i kradzież, a w Senacie zgromadziło się około 12 000 nierozwiązanych spraw. Trzy czwarte korpusu oficerskiego armii rosyjskiej istniało wyłącznie na papierze. Wielu otrzymało stopnie nawet bez służby, dezercja stała się normą, a flota nadal była wyposażona w działa z tamtych czasów.

Cesarz zaczął zaciekle walczyć z bezprawiem i upadkiem moralności. Aresztowania, procesy i wygnania ogarnęły cały kraj. Ani powiązania, ani przeszłe zasługi nie mogły uchronić ich przed karą z wyższych stopni. Funkcjonariuszom też nie było łatwo: hulanki i wyjścia na bale zostały zakazane przez Pawła, a zastąpiły je wczesne wstawanie i wyczerpujące ćwiczenia. Zwykli urzędnicy również wyrazili niezadowolenie z reform Pawła - powinni byli być w pracy o piątej rano.

Paweł 1 sprawował władzę zaledwie 4 lata i 4 miesiące. W tym czasie zdegradował 7 marszałków i ponad 300 starszych oficerów, rozdał właścicielom ziemskim 600 000 chłopów i wydał 2179 ustaw.

Pomimo surowego temperamentu cesarza, jego najstarszy syn Aleksander zawsze stał po stronie ojca. Jednak Pawłowi 1 udało się stracić i tego sojusznika. Kiedyś na oczach wszystkich nazwał księcia głupcem, co zwróciło dziedzica przeciwko sobie.

Krwawa noc

Paweł 1 miał przeczucie jego śmierci. Przynajmniej świadczy o tym wiele wspomnień jego współczesnych.

S.M. Golicyn tak pisał o ostatnim wieczorze: „Było zwyczajem, że pod koniec obiadu wszyscy szli do innego pokoju i żegnali się z cesarzem. Tego wieczoru nie pożegnał się z nikim i powiedział jedynie: „To, co się stanie, nie da się uniknąć”.

Inny naoczny świadek napisał: „Po obiedzie cesarz spojrzał na siebie w lustrze, które miało wadę i krzywiło jego twarz. Śmiał się, mówiąc: „Zobacz, jakie śmieszne jest lustro; Widzę w tym siebie, z szyją przechyloną na bok. To było półtorej godziny przed jego śmiercią…”

...Ostatnie spotkanie spiskowców odbyło się w nocy 12 marca 1801 roku. Wszystkim dowodził generał Bennigsen, książęta Zubowie, a także hrabia Palen. Niezadowolenie z polityki Pawła 1 miało miejsce przy szampanie i winie. Orzeźwiwszy się drinkami, spiskowcy udali się do komnat Pawła 1.

Po minięciu dwóch wartowników mężczyźni wpadli na cesarza. Zubow złożył Pawłowi 1 propozycję podpisania aktu wyrzeczenia się. Odmowa cesarza rozwścieczyła nieproszonych gości. Według jednej wersji cesarza uduszono poduszką, a następnie jego ciało porąbano szablami na kawałki.

Jeszcze przed świtem po północnej stolicy rozeszła się wieść, że cesarz nagle zmarł na „apopleksję”, a na tron ​​wstąpił Aleksander. W Petersburgu rozpoczęła się burzliwa zabawa...

Kilka lat później generał Y.I. Sanglen, szef tajnej policji Aleksandra I, napisał: „Paul na zawsze pozostanie problemem psychologicznym. Z dobrym, wrażliwym sercem, wzniosłą duszą, oświeconym umysłem, ognistym umiłowaniem sprawiedliwości… był obiektem grozy swoich poddanych”. Natura Pawła 1 nigdy nie została w pełni zrozumiana ani przez jego współczesnych, ani przez potomków-historystów.

Noc z 5 na 6 listopada 1796 roku w Petersburgu okazała się niespokojna. Cesarzowa Katarzyna II doznała udaru. Wszystko wydarzyło się tak niespodziewanie, że nie zdążyła wydać żadnych poleceń w sprawie spadkobiercy.

Zgodnie z prawem Piotra dotyczącym sukcesji tronu, cesarz miał prawo wyznaczyć następcę na własną prośbę. Pragnienie Katarzyny w tym względzie, choć niewypowiedziane, było od dawna znane: chciała zobaczyć na tronie swojego wnuka Aleksandra. Ale po pierwsze, nie mogli (lub nie chcieli) znaleźć oficjalnego testamentu sporządzonego na korzyść Wielkiego Księcia. Po drugie, sam 15-letni Aleksander nie wyrażał aktywnej chęci panowania. I po trzecie, cesarzowa miała prawowitego syna, ojca Aleksandra, wielkiego księcia Pawła Pietrowicza, którego imię od rana nie schodziło z ust dworzan.

Paweł przybył do Zimnych w środku nocy w towarzystwie setek żołnierzy pułku Gatczyna i od razu wszedł do sypialni swojej matki, aby upewnić się, czy naprawdę umiera. Jego wejście do pałacu było jak atak. Rozmieszczeni wszędzie wartownicy w niemieckich mundurach wywołali szok wśród dworzan, przyzwyczajonych do eleganckiego luksusu ostatnich lat dworu Katarzyny. Cesarzowa jeszcze żyła, a spadkobierca i Bezborodko, zamknięci w jej gabinecie, palili w kominku jakieś papiery. Na placu pod pałacowymi oknami dało się zauważyć podniecenie. Mieszczanie byli smutni po śmierci „matki cesarzowej”, ale głośno wyrażali swoją radość, gdy dowiedzieli się, że Paweł zostanie królem. To samo słychać było w koszarach żołnierskich. Tylko w środowisku dworskim było zupełnie smutno. Według hrabiny Goloviny wielu, dowiedziawszy się o śmierci Katarzyny i wstąpieniu jej syna na tron, niestrudzenie powtarzało: „Nadszedł koniec wszystkiego: zarówno jej, jak i naszego dobrobytu”. Aby jednak zrozumieć, jaka osoba zasiadła na tronie rosyjskim tego listopadowego dnia 1796 roku, musimy przyjrzeć się bliżej historii jego życia.

Czekał 34 lata

Ta historia zaczyna się 20 września 1754 r., kiedy w rodzinie następcy tronu rosyjskiego miało miejsce długo oczekiwane, a nawet wymagane wydarzenie: córka Piotra I, rosyjska cesarzowa Elżbieta Pietrowna, miała prawnuka Pawła. Babcia była z tego znacznie bardziej zadowolona niż ojciec dziecka, siostrzeniec cesarzowej, książę Holsztynu-Gottorp Karl-Peter-Ulrich (wielki książę Piotr Fedorowicz), a jeszcze bardziej matka noworodka, księżna Anhalt Zofia-Frederica-Augusta -Zerbst (Wielka Księżna Ekaterina Aleksiejewna).

Księżniczkę wypisano z Niemiec jako maszynę do porodu. Okazało się, że samochód kryje w sobie tajemnicę. Od pierwszych dni przybycia podła księżniczka Zerbst postawiła sobie za cel zdobycie najwyższej władzy w Rosji. Ambitna Niemka zrozumiała, że ​​wraz z narodzinami syna upadły jej i tak już słabe nadzieje na tron ​​​​rosyjski. Wszystkie późniejsze relacje między matką a synem rozwijały się w ten sposób – podobnie jak relacje przeciwników politycznych w walce o władzę. Jeśli chodzi o Elżbietę, zrobiła wszystko, co w jej mocy, aby powiększyć przepaść między nimi: specjalne oznaki dbałości o noworodka, podkreślały chłód wobec Wielkiej Księżnej, która wcześniej nie była zbyt rozpieszczana uwagą. Wskazówka jest jasna: jeśli wyprodukowałeś to, co zamówiłeś, możesz opuścić scenę. Czy Elżbieta Pietrowna rozumiała, co robi? W każdym razie pod koniec panowania zmieniła swój stosunek do synowej, ostatecznie rezygnując z siostrzeńca. Widziała, że ​​skromna księżniczka Zerbsta wyrosła na ważną postać polityczną na dworze rosyjskim, doceniała jej sprawność i talent organizacyjny. Elżbieta zbyt późno zdała sobie sprawę, jakiego poważnego wroga stworzyła dla swojego ukochanego wnuka, ale nie było już czasu na naprawienie swoich błędów.

Elżbieta Pietrowna zmarła 24 grudnia 1761 r., gdy Paweł miał zaledwie 7 lat. Te pierwsze siedem lat było prawdopodobnie najszczęśliwszymi w jego życiu. Dziecko dorastało otoczone uwagą i troską licznej służby pałacowej, głównie Rosjan. We wczesnym dzieciństwie wielki książę rzadko słyszał obce mowy. Cesarzowa rozpieszczała wnuka i spędzała z nim dużo czasu, szczególnie w ciągu ostatnich dwóch lat. Wizerunek życzliwej rosyjskiej babci, która czasami odwiedzała go nawet w nocy, pozostał na zawsze w pamięci wielkiego księcia. Sporadycznie odwiedzał go także ojciec, prawie zawsze pijany. Spojrzał na syna z nutą smutnej czułości. Ich związku nie można nazwać bliskimi, ale Paweł poczuł się urażony, widząc, jak otaczający go ludzie otwarcie zaniedbują ojca i śmieją się z niego. Ta sympatia i litość dla ojca wzrosła wielokrotnie po jego krótkim panowaniu, które zakończyło się zamachem pałacowym na korzyść Katarzyny.

Śmierć Elżbiety, nieoczekiwane zniknięcie Piotra i niejasne pogłoski o jego gwałtownej śmierci zszokowały ośmioletniego chłopca. Później litość dla zamordowanego ojca przerodziła się w prawdziwe uwielbienie. Dorastając, Paweł bardzo lubił czytać tragedie Szekspira i w tajemnicy porównywał się do księcia Hamleta, wezwanego do pomszczenia ojca. Ale prawdziwe życie komplikował fakt, że „rosyjski Hamlet” nie miał zdradzieckiego wujka i oszukanej matki. Złoczyńcą, który nie ukrywał swojego udziału w morderstwie, była sama matka.

Wiadomo, jak ciężkie piętno na całym życiu człowieka pozostawia brak lub brak matczynego uczucia. Trudno sobie wyobrazić zniszczenia, jakie długotrwała wojna z własną matką musiała wywołać we wrażliwej duszy Pawła. Co więcej, Katarzyna była pierwszą, która uderzała i zawsze wygrywała. Po objęciu tronu Katarzyna pospieszyła, aby wyładować wszystkie swoje osiemnastoletnie upokorzenia na dworze rosyjskim, a mały Paweł okazał się najwygodniejszym i najbezpieczniejszym celem. Przypomniała mu się delikatność ojca i pieszczoty babci. Jednak zbyt wielu zwolenników zamachu stanu miało nadzieję na następcę tronu wkrótce po osiągnięciu przez niego pełnoletności. A Katarzyna uległa, zdecydowanie w głębi duszy decydując, że nie dopuści Pawła na tron. Wycierpiwszy tak bardzo „państwowe” podejście Elżbiety, nowa cesarzowa otwarcie je przyjęła.

Przede wszystkim próbowano pozbawić spadkobiercę jakiejkolwiek systematycznej edukacji. Pierwszy mentor, którego Paweł kochał, Poroszin, został wkrótce zwolniony, a nowi, umiejętnie wybrani nauczyciele nie oświecili Pawła, a raczej przeciążyli jego dziecinny umysł wieloma niezrozumiałymi i rozproszonymi szczegółami, które nie dawały jasnego wyobrażenia o niczym. Ponadto wielu z nich odgadło swoją rolę i odważnie uczyło w myśl zasady „im nudniej, tym lepiej”. Tutaj szczególnie gorliwy był nauczyciel „nauk państwowych” Grigorij Tepłow, przytłaczając nastolatka sprawami sądowymi i raportami statystycznymi. Po tych zajęciach Paweł przez całe życie nienawidził szorstkiej, żmudnej pracy z dokumentami, starając się rozwiązać każdy problem tak szybko, jak to możliwe, bez zagłębiania się w jego istotę. Nic dziwnego, że po siedmiu latach takiej „edukacji”, uzupełnionej trudnymi wrażeniami z nielicznych spotkań z matką, która wygłaszała „żartliwe uwagi” na temat jego rozwoju umysłowego, u dziecka wykształcił się charakter kapryśny i drażliwy. Na dworze rozeszły się pogłoski o krnąbrnych działaniach następcy tronu i wielu poważnie zastanawiało się nad konsekwencjami jego ewentualnego panowania. Ekaterina znakomicie wygrała pierwszą walkę.

Ale Paul był zbyt mały, aby wziąć odwet. Dorastał pod okiem rosyjskiego dyplomaty Nikity Panina, którego Elżbieta wybrała na nauczyciela. Panin spędził z chłopcem 13 lat i szczerze się do niego przywiązał. Ze wszystkich rosyjskich szlachciców dworskich on najlepiej rozumiał przyczyny dziwnego zachowania następcy tronu i gorąco popierał pomysł przekazania mu tronu.

Katarzyna, próbując pokłócić swojego syna, który ledwo osiągnął dorosłość, ze swoim mentorem, ostatecznie przerwała studia i w 1773 r. Autokratycznie poślubiła syna z księżniczką Hesji-Darmstadt Wilhelminą (która na chrzcie otrzymała imię Natalia Aleksiejewna). Nowa Wielka Księżna okazała się jednak kobietą bardzo zdeterminowaną i bezpośrednio namawiała Pawła do przejęcia władzy, na co ten odmówił. Panin stał na czele spisku. Na nieszczęście dla następcy był także głównym masonem, pierwszym rosyjskim konstytucjonalistą. Zamach stanu był skazany na niepowodzenie. Katarzyna miała na dworze zbyt wielu podziwiających fanów i asystentów-wolontariuszy. Kiedy w 1776 roku cesarzowa dowiedziała się, że jej syn może wstąpić na tron ​​i to nawet na podstawie konstytucji, natychmiast podjęto kroki. Panina odsunięto od spraw rządowych (nie można go stracić: jest zbyt dużą postacią polityczną), zabroniono mu widywać się z spadkobiercą. Wielka księżna Natalia zmarła po nieudanym porodzie (prawdopodobnie została otruta na rozkaz cesarzowej). Sześć lat później Paweł stracił także Panina. Sam wielki książę udał się na wygnanie lub wygnanie na 20 lat - od Petersburga po Gatchinę. Nie był już niebezpieczny.

Te 20 lat ostatecznie ukształtowało charakter Paula. Ożenił się ponownie z księżniczką Zofią Wirtembergii (Marią Fiodorowna) w tym samym celu, co kiedyś zrobił jego ojciec. Katarzyna odebrała rodzicom dwójkę urodzonych jako następne dzieci – Aleksandra i Konstantyna – i wychowała najstarszego na przyszłego spadkobiercę. Czasami Katarzyna wzywała syna do stolicy, aby wziął udział w podpisaniu dokumentów dyplomatycznych, aby po raz kolejny upokorzyć go w obecności innych. Zamknięty w Gatczynie został całkowicie pozbawiony dostępu nawet do najbardziej nieistotnych spraw rządowych i niestrudzenie ćwiczył swój pułk na placu apelowym - jedyną rzecz, którą naprawdę mógł kontrolować. Przeczytano wszystkie książki, jakie udało się zdobyć. Szczególnie fascynowały go traktaty i powieści historyczne o czasach rycerstwa europejskiego. Sam dziedzic nie miał czasem nic przeciwko zabawie w średniowieczu. Zabawę można tym bardziej wybaczyć, że na dworze mamy modne były zupełnie inne zabawy. Każdy nowy faworyt starał się prześcignąć swojego poprzednika w oświeconym, wyrafinowanym cynizmie. Dziedzicowi pozostało tylko jedno – czekać. To nie żądza władzy, ale ciągły strach przed śmiercią z rąk zabójców wynajętych przez matkę dręczył Pawła. Kto wie, może w Petersburgu cesarzowa nie mniej bała się zamachu pałacowego? A może chciała, żeby jej syn umarł...

Tymczasem ogólna sytuacja imperium, pomimo szeregu błyskotliwych sukcesów w polityce zagranicznej Katarzyny II i jej współpracowników, pozostawała bardzo trudna. Wiek XVIII w ogóle był pod wieloma względami decydujący dla losów Rosji. Reformy Piotra I umieściły ją w gronie czołowych potęg światowych, posuwając ją o sto lat do przodu pod względem technicznym. Jednak te same reformy zburzyły starożytne podstawy państwa rosyjskiego - silne więzi społeczne i kulturalne między klasami, w celu wzmocnienia aparatu państwowego, sprzecznego z interesami obszarników i chłopów. Poddaństwo ostatecznie przekształciło się ze specjalnej „moskiewskiej” formy organizacji społecznej (służby) w standardowy przywilej arystokratyczny. Ta sytuacja była wyjątkowo niesprawiedliwa. Przecież po śmierci Piotra rosyjska szlachta dźwigała coraz mniej ciężarów klasy usługowej, nadal aktywnie sprzeciwiając się powszechnemu zrównaniu praw. Ponadto szlachta, która od czasów Piotra była przytłoczona przepływem kultury zachodnioeuropejskiej, była coraz bardziej oderwana od tradycyjnych wartości rosyjskich, coraz mniej zdolna do zrozumienia potrzeb i aspiracji własnego narodu, arbitralnie interpretując je w sposób duch nowomodnych zachodnich nauk filozoficznych. Kultura wyższych i niższych warstw ludności już za Katarzyny zaczęła się rozwijać osobno, grożąc z czasem zniszczeniem jedności narodowej. Powstanie Pugaczowa pokazało to bardzo wyraźnie. Co mogłoby uchronić Rosję od wewnętrznego błędu lub przynajmniej odepchnąć ją na bok?

Cerkiew prawosławna, która w trudnych czasach zwykle jednoczyła naród rosyjski, od czasów Piotra I została niemal pozbawiona możliwości poważnego wpływu na rozwój wydarzeń i politykę władzy państwowej. Co więcej, nie cieszyła się autorytetem wśród „klasy oświeconej”. Na początku XVIII w. klasztory faktycznie odsunięto od dzieła oświaty i nauki, przenosząc je do nowych, „świeckich” struktur (wcześniej Kościół z sukcesem realizował zadania wychowawcze przez niemal siedem wieków!), a w w połowie stulecia państwo odebrało im najbogatsze, zamieszkałe przez zamożnych chłopów ziemie. Odebrano je jedynie w celu pozyskania nowego zasobu na kontynuację polityki ciągłego podziału ziemi na rzecz dynamicznie rozwijającej się korporacji wojskowo-szlacheckiej. Ale jeśli poprzednie, peryferyjne podziały i redystrybucje ziemi rzeczywiście wzmocniły państwo, to natychmiastowe zniszczenie kilkudziesięciu najstarszych ośrodków kulturalnego rolnictwa i handlu w Rosji nieczarnej (większość jarmarków zbiegła się w czasie ze świętami patronujące im klasztory prawosławne), będące jednocześnie ośrodkami niezależnego drobnego kredytu, działalności charytatywnej i powszechnej pomocy społecznej, doprowadziły jedynie do dalszej erozji lokalnych rynków i siły gospodarczej całego kraju.

Język rosyjski i kultura narodowa, które niegdyś pozwoliły ocalić integralność kulturową Rosji przed fragmentacją na księstwa, również nie cieszyły się dużym uznaniem na dworze. Pozostało państwo, którego nieskończone wzmocnienie Piotr przekazał wszystkim swoim spadkobiercom. Uruchomiona przez Piotra machina aparatu biurokratycznego miała taką siłę, że w przyszłości była w stanie zmiażdżyć wszelkie przywileje i bariery klasowe. Ponadto opierał się na jedynej starożytnej zasadzie, nienaruszonej przez Piotra i święcie czczonej przez większość ludności Rosji - zasadzie autokracji (nieograniczona suwerenność władzy najwyższej). Jednak większość następców Piotra była zbyt słaba lub niezdecydowana, aby w pełni zastosować tę zasadę. Posłusznie podążali śladem polityki klasowej szlachty, sprytnie wykorzystując sprzeczności między grupami dworskimi, aby choć trochę wzmocnić swoją władzę. Catherine doprowadziła to manewrowanie do perfekcji. Koniec XVIII wieku uważany jest za „złoty wiek szlachty rosyjskiej”. Było silniejsze niż kiedykolwiek i spokojne w świadomości swojej siły. Otwartym pozostawało jednak pytanie: kto w interesie kraju ryzykowałby zakłócenie tego spokoju?

Czego chciał?

7 listopada 1796 r. zakończył się „złoty wiek szlachty rosyjskiej”. Na tron ​​wstąpił cesarz, który miał własne wyobrażenia o znaczeniu klas i interesów państwa. Pod wieloma względami idee te były konstruowane „przez sprzeczność” – w opozycji do zasad Katarzyny. Wiele jednak zostało przemyślanych niezależnie, na szczęście na refleksję przeznaczono 30 lat. A co najważniejsze, zgromadziły się duże zapasy energii, które przez długi czas nie miały ujścia. Zatem przerób wszystko po swojemu i tak szybko, jak to możliwe! Bardzo naiwne, ale nie zawsze pozbawione sensu.

Chociaż Paweł nie lubił słowa „reforma” w nie mniejszym stopniu niż słowa „rewolucja”, nigdy nie lekceważył faktu, że od czasów Piotra Wielkiego autokracja rosyjska zawsze znajdowała się na czele zmian. Próbując wcielić się w rolę władcy feudalnego, a później w łańcuch Wielkiego Mistrza Zakonu Maltańskiego, Paweł pozostał w całości człowiekiem czasów nowożytnych, marzącym o idealnej strukturze państwa. Państwo musi zostać przekształcone z arystokratycznego wolnego człowieka w sztywną strukturę hierarchiczną, na której czele stoi król posiadający całą możliwą władzę. Stany, klasy, warstwy społeczne stopniowo tracą swoje szczególne, niezbywalne prawa, poddając się całkowicie jedynie autokracie, uosabiającemu niebiańskie prawo Boże i porządek państwa ziemskiego. Arystokracja musi stopniowo zniknąć, podobnie jak chłopstwo zależne osobiście. Hierarchię klas należy zastąpić równymi podmiotami.

Rewolucja Francuska nie tylko wzmocniła wrogość Pawła do filozofii XVIII-wiecznego Oświecenia, ale także po raz kolejny przekonała go, że rosyjski mechanizm państwowy wymaga poważnych zmian. Jego zdaniem oświecony despotyzm Katarzyny powoli, ale pewnie doprowadził kraj do zniszczenia, wywołując eksplozję społeczną, której potężnym zwiastunem był bunt Pugaczowa. Aby uniknąć tej eksplozji, konieczne było nie tylko zaostrzenie reżimu, ale także pilna reorganizacja systemu zarządzania krajem. Uwaga: Paweł był jedynym po Piotrze autokratycznym reformatorem, który planował rozpocząć go „od góry” w dosłownym znaczeniu tego słowa, czyli ograniczyć prawa arystokracji (na rzecz państwa). Oczywiście przy takich zmianach chłopi początkowo pozostawali milczącymi statystami, przez długi czas nie zamierzali angażować się w zarządzanie. Ale choć z rozkazu Pawła zakazano używania słowa „obywatel” w publikacjach drukowanych, to on bardziej niż ktokolwiek inny w XVIII wieku starał się uczynić chłopów i mieszczan obywatelami, wyciągając ich poza granice systemu klasowego i „przywiązanie” bezpośrednio do państwa.

Program był dość spójny, na miarę swoich czasów, ale w ogóle nie uwzględniał ambicji rosyjskiej warstwy rządzącej. To właśnie ta tragiczna rozbieżność, wywołana izolacją w Gatczynie i doświadczanymi niepokojami emocjonalnymi, została przyjęta przez współczesnych, a po nich przez historyków, jako „barbarzyńskie barbarzyństwo”, a nawet szaleństwo. Ówczesne filary rosyjskiej myśli społecznej (z wyjątkiem objętego amnestią Radszczewa), przerażone rewolucją, opowiadały się albo za przeprowadzeniem dalszych reform kosztem chłopów, albo za ich nie przeprowadzaniem w ogóle. Gdyby pod koniec XVIII wieku istniało już pojęcie „totalitaryzmu”, współcześni nie pomyśleliby o zastosowaniu go do reżimu Pawłowa. Ale program polityczny Pawła nie był bardziej utopią niż filozofia jego czasów. Wiek XVIII to wiek rozkwitu utopii społecznych. Diderot i Voltaire przewidywali utworzenie przez oświeconych monarchów jednolitego państwa opartego na Umowie Społecznej, a elementy swojego programu widzieli w reformach z początku panowania Katarzyny. Jeśli przyjrzeć się bliżej, prawdziwym zwolennikiem idei jednego równego państwa był jej syn, który nienawidził francuskiego „oświecenia”. Jednocześnie jego praktyka polityczna nie okazała się bardziej okrutna niż demokratyczny terror Konwencji Francuskiej czy kontrrewolucyjne represje wobec Dyrektoriatu i Napoleona, które po nim nastąpiły.

Pierwszą „ofiarą” przemian już w 1796 r. było wojsko. Naukowcy i dziennikarze już wielokrotnie badali osławione „dziedzictwo Gatchiny”: parady, peruki, kije itp. Warto jednak pamiętać o rozwiązanym poborze z 1795 r., z którego połowę zrabowali oficerowie dla swoich majątków; o pełnym audycie departamentu zaopatrzenia armii, który ujawnił kolosalne kradzieże i nadużycia; o późniejszej redukcji budżetu wojskowego; w sprawie przekształcenia warty ze straży sądowej w jednostkę bojową. (W 1797 r. na przegląd wezwano cały korpus oficerski, co położyło kres służbie majątkowej i wpisaniu na listy pułkowe nienarodzonych dzieci, jak Grinew Puszkina.) Te same niekończące się parady i manewry zapoczątkowały regularne ćwiczenia żołnierzy armia rosyjska (co było bardzo przydatne później, w dobie wojen napoleońskich), która wcześniej w przypadku braku wojny przebywała na kwaterach zimowych. Pod rządami Pawła żołnierzy oczywiście częściej wypędzano na plac apelowy i karano surowiej, ale jednocześnie w końcu zaczęto ich regularnie karmić i ciepło ubierać zimą, co przyniosło cesarzowi niespotykaną popularność wśród żołnierzy. Najbardziej jednak oburzenie funkcjonariuszy wywołało wprowadzenie kar cielesnych. Nie dla żołnierzy w ogóle, ale szczególnie dla szlachty. Cuchnęło niezdrową równością klas.

Próbowano także wycisnąć z właścicieli ziemskich. Po raz pierwszy chłopi pańszczyźniani zaczęli składać osobistą przysięgę cesarzowi (wcześniej robił to za nich właściciel ziemski). Przy sprzedaży zabraniano rozdzielania rodzin. Wydano słynny dekret-manifest „w sprawie trzydniowej pańszczyzny”, którego w szczególności tekst brzmiał: „Prawo Boże, którego uczy nas Dekalog, uczy nas poświęcać Bogu siódmy dzień; dlaczego w tym dniu dzisiejszym, uwielbionym triumfem wiary i w którym dostąpiliśmy zaszczytu przyjęcia świętego namaszczenia i królewskiego zaślubin na tronie naszych przodków, uważamy za swój obowiązek wobec Stwórcy wszystkiego dobrego, Dawcy, potwierdzić w całym naszym imperium o dokładne i niezbędne wypełnienie tego prawa, nakazując wszystkim przestrzegać, aby nikt w żadnym wypadku nie odważył się zmuszać chłopów do pracy w niedzielę…”

Choć nie było jeszcze mowy o zniesieniu czy wręcz poważnym ograniczeniu pańszczyzny, oświeceni właściciele ziemscy i dusze zaczęli się niepokoić: jak rząd, nawet królewski, mógłby ingerować w sposób, w jaki rozporządzają swoim dziedzictwem? Catherine nie pozwoliła sobie na to! Ci panowie nie rozumieli jeszcze, że chłopi są głównym źródłem dochodów państwa, dlatego nie opłaca się ich rujnować. Nie byłoby jednak złym pomysłem zmuszenie właścicieli ziemskich do ponoszenia kosztów utrzymania wybieralnych organów samorządu terytorialnego, gdyż składają się one wyłącznie z szlachty. Doszło do kolejnej próby wykorzystania „świętego prawa szlachty” – wolności od podatków.

Tymczasem ogólne obciążenie podatkowe uległo zmniejszeniu. Zniesieniu podatku zbożowego (według rosyjskiego agronoma A.T. Bołotowa, co wywołało „korzystne skutki w całym państwie”) towarzyszyło naliczenie zaległości za rok 1797 i preferencyjna sprzedaż soli (do połowy XIX w. faktycznie była walutą krajową). W ramach walki z inflacją wydatki pałacowe obniżono 10 (!) razy, znaczna część srebrnych usług pałacowych została przeniesiona na monety, które zostały wprowadzone do obiegu. Jednocześnie na koszt państwa wycofano z obiegu niezabezpieczoną masę pieniądza papierowego. Na Placu Pałacowym spalono banknoty o wartości ponad pięciu milionów rubli.

Urzędnicy też się bali. Łapówki (jawnie przekazywane za Katarzyny) zostały bezlitośnie wykorzenione. Dotyczyło to zwłaszcza aparatu stolicy, który był wstrząśnięty ciągłymi kontrolami. Rzecz niespotykana: pracownikom nie wolno się spóźniać i przebywać na swoich miejscach przez cały dzień pracy! Sam cesarz wstał o godzinie 5 rano, wysłuchał bieżących raportów i wiadomości, a następnie wraz ze swoimi spadkobiercami udał się na inspekcję instytucji stolicy i oddziałów straży. Zmniejszono liczbę województw i powiatów, a co za tym idzie, liczbę urzędników potrzebnych do obsadzenia odpowiednich miejsc.

Pewne nadzieje na odrodzenie religijne pokładała także w Cerkwi prawosławnej. Nowy cesarz, w przeciwieństwie do swojej matki, nie pozostał obojętny na prawosławie. Jego nauczyciel i mentor duchowy, przyszły metropolita Platon (Levshin), który później ukoronował Pawła na tron, tak pisał o jego wierze: „Uczeń, na szczęście, zawsze był skłonny do pobożności, rozumowania i rozmów o Bogu i wierze zawsze byli przy nim mili. Tę, jak głosi notatka, wprowadziła mu z mlekiem zmarła cesarzowa Elżbieta Pietrowna, która go bardzo kochała i wychowywała z przydzielonymi jej bardzo pobożnymi kobietami.

Według niektórych dowodów cesarz często okazywał cechy jasnowidzenia pod pozorem głupoty. Znany jest więc ze wspomnień przypadek, gdy Paweł Pietrowicz rozkazał zesłać na Syberię oficera, który niespodziewanie wypadł podczas manewrów wojskowych, ale kłaniając się prośbom otoczenia o ułaskawienie, mimo to wykrzyknął: „Uważam, że człowieku, o którego prosisz – łajdaku! Później odkryto, że funkcjonariusz ten zabił własną matkę. Inny przypadek: funkcjonariusz straży, który miał żonę i dzieci, postanowił zabrać młodą dziewczynę. Ale nie zgodziła się obejść się bez ślubu. Następnie towarzysz tego oficera z pułku przebrał się za księdza i odprawił tajny rytuał. Po pewnym czasie kobieta, pozostawiona z dzieckiem adoptowanym przez uwodziciela, dowiedziawszy się, że jej wyimaginowany mąż ma legalną rodzinę, złożyła skargę do władcy. „Cesarz znalazł się w nieszczęśliwej sytuacji” – wspomina E.P. Jankowej – i podjął wspaniałą decyzję: nakazał zdegradowanie i wygnanie jej porywacza, uznanie młodej kobiety za mającą prawo do nazwiska uwodziciela i ich prawowitej córki, a oficerowi, który ją poślubił, poddanie tonsurze mnich. W uchwale napisano, że „ponieważ ma skłonność do życia duchowego, powinien zostać wysłany do klasztoru i tonsurowany jako mnich”. Funkcjonariusza zabrano gdzieś daleko i strzyżono. Był oszołomiony tak nieoczekiwanym rezultatem swojego błahego czynu i wcale nie żył jak mnich, ale wtedy łaska Boża dotknęła jego serca; pokutował, opamiętał się i gdy nie był już młody, prowadził bardzo surowe życie i był uważany za doświadczonego i bardzo dobrego starca”.

Wszystko to jednak nie przeszkodziło Pawłowi przyjąć tytuł głowy Katolickiego Zakonu Maltańskiego. Stało się tak jednak nie tylko ze względów politycznych. Była to próba wskrzeszenia w ramach zakonu (który zresztą nigdy wcześniej nie poddawał się papieżowi Rzymu) starożytnego bizantyjskiego bractwa św. Jana Chrzciciela, z którego niegdyś wywodzili się jerozolimscy „szpitalierzy”. Ponadto warto zauważyć, że Zakon Maltański w celu samozachowawstwa oddał się pod opiekę Rosji i cesarza Pawła. 12 października 1799 r. uroczyście sprowadzono do Gatchiny kapliczki zakonu: prawą rękę św. Jana Chrzciciela, cząstkę Krzyża Pańskiego oraz Ikonę Matki Bożej Philermos. Rosja posiadała wszystkie te skarby aż do 1917 roku.

W ogóle Paweł jest pierwszym cesarzem, który w swojej polityce złagodził linię Piotra I zmierzającą do naruszania praw Kościoła w imię interesów państwa. Przede wszystkim zabiegał o to, aby kapłaństwo miało „ważniejszy wizerunek i kondycję, odpowiadającą wadze jego rangi”. Kiedy więc Święty Synod przedstawił propozycję uwolnienia księży i ​​diakonów od kar cielesnych, cesarz ją zatwierdził (weszła w życie dopiero w 1801 r.), kontynuując praktykę przywracania takich kar dla oficerów szlacheckich.

Podjęto działania mające na celu poprawę życia białego duchowieństwa: w przypadku osób regularnie pobierających pensje podwyższono je, a tam, gdzie nie ustalono wynagrodzeń, powierzano parafianom obowiązek przetwarzania przydziałów kapłańskich, które można było zastąpić odpowiednim zbożem. wkład niepieniężny lub pieniężny. W latach 1797 i 1799 regularne pobory ze skarbnicy dla wydziału kościelnego, według rocznych szacunków państwowych, zostały podwojone w porównaniu z poprzednimi. Dotacje państwowe dla duchowieństwa osiągnęły zatem prawie milion rubli. Ponadto w 1797 r. podwojono działki pod domy biskupie. Dodatkowo (po raz pierwszy od sekularyzacji Katarzyny!) młyny, łowiska i inne grunty przekazano biskupom i klasztorom. Po raz pierwszy w historii Rosji zalegalizowano środki zapewniające opiekę wdowom i sierotom duchownym.

Za cesarza Pawła duchowieństwo wojskowe zostało przydzielone do specjalnego wydziału i otrzymało własnego szefa - protoprezbitera armii i marynarki wojennej. Generalnie, aby zachęcić do gorliwszego pełnienia posługi, cesarz wprowadził procedurę nadawania duchownym święceń i oznak zewnętrznych wyróżnień. (Teraz porządek ten jest głęboko zakorzeniony w Kościele, ale wówczas wywołał pewne zamieszanie.) Z osobistej inicjatywy władcy ustanowiono pektorał-nagrodę. Przed rewolucją na odwrocie wszystkich krzyży synodalnych znajdowała się litera „P” – inicjał Pawła Pietrowicza. Pod jego rządami powstały także akademie teologiczne w Petersburgu i Kazaniu oraz kilka nowych seminariów duchownych.

Nieoczekiwanie tak duża część rosyjskiego społeczeństwa, jak schizmatycy, otrzymała pewne prawa obywatelskie. Po raz pierwszy cesarz poszedł na kompromis w tej kwestii i pozwolił lojalnym staroobrzędowcom mieć własne domy modlitwy i służyć w nich zgodnie ze starożytnym zwyczajem. Z kolei staroobrzędowcy (oczywiście nie wszyscy) byli gotowi uznać Kościół synodalny i przyjąć z niego księży. W 1800 r. ostatecznie zatwierdzono przepisy dotyczące kościołów tej samej wiary.

Odżyły także tradycje współpracy Piotra z kupcami. Powstanie Wyższej Szkoły Handlowej pod koniec 1800 roku wyglądało na początek ogólnoświatowej reformy zarządzania. Oczywiście 13 z 23 członków (ponad połowa!) zostało wybranych przez kupców spośród siebie. A było to w czasie, gdy wybory szlacheckie były ograniczone. Naturalnie Aleksander, dochodząc do władzy (swoją drogą pod hasłem konstytucji), jako jeden z pierwszych unieważnił ten demokratyczny porządek.

Ale żaden z spadkobierców Pawła nawet nie pomyślał o odwołaniu najważniejszego przyjętego przez niego aktu państwowego - ustawy z 5 kwietnia 1797 r. o sukcesji tronu. Prawo to ostatecznie zamknęło fatalną lukę powstałą na mocy dekretu Piotra z 1722 roku. Odtąd dziedziczenie tronu (tylko w linii męskiej!) nabrało jasnego charakteru prawnego i żadna Katarzyna ani Anna nie mogły już samodzielnie rościć sobie do niego pretensji. Znaczenie tej ustawy jest tak wielkie, że na przykład Klyuchevsky nazwał ją „pierwszą pozytywną ustawą zasadniczą w naszym ustawodawstwie”, ponieważ wzmacniała autokrację jako instytucję władzy, ograniczała arbitralność i ambicje jednostek oraz służyła jako rodzaj zapobiegania możliwym zamachom stanu i spiskom.

Oczywiście obok poważnych innowacji można też zauważyć ogromną liczbę szczegółowych szczegółów: zakaz noszenia niektórych rodzajów i stylów ubioru, instrukcje, kiedy obywatele powinni wstawać i kłaść się spać, jak jeździć i chodzić po ulicach , na jaki kolor malować domy... A za naruszenia wszystkiego Oznacza to grzywny, aresztowania, zwolnienia. Z jednej strony dotknęły go fatalne lekcje Tepłowa: cesarz nie wiedział, jak oddzielić małe sprawy od dużych. Z drugiej strony to, co nam wydaje się drobnostką (styl kapeluszy), pod koniec XVIII wieku miało ważne znaczenie symboliczne i świadczyło o przynależności do tej czy innej partii ideologicznej. Ostatecznie „sans-culottes” i „czapki frygijskie” wcale nie narodziły się w Rosji.

Być może główną negatywną cechą rządów Pawłowska było nierówne zaufanie do ludzi, niemożność doboru przyjaciół i współpracowników oraz zorganizowania personelu. Wszyscy wokół niego - od następcy tronu Aleksandra po ostatniego porucznika Petersburga - byli podejrzani. Cesarz tak szybko zmieniał starszych dostojników, że nie mieli czasu na nadrobienie zaległości. Najmniejsze przewinienie może skutkować hańbą. Jednak cesarz umiał też okazywać wspaniałomyślność: Radiszczow został zwolniony z więzienia; kłótnia z Suworowem zakończyła się prośbą Pawła o przebaczenie (a następnie awansem dowódcy na generalissimusa); Zabójca ojca Aleksiej Orłow został ukarany „surową” karą – przeszedł kilka przecznic za trumną swojej ofiary, zdejmując kapelusz.

Jednak polityka personalna cesarza była wysoce nieprzewidywalna. Najbardziej oddani mu ludzie żyli w tym samym ciągłym niepokoju o swoją przyszłość, co notoryczne dworskie łajdaki. Wpajając bezwarunkowe posłuszeństwo, Paweł często tracił w swoim kręgu uczciwych ludzi. Zastąpili ich łajdacy, gotowi wykonać każdy pochopny dekret, karykaturujący wolę cesarską. Początkowo bali się Pawła, ale potem, widząc niekończący się strumień źle wykonanych dekretów, zaczęli się z niego cicho śmiać. Jeszcze 100 lat temu wyśmiewanie takich przemian kosztowałoby wesołków słono. Ale Paweł nie miał tak niepodważalnego autorytetu jak jego pradziadek i rozumiał ludzi gorzej. A Rosja nie była już taka sama jak za Piotra: wtedy posłusznie zgoliła brody, teraz była oburzona zakazem noszenia okrągłych kapeluszy.

Ogólnie całe społeczeństwo było oburzone. Pamiętnikowcy przedstawiali później ten nastrój jako pojedynczy impuls, ale przyczyny oburzenia były często przeciwne. Oficerowie bojowi szkoły Suworowa byli zirytowani nową doktryną wojskową; generałowie tacy jak Bennigsen martwili się odcięciem ich dochodów ze skarbu państwa; młodzież strażnicza była niezadowolona z nowych, rygorystycznych przepisów służbowych; najwyższa szlachta imperium – „Orły Katarzyny” – zostaje pozbawiona możliwości łączenia interesów państwowych z korzyściami osobistymi, jak za dawnych czasów; urzędnicy niższego szczebla nadal kradli, ale z dużą ostrożnością; Mieszkańcy miast byli oburzeni nowymi zarządzeniami określającymi, kiedy należy wyłączyć światła. Najtrudniej było oświeconym „nowym ludziom”: nie mogli pogodzić się z odrodzeniem zasad autokratycznych, słychać było wezwania do położenia kresu „azjatyckiemu despotyzmowi” (kto by próbował to powiedzieć za Piotra!), ale wielu wyraźnie widziało niesprawiedliwości poprzedniego panowania. Większość z nich była przecież przekonanymi monarchistami, Paweł mógł tu znaleźć wsparcie dla swoich reform, wystarczyło mu dać więcej swobody w działaniu, a nie mieć związane ręce ciągłymi, drobnymi rozkazami. Ale król, nieprzyzwyczajony do ufania ludziom, wtrącał się dosłownie we wszystko. On sam, bez asystentów inicjatywy, chciał zarządzać swoim imperium. Pod koniec XVIII wieku było to całkowicie niemożliwe.

Dlaczego go nie kochali?

Poza tym nie można było prowadzić europejskiej gry dyplomatycznej na zasadach rycerskich. Paweł rozpoczął swoją politykę zagraniczną jako rozjemca: odwołał zbliżającą się inwazję na Francję, kampanię w Persji i kolejne naloty Floty Czarnomorskiej na wybrzeża Turcji, ale nie był w stanie odwołać ogólnoeuropejskiego świata ogień. Ogłoszenie w hamburskiej gazecie, proponujące rozstrzygnięcie losów państw w drodze pojedynku pomiędzy ich monarchami a pierwszymi ministrami w charakterze sekundantów, wywołało powszechne zdziwienie. Napoleon wówczas otwarcie nazwał Pawła „rosyjskim Don Kichotem”, pozostali szefowie rządów milczeli.

Niemniej jednak nie sposób było długo oderwać się od europejskiego konfliktu. Przestraszone monarchie europejskie zwróciły się ze wszystkich stron do Rosji: prośby o ochronę złożyli Rycerze Maltańscy (którego wyspa była już zagrożona okupacją francuską); Austria i Anglia potrzebowały sprzymierzonej armii rosyjskiej; nawet Turcja zwróciła się do Pawła z prośbą o ochronę swoich wybrzeży Morza Śródziemnego i Egiptu przed francuskim lądowaniem. Rezultatem była druga koalicja antyfrancuska z lat 1798–1799.

Rosyjskie siły ekspedycyjne pod dowództwem Suworowa były już gotowe do inwazji na Francję w kwietniu 1799 r. Nie pasowało to jednak do planów sprzymierzonego rządu austriackiego, który dążył do uzupełnienia swoich posiadłości kosztem „wyzwolonych” terytoriów włoskich. Suworow został zmuszony do poddania się i na początku sierpnia północne Włochy zostały całkowicie oczyszczone z Francuzów. Armie republikańskie zostały pokonane, a garnizony twierdzy poddały się. Wspólna eskadra rosyjsko-turecka pod dowództwem kanonizowanego już admirała Fiodora Uszakowa wykazała się nie mniej poważnie, wyzwalając Wyspy Jońskie u wybrzeży Grecji od września 1798 r. do lutego 1799 r. (Nawiasem mówiąc, jednym z powodów zgody cesarza na tę kampanię było niebezpieczeństwo zbezczeszczenia przez Francuzów relikwii św. Spyridona z Trimythous, które od XV wieku przechowywane były na wyspie Korfu (Kerkyra). Paweł bardzo czczony św. Spyridon jako patron swojego najstarszego syna i następcy tronu Aleksandra. Prawie nie do zdobycia twierdza Korfu została zdobyta szturmem z morza 18 lutego 1799 r.) Warto zauważyć, że Uszakow ustanowił niezależną republikę na wyzwolonych przez siebie wyspach (archipelag został później okupowany i przez ponad pół wieku był w posiadaniu Brytyjczyków) i zorganizował wybory władz lokalnych przy pełnej aprobacie Pawła, który wykazał się tu niezwykłą tolerancją polityczną. Następnie eskadra Uszakowa, dysponująca minimalną liczbą marines, przeprowadziła operację wyzwolenia Palermo, Neapolu i całych południowych Włoch, która zakończyła się 30 września napływem rosyjskich marynarzy do Rzymu.

Sojusznicy koalicji Rosji byli przerażeni tak imponującymi sukcesami militarnymi. Wcale nie chcieli wzmacniać władzy Imperium Rosyjskiego kosztem Republiki Francuskiej. We wrześniu 1798 r. Austriacy pozostawili armię rosyjską w Szwajcarii samą ze świeżymi, przeważającymi siłami wroga i tylko dowództwo wojskowe Suworowa uratowało ją przed całkowitym zniszczeniem. 1 września turecka eskadra opuściła Uszakow bez ostrzeżenia. Jeśli chodzi o Brytyjczyków, ich flota dowodzona przez Nelsona zablokowała Maltę i nie pozwoliła zbliżyć się do niej rosyjskim statkom. „Sojusznicy” pokazali swoje prawdziwe oblicze. Wściekły Paweł przypomniał sobie Suworowa i Uszakowa z Morza Śródziemnego.

W 1800 roku Paweł zawarł z Napoleonem antyangielski sojusz, który był korzystny dla Rosji. Francja zaoferowała Rosji Konstantynopol i całkowity podział Turcji. Flotę bałtycką i czarnomorską postawiono w pełnej gotowości bojowej. W tym samym czasie, za zgodą Napoleona, 30-tysięczny korpus kozacki Orłowa posuwał się przez kazachskie stepy w kierunku Indii. Anglia stanęła w obliczu najstraszniejszego zagrożenia od czasów Elżbiety I.

A co by było, gdyby interesy Anglii i wewnętrznej opozycji rosyjskiej były zbieżne?... Dyplomacja brytyjska w Petersburgu wykorzystała wszystkie swoje środki i powiązania, aby wzniecić tlący się wewnętrzny spisek. Tajne sumy ambasady angielskiej spadły na sprzyjającą ziemię. Niezadowoleni wreszcie znaleźli wspólny język: wojsko reprezentował Bennigsen, wyższą szlachtę Zubow, a proangielską biurokrację Nikita Panin (bratanek nauczyciela Pawła). Panin sprowadził następcę tronu, wielkiego księcia Aleksandra, do udziału w spisku. Dowiedziawszy się o możliwości zniesienia nudnych przepisów wojskowych, z radością przyłączyło się kilkudziesięciu młodych oficerów gwardii. Ale duszą spisku był ulubieniec cesarza, generalnego gubernatora Petersburga, hrabiego von der Palen. Paweł aż do ostatniego dnia był pewien swego oddania.

Spisek bardzo wyraźnie ilustruje paradoksalną sytuację, jaka rozwinęła się na dworze w Pawłowsku. Faktem jest, że cesarz nie miał do nikogo zaufania, ale właśnie z tego powodu musiał okazywać swoje zaufanie w okresach przejściowych ogólnie przypadkowym ludziom. Nie miał przyjaciół ani ludzi o podobnych poglądach - tylko przedmioty i to nie pierwszej klasy. Nie można było zniszczyć spisku jako takiego także dlatego, że istniał od zawsze. Ukryte niezadowolenie różnych grup szlacheckich z powodu takich czy innych posunięć rządu za panowania Pawłowa osiągnęło niebezpieczny poziom. Kiedy ktoś, kto się z tym nie zgadza, jest z góry uważany za spiskowca, psychologicznie łatwiej jest mu przekroczyć granicę oddzielającą bierne odrzucenie zmiany od aktywnego sprzeciwu wobec niej. Mając to wszystko na uwadze, trzeba pamiętać, że na dworze było jeszcze wielu „ludzi Katarzyny”. Gniew cesarza był równie straszliwy, co krótkotrwały, dlatego Paweł okazał się niezdolny do jakichkolwiek konsekwentnych represji. Jego łagodny charakter nie pasował do ustroju politycznego, który sam próbował wprowadzić.

W rezultacie, gdy po północy 11 marca 1801 r. Spiskowcy włamali się do Pałacu Michajłowskiego, nie było tam ani jednego oficera, który mógłby bronić cesarza. Główną troską spiskowców było uniemożliwienie żołnierzom wejścia do pałacu. Wartownicy zostali usunięci ze stanowisk przez przełożonych, a dwóm lokajom rozbito głowy. W sypialni wykończyli Pawła w ciągu kilku minut. Podobnie jak kiedyś Piotr III, został uduszony długą szaliką oficerską. Wiadomość o jego śmierci w Petersburgu powitano przygotowanymi wcześniej fajerwerkami i powszechną radością. Choć może się to wydawać zabawne, wszyscy spieszyli się, aby pokazać się na ulicach w niedawno zakazanych strojach. A w głównej sali Pałacu Zimowego zgromadzili się wszyscy najwyżsi dostojnicy Rosji, imię młodego cesarza Aleksandra było już na ustach wszystkich. Z sali wyszedł 23-letni młody człowiek i ku radosnemu szeptowi obecnych uroczyście powiedział: „Ojciec zmarł na udar. Ze mną wszystko będzie tak samo, jak z moją babcią.

Te słowa zdawały się być pośmiertnym i ostatecznym zwycięstwem Katarzyny II nad synem. Przegrany zapłacił życiem. Jak Rosja powinna zapłacić?

Dostępne dziś dla masowego czytelnika książki historyków rosyjskich odmiennie oceniają panowanie Pawłowska. Na przykład N. M. Karamzin w swojej „Nocie o starożytnej i nowej Rosji” (1811), napisanej w pościgu, napisał: „Niech spiski zastraszają władców w imię pokoju ludu!” Jego zdaniem z despotyzmu nie można wyciągnąć żadnych pożytecznych lekcji, można go jedynie obalić lub znieść z godnością. Okazuje się, że niekonsekwencja dekretów Pawłowa to nic innego jak tyrania tyrana? Pod koniec XIX wieku ten punkt widzenia wydawał się już prymitywny. W. Klyuchevsky napisał, że „panowanie Pawła było czasem ogłoszenia nowego programu działania”. „Chociaż” – natychmiast zastrzegł – „punkty tego programu nie tylko nie zostały zrealizowane, ale stopniowo nawet z niego zniknęły. Następcy Pawła zaczęli realizować ten program znacznie poważniej i konsekwentnie”. N.K. Schilder, pierwszy historyk panowania Pawła, również zgodził się, że antykatheryńska orientacja polityczno-państwowa „w dalszym ciągu istniała” przez pierwszą połowę XIX wieku, a „ciągłość legend Pawła w dużej mierze przetrwała”. Obwiniał ich za rozliczenia wojskowe, a za 14 grudnia „rycerską politykę zagraniczną” i porażkę Rosji w wojnie krymskiej. Publicysta historyczny Kazimierz Waliszewski i słynny rosyjski pisarz Dmitrij Mereżkowski najwyraźniej podzielali ten sam punkt widzenia. Tylko dzieło M.V., opublikowane w skąpym wydaniu podczas I wojny światowej. Klochkova – jedyna, która skrupulatnie przestudiowała politykę legislacyjną Pawła – przeciwstawia się tym zarzutom faktem, że to za Pawła rozpoczęła się reforma wojskowa, przygotowująca armię do wojny 1812 r., poczyniono pierwsze kroki w kierunku ograniczenia pańszczyzny, a fundamenty ustanowiono organ ustawodawczy Imperium Rosyjskiego. W 1916 roku w kręgach kościelnych rozpoczął się nawet ruch na rzecz kanonizacji niewinnie zamordowanego cesarza. Przynajmniej jego grób w katedrze Piotra i Pawła w Petersburgu był uważany przez zwykłych ludzi za cudowny i był stale usiany świeżymi kwiatami. W katedrze istniała nawet specjalna księga, w której odnotowywano cuda, jakie miały miejsce dzięki modlitwom przy tym grobie.

Historycy lewicowo-liberalni, a po nich historycy sowieccy, mieli tendencję do bagatelizowania znaczenia panowania Pawłowa w historii Rosji. Nie czuli oczywiście żadnego szacunku dla Katarzyny II, jednak w Pawle widzieli jedynie szczególny przypadek szczególnie okrutnego przejawu absolutyzmu (na czym polegało „szczególne okrucieństwo” było zwykle przemilczane), zasadniczo nie różniącego się od żadnego z nich. jego poprzednicy lub spadkobiercy. Dopiero w połowie lat 80. N.Ya. Eidelman próbował zrozumieć społeczne znaczenie konserwatywno-reformistycznej utopii Pawłowa. Autorowi temu przypisuje się także rehabilitację imienia Pawła w oczach inteligencji. Książki wydane na przestrzeni ostatnich 10–15 lat w zasadzie podsumowują wszystkie wyrażane punkty widzenia, bez wyciągania szczególnie głębokich i nowych wniosków. Najwyraźniej nie zapadła jeszcze ostateczna ocena, kim dokładnie był cesarz Paweł Pietrowicz, jak realistyczny był jego program polityczny i jakie miejsce zajmował w późniejszej historii Rosji. Rosyjski Kościół Prawosławny, po raz kolejny stając przed pytaniem o możliwość gloryfikacji Pawła I jako męczennika za wiarę, musi dokonać takiego osądu.

Chciałbym jeszcze raz zwrócić uwagę na fakt, że Paweł był nie tylko dalekowzrocznym, czy wręcz przeciwnie, nieudanym mężem stanu. Podobnie jak niedawno uwielbiony męczennik cesarz Mikołaj Aleksandrowicz, Paweł Pietrowicz był przede wszystkim człowiekiem bardzo tragicznego losu. Już w 1776 roku w liście prywatnym pisał: „Dla mnie nie ma partii ani interesów innych niż interesy państwa, a przy moim charakterze trudno mi dostrzec, że sprawy idą źle i że przyczyną tego jest zaniedbania i osobiste poglądy. Wolałbym być nienawidzony za słuszną sprawę, niż kochany za złą przyczynę.” Ale ludzie wokół niego z reguły nawet nie chcieli zrozumieć przyczyn jego zachowania. Jeśli chodzi o reputację pośmiertną, to do niedawna była ona najgorsza po Iwanie Groźnym. Oczywiście łatwiej jest wytłumaczyć nielogiczne z naszego punktu widzenia czyjeś postępowanie, nazywając go idiotą lub złoczyńcą. Jednak jest mało prawdopodobne, aby było to prawdą. Dlatego chciałbym zakończyć ten artykuł cytatem z myśli poety Władysława Chodasiewicza: „Kiedy społeczeństwo rosyjskie mówi, że śmierć Pawła była odwetem za jego ucisk, zapomina, że ​​uciskał on tych, którzy zbyt szeroko się rozprzestrzenili, tych silnych i wielu - sprawiedliwy, kogo należy ograniczać i ograniczać ze względu na bezsilnych i słabych. Być może to był jego historyczny błąd. Ale jaką ona ma wysokość moralną! Kochał sprawiedliwość – jesteśmy wobec niego niesprawiedliwi. Był rycerzem - zabitym zza rogu. Besztamy zza rogu...”

Paweł 1 Pietrowicz (ur. 20 września (1 października) 1754 r. - śmierć 12 marca (24 r.) 1801 r.) - cesarz i autokrata całej Rosji od 1796 r., syn cesarza i. Po wstąpieniu na tron ​​starał się przeciwstawić „katastrofalnej” polityce cesarzowej Katarzyny II, która w jego przekonaniu osłabiała autokrację, stawiając zdecydowane stanowisko na rzecz wzmocnienia podstaw władzy absolutystycznej. Wprowadził ścisłą cenzurę, zamknął prywatne drukarnie, zakazał importu zagranicznych książek i zreorganizował armię na wzór pruski.

Ograniczył przywileje szlachty, ograniczając wyzysk chłopów. Sprzeciw wobec władzy był prześladowany środkami policyjnymi. Panowanie Pawła 1, który wyróżniał się niekonsekwencją i impulsywnością, wywołało niezadowolenie wśród najwyższej szlachty. Zginął w wyniku spisku pałacowego.

wczesne lata

Paweł urodził się w Pałacu Letnim Elżbiety Pietrowna w Petersburgu. W pierwszych latach życia Paweł dorastał pod okiem cesarzowej Elżbiety Pietrowna, rodzicom prawie nie pozwalano go widywać, a on właściwie nie znał uczuć swojej matki. 1761 - N.I. został mu przydzielony jako nauczyciel. Panin. Zwolennik Oświecenia, szczerze przywiązany do Wielkiego Księcia i starał się go wychować na idealnego władcę.

Paweł otrzymał dobre wykształcenie i, jak świadczą jego współcześni, był zdolnym, poszukującym wiedzy, romantycznie nastawionym chłopcem o otwartym charakterze, szczerze wierzącym w ideały dobra i sprawiedliwości. Początkowo jego stosunki z matką po jej wstąpieniu na tron ​​​​w 1762 r. były dość bliskie. Jednak z biegiem czasu ich relacje uległy pogorszeniu. Katarzyna obawiała się swojego syna, który miał więcej praw do tronu niż ona sama.

Panowanie Pawła 1

Wstąpienie na tron

Paweł I został cesarzem w listopadzie 1796 roku, w wieku 42 lat, po śmierci swojej matki, cesarzowej Katarzyny II. Rozpoczął swoje panowanie od przywrócenia praw ojcu, który został obalony w wyniku spisku ponad 30 lat temu. Nowy władca powrócił z wygnania wielu poddanych, którzy nie podobali się Katarzynie.

Chcąc raz na zawsze chronić swoje prawa i prawa swoich spadkobierców królestwa, cesarz Paweł I opublikował w 1797 r. „Instytucję o rodzinie cesarskiej”, w której po raz pierwszy w historii Rosji panował stanowczy i niewzruszony porządek w kraju ustanowiono sukcesję tronu. Odtąd na tron ​​mógł wstąpić jedynie bezpośredni potomek cesarza w linii męskiej, a cesarzowa miała prawo być regentem jedynie dla mniejszego następcy tronu. Kobiety mogły otrzymać prawo do sukcesji tronu dopiero wtedy, gdy w dynastii nie było już męskich przedstawicieli. Od tego czasu na rosyjskim tronie nie było ani jednej kobiety.

Cesarz Paweł I rządził despotycznie, narzucał centralizację w aparacie państwowym, przeprowadzał radykalne reformy w armii i starał się ograniczać władzę szlachty. Podejmowano próby stabilizacji sytuacji finansowej państwa (m.in. słynna akcja przetapiania usług pałacowych na monety).

Prawa szlachty zostały znacznie zawężone, a najsurowsza dyscyplina i nieprzewidywalność zachowań władcy doprowadziła do masowego zwalniania szlachty z wojska, zwłaszcza oficerów gwardii.

W interesie handlu zachęcano przemysł krajowy do zapełnienia rynku krajowego. W efekcie wprowadzono zakaz importu szeregu towarów zagranicznych, takich jak jedwab, papier, tkaniny lniane i konopne, stal, sól... Ponadto, przy pomocy dotacji, przywilejów i zarządzeń rządowych, zachęcano krajowych producentów do produkcji towarów nie tylko na potrzeby skarbu państwa, ale także na potrzeby wolnego handlu. Tak było np. w przypadku hodowców sukna i górali.

.

Za panowania Pawła rozwinął się handel z Persją, Bucharą, Indiami i Chinami. W odniesieniu do przemysłu, jak i handlu, rząd prowadził umiarkowaną politykę ochronną. Szczególną uwagę zwrócono na fabryki sukna, które dostarczały swoje produkty do skarbu państwa. Stało się tak dlatego, że wyroby tego przemysłu niemal w całości wykorzystywano na potrzeby wojska, wobec czego sam cesarz nie był obojętny.

Paweł I przyczynił się do ugruntowania pańszczyzny, rozdając za swego panowania ponad 600 tysięcy chłopów. Dekret z 1797 r., ograniczający pańszczyznę do trzech dni, niewiele zrobił, aby złagodzić sytuację chłopstwa, był bowiem bardziej zaleceniem niż wskazówką do działania.

Za panowania Pawła 1 zaostrzono wymagania dotyczące służby szlacheckiej: zakazano praktyki długich wakacji i rejestracji szlachty w wojsku zaraz po urodzeniu. W obawie przed „rewolucyjną infekcją” Paweł podjął m.in. zamknięcie prywatnych drukarni (1797), zakaz importu książek zagranicznych (1800) i zaostrzenie cenzury.

Cesarz mógł pełniej realizować swoje plany w armii i przeprowadził reformę armii. Pozytywne aspekty (poprawa obsady pułków i utrzymania żołnierzy) współistniały z negatywnymi (wprowadzono „kijową” dyscyplinę kar; nieuzasadnione naśladownictwo armii pruskiej).

Po wstąpieniu na tron ​​Paweł, chcąc podkreślić kontrast z matką, zaczął deklarować spokój i nieingerencję w sprawy europejskie. Kiedy jednak w 1798 r. pojawiła się groźba przywrócenia przez Napoleona niepodległego państwa polskiego, rząd Pawła wziął czynny udział w organizowaniu koalicji antyfrancuskiej.

W tym samym roku cesarz objął obowiązki mistrza Zakonu Maltańskiego, rzucając tym samym wyzwanie cesarzowi Francji, który zdobył Maltę. 1798-1800 - armia rosyjska z sukcesem walczyła we Włoszech, a flota rosyjska na Morzu Śródziemnym, co nie mogło nie wywołać niepokoju ze strony Austrii i Anglii. Stosunki z tymi państwami uległy całkowitemu pogorszeniu wiosną 1800 roku. W tym samym czasie rozpoczęło się zbliżenie z Francją, a nawet omawiano plan wspólnej kampanii przeciwko Indiom. Nie czekając na podpisanie odpowiedniego porozumienia, władca nakazał zatrzymanym już Kozakom Dońskim wyruszyć na kampanię.

Początkowo plany obejmowały obalenie Pawła 1 i wstąpienie na tron ​​angielskiego regenta. Spisek został wykryty, wezwano Lindenera i Arakcheeva, ale to tylko przyczyniło się do przyspieszenia realizacji spisku i podpisania wyroku śmierci na cesarza. Według jednej wersji został zabity przez Nikołaja Zubowa (zięcia Suworowa, starszego brata Płatona Zubowa), który uderzył go w skroń ciężką złotą tabakierką. Według innej wersji władcę uduszono szalikiem lub zmiażdżyła go grupa spiskowców, którzy opierając się na Pawle i na sobie nawzajem, nie wiedzieli dokładnie, co się dzieje. Myląc jednego ze spiskowców z synem Konstantyna, krzyknął: „Wasza Wysokość, ty też tu jesteś? Miej litość! Powietrze, Powietrze!.. Cóż ci zrobiłem złego?” To były jego ostatnie słowa.

Pytanie, czy Aleksander Pawłowicz mógł wiedzieć lub usankcjonować zamach stanu i zabójstwo ojca, przez długi czas pozostawało niejasne. Jak wynika ze wspomnień księcia A. Czartoryskiego, pomysł spisku pojawił się już niemal w pierwszych dniach panowania Pawła I, jednak jego realizacja stała się możliwa dopiero po tym, jak dowiedziała się o zgodzie Aleksandra, który podpisał odpowiednią tajemnicę. manifest, w którym uznał potrzebę zamachu stanu i zapowiedział, że po dojściu do władzy nie będzie prześladować spiskowców.

Najprawdopodobniej sam Aleksander doskonale zdawał sobie sprawę, że bez zamachu pałacowego nie byłoby to możliwe, gdyż cesarz nie zrzekłby się tronu z własnej woli, a pozostawienie go przy życiu – nawet w więzieniu – oznaczałoby wywołanie buntu wyszkolonych żołnierzy przez suwerena. W ten sposób Aleksander podpisując manifest podpisał w ten sposób wyrok śmierci na swojego ojca.